9161 - إنه استقطع من رسول الله صلى الله عليه وسلم الملح الذي يقال له: ملح سد مأرب، فأقطعه، ثم إن الأقرع بن حابس التميمي قال:
يا رسول الله إني قد وردت الملح في الجاهلية وهو بأرض ليس بها ماء ومن ورده أخذه وهو في الماء العد، فاستقال النبي صلى الله عليه وسلم أبيض بن حمال في قطيعته في الملح، فقال الأبيض: قد أقلتك منه على أن تجعله مني صدقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هو منك صدقة، وهو مثل الماء العد من ورده أخذه، فقطع له النبي صلى الله عليه وسلم: أرضا وعبلا بالجرف جرف موات حين أقاله منه. الباوردي.

আবয়ায বিন হাম্মাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মারিব বাঁধের লবণ নামে পরিচিত লবণটির (খনি) বরাদ্দ চাইলেন। অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে তা দান করলেন। এরপর আকরা' বিন হাবিস আত-তামিমি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি জাহিলিয়াতের যুগে ওই লবণটির কাছে গিয়েছিলাম। এটি এমন এক স্থানে যা পানিশূন্য, আর যে এর কাছে পৌঁছায়, সে এটি নিয়ে নিতে পারে, কারণ এটি হলো অফুরন্ত পানির উৎসের (যা সকলের জন্য উন্মুক্ত) মতো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবয়ায বিন হাম্মালের কাছে লবণটির ব্যাপারে তার বরাদ্দটি ফিরিয়ে নেওয়ার অনুরোধ জানালেন। তখন আবয়ায বললেন: আমি এটি ফিরিয়ে নিলাম, তবে শর্ত হলো আপনি যেন এটিকে আমার পক্ষ থেকে সাদকা হিসেবে গণ্য করেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটি তোমার পক্ষ থেকে সাদকা হিসেবে গণ্য হলো। আর এটি হলো অফুরন্ত পানির উৎসের মতো, যে এর কাছে পৌঁছাবে, সে তা নিয়ে নেবে। যখন তিনি তার বরাদ্দ ফিরিয়ে নিলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে আল-জুরফ নামক স্থানে একটি পতিত জমি এবং আবাল (এক প্রকার জমি) বরাদ্দ করে দিলেন। (আল-বাওয়ারদি কর্তৃক বর্ণিত)।

9162 - عن زياد بن أبي هند الداري عن أبيه قال: قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، ونحن ستة نفر: تميم بن أوس، ونعيم أخوه، ويزيد بن قيس، وأبو هند بن عبد الله، وأخوه الطيب بن عبد الله، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن وفاكه بن النعمان، فأسلمنا وسألناه أن يعطنا أرضا من أرض الشام، فأعطانا وكتب لنا كتابا في جلد أدم فيه شهادة العباس وجهم بن قيس وشرحبيل بن حسنة، قال أبو هند: فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة قدمناه عليه فسألناه أن يجدد لنا كتابا فكتب لنا كتابا نسخته: بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أعطى محمد صلى الله عليه وسلم تميما الداري وأصحابه فذكر الكتاب وشهد أبو بكر بن أبي قحافة، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان وكتب. أبو نعيم في المعرفة.

আবু হিন্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মক্কায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলাম। আমরা ছিলাম ছয়জন লোক: তামীম ইবনু আওস, তাঁর ভাই নু'আইম, ইয়াযীদ ইবনু কায়স, আবূ হিন্দ ইবনু আবদুল্লাহ, তাঁর ভাই তাইয়িব ইবনু আবদুল্লাহ (যাঁর নাম রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পরিবর্তন করে আব্দুর রহমান রাখেন) এবং ফাকেহ ইবনুন নু'মান। আমরা ইসলাম গ্রহণ করলাম এবং তাঁর কাছে আবেদন জানালাম যেন তিনি আমাদেরকে শাম দেশের কিছু জমি দান করেন। তিনি আমাদেরকে জমি দান করলেন এবং চামড়ার একটি ফলকে একটি দলিল লিখে দিলেন। তাতে সাক্ষী ছিলেন আব্বাস, জাহম ইবনু কায়স এবং শুরাহবিল ইবনু হাসানা।

আবূ হিন্দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় হিজরত করলেন, তখন আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে নতুন করে একটি দলিল লিখে দিতে অনুরোধ করলাম। তখন তিনি আমাদের জন্য একটি দলিল লিখে দিলেন, যার অনুলিপি ছিল: "বিসমিল্লাহির রহমানির রাহীম। এটা হলো তা, যা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তামীম আদ-দারী এবং তাঁর সঙ্গীদেরকে দান করেছেন।" এরপর তিনি পুরো দলিলের কথা উল্লেখ করলেন। এতে সাক্ষী ছিলেন আবূ বকর ইবনু আবী কুহাফা, উমর ইবনুল খাত্তাব, উসমান ইবনু আফফান, আলী ইবনু আবী তালিব এবং মু'আবিয়াহ ইবনু আবী সুফিয়ান। (এটি) আবূ নু'আইম তার 'আল-মা'রিফাহ' গ্রন্থে লিপিবদ্ধ করেছেন।

9163 - عن عمرو بن حزم قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لجميل بن رذام: هذا ما أعطى محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل بن رذام العذري أعطاه الرمداء لا يحاقه فيه1 أحد وكتب على. أبو نعيم.

আমর ইবনে হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামিল ইবনে রিধামের জন্য পত্র লিখেছিলেন: "এটা তা-ই, যা মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামিল ইবনে রিধাম আল-উযরীকে প্রদান করেছেন। তিনি তাকে আর-রামদা নামক ভূমি দান করেছেন। এ বিষয়ে কেউ তার সাথে কোনো বিতর্ক করবে না।" আর এই পত্রটি লিখেছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আবু নু'আইম।

9164 - عن عمر بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لحصين بن فضلة الأسدي كتابا: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا من كتاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لحصين بن فضلة الأسدي أن له رمدا وكثيفا لا يحاقه فيهما أحد وكتب المغيرة. أبو نعيم.
ذيل الإقطاع

উমর ইবনু হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুসাইন ইবনু ফাদালা আল-আসাদী এর জন্য একটি কিতাব (দলিল) লিখেছিলেন: বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময় দয়ালু আল্লাহর নামে)। এই পত্রটি আল্লাহর রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে হুসাইন ইবনু ফাদালা আল-আসাদীর জন্য। তার জন্য রামদা ও কাসীফ (নামক স্থান) রয়েছে, যাতে কেউ তার সাথে বিরোধ করতে পারবে না। আর মুগীরা (এই দলিলটি) লিখেছিলেন। আবূ নুআইম (এর বর্ণনাকারী)।

9165 - عن عبد الله بن أبي بكر قال: جاء بلال بن الحارث المزني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستقطعه أرضا طويلة عريضة، فلما ولي عمر، قال لبلال: إنك استقطعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا عريضة طويلة فقطعها، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يمنع شيئا يسأله فإنك لا تطيق ما في يديك، فقال: أجل قال: فانظر ما قويت عليه منها فأمسكه، وما لم تطق فادفعه إلينا نقسمه بين المسلمين، فقال: لا أفعل والله، شيء أقطعنيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر: والله لتفعلن، فأخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه بين المسلمين. "ق".
فصل في الشرب

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী বকর থেকে বর্ণিত, বিলাল ইবনুল হারিস আল-মুযানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন এবং তার কাছে একটি দীর্ঘ ও প্রশস্ত ভূমি চাইলেন। তিনি তা তাকে দিয়ে দিলেন। যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খলীফা হলেন, তখন তিনি বিলালকে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি প্রশস্ত ও দীর্ঘ ভূমি চেয়েছিলেন এবং তিনি তা আপনাকে দিয়েছিলেন। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার কাছে যা চাওয়া হতো তা ফিরিয়ে দিতেন না। কিন্তু আপনার হাতে যা আছে, আপনি তার সবটুকু আবাদ করার সামর্থ্য রাখেন না। তিনি (বিলাল) বললেন: হ্যাঁ। তিনি (উমার) বললেন: তাহলে দেখুন, এর মধ্যে যতটুকু আপনি আবাদ করতে পারবেন, তা রেখে দিন; আর যা আবাদ করার সামর্থ্য আপনার নেই, তা আমাদের কাছে দিয়ে দিন, যাতে আমরা তা মুসলমানদের মধ্যে ভাগ করে দিতে পারি। তিনি (বিলাল) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি এমনটা করব না। এটা এমন জিনিস যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দিয়েছেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, আপনাকে অবশ্যই এটা করতে হবে! এরপর তিনি (উমার) তার কাছ থেকে সে অংশটুকু নিয়ে নিলেন যা আবাদ করতে তিনি অপারগ ছিলেন এবং তা মুসলমানদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।

(ফসল ফিশ-শুরব)

9166 - "مسند ثعلبة بن أبي مالك عن أبيه" قال: اختصم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في واد يقال له: مهزور، وكان الوادي فينا، وكان يستأثر بعضهم على بعض، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا بلغ الماء الكعبين أن لا يحبس الأعلى على الأسفل. أبو نعيم.

আবু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাহযূর নামক একটি উপত্যকার ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বিচারপ্রার্থী হয়েছিল। এই উপত্যকাটি ছিল আমাদের মাঝে, আর (দেখা যেত) কিছু লোক অন্যদের উপর এককভাবে পানি ব্যবহার করত। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফয়সালা দিলেন যে, যখন পানি গোড়ালি পর্যন্ত পৌঁছে যাবে, তখন উপরের (ভূমির মালিক) যেন নিচের (ভূমির মালিকদের) জন্য পানি আটকে না রাখে।

9167 - أيضا عن صفوان بن سليم عن ثعلبة بن أبي مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا ضرر ولا ضرار، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مشارب النخل بالسيل للأعلى على الأسفل حتى يشرب الأعلى، ويروى الماء إلى الكعبين، ثم يسرح الماء إلى الأسفل، وكذلك حتى تنقضي الحوائط أو يفنى الماء. أبو نعيم1.
الحمى

ছা'লাবাহ ইবনু আবী মালিক থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ক্ষতি করা যাবে না এবং (অন্যের) ক্ষতির কারণ হওয়া যাবে না।" আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর বাগানগুলোর পানি বণ্টনের বিষয়ে (এমনভাবে) ফয়সালা করেছেন যে, বন্যার পানিতে (বা সেচের ক্ষেত্রে) উচ্চ ভূমিতে অবস্থিত বাগানের মালিক নিম্নভূমিতে অবস্থিত বাগানের মালিকের পূর্বে পানি গ্রহণ করবে। এমনকি সে (উচ্চের মালিক) পানি পান করিয়ে হাঁটু পর্যন্ত (পায়ে) পানি পৌঁছানো পর্যন্ত তৃপ্ত করবে, এরপর পানি নিম্নভূমিতে ছেড়ে দেওয়া হবে। এভাবে চলতে থাকবে যতক্ষণ না সমস্ত দেয়াল বা বেষ্টনী পার হয় অথবা পানি শেষ হয়ে যায়।

9168 - "عمر رضي الله عنه" عن أسلم أن عمر بن الخطاب استعمل مولى له يدعى هنيا على الحمى، فقال: يا هني اضمم جناحك عن المسلمين، واتق دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم مجابة، وأدخل رب الصريمة والغنيمة وإياي ونعم ابن عوف، ونعم ابن عفان، فإنهما إن يهلك ماشيتهما يرجعان إلى نخل وزرع، وإن رب الصريمة والغنيمة أن يهلك ماشيتهما يأتني ببنيه، فيقول: يا أمير المؤمنين، أفتاركهم أنا لا أبالك؟ فالكلأ أيسر علي من الذهب والورق، وأيم الله إنهم يرون أني ظلمتهم، إنها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية، وأسلموا عليها في الإسلام، والذي نفسي بيده لولا المال الذي أحمل عليه في سبيل الله ما حميت على الناس في بلادهم شبرا. مالك وأبو عبيد في الأموال "ش خ ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর হুনাই নামক জনৈক মুক্ত গোলামকে 'আল-হিমা' (সংরক্ষিত চারণভূমি)-এর দায়িত্ব দেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: হে হুনাই! তুমি মুসলিমদের থেকে নিজেকে গুটিয়ে রাখবে (তাদের প্রতি কঠোর হবে না), আর তুমি মজলুমের (নিপীড়িতের) বদদোয়া থেকে বেঁচে থাকবে। কারণ মজলুমের বদদোয়া অবশ্যই কবুল হয়। তুমি অল্প সংখ্যক উট ও বকরীর মালিকদের (এখানে চরাতে) সুযোগ দেবে, তবে ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মতো সম্পদশালী মালিকদের পশুর ক্ষেত্রে সাবধান থাকবে। কারণ, যদি তাদের (ধনী সাহাবীদের) পশুগুলো ধ্বংস হয়েও যায়, তবে তারা তাদের খেজুর বাগান ও ফসলের দিকে ফিরে যেতে পারবে। আর যদি অল্প সংখ্যক পশুর মালিকদের পশু ধ্বংস হয়ে যায়, তবে তারা তাদের সন্তানদের নিয়ে আমার কাছে আসবে এবং বলবে: ‘হে আমীরুল মু'মিনীন!’ তখন আমি কি তাদের পরিত্যাগ করব? আমি এমনটি করতে পারি না! (তাদেরকে সামান্য) ঘাস দেওয়া আমার নিকট সোনা ও রৌপ্য (বণ্টন করা)-এর চেয়েও সহজ। আল্লাহর শপথ! তারা মনে করে যে আমি তাদের প্রতি যুলুম করছি। (অথচ) এ তো তাদেরই ভূমি, যার জন্য তারা জাহিলিয়্যাতের যুগে যুদ্ধ করেছে এবং ইসলামের যুগে তারা এই ভূমির অধিকারী হয়েছে। যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! যদি আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধের জন্য এর মাধ্যমে (পশুর বোঝা বহনের জন্য) সম্পদ যোগাড় করার প্রয়োজন না হতো, তবে আমি তাদের নিজেদের ভূমিতে এক বিঘত জমিও সংরক্ষিত চারণভূমি বানাতাম না।

9169 - عن محمد بن زياد قال: كان جدي مولى لعثمان بن مظعون وكان يلي أرضا لعثمان، فيها بقل وقثاء، قال: فربما يجيء عمر بن الخطاب نصف النهار إلي فيحدثني وأطعمه من القثاء والبقل، فقال لي يوما: أراك لا تخرج مما ههنا؟ قلت أجل، فقال: إني استعملتك على ما ههنا فمن رأيت يعضد شجرا فخذ فأسه وحبله، قلت آخذ زاده؟ فقال: لا. "ق".

মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার দাদা উসমান ইবনু মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি জমির দায়িত্বে ছিলেন, যেখানে শাক-সবজি ও শসা উৎপন্ন হতো। তিনি বলেন: কখনো কখনো দুপুর বেলায় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে আসতেন এবং আমার সাথে কথা বলতেন। আমি তাঁকে শসা ও শাক-সবজি খাওয়াতাম। একদিন তিনি আমাকে বললেন: আমি দেখছি, তুমি এখানকার কাজ ছেড়ে কোথাও যাও না? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: আমি তোমাকে এখানকার (এই জমির) দায়িত্বে নিযুক্ত করলাম। তুমি যদি কাউকে গাছ কাটতে দেখো, তবে তার কুড়াল ও দড়ি নিয়ে নিও। আমি বললাম: আমি কি তার খাদ্যও নিয়ে নেব? তিনি বললেন: না।

9170 - عن عبد الله بن الزبير قال: أتى أعرابي عمر فقال، يا أمير المؤمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية، وأسلمنا عليها في الإسلام، علام تحميها؟ فأطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه، وكان إذا كربه أمر فتل شاربه ونفخ، فلما رأى الأعرابي ما به جعل يردد ذلك، فقال عمر: المال مال الله، والعباد عباد الله، والله لولا ما أحمل عليه في سبيل الله ما حميت من الأرض شبرا في شبر. أبو عبيد.
ذيل إحياء الموات

আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক বেদুঈন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল, "হে আমীরুল মুমিনীন! আমাদের এই ভূমির জন্য আমরা জাহিলিয়্যাতের যুগে লড়াই করেছি এবং ইসলামের যুগে এর উপর ইসলাম গ্রহণ করেছি। তাহলে আপনি কেন এটিকে সংরক্ষিত (নিষেধাজ্ঞা আরোপ) করছেন?" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাথা নিচু করলেন এবং ফুঁসতে লাগলেন আর নিজের গোঁফ পাকাতে লাগলেন। যখনই কোনো বিষয় তাকে চিন্তিত করত, তিনি গোঁফ পাকাতেন এবং ফুঁসতেন। যখন বেদুঈন লোকটি তাঁর এমন অবস্থা দেখল, তখন সে বারবার তার কথাটি পুনরাবৃত্তি করতে লাগল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সম্পদ আল্লাহর, আর বান্দারাও আল্লাহর। আল্লাহর শপথ! আল্লাহর পথে (জিহাদের জন্য) এর উপর যা কিছু বহন করার প্রয়োজন না হতো, তবে আমি এক বিঘত জমিও সংরক্ষিত করতাম না।"

9171 - عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أخرج فأذن في الناس من الله لا من رسوله: لعن الله قاطع السدر. "طس حل ك" في غرائب الشيوخ "ق" وفيه إبراهيم بن يزيد المكي متروك. مر برقم [9068] .

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তুমি বের হও এবং লোকদের মাঝে ঘোষণা করো—আল্লাহর পক্ষ থেকে, তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে নয়—আল্লাহ লানত (অভিসম্পাত) করুন সিদর (কুল) গাছ কর্তনকারীকে।

9172 - عن أبي قلابة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تضاروا في الحفر، قال: وذلك أن يحفر الرجل إلى جنب الرجل ليذهب ماؤه. "عب".
‌‌الكتاب الخامس في الإجارة
‌‌قسم الأقوال
…
الكتاب الخامس من حرف الهمزة: كتاب الاجارة من قسم الأقوال

আবূ কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা কূপ খননের (খুঁড়ার) ক্ষেত্রে একে অপরের ক্ষতি করো না। তিনি (ব্যাখ্যা করে) বললেন: এর অর্থ হলো, এক ব্যক্তি অন্য ব্যক্তির পাশে (এত কাছে) খনন করবে যাতে তার (পাশের ব্যক্তির) পানি শুকিয়ে যায়।

9173 - عن عمر قال: أيما رجل أكرى كراء فجاوز صاحبه ذا الحليفة فقد وجب كراؤه ولا ضمان عليه. "ق".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে কোনো ব্যক্তি কোনো ভাড়া দিলে, আর তার সাথী যুল-হুলাইফাহ অতিক্রম করলে, তার ভাড়া ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) হয়ে যায় এবং তার (ভাড়া দাতার) উপর কোনো জরিমানা বা দায়বদ্ধতা থাকে না।

9174 - عن بكير بن عبد الله بن الأشج أن عمر بن الخطاب ضمن الصناع الذين انتصبوا للناس في أعمالهم ما أهلكوا في أيديهم. "عب ش".

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেইসব কারিগরদের ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী করেছিলেন, যারা মানুষের কাজে নিযুক্ত হয় এবং তাদের হাতে থাকা অবস্থায় (কাজ করার সময়) যা তারা নষ্ট করে ফেলে।

9175 - عن أبي هريرة قال: إذا اشترط عليه رب المال أن لا ينزل بطن واد فنزله فهلك فهو ضامن.
"عب".
‌‌فصل في محظوراتها

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন সম্পদের মালিক তার (বাহকের) উপর এই শর্তারোপ করে যে, সে যেন কোনো উপত্যকার তলদেশে (নিম্নভূমিতে) না নামে, কিন্তু সে তা সত্ত্বেও সেখানে নামল এবং (মাল বা প্রাণী) ধ্বংস হয়ে গেল বা মারা গেল, তাহলে সে (বাহক) ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী হবে।

9176 - عن رافع بن خديج قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط فأعجبه، فقال: لمن هذا؟ قلت هو لي، قال: من أين لك هذا؟ قلت استأجرته قال: لا تستأجره بشيء. "طب".

রাফে' ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি প্রাচীরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং সেটি তাঁর খুব পছন্দ হলো। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "এটি কার?" আমি বললাম: "এটি আমার।" তিনি বললেন: "তুমি এটা কোথা থেকে পেলে?" আমি বললাম: "আমি এটা ভাড়া নিয়েছি (ইজারা নিয়েছি)।" তিনি বললেন: "কোনো কিছুর বিনিময়ে এটি ভাড়া (বা ইজারা) নিও না।"

9177 - قال محمد بن إسحاق: أخبرني يزيد بن أبي حبيب أنه حدث عن عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنت في الغزاة التي بعث فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل، قال: فصحبت أبا بكر وعمر، فمررت بقوم على جزور لهم قد تحروها، وهم لا يقدرون أن يقصبوها، وكنت امرأ لبقا جازرا، فقلت: أتعطوني منها عشرا على أن أقسمها بينكم؟ فقالوا: نعم، فأخذت الشفرتين، فجزأتها مكاني، وأخذت منها جزءا، فحملته إلى أصحابي، فأطبخناه، وأكلناه، فقال لي أبو بكر وعمر: أنى لك هذا اللحم يا عوف؟ فأخبرتهما خبره، فقالا: والله ما أحسنت حين أطعمتنا هذا، ثم قاما يتقيآن ما في بطونهما من ذلك، فلما قفل الناس من ذلك السفر كنت أول قادم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجئته وهو يصلي في بيته، فقلت: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، قال: أعوف بن مالك؟ قلت: نعم بأبي أنت وأمي، قال: أصاحب الجزور؟ ولم
يزدني رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك. قال ابن كثير: هذا منقطع فإن يزيد لم يدرك عوفا.
ذيل الإجارة

আওফ ইবনে মালিক আশজাঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সেই যুদ্ধে ছিলাম, যার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমর ইবনুল আসকে (সেনাপতি করে) যাতুস-সালাসিলের দিকে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন, আমি আবু বকর ও উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সঙ্গী ছিলাম। আমি এমন একটি গোত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যাদের কাছে একটি উট ছিল, যা তারা জবাই করেছিল, কিন্তু তারা সেটিকে কাটতে (বিভক্ত করতে) পারছিল না। আমি ছিলাম একজন দক্ষ কসাই। আমি বললাম, আমি যদি তোমাদের মধ্যে এটি ভাগ করে দিই, তবে তোমরা কি আমাকে এর দশ ভাগ দেবে? তারা বলল: হ্যাঁ। সুতরাং আমি দুটি ছুরি নিলাম এবং সেই স্থানেই এটি বিভক্ত করলাম। আমি এর একটি অংশ নিয়ে আমার সঙ্গীদের কাছে গেলাম। আমরা তা রান্না করলাম এবং খেলাম। এরপর আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, হে আওফ, তুমি এই গোশত কোথায় পেলে? আমি তাঁদেরকে বিষয়টি জানালাম। তাঁরা বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি ঠিক কাজ করোনি যে আমাদের এই খাবার খাইয়েছো। এরপর তাঁরা দু'জন দাঁড়িয়ে পড়লেন এবং নিজেদের পেট থেকে তা বমি করে বের করে দিলেন। যখন লোকেরা সেই সফর থেকে ফিরে এলো, আমিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সর্বপ্রথম আগমনকারীদের একজন ছিলাম। আমি তাঁর কাছে এলাম যখন তিনি তাঁর ঘরে সালাত আদায় করছিলেন। আমি বললাম: আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ ওয়া রাহমাতুল্লাহি ওয়া বারাকাতুহু। তিনি বললেন: আওফ ইবনে মালিক? আমি বললাম: হ্যাঁ, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক। তিনি বললেন: তুমি কি উটের সেই সাথী? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বেশি আর কিছু বললেন না।

9178 - عن الوضين بن عطاء1 قال: ثلاثة كانوا بالمدينة يعلمون الصبيان، وكان عمر بن الخطاب يرزق كل واحد منهم خمسة عشر درهما كل شهر. "ش هق".

আল-ওয়াযীন ইবন আতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদীনায় তিনজন লোক ছিল, যারা শিশুদের শিক্ষা দিত। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রতি মাসে তাদের প্রত্যেককে পনেরো দিরহাম করে ভাতা দিতেন।

9179 - "علي رضي الله عنه" عن جعفر بن محمد، عن أبيه قال: كان علي يضمن الخياط والصباغ وأشباه ذلك احتياطا للناس، وقال: لا يصلح للناس إلا ذلك. "عب هق".
‌‌كتاب الإيلاء من قسم الأفعال

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জনগণের সুরক্ষার জন্য দর্জি, রংমিস্ত্রি এবং তাদের মতো অন্য পেশার লোকদের ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী করতেন (বা তাদের জামিন হতেন)। আর তিনি বললেন: জনগণের জন্য এটাই একমাত্র সঠিক উপায়।

9180 - عن عمر قال: إيلاء العبد شهران. "عب".

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ক্রীতদাস (স্বামী)-এর জন্য ইলার (স্ত্রীর সাথে সহবাস থেকে বিরত থাকার শপথের) সময়সীমা হলো দুই মাস।