1 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، وَالْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَدِّيُّ ح، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ح، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ قَالَ: ثنا عَفَّانُ ح. وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ قَالَ: ثنا أَبُو سَلَمَةَ قَالُوا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: ثنا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ الْعَاقِلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، وَكَانُوا أَجْرَأَ عَلَى ذَاكَ مِنَّا، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ: " يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ، قَالَ: «صَدَقَ» ، قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ: «اللَّهُ» ، قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ؟ قَالَ: «اللَّهُ» ، قَالَ: فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ؟ قَالَ: «اللَّهُ» ، قَالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ فِيهَا هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا هَذِهِ الْمَنَافِعَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا، قَالَ: «صَدَقَ» ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ -[16]-: «نَعَمْ» ، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: «صَدَقَ» ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي سَنَتِنَا، قَالَ: «صَدَقَ» ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، قَالَ: «صَدَقَ» ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قَالَ: ثُمَّ وَلَّى الرَّجُلُ ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزْدَادُ عَلَيْهِنَّ شَيْئًا وَلَا أَنْتَقِصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا، ثُمَّ وَلَّى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ» مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ كُلُّهُمْ قَالُوا: قَدْ نُهِينَا فِي الْقُرْآنِ

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কুরআনের মাধ্যমে আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে নিষেধ করা হয়েছিল। তাই আমাদের খুব ভালো লাগত যখন কোনো বুদ্ধিমান বেদুঈন (মরুচারী) ব্যক্তি এসে তাঁকে (নবীকে) প্রশ্ন করত আর আমরা তা শুনতাম। কারণ, এ বিষয়ে তারা আমাদের চেয়ে বেশি সাহসী ছিল।

(তিনি বলেন) অতঃপর একজন বেদুঈন ব্যক্তি এসে বলল: "হে মুহাম্মাদ! আপনার দূত আমাদের কাছে এসেছিল এবং সে দাবি করেছে যে আপনি নাকি দাবি করেন যে আল্লাহ আপনাকে রাসূল হিসেবে পাঠিয়েছেন।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে সত্য বলেছে।"

লোকটি বলল: "তাহলে আকাশ কে সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "তাহলে জমিন কে সৃষ্টি করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "আর এই পর্বতমালা কে স্থাপন করেছেন?" তিনি বললেন: "আল্লাহ।" লোকটি বলল: "তাহলে যিনি আসমান সৃষ্টি করেছেন, জমিন সৃষ্টি করেছেন, তাতে এই পর্বতমালা স্থাপন করেছেন এবং এতে এই সব উপকারিতা দান করেছেন— সেই আল্লাহ কি আপনাকে পাঠিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

লোকটি বলল: "আর আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত (নামাজ) ফরয।" তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "তাহলে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

লোকটি বলল: "আর আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের ধন-সম্পদে যাকাত ফরয।" তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "তাহলে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

লোকটি বলল: "আর আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের প্রতি বছরে এক মাস সওম (রোজা) পালন করা ফরয।" তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "তাহলে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

লোকটি বলল: "আর আপনার দূত দাবি করেছে যে আমাদের প্রতি সামর্থ্যবান ব্যক্তির জন্য আল্লাহর ঘর (কাবা)-এর হজ করা ফরয।" তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে।" লোকটি বলল: "তাহলে যিনি আপনাকে পাঠিয়েছেন, সেই আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

এরপর লোকটি ফিরে গেল এবং বলল: "যিনি আপনাকে সত্য সহকারে পাঠিয়েছেন, তাঁর কসম! আমি এই (ফরযগুলোর) উপর কিছুই বাড়াব না এবং কিছুই কমাব না।" এরপর সে চলে গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি সে সত্য বলে থাকে, তবে অবশ্যই সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

2 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا نُهِينَا أَنْ نَبْتَدِئَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُعْجِبُنَا. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে (প্রথমে) কথা শুরু করা থেকে নিষেধপ্রাপ্ত ছিলাম। আর (যখন তিনি নিজে কথা শুরু করতেন) তা আমাদের কাছে খুবই পছন্দনীয় ছিল। অতঃপর তিনি এর অর্থ বর্ণনা করলেন।

3 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، وَحَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ح، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ كُلُّهُمْ قَالُوا: ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا عَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ فَأَخَذَ بِخِطَامِ نَاقَتِهِ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ - أَوْ يَا مُحَمَّدُ - أَخْبِرْنِي مَا يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ» مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ وَأَبُو أُسَامَةَ: عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، وَقَالَ أَبُو أُسَامَةَ أَيْضًا: مَوْلَى آلِ -[17]- طَلْحَةَ

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক বেদুইন ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরকালে তাঁর সামনে এসে পড়ল। অতঃপর সে তাঁর উটনীর লাগাম ধরে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! (অথবা, ইয়া মুহাম্মাদ!) আমাকে এমন কিছুর সংবাদ দিন যা আমাকে জান্নাতের নিকটবর্তী করবে এবং জাহান্নাম থেকে দূরে রাখবে।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করবে না; সালাত প্রতিষ্ঠা করবে; যাকাত প্রদান করবে; এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করবে।"

4 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ، أنبا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: ثنا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ وَهُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، قَالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ» . الْحَدِيثَ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُ. فَلَمَّا وَلَّى قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক বেদুঈন (মরুচারী আরব) রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে এমন একটি আমলের কথা বলুন, যা করলে আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব।" তিনি (রাসূল) বললেন, "তুমি আল্লাহর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করবে না, সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করবে, ফরয যাকাত আদায় করবে এবং রমযান মাসের সাওম (রোযা) পালন করবে।" লোকটি বলল, "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! আমি এর ওপর কিছু বাড়াবও না এবং এর থেকে কিছু কমাবও না।" যখন সে চলে গেল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যে ব্যক্তি জান্নাতের অধিবাসীদের মধ্য থেকে কোনো লোককে দেখে আনন্দিত হতে চায়, সে যেন এই লোকটিকে দেখে।"

5 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নু’মান ইবনে কাওকাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন, যদি আমি শুধু ফরয সালাতগুলো আদায় করি, হালালকে হালাল মনে করে তা গ্রহণ করি এবং হারামকে হারাম মনে করে তা পরিহার করি, আর এর চেয়ে বেশি কিছু না করি, তবে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব?” তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, “হ্যাঁ।”

6 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ: ثنا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلٍ " يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّيْتُ الْمَكْتُوبَاتِ وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا أَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নু’মান ইবনু কাওকাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? যদি আমি শুধু ফরয সালাতগুলো আদায় করি, হারামকে হারাম জেনে তা বর্জন করি এবং হালালকে হালাল বলে মেনে চলি, আর এর উপর অতিরিক্ত কিছু না করি, তাহলে কি আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারব?" তিনি (নবী করীম ﷺ) বললেন, "হ্যাঁ।"

7 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: ثنا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو عَمَّارٍ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ أَبُو أُمَامَةَ: يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي أَنَّكَ رُبْعُ الْإِسْلَامِ؟ فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَرَى النَّاسَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَلَا أَرَى الْأَوْثَانَ بِشَيْءٍ، ثُمَّ سَمِعْتُ عَنْ رَجُلٍ يُخْبِرُ أَخْبَارًا -[18]- بِمَكَّةَ وَيُحَدِّثُ أَحَادِيثَ، فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى أَقْدَمَ مَكَّةَ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْخَفِيًا وَإِذَا قَوْمُهُ عَلَيْهِ جُرَءَاءُ فَتَلَطَّفْتُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ: " مَا أَنْتَ؟ قَالَ: «أَنَا نَبِيٌّ» ، قُلْتُ: وَمَا نَبِيٌّ؟ قَالَ: «رَسُولُ اللَّهِ» ، فَقُلْتُ: آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ، قُلْتُ: فَبِأَيِّ شَيْءٍ؟ قَالَ: «بِأَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَلَا يُشْرَكَ بِهِ شَيْئًا وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ وَصِلَةِ الْأَرْحَامِ» ، فَقُلْتُ: وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ: «حُرٌّ وَعَبْدٌ» ، وَإِذَا مَعَهُ بِلَالٌ وَأَبُو بَكْرٍ، - الْحَدِيثُ - فَقُلْتُ لَهُ: إِنِّي مُتَّبِعُكَ، قَالَ: «إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا وَلَكِنِ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

আমর ইবন আবাসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কিসের ভিত্তিতে দাবি করেন যে, আপনি ইসলামের চতুর্থ ব্যক্তি (অর্থাৎ ইসলাম গ্রহণকারী প্রথম চারজনের মধ্যে একজন)?

তিনি (আমর ইবন আবাসা) বললেন: আমি দেখতাম যে লোকেরা ভ্রষ্টতার উপর রয়েছে এবং আমি প্রতিমাগুলোকে (উপাসনার উপযুক্ত) কোনো বস্তু মনে করতাম না। এরপর আমি মক্কায় এমন এক ব্যক্তির কথা শুনলাম যিনি বিভিন্ন খবর ও হাদীস বর্ণনা করছেন। অতঃপর আমি আমার আরোহী পশুতে চড়ে মক্কায় পৌঁছলাম। সেখানে গিয়ে দেখি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতিশয় লুকিয়ে অবস্থান করছেন এবং তাঁর সম্প্রদায় তাঁর প্রতি উদ্ধত আচরণ করছে। আমি কৌশল অবলম্বন করে তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম এবং বললাম: "আপনি কে?" তিনি বললেন: "আমি নবী।" আমি বললাম: "নবী কী?" তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল।" আমি বললাম: "আল্লাহ কি আপনাকে প্রেরণ করেছেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" আমি বললাম: "কী দিয়ে (বা কী শিক্ষা নিয়ে)?" তিনি বললেন: "আল্লাহর একত্ব ঘোষণা করা, তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করা, প্রতিমাগুলো ভেঙে ফেলা এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা (এগুলো দিয়ে)।" আমি বললাম: "আপনার সাথে আর কে কে আছেন?" তিনি বললেন: "একজন স্বাধীন ব্যক্তি এবং একজন দাস।" তখন তাঁর সাথে ছিলেন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

তখন আমি তাঁকে বললাম: "আমি আপনার অনুসারী হতে চাই।" তিনি বললেন: "তুমি তোমার এই অবস্থায় আজ তা পারবে না, তবে তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও। যখন তুমি শুনবে যে আমি প্রকাশ পেয়েছি (প্রতিষ্ঠিত হয়েছি), তখন আমার সাথে যোগ দেবে।" এরপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

8 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالُوا: ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: ثنا ابْنُ جَابِرٍ يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ ح، وَأَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ كِلَيْهِمَا، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ «وَفِي حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ» أَدْخَلَهُ الْجَنَّةُ عَلَى مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ "

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং নিশ্চয়ই মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল; এবং নিশ্চয়ই ঈসা (আঃ) আল্লাহর বান্দা, তাঁর দাসীর পুত্র, এবং তিনি (ঈসা) আল্লাহর সেই ’কালিমা’ (বাণী) যা তিনি মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে একটি ’রূহ’ (আত্মা); আর নিশ্চয়ই জান্নাত সত্য এবং নিশ্চয়ই জাহান্নাম সত্য— আল্লাহ তাকে জান্নাতের আটটি দরজার যে কোনোটি দিয়ে ইচ্ছেমতো প্রবেশ করাবেন।"

(আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের বর্ণনায় এই অতিরিক্ত কথাটি আছে যে,) "তার আমল (কর্ম) যেমনই হোক না কেন, আল্লাহ তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

9 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ: ثنا دُحَيْمٌ قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: ثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ كِلَاهُمَا، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عُمَيْرٍ بِمِثْلِهِ

উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ قَالَ: أنبا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ [ص:19] الْمُفَضَّلِ قَالَ: ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ح، وَحَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُسَدَّدٌ قَالَا: ثنا بِشْرٌ قَالَ: ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ ح، وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ قَالَ: ثنا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মৃত্যুবরণ করবে যে, আল্লাহ ব্যতীত (সত্য) কোনো ইলাহ নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

11 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ قَالَ: ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর পূর্ববর্তী হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

12 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ حَقٌّ دَخَلَ الْجَنَّةَ» . وَقَالَ مَرَّةً: «مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ»

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মৃত্যুবরণ করে যে নিশ্চয় আল্লাহ্‌ই সত্য, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

এবং তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরেকবার বলেছেন:

"যে ব্যক্তি এই জ্ঞান নিয়ে মৃত্যুবরণ করে যে আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ (সত্য উপাস্য) নেই, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

13 - حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ قَالَ: ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - الشَّكُّ مِنَ الْأَعْمَشِ - قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ غَزْوَةِ تَبُوكَ " أَصَابَ النَّاسَ مَجَاعَةٌ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَذِنْتَ لَنَا فَنَحَرْنَا نَوَاضِحَنَا فَأَكَلْنَا وَادَّهَنَّا، فَقَالَ: «افْعَلُوا» ، فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ قَلَّ الظَّهْرُ وَلَكِنِ ادْعُهُمْ بِفَضْلِ أَزْوَادِهِمْ، ثُمَّ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ عَلَيْهَا بِالْبَرَكَةِ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন তাবুক যুদ্ধের দিন ছিল, তখন লোকেরা দুর্ভিক্ষের কবলে পড়লো। তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললো, “হে আল্লাহর রাসূল! যদি আপনি আমাদের অনুমতি দেন, তবে আমরা আমাদের বাহন উটগুলো যবেহ করে ফেলি, যাতে আমরা তা খেতে এবং তার চর্বি ব্যবহার করতে পারি।”

তিনি বললেন: “তোমরা তাই করো।”

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি এমন করেন, তবে আমাদের বাহন কমে যাবে (যা পরবর্তী গন্তব্যের জন্য প্রয়োজন)। বরং আপনি তাদের বলুন যেন তারা তাদের অবশিষ্ট খাদ্যসামগ্রী নিয়ে আসে। অতঃপর আপনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট সেগুলোর ওপর বরকতের জন্য দু’আ করুন। সম্ভবত আল্লাহ এর মাঝেই কল্যাণ দান করবেন।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ।”

14 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ الْقَطَّانُ -[20]- قَالَ: ثنا قَتَادَةُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ ذَبَحْنَا بَعْضَ الظَّهْرِ، فَأَصَبْنَا مِنْهُ فَيَرَى الْمُشْرِكُونَ حُسْنَ حَالِنَا، فَقَالَ: «مَا شِئْتُمْ» ، فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: لَا، وَلَكِنِ اجْمَعْ أَزْوَادَنَا فَادْعُ عَلَيْهِ، فَجَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَادَنَا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِشَيْءٍ مِنَ السَّوِيقِ وَبِالشَّيْءِ مِنَ التَّمْرِ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِأَوْعِيَتِكُمْ» ، قَالَ: فَمَلَأُوهَا وَفَضَلَ فَضْلًا كَثِيرًا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَا رَسُولُهُ مَنْ جَاءَ بِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ يُحْجَبْ عَنِ الْجَنَّةِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে একটি যুদ্ধে (গাজওয়ায়) বের হলাম। এরপর আমরা এক স্থানে অবতরণ করলাম। তখন কওমের কিছু লোক বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! যদি আমরা কিছু সংখ্যক সাওয়ারীর (উট বা জন্তু) যবেহ করি এবং তা থেকে ভক্ষণ করি, তবে মুশরিকরা আমাদের উত্তম অবস্থা দেখতে পাবে।" তিনি (নবীজী) বললেন, "তোমাদের যা ইচ্ছা।"

তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে বললেন, "না। বরং আমাদের খাদ্যসামগ্রী একত্রিত করুন এবং আপনি তার উপর দু’আ করুন।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের খাদ্যসামগ্রী একত্রিত করলেন। তখন একজন লোক সামান্য ছাতু নিয়ে আসছিলেন এবং আরেকজন সামান্য খেজুর নিয়ে আসছিলেন।

তিনি বললেন, এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’আ করলেন। অতঃপর বললেন, "তোমরা তোমাদের পাত্রসমূহ নিয়ে এসো।" তিনি বললেন, অতঃপর তারা সেগুলো পূর্ণ করে নিলো এবং এরপরও প্রচুর পরিমাণে উদ্বৃত্ত থেকে গেল।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা দেখলেন, তখন তিনি বললেন, "আমি আল্লাহর বান্দা এবং আমি তাঁর রাসূল। যে ব্যক্তি এই দু’টি (সাক্ষ্য) নিয়ে কিয়ামতের দিন আগমন করবে, তাকে জান্নাত থেকে বাধা দেওয়া হবে না।"

15 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ كِيلَجَةُ قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُنَّا مَعَهُ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُنَا فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَ بَعْضَ ظُهُورِنَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: আমরা তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) সাথে ছিলাম। একপর্যায়ে আমাদের পাথেয় (খাদ্যসামগ্রী) ফুরিয়ে গেল। ফলে আমরা আমাদের কিছু বাহন (উট বা পশু) যবেহ করতে চাইলাম। [বর্ণনাকারী অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করলেন।]

16 - حَدَّثَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ، وَقَاسِمٌ الْمُطَرِّزُ، وَالْمَعْمَرِيُّ قَالُوا: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ قَالَ: ثنا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّمَيْكِ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ الزَّيْدِيُّ قَالَ: ثنا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ح، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ الْكُوفِيُّ قَالَ: ثنا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ اللُّؤْلُؤِيُّ وَكَانَ مِنَ الْبَكَّائِينَ ثِقَةٌ فَقِيهٌ لَا يُفْتِي بِالرَّأْيِ قَالَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: ثنا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ح، وَحَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ أَوْ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ قَالَ: ثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ قَالَ: ثنا أَبِي، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ كُلُّهُمْ قَالُوا: عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -[21]- قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ الْقَوْمِ، قَالَ: حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ جِمَالِهِمْ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ جَمَعْتَ مَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِ الْقَوْمِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَلَيْهَا فَفَعَلَ فَجَاءَ ذُو الْبُرِّ بِبُرِّهِ، وَذُو التَّمْرِ بِتَمْرِهِ، وَذُو النَّوَى بِالنَّوَاةِ، قُلْتُ: وَمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ بِالنَّوَى؟ قَالَ: يَمُصُّونَهُ فَيَشْرَبُونَ عَلَيْهِ الْمَاءَ فَدَعَا عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَلَأَ الْقَوْمُ أَزْوِدَتَهُمْ، قَالَ: فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: « أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ لَا يَلْقَى بِهِمَا عَبْدٌ غَيْرُ شَاكٍ فِيهِمَا إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ» هَذَا لَفْظُ أَبِي النَّضْرِ وَحَدِيثُ اللُّؤْلُؤِيِّ أَنْ يُنْحَرَ بَعْضُ إِبِلِنَا، قَالَ طَلْحَةُ: وَذُو النَّوَاةِ بِنَوَاهُ بِمِثْلِهِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ لَقِيَ اللَّهَ غَيْرَ شَاكٍ فِيهِ وَلَا فِي رَسُولِهِ لَمْ يُحْجَبْ عَنِ الْجَنَّةِ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা এক সফরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। তখন লোকজনের পাথেয় (খাবার) ফুরিয়ে গেল। (বর্ণনাকারী) বলেন, এমনকি তারা তাদের কিছু উট যবেহ করার মনস্থ করলেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি লোকজনের অবশিষ্ট পাথেয় একত্র করে এর ওপর আল্লাহর কাছে দু’আ করেন (তবে ভালো হয়)।” অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) তাই করলেন।

এরপর যার কাছে গম ছিল, সে তার গম নিয়ে এলো; যার কাছে খেজুর ছিল, সে তার খেজুর নিয়ে এলো; আর যার কাছে খেজুরের আঁটি ছিল, সে তার আঁটি নিয়ে এলো। [আমি (উপ-বর্ণনাকারী) জিজ্ঞাসা করলাম: “তারা খেজুরের আঁটি দিয়ে কী করত?” তিনি বললেন: “তারা তা চুষতো এবং এর ওপর পানি পান করত।”]

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর ওপর দু’আ করলেন। এমনকি লোকজন তাদের খাদ্য থলেগুলো ভরে নিল।

তিনি (নবী ﷺ) তখন বললেন: “আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল। যে বান্দা এই (দু’টি সাক্ষ্য) সম্পর্কে কোনো সন্দেহ পোষণ না করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, সে অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ না করে আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, তাকে জান্নাত থেকে বিরত রাখা হবে না।”

17 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ قَالَ: ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذِ افْتَقَدْنَاهُ فَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ هُوَ وَخَشِينَا أَنْ يُقْتَطَعَ دُونَنَا، قَالَ: فَقُمْنَا وَقُمْتُ فِي أَوَّلِ النَّاسِ أَتْبَعُ أَثَرَهُ وَأَسْأَلُ عَنْهُ حَتَّى آتِيَ حَائِطًا هُوَ فِيهِ، فَجَعَلْتُ أَبْتَغِي طَرِيقًا إِلَيْهِ وَلَا أَجِدُ وَأَبْتَغِي ثُلْمَةً فَلَا أَجِدُ وَأَتْبَعُ الْمَاءَ إِلَى الْحَائِطِ مِنْ بِئْرٍ وَرَاءَهُ - يَعْنِي جَدْوَلَ - قَالَ: فَحَفَرْتُ مِثْلَ مَا يَحْفِرُ الثَّعْلَبُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ، قَالَ: «أَبُو هُرَيْرَةَ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ: «مَا جَاءَ بِكَ؟» قُلْتُ: تَخَوَّفْنَا عَلَيْكَ أَنْ تُقْتَطَعَ وَلَمْ نَدْرِ أَيْنَ أَنْتَ وَهَذَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَالنَّاسُ عَلَى أَثَرِي، قَالَ: فَأَعْطَانِي نَعْلَيْهِ فَقَالَ: «اذْهَبْ بِنَعْلَيَّ هَذَيْنِ فَمَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ الْحَائِطِ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ مُسْتَيْقِنًا بِهَا قَلْبُهُ فَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ» ، قَالَ: فَخَرَجْتُ بِالنَّعْلَيْنِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ لَقِيَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَا هَاتَانِ النَّعْلَانِ؟ فَقُلْتُ: أَعْطَانِيهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَمَرَنِي بِكَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَلَكَمَ صَدْرِي فَقَعَدْتُ عَلَى اسْتِي وَقَالَ: ارْجِعْ، فَرَجَعْتُ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، وَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: «يَا عُمَرُ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟» قَالَ: نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ: «لِمَهْ؟» قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَتَّكِلُ النَّاسُ وَلَكِنِ اتْرُكْهُمْ فَيَعْمَلُونَ، قَالَ: «فَنِعْمَ إِذًا» -[22]- قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: يُقَالُ: إِنَّ هَذَا لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُوقِنِينَ وَلَمْ يَعُمَّ بِهِ وَإِنَّمَا قَالَ: مَنْ لَقِيتَ مِنْ وَرَاءِ الْحَائِطِ، فَلَمْ يَلْقَ إِلَّا عُمَرَ قَدْ بَشَّرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। হঠাৎ তাঁকে দেখতে পেলাম না। আমরা জানতাম না তিনি কোথায় আছেন, আর আমরা আশঙ্কা করছিলাম যে তিনি আমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছেন (বা শত্রুদের দ্বারা আক্রান্ত হতে পারেন)।

তিনি বলেন, তখন আমরা উঠে দাঁড়ালাম এবং আমিই প্রথম ব্যক্তিদের মধ্যে ছিলাম যে তাঁর পদচিহ্ন অনুসরণ করতে এবং তাঁর খোঁজ করতে বের হলো। শেষ পর্যন্ত আমি একটি বাগানের কাছে পৌঁছলাম, যেখানে তিনি ছিলেন। আমি তাঁর কাছে যাওয়ার রাস্তা খুঁজতে লাগলাম, কিন্তু পেলাম না। আমি কোনো ফাটল বা ছিদ্রও খুঁজতে লাগলাম, কিন্তু পেলাম না। এরপর আমি তার পিছনের একটি কূপ থেকে বাগানে প্রবেশকারী পানির নালী অনুসরণ করলাম।

তিনি বলেন, তখন আমি শিয়াল যেভাবে গর্ত খুঁড়ে, সেভাবে খুঁড়তে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম।

তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, “আবু হুরায়রা?” আমি বললাম, “হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী!” তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কেন এসেছ?” আমি বললাম, আমরা আপনার ব্যাপারে আশঙ্কা করছিলাম যে আপনি বিচ্ছিন্ন (বা আক্রান্ত) হয়ে গেছেন। আমরা জানতাম না আপনি কোথায়। এই যে আবু বকর, উমর এবং অন্যান্য লোকজনও আমার পিছু পিছু আসছেন।

তিনি তখন আমাকে তাঁর জুতো জোড়া দিলেন এবং বললেন: “আমার এই দু’টি জুতো নিয়ে যাও। বাগানের বাইরে যার সাথেই তোমার সাক্ষাৎ হবে এবং যে সাক্ষ্য দেবে যে, ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল,’ আর তার অন্তর তা দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে, তবে তাকে জান্নাতের সুসংবাদ দাও।”

তিনি বলেন, আমি জুতো জোড়া নিয়ে বেরিয়ে এলাম। সর্বপ্রথম যার সাথে আমার সাক্ষাৎ হলো, তিনি হলেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এই জুতো জোড়া কীসের?” আমি বললাম, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এটি দিয়েছেন এবং আমাকে এমন এমন নির্দেশ দিয়েছেন।”

তিনি (উমর) তখন আমার বুকে ঘুষি মারলেন, ফলে আমি নিতম্বের উপর বসে পড়লাম। তিনি বললেন, “ফিরে যাও!”

আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ফিরে গেলাম এবং তাঁকে ঘটনা বললাম। ইতিমধ্যে উমরও সেখানে চলে আসলেন। তিনি (নবী ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন, “হে উমর! তুমি এমন এমন করেছ?” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী!” তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “কেন?” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক! মানুষ (এই সুসংবাদ শুনে আমল করা) ছেড়ে দিয়ে এর ওপর নির্ভর করে বসে থাকবে। বরং আপনি তাদের ছেড়ে দিন যাতে তারা আমল করে।” তিনি (নবী ﷺ) বললেন, “তাহলে তো ভালোই হলো।”

আবু আওয়ানা বলেন, বলা হয়ে থাকে যে, এই সুসংবাদটি কেবল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সেই সকল সাহাবীর জন্য ছিল, যারা দৃঢ় বিশ্বাসী ছিলেন এবং এটি ব্যাপকভাবে সবার জন্য ছিল না। তিনি (নবী ﷺ) কেবল বলেছিলেন: “বাগানের বাইরে যার সাথে তোমার সাক্ষাৎ হয়।” ফলে (আবু হুরায়রা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কারো সাথে সাক্ষাৎ করেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উমরকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছিলেন।

18 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزِ الْأَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ قَالَ: ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ كِلَاهُمَا، عَنْ عَقِيلٍ ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ كِلَيْهِمَا، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ كَانَتْ فِي دَارِهِمْ فِي وَجْهِهِ، فَزَعَمَ مَحْمُودٌ أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ - مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنِّي أَنْكَرْتُ مِنْ بَصَرِي، وَإِنَّ السَّيْلَ يَأْتِي فَيَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي وَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَ فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مُصَلًّى فَافْعَلْ فَقَالَ: «أَفْعَلُ» . فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ بَعْدَمَا اشْتَدَّ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنْتُ لَهُ، فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى قَالَ: «أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ؟» فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ احْتَبَسْتُهُ عَلَى خَزِيرٍ يُصْنَعُ لَهُمْ وَسَمِعَ بِهِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ فَثَابُوا حَتَّى كَثُرَ الرِّجَالُ فِي الْبَيْتِ. فَقَالَ رَجُلٌ: فَأَيْنَ مَالِكُ بْنُ الْأَخْنَسِ أَوِ ابْنُ الدُّخْشُمِ - شَكَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَأَمَّا عَقِيلٌ فَقَالَ: مَالِكُ بْنُ دُخْشُمٍ - فَقَالَ: ذَلِكَ رَجُلٌ مُنَافِقٌ لَا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمَا يُدْرِيكَ؟» فَقَالَ: أَمَّا نَحْنُ فَوَاللَّهِ مَا نَرَى وُدَّهُ وَلَا حَدِيثَهُ إِلَّا لِلْمُنَافِقِينَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَمَا تَرَاهُ قَالَ مَرَّةً وَاحِدَةً: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةِ؟ " فَقَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: " فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ " قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَدْرَكْنَا الْفُقَهَاءَ وَهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ كَانَ مِنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ مُوجِبَاتُ الْفَرَائِضِ فِي الْقُرْآنِ، وَلَكِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْكَلِمَةِ الَّتِي -[23]- ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجَاةَ بِهَا فَرَائِضَ فِي كِتَابِهِ نَحْنُ نَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ قَدْ صَارَ إِلَيْهِنَّ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ. قَالَ مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ: فَخَرَجْنَا فِي غَزَاةٍ مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ مَعَنَا أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّ فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: مَا أَرَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذَا فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَيَّ فَرَجَعْتُ فَأَتَيْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ يَؤُمُّهُمْ وَقَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَتَعَرَّفْتُ إِلَيْهِ فَعَرَفَنِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي بِهِ كَمَا حَدَّثَنِي بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ. وَهَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ أَتَمُّهُمَا حَدِيثًا. وَأَمَّا عَقِيلٌ فَقَالَ: مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ بِلَا شَكٍّ، وَانْتَهَى حَدِيثُهُ إِلَى قَوْلِهِ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ

মাহমুদ ইবনু রাবী‘ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বুঝতে পারার মতো বয়সে ছিলেন, এবং তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তাদের বাড়িতে থাকা একটি কূপের বালতি থেকে পানি নিয়ে তাঁর মুখে ছিটাতে দেখেছেন।

মাহমুদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, ইতবান ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে বদরের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন, তিনি বলতেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম: "আমার চোখে ক্ষীণতা (দৃষ্টিস্বল্পতা) দেখা দিয়েছে। আর (বৃষ্টির কারণে) ঢল আসে যা আমার এবং আমার গোত্রের মসজিদের মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি করে এবং সেই স্থান পার হওয়া আমার জন্য কঠিন হয়ে পড়ে। যদি আপনি মনে করেন যে, আপনি আমার বাড়িতে এসে এমন একটি জায়গায় সালাত আদায় করবেন যাকে আমি আমার সালাতের স্থান (মুসাল্লা) হিসেবে গ্রহণ করতে পারি, তবে আপনি তা করতে পারেন।"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "আমি তাই করব।" পরের দিন দিনের উজ্জ্বল অংশ শুরু হওয়ার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে আসলেন। তিনি প্রবেশের অনুমতি চাইলেন, আমি তাঁকে অনুমতি দিলাম। তিনি বসার আগেই বললেন: "তোমার বাড়ির কোথায় আমি সালাত আদায় করি, তুমি পছন্দ করো?" আমি তাঁকে সেই স্থানটি ইশারা করে দেখালাম যেখানে আমি তাঁকে সালাত আদায় করাতে চাই। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে তাকবীর বললেন এবং আমরা তাঁর পেছনে কাতার বাঁধলাম। তিনি আমাদেরকে নিয়ে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন।

এরপর আমি তাঁকে "খাযীর"-এর (এক প্রকার খাবার) জন্য থাকতে অনুরোধ করলাম যা তাঁদের জন্য তৈরি করা হচ্ছিল। ঐ এলাকার আরও কিছু লোক এ খবর শুনতে পেল এবং তারা জড়ো হলো, ফলে ঘরে অনেক লোক সমাগম হলো।

তখন একজন লোক বলল: "মালিক ইবনু আখনাস বা ইবনু দুখশুম কোথায়?" (ইবরাহীম ইবনু সা’দ সন্দেহ করেছেন, তবে উকাইল বলেছেন: মালিক ইবনু দুখশুম)। লোকটি বলল: "সে তো একজন মুনাফিক (কপট), যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কীভাবে জানলে?" লোকটি বলল: "আমরা আল্লাহর কসম! তার বন্ধুত্ব ও কথাবার্তা কেবল মুনাফিকদের জন্যই দেখি।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তুমি কি দেখোনি যে সে একবার হলেও ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে, যার মাধ্যমে সে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও পরকালের কল্যাণ কামনা করেছে?" লোকটি বলল: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: **"নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই ব্যক্তির জন্য জাহান্নামকে হারাম করে দিয়েছেন, যে আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে।"**

ইবনু শিহাব বলেন: আমরা ফকীহদের (ইসলামী আইনজ্ঞ) এমন অবস্থায় পেয়েছি যে, তারা মনে করতেন, এটি ছিল কুরআন নাযিলের মাধ্যমে ফরযসমূহ আবশ্যক হওয়ার আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বলা কথা। কিন্তু আল্লাহ তা’আলা এই কালিমা—যার মাধ্যমে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নাজাতের সুসংবাদ দিয়েছেন—এর অধিকারীদের ওপর তাঁর কিতাবে এমন কিছু ফরয নাযিল করেছেন, যা নিয়ে আমাদের আশঙ্কা হয় যে, হয়তোবা (মুক্তির) বিষয়টি সেগুলোর দিকে স্থানান্তরিত হয়ে গেছে। অতএব, যে ব্যক্তি ধোঁকাগ্রস্ত না হওয়ার সামর্থ্য রাখে, সে যেন ধোঁকাগ্রস্ত না হয়।

মাহমুদ ইবনু রাবী‘ বলেন: আমরা ইয়াযীদ ইবনু মু’আবিয়ার সাথে একটি যুদ্ধে বের হলাম। আমাদের সাথে আবু আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। আমি এই হাদীসটি বর্ণনা করলাম। তিনি (আবু আইয়ুব) বললেন: "আমি মনে করি না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন কথা বলেছেন।" এটি আমার কাছে অত্যন্ত কষ্টদায়ক মনে হলো। তাই আমি ফিরে আসলাম এবং ইতবান ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, যখন তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে তাঁর গোত্রের মসজিদে ইমামতি করছিলেন। আমি তাঁকে সালাম দিলাম এবং নিজের পরিচয় দিলাম, ফলে তিনি আমাকে চিনতে পারলেন। এরপর আমি তাঁকে এই হাদীসটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে সেভাবে হাদীসটি শোনালেন যেভাবে তিনি আমাকে প্রথমবার শুনিয়েছিলেন।

এটি ইবরাহীম ইবনু সা’দের শব্দ এবং এটি সবচেয়ে সম্পূর্ণ বর্ণনা। আর উকাইল সন্দেহ ছাড়াই ‘মালিক ইবনু দুখশুম’ বলেছেন এবং তাঁর বর্ণনা এই কথা পর্যন্ত শেষ হয়েছে যে, "এর মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে।"

19 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ قَالَ: أنبا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي وَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ» قَالَ: فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ فَاسْتَتْبَعَهُ فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَاسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ، فَقَالَ وَهُوَ قَائِمٌ: «أَيْنَ تُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ؟» قَالَ: فَأَشَرْتُ لَهُ حَيْثُ أُرِيدُ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَقَالَ فِيهِ: فَقَالَ رَجُلٌ: أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ؟
وَقَالَ فِيهِ أَيْضًا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَلَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا حُرِّمَ عَلَى النَّارِ "

ইত্ববান ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললাম, "আমার দৃষ্টিশক্তি দুর্বল হয়ে গেছে। আর (বর্ষার) ঢল আমার এবং আমার গোত্রের মসজিদের মাঝে অন্তরায় সৃষ্টি করে। আমার একান্ত আকাঙ্ক্ষা, আপনি যদি আসতেন এবং আমার ঘরে একটি স্থানে সালাত আদায় করতেন, যাতে আমি সেটিকে আমার সালাতের স্থান (মসজিদ) হিসাবে গ্রহণ করতে পারি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "ইনশাআল্লাহ আমি তা করব।"

ইত্ববান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাঁকে সঙ্গী করলেন। এরপর তিনি তাঁর (ইত্ববানের) সাথে চললেন এবং অনুমতি নিয়ে ঘরে প্রবেশ করলেন। তিনি দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় বললেন, "আমি কোথায় সালাত আদায় করব বলে তুমি চাও?" ইত্ববান বলেন, আমি তাঁকে ইঙ্গিত করে দেখিয়ে দিলাম যেখানে আমি চেয়েছিলাম। এবং (ইমাম যুহরী) হাদীসের বাকি অংশও বর্ণনা করলেন।

তিনি এতে আরও বলেছেন: একজন লোক বলল, "মালিক ইবন দুখশুম কোথায়?"

এবং এতে আরও বলা হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "কিয়ামতের দিন এমন কোনো বান্দা উপস্থিত হবে না যে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলবে, অথচ আল্লাহ তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেননি।"

20 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ: ثنا عَفَّانُ قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: أنبا ثَابِثٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ: إِنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ قَدْ عَمِيَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَعَالَى فَخُطَّ لِي فِي دَارِي حَتَّى أَتَّخِذَ مُصَلًّى وَمَسْجِدًا، فَجَاءَ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ قَوْمُهُ وَتَغَيَّبَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ فَوَقَعُوا فِيهِ، فَقَالُوا: هُوَ مُنَافِقٌ، فَقَالَ: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا فِي -[24]- قَلْبِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَتُطْعَمُهُ النَّارُ» . قَالَ حَمَّادٌ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: لَقِيَ عِتْبَانَ فَحَدَّثَهُ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মাহমুদ ইবনুর রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর সূত্রে বর্ণনা করেন যে, নিশ্চয়ই ইতবান ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অন্ধ হয়ে গিয়েছিলেন।

তিনি বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি দয়া করে আমার ঘরে আসুন এবং আমার জন্য একটি স্থান চিহ্নিত করে দিন, যেন আমি সেখানে সালাতের স্থান (মুসাল্লা) ও মসজিদ বানিয়ে নিতে পারি।”

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে আসলেন। তাঁর (ইতবান ইবনে মালিকের) কওমের লোকেরা সেখানে সমবেত হলো। কিন্তু মালিক ইবনুদ দুখশুম অনুপস্থিত ছিলেন।

তখন উপস্থিত লোকেরা তার (মালিক ইবনুদ দুখশুমের) নিন্দা করতে লাগলো এবং বললো: “সে তো মুনাফিক।”

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সে কি এ সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল?”

তারা বললো: “হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! (সাক্ষ্য তো দেয়) তবে তার অন্তরে (তা বিশ্বাস) নেই।”

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যে কেউ এ সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, তাকে আগুন স্পর্শ করবে না (জাহান্নামের ইন্ধন হবে না)।”

হাম্মাদ (বর্ণনাকারী) বলেন: আমার জানা মতে (মাহমূদ ইবনুর রাবী’) ইতবানের সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁর কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন।