কানযুল উম্মাল
31261 - عن أبي ذر قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس جوع شديد لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك كيف تصنع؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: تعفف! قال: يا أبا ذر! أرأيت إن أصاب الناس موت شديد يكون البيت فيه العبد - يعني القبر - كيف تصنع؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: اصبر؟ قال: يا أبا ذر! أرأيت إن قتل الناس بعضهم بعضا يعني حتى تغرق حجارة الزيت
من الدماء كيف تصنع؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: اقعد في بيتك وأغلق عليك بابك! قال: فإن لم أترك؟ قال: فائت من أنت منهم فكن فيهم! قال؛ فآخذ سلاحي؟ قال: تشاركهم فيما هم فيه ولكن إن خشيت أن يروعك شعاع السيف فألق من طرف ردائك على وجهك كي يبوء بإثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار. "ش، ط، حم، د، هـ وابن منيع والروياني، حب، ك، ق ص"1.
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: হে আবু যর! তুমি কী মনে করো, যদি মানুষের উপর এমন তীব্র ক্ষুধা নেমে আসে যে তুমি তোমার বিছানা থেকে তোমার মসজিদ পর্যন্তও হেঁটে যেতে সক্ষম হবে না, তখন তুমি কী করবে? তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: তুমি সংযম অবলম্বন করবে! তিনি বললেন: হে আবু যর! তুমি কী মনে করো, যদি মানুষের উপর এমন তীব্র মৃত্যু নেমে আসে যে, যেখানে বান্দার ঘর হবে (অর্থাৎ কবর), তখন তুমি কী করবে? তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: তুমি ধৈর্য ধারণ করবে। তিনি বললেন: হে আবু যর! তুমি কী মনে করো, যদি মানুষ একে অপরকে এমনভাবে হত্যা করতে শুরু করে যে (রক্তের বন্যায়) হিজারাতুয যাই Lait (তেল মারাইয়ের পাথরগুলো) ডুবে যায়, তখন তুমি কী করবে? তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: তুমি তোমার ঘরে বসে থাকবে এবং তোমার দরজা বন্ধ করে দেবে। তিনি বললেন: যদি আমাকে (শান্তিতে) ছেড়ে না দেওয়া হয়? তিনি বললেন: তুমি তাদের কাছে চলে যাও যাদের মধ্য থেকে তুমি এসেছ এবং তাদের সাথেই থাকো! তিনি বললেন: আমি কি তাহলে আমার অস্ত্র তুলে নেব? তিনি বললেন: তুমি তাদের সাথে শরীক হবে যারা ঐ কাজে লিপ্ত। তবে যদি তুমি তলোয়ারের ঝলকানি দেখে ভীত হও, তাহলে তোমার চাদরের এক প্রান্ত তোমার মুখের উপর ফেলে দাও, যাতে সে (আক্রমণকারী) তোমার ও তার নিজের পাপের বোঝা বহন করে এবং জাহান্নামের অধিবাসী হয়।
31262 - عن أبي ذر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف أنت وقد استؤثر عليك بالفيء؟ فقلت: إذا آخذ سيفي فأجلدهم به حتى يظهر الحق قال: فأدلك على خير من ذلك: تصبر حتى تلقاني. "ابن النجار".
আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার কেমন লাগবে যখন তোমার ওপর ফাই (রাষ্ট্রীয় সম্পদ) বন্টনে পক্ষপাতিত্ব করা হবে? আমি বললাম: তখন আমি আমার তলোয়ার তুলে নেব এবং সত্য প্রতিষ্ঠিত না হওয়া পর্যন্ত তাদের ওপর আঘাত করব। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এর চেয়েও উত্তম কিছুর সন্ধান দেব না? তুমি ধৈর্য ধারণ করবে যতক্ষণ না তুমি আমার সাথে মিলিত হও।
31263 - عن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: كيف أنتم إذا بقيتم في حثالة من الناس مرجت أماناتهم وعهودهم وكانوا هكذا؟ ثم أدخل أصابعه بعضها في بعض، قالوا: فإذا كان كذلك كيف نفعل يا رسول الله؟ قال: خذوا ما تعرفون ودعوا ما تنكرون! ثم قال عبد الله بن عمرو بن العاص: ما تأمرني به يا رسول الله إذا كان ذلك؟ قال: آمرك بتقوى الله! وعليك بنفسك وإياك وعامة الأمور. "هب".
সাহল ইবনু সা'দ আস-সাইদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে বললেন: তোমাদের অবস্থা কেমন হবে যখন তোমরা কিছু লোকের উচ্ছিষ্টের (নিকৃষ্ট অংশের) মধ্যে থেকে যাবে, যাদের আমানত ও অঙ্গীকারসমূহ মিশ্রিত (গোলমেলে) হয়ে যাবে এবং তারা এরূপ হবে? এরপর তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একটির সাথে অন্যটি প্রবেশ করালেন। সাহাবাগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যখন এমন অবস্থা হবে, তখন আমরা কী করব? তিনি বললেন: যা তোমরা ভালো জানো (সৎ বলে চেনো), তা গ্রহণ করো এবং যা তোমরা মন্দ জানো (অস্বীকার করো), তা ছেড়ে দাও! এরপর আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যখন এমন হবে, তখন আপনি আমাকে কী করার নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: আমি তোমাকে আল্লাহর তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বনের নির্দেশ দিচ্ছি! তুমি নিজের প্রতি যত্নবান হও এবং সাধারণ জনগুরুত্বপূর্ণ বিষয়সমূহ এড়িয়ে চলো।
31264 - عن ابن سيرين قال قال أبو مسعود الأنصاري: أصبح أمرائي يخيروني أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي أو آخذ سيفي فأقاتل فأقتل فأدخل النار، فاخترت أن أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي ولا آخذ سيفي فأقاتل فأقتل فأدخل في النار. "نعيم في الفتن".
আবু মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার শাসকরা আমাকে দু'টির মধ্যে একটি বেছে নিতে সুযোগ দিয়েছে: হয় আমি এমন কিছুর উপর অটল থাকব যা আমার নাকে ধুলা মাখিয়ে দেবে এবং আমার মুখমণ্ডলকে কুশ্রী করে দেবে; অথবা আমি আমার তরবারি হাতে তুলে যুদ্ধ করব, অতঃপর নিহত হব এবং জাহান্নামে প্রবেশ করব। তাই আমি বেছে নিয়েছি যে, আমি এমন কিছুর উপর অটল থাকব যা আমার নাকে ধুলা মাখিয়ে দেবে এবং আমার মুখমণ্ডলকে কুশ্রী করে দেবে, কিন্তু আমি আমার তরবারি হাতে তুলে যুদ্ধ করব না, নিহত হব না এবং জাহান্নামেও প্রবেশ করব না।
31265 - عن أبي هريرة قال: إني لأعلم فتنة يوشك أن تكون التي قبلها معها كنفجة 1 أرنب. وإني لأعلم المخرج منها أن أمسك بيدي حتى يجيء من يقتلني. "نعيم".
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই এমন একটি ফিতনা (বিপর্যয়) সম্পর্কে অবগত, যা এত দ্রুত ঘটবে যে তার পূর্বের ফিতনাটি এর সাথে খরগোশের লাফের মতো (দ্রুত) এসে মিশে যাবে। আর আমি এর থেকে বের হওয়ার উপায়ও জানি—তা হলো আমি আমার হাত গুটিয়ে রাখব (যুদ্ধ করা থেকে বিরত থাকব) যতক্ষণ না কেউ এসে আমাকে হত্যা করে।
31266 - عن جندب بن سفيان عن رجل بجيلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيكون بعدي فتن كقطع الليل المظلم تصدم الرجل كصدم جباه فحول الثيران، يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا، فقال رجل من المسلمين: يا رسول الله! فكيف نصنع عند ذلك؟ قال: ادخلوا بيوتكم وأخملوا ذكركم! قال رجل من المسلمين: يا رسول الله! أفرأيت إن دخل على أحدنا بيته؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فليمسك بيديه وليكن عبد الله المقتول ولا يكن عبد الله القاتل! فإن الرجل يكون في فتنة الإسلام فيأكل مال أخيه ويسفك دمه ويعصي ربه ويكفر خالقه فتجب له جهنم. "ش".
জুনদুব ইবনু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার পরে অন্ধকার রাতের অংশের মতো ফিতনা (বিপর্যয়) দেখা দেবে, যা ষাঁড়ের কপালে আঘাত করার মতো মানুষকে আঘাত করবে (ভয়াবহ হবে)। ঐ সময়ে ব্যক্তি সকালে মুমিন অবস্থায় থাকবে এবং সন্ধ্যায় কাফির হয়ে যাবে, আবার সন্ধ্যায় মুমিন অবস্থায় থাকবে এবং সকালে কাফির হয়ে যাবে। তখন মুসলিমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তখন আমাদের কী করণীয়? তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের ঘরে ঢুকে থাকবে এবং তোমাদের নাম-ডাক বন্ধ রাখবে! (নীরবে থাকবে)। মুসলিমদের মধ্য থেকে আরেকজন ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন, যদি আমাদের কারো ঘরেও আক্রমণ করা হয়? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন সে যেন নিজের হাত ধরে রাখে (যুদ্ধের জন্য ব্যবহার না করে) এবং সে যেন আল্লাহর নিহত বান্দা হয়, কিন্তু আল্লাহর হত্যাকারী বান্দা না হয়! কেননা, সেই ব্যক্তি মুসলিমদের ফিতনার মধ্যে জড়িয়ে তার ভাইয়ের সম্পদ ভক্ষণ করবে, তার রক্ত প্রবাহিত করবে, তার রবের অবাধ্য হবে এবং তার স্রষ্টাকে অস্বীকার করবে। ফলে তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে যাবে।
31267 - عن عبد الله بن عمرو قال: الذين يفرون بدينهم يجتمعون إلى عيسى ابن مريم. "نعيم بن حماد في الفتن".
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যারা তাদের দ্বীন নিয়ে পলায়ন করে, তারা ঈসা ইবনে মারইয়ামের নিকট সমবেত হবে।
31268 - عن عبد الله بن عمرو قال: بينا نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة - ذكرت عنده - قال فقال: إذا رأيت الناس مرجت عهودهم وخفت أماناتهم وكانوا هكذا - وشبك بين أصابعه - قال: فقمت إليه فقلت: كيف أفعل عند ذلك! جعلني الله فداك! قال: فقال لي: إلزم بيتك وأمسك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر! وعليك بخاصة نفسك وذر عنك أمر العامة. "ش".
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আশেপাশে ছিলাম, যখন ফিতনা নিয়ে আলোচনা হচ্ছিল—তা তাঁর সামনে আলোচিত হলো। তখন তিনি বললেন: যখন তুমি দেখবে মানুষের অঙ্গীকারসমূহ দুর্বল হয়ে পড়েছে, তাদের আমানতসমূহ হালকা হয়ে গেছে এবং তারা এমন হয়ে গেছে—এই বলে তিনি নিজের আঙ্গুলগুলো পরস্পরের সাথে পেঁচিয়ে ধরলেন— বর্ণনাকারী বললেন: তখন আমি তাঁর কাছে দাঁড়ালাম এবং বললাম: এমন পরিস্থিতিতে আমি কী করব? আল্লাহ আমাকে আপনার জন্য উৎসর্গ করুন! তিনি আমাকে বললেন: তুমি তোমার বাড়িতে অবস্থান করো, নিজের জিহ্বাকে সংযত রাখো, যা তুমি জানো (সঠিক বলে) তা গ্রহণ করো এবং যা তুমি অস্বীকার করো (খারাপ জানো) তা ছেড়ে দাও! তুমি তোমার নিজের বিশেষ বিষয়ের প্রতি মনোযোগী হও এবং সাধারণ মানুষের বিষয়গুলো ছেড়ে দাও।
31269 - عن ابن عمرو قال: تكون فتنة - أو فتن - تستنظف العرب؟ قتلاها في النار، اللسان فيها أشد من وقع السيف. "ش".
ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন এক ফিতনা বা ফিতনাসমূহ সংঘটিত হবে যা আরবদেরকে নির্মূল করে দেবে। সেই ফিতনায় নিহত ব্যক্তিরা হবে জাহান্নামী। সেই ফিতনার সময়ে জিহ্বার আঘাত তলোয়ারের আঘাতের চেয়েও মারাত্মক হবে।
31270 - عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف بك إذا بقيت في حثالة من الناس قد مرجت عهودهم ومواثيقهم وكانوا هكذا؟ فخالف بين أصابعه، قال: فأمرني بأمر يا رسول الله! قال: تأخذ ما تعرف وتدع ما تنكر وتعمل بخاصة نفسك وتدع الناس وعوام أمرهم! فلما كان يوم صفين قال له أبوه عمرو: يا عبد الله! اخرج فقاتل! فقال: يا أبتاه! أتأمرني أن أخرج فأقاتل وقد سمعت ما سمعت يوم عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما عهد! فقال: أنشدك بالله! يا عبد الله ألم يكن آخر ما عهد إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أخذ بيدك فوضعها في يدي ثم قال: أطع أباك!
قال: اللهم بلى. "كر".
আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমার কেমন লাগবে যখন তুমি এমন নিকৃষ্ট শ্রেণির লোকের মধ্যে থাকবে যাদের অঙ্গীকার ও চুক্তি মিশ্রিত হয়ে যাবে (ভেঙে যাবে/গোলমাল সৃষ্টি হবে), এবং তারা এমন হয়ে যাবে? এই বলে তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একটির সাথে অপরটি প্রবেশ করিয়ে দেখালেন। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে আমাকে একটি কাজের নির্দেশ দিন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি যা জানো তা গ্রহণ করবে, যা অপছন্দ করো তা বর্জন করবে, নিজের ব্যক্তিগত (কল্যাণের) জন্য কাজ করবে এবং সাধারণ মানুষের (পারস্পরিক) বিষয়াদিকে তাদের ওপর ছেড়ে দেবে। যখন সিফফিনের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন তাঁর পিতা আমর (ইবনুল আস) তাঁকে বললেন: হে আব্দুল্লাহ! বের হও এবং যুদ্ধ করো! তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: হে আব্বাজান! আপনি কি আমাকে বের হয়ে যুদ্ধ করতে বলছেন, অথচ আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে যে উপদেশ দিয়েছিলেন, সেদিন আমি যা শুনেছিলাম তা কি আপনি শোনেননি? তিনি (আমর) বললেন: হে আব্দুল্লাহ! আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে সর্বশেষ যে উপদেশ দিয়েছিলেন, তা কি এমন ছিল না যে তিনি তোমার হাত ধরে আমার হাতে রেখেছিলেন এবং বলেছিলেন: তোমার পিতাকে মান্য করো! তিনি বললেন: হে আল্লাহ, অবশ্যই ছিল।
31271 - عن ابن مسعود قال: خير الناس في الفتنة أهل شاء سود يرعين في شعف الجبال ومواقع القطر، وشر الناس فيها كل راكب موضع وكل خطيب مصقع. "نعيم".
ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফিতনার (বিশৃঙ্খলা বা গোলযোগের) সময়ে উত্তম মানুষ হলো কালো ভেড়া/ছাগলের মালিকেরা, যারা সেগুলোকে পাহাড়ের চূড়ায় এবং বৃষ্টিপাতের স্থানগুলোতে চরায়। আর সেই সময়ে নিকৃষ্টতম মানুষ হলো প্রত্যেক সেই ব্যক্তি যে মর্যাদাপূর্ণ স্থানে আরোহণকারী এবং প্রত্যেক বাকপটু বক্তা।
31272 - عن سحيم بن نوفل قال: قال لي عبد الله بن مسعود: كيف أنتم إذا اقتتل المصلون؟ قلت: ويكون ذلك؟ قال: نعم، أصحاب محمد، قلت: وكيف أصنع؟ قال: كف لسانك واخف مكانك! وعليك بما تعرف ولا تدع ما تعرف لما تنكر. "ش".
আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুহায়ম ইবনু নাওফাল বলেন, তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: যখন নামায আদায়কারীরা পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত হবে, তখন তোমাদের অবস্থা কেমন হবে? আমি বললাম: এমন কি হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের (উত্তরসূরিদের মাঝেও)। আমি বললাম: তখন আমি কী করব? তিনি বললেন: তুমি তোমার জিহ্বাকে সংযত রাখবে এবং তোমার অবস্থানকে গোপন রাখবে! আর তুমি যা ন্যায় বলে জানো তা আঁকড়ে ধরো এবং যা তুমি মন্দ বলে জানো, তার কারণে যা ন্যায় বলে জানো তা পরিত্যাগ করো না।
31273 - عن ابن مسعود قال: أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة سيفا فقال: قاتل به المشركين ما قاتلوكم! فإذا اقتتل المسلمون فائت بهذا السيف أحدا فاضرب به حتى ينثلم وينقطع! ثم ارجع إلى بيتك فكن حلسا من أحلاس بيتك حتى يأتيك يد خاطئة أو منية قاضية. "كر".
ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহকে একটি তলোয়ার দিলেন এবং বললেন: যতক্ষণ পর্যন্ত মুশরিকরা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, ততক্ষণ তুমি এর দ্বারা তাদের সাথে যুদ্ধ করো! কিন্তু যখন মুসলমানরা পরস্পর যুদ্ধে লিপ্ত হবে, তখন তুমি এই তলোয়ারটি নিয়ে উহুদ পাহাড়ে যাবে এবং তা দিয়ে আঘাত করতে থাকবে যতক্ষণ না এটি ভোঁতা হয়ে যায় বা ভেঙে যায়! এরপর তুমি তোমার বাড়িতে ফিরে আসবে এবং তোমার ঘরের একটি জড় বস্তুর মতো হয়ে থাকবে, যতক্ষণ না তোমার কাছে কোনো আক্রমণকারী হাত বা নির্ধারিত মৃত্যু এসে পৌঁছায়। (كر)
31274 - عن واصل مولى أبي عيينة قال: دفع إلي يحيى بن عقيل صحيفة فقال: هذه خطبة عبد الله بن مسعود، أنبئت أنه كان يقولها في عشية كل خميس لأصحابه، فيها إنه سيأتي على الناس زمان تمات فيه الصلوات وتشرف فيه البنيان ويكثر فيه الحلف والتلاعن ويفشو فيه الرشا والزنا وتباع الآخرة بالدنيا، فإذا رأيت ذلك فالنجاء النجاء! قيل: وكيف النجاء؟
قال: كن حلسا من أحلاس بيتك وكف لسانك ويدك. "ابن أبي الدنيا في العزلة".
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জানানো হয়েছিল যে তিনি প্রতি বৃহস্পতিবার সন্ধ্যায় তাঁর সাথীদের উদ্দেশে এই খুতবাটি দিতেন। তাতে (এই কথা) রয়েছে যে, মানুষের ওপর এমন এক সময় আসবে যখন সালাতকে (নামাজকে) মৃতপ্রায় করে দেওয়া হবে, ভবনসমূহকে উঁচু করা হবে, শপথ ও অভিসম্পাত বেড়ে যাবে, ঘুষ ও ব্যভিচার বিস্তার লাভ করবে এবং আখেরাতকে দুনিয়ার বিনিময়ে বিক্রি করা হবে। সুতরাং যখন তুমি তা দেখবে, তখন মুক্তি! মুক্তি! (অর্থাৎ দ্রুত পরিত্রাণ চাও)। বলা হলো: মুক্তি কীভাবে হবে? তিনি বললেন: তুমি তোমার ঘরের সামগ্রীসমূহের মতো স্থির হয়ে যাও এবং তোমার জিহ্বা ও হাতকে সংযত করো।
31275 - "مسند علي" قال ابن النجار أنبأنا القاضي أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن العمري أن أبا عبد الله الحسين بن محمد البلخي أخبره قال: قرأت على أقضى القضاة أبي سعد محمد بن نصر بن منصور الهروي في جامع القصر سنة خمس عشرة وخمسمائة فأقر به أخبركم الفقيه الحافظ أبو سعد حمد ابن علي الرهاوي في المسجد الأقصى حدثنا الفقيه أبو الحمائل مقلد بن القاسم ابن محمد الربعي أنبأنا القاضي أبو الوفاء سعد بن علي النشوي حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي السرابي وهي قرية على باب نهاوند سنة ثمان وتسعين ومائتين قال: سمعت علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت أمانتهم فالزم عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر! وعليك بأمر الخاصة أي أمر نفسك. قال ابن النجار: محمد بن نصر حدث ببغداد بأحاديث مظلمة الأسانيد ولا ذكر له في الميزان ولا في اللسان ولا لأحد من رجاله ولا لإبراهيم الذي ادعى السماع من على سنة تسعين ومائتين وعجبت لهما كيف أغفلا ذلك.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: যখন তোমরা দেখবে যে লোকদের ওয়াদাসমূহ (প্রতিশ্রুতি) সংমিশ্রিত (বা বিকৃত) হয়ে গেছে এবং তাদের আমানতদারি (বিশ্বাসযোগ্যতা) কমে গেছে, তখন তুমি তোমার জিহ্বাকে আঁকড়ে ধরো (সংযত রাখো), আর যা তুমি ভালো মনে করো (বা সত্য বলে জানো), তা গ্রহণ করো এবং যা তুমি মন্দ মনে করো (বা অসত্য বলে অস্বীকার করো), তা বর্জন করো। আর তুমি তোমার বিশেষ বিষয়ে অর্থাৎ তোমার নিজের বিষয়ের প্রতি মনোযোগী হও।
31276 - "مسند أهبان" أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم إنه ستكون فتنة وفرقة واختلاف، فإذا كان ذلك فاكسر سيفك واقعد في بيتك واتخذ سيفا من خشب. "نعيم بن حماد في الفتن، طب وأبو نعيم".
الفصل الثاني: في متفرقات الفتن
…
আহবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার প্রিয় বন্ধু (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে উপদেশ দিয়েছেন যে নিশ্চয়ই অচিরেই ফিতনা, বিভেদ এবং মতানৈক্য দেখা দেবে। যখন এমন পরিস্থিতি হবে, তখন তোমার তরবারি ভেঙে ফেলো, আর তুমি তোমার ঘরে বসে থাকো এবং কাঠের একটি তরবারি তৈরি করো।
Null
Null
Null
Null