3466 - ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ثَنَا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ ح
وَثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالا ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ (قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ أَتَعْرِفُ ابْنَ عُمَرَ فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُرَاجِعَهَا ثُمَّ تَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا فَقُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ أَرَأَيْتَ إِذَا طَلَّقَهَا وَهِيَ حَائِضٌ أَتَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ قَالَ فَمَهْ أَرَأَيْتَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ)
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيِّ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ

অনুবাদঃ ইউনূস ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: কোনো ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীকে ঋতুস্রাব চলাকালে তালাক দেয় (তাহলে তার বিধান কী)?

তিনি (ইবনে উমর) বললেন: তুমি কি ইবনে উমরকে চেনো? কারণ, তিনিও তাঁর স্ত্রীকে ঋতুস্রাব চলাকালে তালাক দিয়েছিলেন। অতঃপর (তাঁর পিতা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন নবী করিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (ইবনে উমরকে) নির্দেশ দিলেন যে তিনি যেন স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেন (রুজু‘ করেন) এবং এরপর নতুনভাবে ইদ্দত শুরু করেন।

আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পুনরায় জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি মনে করেন যে, যখন সে ঋতুস্রাব চলাকালীন স্ত্রীকে তালাক দেয়, তখন কি সেই তালাক গণনা করা হবে (বা কার্যকর হবে)?

তিনি বললেন: এতে আর সন্দেহ কী? যদি সে অক্ষমতা দেখায় এবং নির্বুদ্ধিতা করে (তবে কি তালাক কার্যকর হবে না)?