আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম
8584 - حدَّثَناه علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، عن حصين، عن عبد الأعلى بن الحكم، رجل من بني عامر، عن خارجة بن الصَّلت البُرْجُمي قال: دخلتُ مع عبد الله يومًا المسجد، فإذا القوم ركوع، فمر رجلٌ فسلَّم عليه، فقال: صدق الله ورسوله، صدق الله ورسوله، فسألته عن ذلك فقال: إنه لا تقوم الساعة حتى تتخذ المساجد طرقًا، وحتى يُسلِّمَ الرجلُ على الرجل بالمعرفة، وحتى تَتَّجِرَ المرأة وزوجها، وحتى تغلو الخيل والنساء ثم ترخص فلا تَعْلُو إلى يوم القيامة [1]. هذا حديث صحيح الإسناد. وقد أسند هذه الكلمات بشير بن سلمان في روايته، ثم صار الحديث برواية شعبة هذه صحيحًا، ولم يُخرجاه.
খারিজাহ ইবনুস সালত আল-বুরজুমি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদিন আমি আব্দুল্লাহর সাথে মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন লোকজন রুকুতে ছিল। অতঃপর একজন লোক পাশ দিয়ে যাচ্ছিল এবং তাকে (আব্দুল্লাহকে) সালাম দিল। তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।" আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: নিশ্চয় কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না মসজিদসমূহকে রাস্তা হিসেবে ব্যবহার করা হবে, এবং যতক্ষণ না মানুষ কেবল পরিচিতির ভিত্তিতেই অন্য মানুষকে সালাম দেবে, এবং যতক্ষণ না নারী তার স্বামীর সাথে ব্যবসা করবে, এবং যতক্ষণ না ঘোড়া ও নারীদের মূল্য বৃদ্ধি পাবে, এরপর তারা সস্তা হয়ে যাবে এবং কিয়ামত পর্যন্ত আর তাদের মূল্য বাড়বে না।
تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده محتمل للتحسين إن شاء الله من أجل عبد الأعلى بن الحكم، فهو معدود في التابعين الكبار إذ أثبت له البخاري في "تاريخه" 6/ 70 وغيره السماع من حذيفة وابن مسعود وأبي موسى، وقد روى عنه اثنان ثقتان وذكره ابن حبان في "الثقات". وأما خارجة بن الصلت فقد روى عنه ثلاثة وذكره ابن حبان أيضًا في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": محله الصدق.وهذا الأثر وإن كان ظاهره الوقف، إلّا أنَّ قوله فيه: صدق الله ورسوله، يشير إلى رفعه، وقد ورد مرفوعًا كما في الحديث السابق.حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي.وأخرجه أبو داود الطيالسي (393)، ومن طريقه البيهقي 2/ 245 عن شعبة، بهذا الإسناد.وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "المطالب العالية" (4497) عن النضر بن شميل، والبيهقي 2/ 245 من طريق أبي عامر العقدي، كلاهما عن شعبة به.وسيأتي عند المصنف برقم (8811) من طريق وهب بن جرير عن شعبة.وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 1/ 339 - 340، و "مسنده" (377)، وابن راهويه وأحمد بن منيع في "مسنديهما" كما في "المطالب" (4497)، والطبراني في "الكبير" (9487) من طرق عن حصين بن عبد الرحمن، به وبعضهم يختصره.وأخرجه مختصرًا الشافعي في "الأم" 8/ 487 - 488 عن هشيم، عن حصين، عن خارجة، به.بإسقاط عبد الأعلى بن الحكم من إسناده!وأخرج الشاشي في "مسنده" (400) من طريق إسرائيل، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود؛ قال: خرج من أهله وأنا معه حتى دخل المسجد، فسلَّم عليه رجل، فقال: صدق الله ورسوله، فقلت: وما ذاك؟ قال: إنَّ من أشراط الساعة أن يسلّم الرجل على الرجل بالمعرفة، وأن يدخل الرجل المسجد لم يخرج منه يخرق عرضه وطوله لا يصلي فيه ركعتين، وأن يبعث الشاب الشيخ بريدًا ما بين الأفقين. ورجاله ثقات إلّا أنه قد اختلف فيه على سالم في وصله وإرساله عن ابن مسعود، وانظر "شرح مشكل الآثار" (1592).وروي مثل رواية خارجة بن الصلت عن ابن مسعود التي خرَّجها المصنف، عن العداء بن خالد رضي الله عنه عند الطبراني في "الكبير" 18/ (17). لكن قال الهيثمي في "مجمع الزوائد 7/ 329: فيه من لم أعرفهم.