8660 - أخبرني عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلّاب همذان، حدثنا هلال بن العلاء الرَّقِّي، حدثنا عبد الله بن جعفر، حدثنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عمرو بن مُرَّة، عن خَيْثَمة بن عبد الرحمن قال: كنا عند حُذيفة، فقال بعضُنا: حدِّثنا يا أبا عبد الله ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: لو فعلتُ لرجَمتُموني، قال: قلنا: سبحان الله، أنحن نفعلُ ذلك؟ قال: أرأيتُكم لو حدَّثتُكم أن بعض أمَّهاتكم تأتيكم في كَتيبةٍ كثيرٍ عددُها شديدٍ بأسُها، صدَّقتم به؟ قالوا: سبحان الله، ومن يصدِّق بهذا؟ ثم قال حذيفة: أتتكم الحمراءُ في كتيبةٍ يسوقُها أعلاجُها حيث تسوق وجوهَكم، ثم قام فدخل مخدعًا [1].هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁর নিকট ছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছেন, তা আমাদের কাছে বর্ণনা করুন। তিনি (হুযাইফা) বললেন: যদি আমি তা করি, তবে তোমরা অবশ্যই আমাকে পাথর মারবে। বর্ণনাকারী বলেন, আমরা বললাম: সুবহানাল্লাহ! আমরা কি এমন কাজ করব? তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো—যদি আমি তোমাদেরকে বলি যে, তোমাদের কোনো একজন মাতা বহু সংখ্যক ও প্রবল শক্তিশালী সৈন্যদল নিয়ে তোমাদের কাছে আসবে, তোমরা কি তা বিশ্বাস করবে? তারা বলল: সুবহানাল্লাহ! কে এটি বিশ্বাস করবে? অতঃপর হুযাইফা বললেন: তোমাদের নিকট আল-হামরা (রক্তিম দল) একটি সৈন্যদল নিয়ে আগমন করবে, যার নেতৃত্ব দেবে তার শক্তিশালী পুরুষেরা (অনুচররা), তারা তোমাদের চেহারাকে সেদিকে চালিত করবে যেদিকে তারা (নেতৃত্ব দিয়ে) চালিত হয়। অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে পড়লেন এবং একটি প্রকোষ্ঠে প্রবেশ করলেন।

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] إسناده حسن من أجل هلال بن العلاء الرقي إلّا أنه خولف في تسمية راويه عن حذيفة.فقد رواه الطبراني في "الأوسط" (1154) عن أحمد بن إسحاق الخشّاب، عن عبيد الله بن عمرو - وهو الرَّقِّي - عن زيد، عن عمرو، عن فلفلة الجُعفي قال: كنا عند حذيفة … وفلفلة هذا روى عنه جمع منهم خيثمة بن عبد الرحمن، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وروايته عن حذيفة أقرب أن تكون محفوظة من رواية خيثمة.والمراد بالحمراء عائشة رضي الله عنها، قيل لها: الحمراء والحُميراء، لبياضها. وقد نقل السيوطي في "الخصائص الكبرى" عن البيهقي: أنه عقّب على خبر حذيفة هذا بقوله: أخبر بهذا حذيفةُ ومات قبل مسير عائشة. ولم نقف على قول البيهقي هذا في شيء من كتبه.