34001 - "يأبى الله لبني تميم إلا خيرا، ثبت الأقدام، عظام الهام رجح الأحلام، هضبة حمراء؛ لا يضرها من ناواها، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان. " عق والخطيب - عن أبي هريرة".
بنو الحارث

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ বনু তামিমদের জন্য কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু প্রত্যাখ্যান করেন। তারা দৃঢ়পদ, উচ্চ মনোবলসম্পন্ন, তাদের প্রজ্ঞা ভারী। তারা একটি লাল পাহাড়ের মতো; যারা তাদের বিরোধিতা করে, তারা তাদের কোনো ক্ষতি করতে পারে না। শেষ জামানায় দাজ্জালের ওপর তারা হবে সবচেয়ে কঠোর মানুষ।

34002 - "نعم أهل البيت بنو الحارث بن هند. " الديلمي - عن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن حارثة بن النعمان عن أبيه عن جده حارثة".
بنو عامر

হারেসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হারিছ ইবনে হিন্দ-এর বংশের লোকেরা কতই না উত্তম গৃহের অধিকারী।"

34003 - "أبى الله تعالى لبني عامر إلا خيرا، أما والله! لولا أن جد قريش نازع لها لكانت الخلافة لبني عامر بن صعصعة ولكن جد قريش زاحم لها. " طب - عن عامر بن لقيط العامري".

আমের ইবন লুকায়ত আল-আমিরী থেকে বর্ণিত... আল্লাহ তাআলা বনু ‘আমিরের জন্য কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই চাননি। আল্লাহর কসম! যদি কুরাইশের সৌভাগ্য (বা ভাগ্য) এর জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা না করত, তাহলে খেলাফত অবশ্যই বনু ‘আমির ইবন সা‘সা‘আর জন্য হতো। কিন্তু কুরাইশের ভাগ্য সেটিকে (খেলাফতকে) প্রতিহত করেছে।

34004 - جمل أزهر يأكل من أطراف الشجر. "عق والخطيب - عن أبي هريرة، قال قيل: يا رسول الله! ما تقول في بني عامر؟ قال - فذكره".

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে) জিজ্ঞেস করা হলো, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি বনী ‘আমির সম্পর্কে কী বলেন?’ তিনি বললেন, ‘একটি সুন্দর উট, যা গাছের ডগা থেকে খাচ্ছে।’

34005 - "يأبى الله لبني عامر إلا خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا
خيرا، يأبى الله لبني عامر إلا خيرا." الحسن بن سفيان - عن عبد الله ابن عامر".
بنو العنبر

আব্দুল্লাহ ইবনে আমির থেকে বর্ণিত, আল্লাহ বনু আমিরের জন্য কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু প্রত্যাখ্যান করেন; আল্লাহ বনু আমিরের জন্য কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু প্রত্যাখ্যান করেন; আল্লাহ বনু আমিরের জন্য কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু প্রত্যাখ্যান করেন।

34006 - "من كان عليه تحرير رقبة من ولد إسماعيل فليعتق نسمة من بني عنبر. " الباوردي وسمويه، طب، ص - عن شعيث ابن عبيد الله بن زبيب بن ثعلبة عن أبيه عن جده".
ثقيف

যুবাইব ইবনে সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যার উপর ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশধরদের মধ্য থেকে কোনো ক্রীতদাস মুক্ত করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে, সে যেন বনু আনবার গোত্রের মধ্য থেকে একজন ক্রীতদাসকে মুক্ত করে।"

34007 - "اللهم اهد ثقيفا. " حم وسمويه، ض - عن جابر".
جهينة

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু'আ করলেন:] হে আল্লাহ! সাকিফ গোত্রকে হেদায়াত দান করুন।"

34008 - "جهينة مني وأنا منهم، غضبوا لغضبي ورضوا لرضائي، أغضب لغضبهم وأرضى لرضاهم، من أغضبهم فقد أغضبني، ومن أغضبني فقد أغضب الله. " طب - "عن - " عمران بن حصين".
خزاعة

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): জুহাইনা আমার অংশ এবং আমি তাদের অংশ। তারা আমার রাগের কারণে রাগ করে এবং আমার সন্তুষ্টির কারণে সন্তুষ্ট হয়। আমি তাদের রাগের কারণে রাগ করি এবং তাদের সন্তুষ্টির কারণে সন্তুষ্ট হই। যে তাদের রাগালো, সে অবশ্যই আমাকে রাগালো। আর যে আমাকে রাগালো, সে অবশ্যই আল্লাহকে রাগালো।

34009 - "خزاعة مني وأنا منهم، خزاعة الوالد والولد.
"الديلمي - عن بشر بن عصمة المزني".
دوس

বিশর ইবনে ইসমা আল-মুযানী থেকে বর্ণিত... খুযাআহ আমার, আর আমি তাদের; খুযাআহ হলো পিতা ও সন্তান।

34010 - "اللهم اهد دوسا وائت بهم. " خ، م - عن أبي هريرة".
عبس

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] “হে আল্লাহ! দাউস গোত্রকে হেদায়েত দান করুন এবং তাদেরকে [ইসলামের দিকে] নিয়ে আসুন।”

34011 - "رب خطيب من عبس. " طب - عن أبي بكر ابن محمد بن عمرو بن حزم مرسلا".
عبد القيس

আবূ বকর ইবন মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন হাযম থেকে বর্ণিত, আব্স গোত্রের বহু বাগ্মী (বক্তা) রয়েছে।

34012 - "أنا حجيج من ظلم عبد القيس. " طب - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি হলাম আব্দুল ক্বায়স গোত্রের উপর যারা যুলুম করেছে, তাদের বিরুদ্ধে বাদী।

34013 - "اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين إذ بعض قوم لم يسلموا إلا خزايا موتورين. " ابن سعد، طب - عن أبي خيرة الصباحي".

আবু খায়রাহ আস-সাব্বাহী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): হে আল্লাহ! আবদ কায়েসকে ক্ষমা করুন, যখন তারা স্বেচ্ছায়, কোনো প্রকার বাধ্যবাধকতা ছাড়া ইসলাম গ্রহণ করেছে; যখন অন্য কিছু সম্প্রদায় অপমানিত ও পরাজিত না হয়ে ইসলাম গ্রহণ করেনি।

34014 - "اللهم اغفر لعبد القيس ثلاثا. " طب - عن ابن عباس".

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু’আ করলেন:) হে আল্লাহ! ‘আব্দুল কায়েস গোত্রকে তিনবার ক্ষমা করে দাও।"

34015 - "خير ربيعة عبد القيس ثم الحي الذي أنت منهم".
"طب - عن نوح بن مخلد الضبعي".
عصية

নূহ ইবনু মাখলাদ আদ্‌-দ্বুবা'ঈ থেকে বর্ণিত, রাবী‘আ গোত্রের মধ্যে সর্বোত্তম হলো আবদু কায়স, এরপর সেই গোত্র, যার অন্তর্ভুক্ত তোমরা।

34016 - "اللهم عليك ببني عصية! فإنهم عصوا الله ورسوله. " طب - عن ابن عمر".
عمان

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "হে আল্লাহ! তুমি বনু উসাইয়্যার বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নাও! কারণ তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্যতা করেছে।"

34017 - "نعم المرضعون أهل عمان. " طب - عن طلحة ابن داود".
عنزة 1

তালহা ইবন দাউদ থেকে বর্ণিত, 'ওমানের অধিবাসীরা উত্তম লালন-পালনকারী (বা ধাত্রী)।'

34018 - "بخ بخ بخ بخ؟ نعم الحي عنزة؟ مبغى عليهم منصورون، مرحبا بقوم شعيب وأختان موسى، اللهم ارزق عنزة كفافا لا قوتا ولا إسرافا. " ابن قانع، طب - عن سلمة بن سعد العنزي".
القبط

সালামা ইবনে সা'দ আল-আনযি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) বাহ! বাহ! বাহ! বাহ! আনযাহ গোত্র কতই না উত্তম! তাদের ওপর সীমালঙ্ঘন করা হলেও তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে (বিজয়ী হবে)। শু'আইব (আঃ)-এর জাতির এবং মূসা (আঃ)-এর ভগ্নিপতিদের জ্ঞাতিদেরকে স্বাগত। হে আল্লাহ! আনযাহ গোত্রকে পর্যাপ্ত জীবিকা দান করুন; যা যেন অতি কমও না হয়, আবার যেন বাড়াবাড়িও না হয়।

34019 - "استوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة ورحما. " ابن سعد - عن كعب بن مالك".

কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা কিবতী (Copts) দের সাথে উত্তম আচরণের উপদেশ গ্রহণ করো, কেননা তাদের জন্য রয়েছে নিরাপত্তা ও আত্মীয়তা।

34020 - "إذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا، فإن لهم ذمة
ورحما. "البغوي، طب، ك - عن كعب بن مالك".

কা'ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, “(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন):” যখন মিশর বিজিত হবে, তখন তোমরা কিবতী (কপ্ট) জাতির প্রতি সদ্ব্যবহারের উপদেশ দেবে, কারণ তাদের জন্য রয়েছে যিম্মা (নিরাপত্তার চুক্তি) এবং আত্মীয়তা।