30861 - ههنا أرض الفتن حيث يطلع قرن الشيطان. "ت - عن ابن مسعود"1.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এখানে ফিতনার ভূমি, যেখান থেকে শয়তানের শিং উদিত হয়।

30862 - إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله تعالى لأمتي ثلاثا فأعطاني اثنتين ورد علي واحدة، سألته أن لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فأعطانيها، وسألته أن لا يهلكهم غرقا فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فردها علي. "حم، هـ - عن معاذ"2.

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আশা ও ভীতির সাথে একটি নামাজ আদায় করলাম। আমি আমার উম্মতের জন্য আল্লাহ তা'আলার কাছে তিনটি বিষয় চাইলাম। অতঃপর তিনি আমাকে দু'টি দান করলেন এবং একটি ফিরিয়ে দিলেন। আমি তাঁর কাছে চাইলাম যে, তিনি যেন তাদের বাইরের কোনো শত্রুকে তাদের উপর ক্ষমতাশীল করে না দেন—আর তিনি আমাকে তা দান করলেন। আমি তাঁর কাছে চাইলাম যে, তিনি যেন তাদেরকে পানিতে ডুবিয়ে ধ্বংস না করেন—আর তিনি আমাকে তা দান করলেন। আমি তাঁর কাছে চাইলাম যে, তিনি যেন তাদের নিজেদের মধ্যে সংঘাত সৃষ্টি না করেন, কিন্তু তিনি তা প্রত্যাখ্যান করলেন।

30863 - إنها صلاة رغبة ورهبة سألت الله فيها ثلاث خصال فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألته أن لا يسحتكم بعذاب أصاب من كان قبلكم فأعطانيها، وسألته أن لا يسلط على بيضتكم 3 عدوا فيجتاحها فأعطانيها، وسألته أن لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض فمنعنيها. "طب والضياء - عن خالد الخزاعي؛ حم، ت، ن، حب
والضياء - عن خباب"1.

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) এটি ছিল আগ্রহ ও ভীতি মিশ্রিত সালাত। আমি তাতে আল্লাহর কাছে তিনটি বিষয় চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে দু'টি দান করেছেন এবং একটি থেকে বারণ রেখেছেন। আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি তোমাদেরকে এমন আযাব দিয়ে সমূলে ধ্বংস না করেন যা তোমাদের পূর্ববর্তীদের উপর এসেছিল, আর তিনি আমাকে তা দান করলেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি তোমাদের মূল জনগোষ্ঠীর উপর এমন কোনো শত্রুকে চাপিয়ে না দেন যে তোমাদেরকে নিশ্চিহ্ন করে দেবে, আর তিনি আমাকে তা দান করলেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি তোমাদেরকে দল-উপদলে বিভক্ত না করেন এবং তোমাদের এক দলকে অন্য দলের হাতে সংঘাতের স্বাদ গ্রহণ না করান, কিন্তু তিনি তা থেকে আমাকে বিরত রাখলেন।"

30864 - سألت ربي فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة، سألت ربي أن لا يهلك أمتي بالسنة 2 فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها. "حم، م 3 عن سعد".

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন,] আমি আমার রবের কাছে চাইলাম। অতঃপর তিনি আমাকে দুটি জিনিস দিলেন এবং একটি প্রত্যাখ্যান করলেন। আমি আমার রবের কাছে চাইলাম যে তিনি যেন আমার উম্মতকে দুর্ভিক্ষের (বা: অনাবৃষ্টির) মাধ্যমে ধ্বংস না করেন, অতঃপর তিনি আমাকে তা দান করলেন। আর আমি তাঁর কাছে চাইলাম যে তিনি যেন আমার উম্মতকে ডুবিয়ে (বা: বন্যায়) ধ্বংস না করেন, অতঃপর তিনি আমাকে তা দান করলেন। আর আমি তাঁর কাছে চাইলাম যে তিনি যেন তাদের নিজেদের মধ্যে সংঘাত সৃষ্টি না করেন, কিন্তু তিনি আমাকে তা দিলেন না (বা: তা প্রত্যাখ্যান করলেন)।

30865 - إذا ظهرت الفاحشة كانت الرجفة وإذا جار الحكام قل المطر، وإذا غدر بأهل الذمة ظهر العدو. "فر - عن ابن عمر".

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন অশ্লীলতা প্রকাশ পায়, তখন কম্পন (ভূমিকম্প) দেখা দেয়। যখন শাসকরা জুলুম করে, তখন বৃষ্টিপাত কমে যায়। আর যখন যিম্মিদের (অমুসলিম নাগরিক) সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়, তখন শত্রুরা প্রকাশ পেয়ে যায়।

30866 - إذا فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء، إذا كان المغنم دولا، والأمانة مغنما، والزكاة مغرما، وأطاع الرجل زوجته وعق أمه، وبر صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شره، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت القينات والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء أو خسفا أو مسخا. "ت - عن علي 4".

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আমার উম্মত পনেরোটি কাজ করবে, তখন তাদের উপর বিপদ নেমে আসবে। যখন গণীমতের (যুদ্ধলব্ধ) সম্পদ ব্যক্তিগত সম্পত্তি হয়ে যাবে, আমানতকে (বিশ্বাসকে) লাভ মনে করা হবে, আর যাকাতকে জরিমানা (বা বোঝা) মনে করা হবে; যখন পুরুষ তার স্ত্রীর আনুগত্য করবে এবং মায়ের অবাধ্য হবে, বন্ধুর সাথে সদ্ব্যবহার করবে আর পিতার সাথে রূঢ় আচরণ করবে; যখন মাসজিদসমূহে উচ্চস্বরে কথা বলা হবে; যখন কোনো সম্প্রদায়ের নেতা হবে তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তি; যখন মানুষকে তার অনিষ্টের ভয়ে সম্মান করা হবে; যখন মদ পান করা হবে, রেশমী পোশাক পরিধান করা হবে, এবং গায়িকা ও বাদ্যযন্ত্র গ্রহণ করা হবে; আর এই উম্মতের শেষ ভাগের লোকেরা প্রথম ভাগের (পূর্ববর্তী) লোকদেরকে অভিশাপ দেবে—তখন তারা যেন লাল ঝঞ্ঝা (প্রচণ্ড বাতাস), ভূমিধস অথবা আকৃতি পরিবর্তনের (বিকৃত হওয়ার) অপেক্ষায় থাকে।

30867 - إذا كانت الفتنة بين المسلمين فاتخذ سيفا من خشب. "هـ - عن أهبان".

আহবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুসলমানদের মাঝে ফিতনা দেখা দেবে, তখন তুমি কাঠের তলোয়ার গ্রহণ করবে।

30868 - إذا كان أمراؤكم خياركم، وأغنياؤكم سمحاءكم، وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها، وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاءكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها. "ت - عن أبي هريرة"1.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের শাসকরা হবে তোমাদের উত্তম ব্যক্তিগণ, তোমাদের ধনীরা হবে উদার (দানশীল), এবং তোমাদের সব কাজ তোমাদের মধ্যে পরামর্শের ভিত্তিতে হবে, তখন মাটির উপরিভাগ তোমাদের জন্য তার অভ্যন্তরভাগ থেকে উত্তম। আর যখন তোমাদের শাসকরা হবে তোমাদের নিকৃষ্ট ব্যক্তিগণ, তোমাদের ধনীরা হবে কৃপণ, এবং তোমাদের কাজকর্ম নারীদের (কর্তৃত্বে/ইচ্ছায়) থাকবে, তখন মাটির অভ্যন্তরভাগ তোমাদের জন্য তার উপরিভাগ থেকে উত্তম।

30869 - إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمها أبناء الملوك أبناء فارس والروم سلط شرارها على خيارها. "ت - عن ابن عمر"2.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমার উম্মত অহংকার ভরে বুক ফুলিয়ে হাঁটবে এবং রাজপুত্রেরা—পারস্য ও রোমের সন্তানেরা—তাদের সেবায় নিয়োজিত হবে, তখন আল্লাহ তাদের খারাপদেরকে তাদের ভালোদের উপর চাপিয়ে দেবেন।

30870 - إذا وضع السيف في أمتي لم يرفع عنها إلى يوم القيامة. "ت - عن ثوبان". 3

থওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমার উম্মতের মধ্যে তলোয়ার (যুদ্ধ) স্থাপন করা হবে, তখন কিয়ামত পর্যন্ত তা তাদের থেকে তুলে নেওয়া হবে না।

30871 - لا وباء مع السيف ولا نجاء مع الجراد. "ابن صصرى في أماليه - عن البراء".

বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তরবারির (যুদ্ধের) উপস্থিতিতে কোনো মহামারী নেই এবং পঙ্গপালের উপস্থিতিতে কোনো পরিত্রাণ নেই।

30872 - أشبه الناس عليكم الروم وإنما هلكتهم مع الساعة. "حم - عن المستورد"1.

আল-মুস্তাওরিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো রূমবাসী (রোমানরা)। আর তাদের বিনাশ হবে কিয়ামতের সাথে সাথেই।

30873 - الزم بيتك. "طب - عن ابن عمر".

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তুমি তোমার ঘরে অবস্থান করো।

30874 - إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا وسيخرجون منه أفواجا. "حم - عن جابر".

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মানুষ আল্লাহর দীনে দলে দলে প্রবেশ করেছিল এবং তারা তা থেকে দলে দলে বের হয়ে যাবে।

30875 - إن فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام. "د - عن أبي الدرداء".

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মহাযুদ্ধের দিনে মুসলমানদের কেন্দ্র (বা তাঁবু) থাকবে গুতাহ অঞ্চলে, এমন একটি শহরের পাশে যাকে দামিশক বলা হয়। এটি শামের (সিরিয়ার) শ্রেষ্ঠ শহরগুলোর অন্যতম।

30876 - إن فناء أمتي بعضها ببعض. "قط في الأفراد - عن رجل".

নিশ্চয় আমার উম্মতের বিনাশ (বা ধ্বংস) হবে তাদের একে অপরের দ্বারা।

30877 - إنكم ستبتلون في أهل بيتي من بعدي. "طب - عن خالد بن عرفطة".

খালিদ ইবনু 'উরফুতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমার পরে তোমরা আমার পরিবারবর্গের (আহলে বাইতের) ব্যাপারে পরীক্ষিত হবে।

30878 - إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني غدا على الحوض. "حم، ت، ق، ن - عن أسيد بن حضير؛ حم، ق - عن أنس"2.

উসায়দ ইবনে হুযাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমরা আমার পরে পক্ষপাতিত্ব ও স্বজনপ্রীতি দেখবে। সুতরাং তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, যতক্ষণ না তোমরা আগামীকাল হাউজে (কাউসারে) আমার সাথে মিলিত হও।

30879 - أول جيش من أمتي يركبون البحر قد أوجبوا، وأول
جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم. "خ - عن أم حرام بنت ملحان"1.

উম্মে হারাম বিনতে মিলহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার উম্মতের যে প্রথম দলটি সমুদ্রপথে যুদ্ধ করবে, তাদের জন্য (জান্নাত) অবধারিত হয়ে যাবে। আর আমার উম্মতের যে প্রথম দলটি কাইসারের শহর আক্রমণ করবে, তাদের ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

30880 - بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا، يبيع أحدهم دينه بعرض من الدنيا قليل. "حم، م 2، ت - عن أبي هريرة".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা অন্ধকার রাতের টুকরাসমূহের ন্যায় ফিতনাসমূহ আসার পূর্বেই নেক আমল দ্রুত শুরু করো। (কেননা সেই সময়) মানুষ সকালে মুমিন থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফির হয়ে যাবে অথবা সন্ধ্যায় মুমিন থাকবে এবং সকালে কাফির হয়ে যাবে। তাদের কেউ দুনিয়ার সামান্য স্বার্থের বিনিময়ে নিজের দীন বিক্রি করে দেবে।