8731 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، حدثني أبو شُرَيح عبد الرحمن بن شُريح قال: سمعت سعيد بن أبي شِمْر السَّبَئي يقول: سمعت سفيان بن وهب الخَوْلاني يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تأتي المئةُ وعلى ظهرِها أحدٌ باقٍ".قال: فحدَّثتُ بها حُجَيرة [1]، قال: فدخل عبدُ الرحمن بن حُجَيرة على عبد العزيز بن مروان، فحُمِلَ سفيانُ وهو شيخٌ كبيرٌ فسأله عبدُ العزيز عن هذا الحديث، فحدَّثَه، فقال عبد العزيز: فلعلَّه يعني: لا يبقى أحدٌ ممَّن كان معه إلى رأس المئة؟! فقال سفيان: هكذا سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول [2]. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.والدليلُ الواضح على صِحَّة قولِ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه لأبي مسعود عُقْبة بن عمرو الأنصاري، وقولِ عبد العزيز بن مروان لسفيان بن وهب الخَوْلاني:

সুফিয়ান ইবন ওয়াহব আল-খাওলানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "একশ বছর আসবে না, যখন পৃথিবীর বুকে কেউ অবশিষ্ট থাকবে।"

তিনি (সুফিয়ান) বলেন: আমি এই হাদীসটি হুজায়রাহ-এর নিকট বর্ণনা করলাম। এরপর আব্দুর রহমান ইবন হুজায়রাহ, আব্দুল আযীয ইবন মারওয়ানের কাছে গেলেন। সুফিয়ানকে (হাদীসটি জিজ্ঞাসা করার জন্য) নিয়ে আসা হলো, অথচ তিনি তখন একজন খুবই বৃদ্ধ লোক ছিলেন। আব্দুল আযীয তাঁকে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনি তা বর্ণনা করলেন। আব্দুল আযীয তখন বললেন: সম্ভবত তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে চেয়েছেন যে, একশ বছর শেষ হওয়ার পর তাঁর (রাসূলের) সাহচর্যপ্রাপ্তদের কেউ অবশিষ্ট থাকবে না? সুফিয়ান বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই বলতে শুনেছি।

এটি সহীহ ইসনাদযুক্ত হাদীস, তবে শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম) এটি উদ্ধৃত করেননি। আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবন আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আবূ মাসঊদ উকবাহ ইবন আমর আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেওয়া বক্তব্যের এবং আব্দুল আযীয ইবন মারওয়ানের সুফিয়ান ইবন ওয়াহব আল-খাওলানীকে দেওয়া বক্তব্যের স্পষ্ট প্রমাণ এটি।

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] في المطبوع: ابن حجيرة، بزيادة "ابن"، ولم ترد في شيء من نسخنا الخطية، وكلاهما صواب، فقد بيَّنت رواية حرملة بن يحيى عن ابن وهب عند أبي نعيم في "معرفة الصحابة" (3503) أنَّ سعيدًا حدَّث حجيرةَ بهذا الحديث وكان مع حجيرة ابنُه عبد الرحمن. فيه قصة حمل سفيان إلى عبد العزيز بن مروان.



[2] إسناده حسن من أجل عبد الرحمن بن شريح.وأخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص 185 و 523، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 2/ 511، وابن قانع في "معرفة الصحابة" 1/ 315، والطبراني في "الكبير" (6405) و (6406)، وأبو الفضل الزهري في "حديثه" (236)، وابن منده في "معرفة الصحابة" ص 770 - 771، وكذا أبو نعيم (3503) من طرق عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وبعضهم لا يذكر فيه قصة حمل سفيان إلى عبد العزيز بن مروان.