9009 - أخبرني عَبْدانُ بن يزيد الدَّقاق بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا أبو طلحة الراسِبي، عن غَيْلان بن جَرير، عن أبي بُرْدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تُحشَرُ هذه الأمة على ثلاثة أصنافٍ: صنفٍ يدخلون الجنةَ بغير حساب، وصنفٍ يُحاسبون حسابًا يسيرًا، وآخرين يَجيئون [1] على ظُهورِهم أمثالُ الجبال الراسيَة، فيسأل الله عنهم -وهو أعلمُ- فيقول: هؤلاءِ عَبيدٌ من عَبيدي لم يُشرِكوا بي شيئًا، وعلى ظهورِهم الخطايا والذنوبُ، حُطُّوها واجعلوها على اليهود والنصارى، وادخُلوا الجنةَ بَرحْمتي" [2].هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

تحقيق الشيخ عادل مرشد:
[1] قوله: "وآخرين يجيئون" هذا أقرب شيء يقرأ به هذا الحرف في (ز) و (ب)، ووقع مكانه بياض في (م)، وفي (ك) مكانه: وصنف على ظهورهم .... وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 357 من طريق يزيد بن موهب، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقرن بعمرو بن الحارث عبدَ الله بن لهيعة.ويشهد له حديث ابن مسعود عند ابن حبان (567) و (5559). وإسناده حسن.وحديث قيس بن سعد عند ابن عدي 2/ 161، والبيهقي في "الشعب" (4887) و (10595). قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" بتحقيقنا 7/ 138: إسناده لا بأس به.وحديث أبي هريرة عند إسحاق بن راهويه في "مسنده" (381)، والبزار (9517)، وابن عدي 4/ 326 و 6/ 72، وأبي نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 209، والبيهقي في "الشعب" (6581)، بأسانيد ضعيفة.وحديث الحسن البصري مرسلًا عند أبي داود في "المراسيل" (165)، ورجاله ثقات.وعلَّقه البخاري في "صحيحه" بين يدي الحديث (2142) بلا إسناد بلفظ: "الخديعة في النار".



[2] ضعيف بهذا اللفظ كما سلف بيانه وتحقيقه عند المصنف برقم (194). وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 3/ 357 من طريق يزيد بن موهب، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقرن بعمرو بن الحارث عبدَ الله بن لهيعة.ويشهد له حديث ابن مسعود عند ابن حبان (567) و (5559). وإسناده حسن.وحديث قيس بن سعد عند ابن عدي 2/ 161، والبيهقي في "الشعب" (4887) و (10595). قال الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" بتحقيقنا 7/ 138: إسناده لا بأس به.وحديث أبي هريرة عند إسحاق بن راهويه في "مسنده" (381)، والبزار (9517)، وابن عدي 4/ 326 و 6/ 72، وأبي نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 209، والبيهقي في "الشعب" (6581)، بأسانيد ضعيفة.وحديث الحسن البصري مرسلًا عند أبي داود في "المراسيل" (165)، ورجاله ثقات.وعلَّقه البخاري في "صحيحه" بين يدي الحديث (2142) بلا إسناد بلفظ: "الخديعة في النار".