আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন লিল হাকিম
8645 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبُوبي بمَرُو، حدثنا سعيد بن مسعود، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا عبد الملك بن قُدامة الجُمحي، عن إسحاق بن بكر أبي [1] الفُرَات، عن سعيد بن أبي سعيد المقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تأتي على الناس سنواتٌ خدَّاعاتٌ [2]، يُصدَّق فيها الكاذبُ ويُكذَّبُ فيها الصادقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ ويُخوَّنُ فيها الأمين، ويَنطِقُ فيهم الرُّوَيْبِضةُ" قيل: يا رسول الله، وما الرُّويبضة؟ قال: "الرجلُ التافه يتكلَّم في أمرِ العامَّة" [3].هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষের উপর এমন প্রতারণামূলক বছরসমূহ আসবে, যখন মিথ্যাবাদীকে বিশ্বাস করা হবে আর সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করা হবে, আর খিয়ানতকারীকে আমানতদার মনে করা হবে আর আমানতদারকে খিয়ানতকারী মনে করা হবে, এবং তাদের মাঝে 'রুওয়াইবিদাহ' কথা বলবে।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! 'রুওয়াইবিদাহ' কী?" তিনি বললেন: "সাধারণ বিষয়ে তুচ্ছ ও নগণ্য ব্যক্তি কথা বলবে।"
تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] تحرَّف لفظ "أبي" في النسخ الخطية إلى: بن، فبكرٌ هو أبو الفرات كما وقع في ترجمة إسحاق من "تهذيب الكمال" وفروعه.
[2] تحرّف في النسخ الخطية إلى: جدعان، والتصويب من "تلخيص الذهبي" ومصادر التخريج.
8645 [3] - حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أبي الفرات.وأخرجه أحمد 13/ (7912) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.وأخرجه ابن ماجه (4036) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون به - إلا أنه قال فيه: إسحاق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة، فأسقط أحد المقبريَّين منه ..وسيأتي عند المصنف برقم (8776) من طريق حجاج بن محمد عن عبد الملك بن قدامة.وأخرجه أحمد 14 / (8459) من طريق فليح بن سليمان، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة. وفليح حسن الحديث في المتابعات والشواهد.ويشهد له حديث أنس بن مالك عند أحمد 21 / (13289) و (13299). وهو حديث حسن.وآخر من حديث عوف بن مالك الأشجعي عند البزار (2740)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (464)، والطبراني في "الكبير" 18/ (123 - 125) و"مسند الشاميين" (47). وإسناده محتمل للتحسين.