2101 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: وَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَشِيَّةَ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ تَسِيرُونَ عَشِيَّتَكُمْ هَذِهِ وَلَيْلَتَكُمْ وَتَأْتُونَ الْمَاءَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ غَدًا» ، قَالَ: فَانْطَلَقَ النَّاسُ لَا يَلْوِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَإِنِّي لَأَسِيرُ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ابْهَارَّ اللَّيْلُ نَعَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَالَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَدَعَمْتُهُ حَتَّى أَسْنَدْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ فَاعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى إِذَا تَهَوَّرَ اللَّيْلُ فَنَعَسَ فَمَالَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مَيْلَةً أُخْرَى فَدَعَمْتُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أُوقِظَهُ، فَاعْتَدَلَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ مَالَ مَيْلَةً هِيَ أَشَدُّ مِنَ الْمَيْلَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ حَتَّى كَادَ أَنْ يَنْجَفِلَ فَدَعَمْتُهُ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقُلْتُ: أَبُو قَتَادَةَ فَقَالَ: «مَتَى كَانَ هَذَا مَسِيرُكَ مِنِّي؟» قُلْتُ: مَا زَالَ هَذَا مَسِيرِي مِنْكَ مُنْذُ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ: «حَفِظَكَ اللَّهُ بِمَا حَفِظْتَ بِهِ نَبِيَّهُ» ، ثُمَّ قَالَ: «أَتَرَانَا نَخْفَى عَلَى النَّاسِ؟ هَلْ تَرَى مِنْ أَحَدٍ؟» كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُعَرِّسَ قَالَ: قُلْتُ: هَذَا رَاكِبٌ، ثُمَّ قُلْتُ: هَذَا رَاكِبٌ -[566]- فَاجْتَمَعْنَا فَكُنَّا سَبْعَةَ رَكْبٍ، فَمَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّرِيقِ فَوَضَعَ رَأْسَهُ قَالَ: «احْفَظُوا عَلَيْنَا صَلَاتَنَا» ، فَكَانَ أَوَّلُ مَنِ اسْتَيْقَظَ هُوَ بِالشَّمْسِ فِي ظَهْرِهِ فَقُمْنَا فَزِعِينَ فَقَالَ: «ارْكَبُوا» ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ نَزَلَ فَدَعَا بِمِيضَاةٍ كَانَتْ مَعِي وَفِيهَا مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا دُونَ وُضُوئِهِ، وَبَقِيَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا قَتَادَةَ احْفَظْ مِيضَاتَكَ هَذِهِ؛ فَإِنَّهُ سَيَكُونُ لَهَا نَبَأٌ» ، ثُمَّ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ كَمَا كَانَ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ، ثُمَّ قَالَ: «ارْكَبُوا» ، فَرَكِبْنَا فَجَعَلَ بَعْضُنَا يَهْمِسُ إِلَى بَعْضٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا هَذَا الَّذِي تَهْمِسُونَ دُونِي؟» قَالَ: قُلْنَا: " يَا رَسُولَ اللَّهِ تَفْرِيطَنَا فِي صَلَاتَنَا فَقَالَ: «مَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ إِنَّهُ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، وَلَكِنَّ التَّفْرِيطَ عَلَى مَنْ لَا يُصَلِّي الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلْيُصَلِّ حِينَ يَنْتَبِهُ لَهَا، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا» ثُمَّ قَالَ: «مَا تَرَوْنَ النَّاسَ صَنَعُوا» ، ثُمَّ قَالَ: «أَصْبَحَ النَّاسُ فَقَدُوا نَبِيَّهُمْ» قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكُمْ لَمْ يَكُنْ لِيُخَلِّفَكُمْ، وَقَالَ النَّاسُ: نَبِيُّ اللَّهِ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ، قَالَ: «إِنْ يُطِيعُوا أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ يَرْشُدُوا» قَالَ: فَانْتَهَيْنَا إِلَى النَّاسِ حِينَ حَمِيَ كُلُّ شَيْءٍ - أَوْ قَالَ: حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ - وَهُمْ يَقُولُونَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْنَا عَطَشًا، فَقَالَ: «لَا هُلْكَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ» ، فَنَزَلَ فَقَالَ: " أَطْلِقُوا لِي غِمْرِي يَعْنِي الْغِمْرَ: الْقَعْبَ الصَّغِيرَ، وَدَعَا بِالْمِيضَاةِ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَسْقِيهِمْ، فَلَمَّا رَأَى النَّاسُ مَا فِيهَا تَكَابُّوا فَقَالَ: «أَحْسَنُوا الْمَلَأَ وَكُلُّكُمْ سَيَرْوَى» ، قَالَ: فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُبُّ وَأَسْقِيهِمْ حَتَّى مَا بَقِيَ غَيْرِي وَغَيْرُهُ، قَالَ: فَصَبَّ وَقَالَ: «اشْرَبْ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَشْرَبُ حَتَّى تَشْرَبَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ» قَالَ: فَشَرِبْتُ وَشَرِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَأَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ: إِنِّي لَفِي مَسْجِدِكُمْ هَذَا الْجَامِعِ أُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ إِذْ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ فَإِنِّي أَحَدُ الرُّكَبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ. قَالَ: قُلْتُ: أَبَا نُجَيْدٍ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ، قَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ: مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِحَدِيثِكُمْ -[567]- حَدِّثِ الْقَوْمَ، قَالَ: فَحَدَّثْتُ الْقَوْمَ، فَقَالَ عِمْرَانُ: شَهِدْنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَمَا شَعَرْتُ أَنَّ أَحَدًا حِفْظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ. فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ التَّرْغِيبَ لِلْمُسَافِرِ يَعْدِلُ عَنِ الطَّرِيقِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَحُطَّ رَحْلَهُ أَوْ يَنَامَ، وَكَرَاهِيَةُ التَّعْرِيسِ عَلَى الطَّرِيقِ، وَأَنَّ سَاقِي الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্ধ্যায় আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "তোমরা এই সন্ধ্যা ও রাত ভ্রমণ করবে এবং ইনশাআল্লাহ আগামীকাল তোমরা পানির নিকট পৌঁছবে।"

তিনি (আবু কাতাদা) বললেন, অতঃপর লোকেরা পরস্পরের প্রতি ভ্রুক্ষেপ না করে চলতে শুরু করল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে চলতে থাকলাম। যখন রাত গভীর হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তন্দ্রা আসলো। তিনি তাঁর সাওয়ারীর উপর হেলে পড়লেন। আমি তাঁকে না জাগিয়েই ঠেস দিয়ে ধরে সোজা করে দিলাম, ফলে তিনি তাঁর সাওয়ারীর উপর স্থির হলেন।

এরপর আমরা চলতে থাকলাম। যখন রাতের শেষভাগ হলো, আবার তাঁর তন্দ্রা এলো এবং তিনি সাওয়ারীর উপর আরেকবার হেলে পড়লেন। আমি তাঁকে না জাগিয়ে ধরে সোজা করে দিলাম, ফলে তিনি তাঁর সাওয়ারীর উপর স্থির হলেন। এরপর আমরা চলতে থাকলাম। যখন শেষ রাতের দিকে, তিনি এমনভাবে হেলে পড়লেন যা প্রথম দুইবারের চেয়েও তীব্র ছিল, মনে হচ্ছিল তিনি পড়ে যাবেন। আমি তাঁকে ঠেস দিলাম।

তিনি মাথা তুলে বললেন: "কে এটা?" আমি বললাম: আবু কাতাদা। তিনি বললেন: "কতক্ষণ ধরে তুমি আমার সাথে এভাবে চলছ?" আমি বললাম: এই রাত শুরু হওয়ার পর থেকেই আমি এভাবে আপনার সাথে আছি। তিনি বললেন: "তুমি তোমার নবীকে যেভাবে হেফাজত করেছ, আল্লাহও তোমাকে সেভাবে হেফাজত করুন।"

এরপর তিনি বললেন: "আমরা কি লোকচক্ষুর আড়ালে আছি বলে মনে করছ? তুমি কি কাউকে দেখছ?" যেন তিনি বিশ্রাম নিতে চাচ্ছিলেন। আমি বললাম: ঐ একজন আরোহী। এরপর বললাম: ঐ একজন আরোহী। আমরা একত্রিত হলাম এবং মোট সাতজন আরোহী হলাম।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাস্তা থেকে সরে গেলেন এবং মাথা রাখলেন (শুলেন) এবং বললেন: "তোমরা আমাদের জন্য আমাদের সালাত (ফজরের সালাত) পাহারা দাও।"

সূর্য তাঁর পিঠে পড়ার মাধ্যমে তিনিই (নবী করীম সাঃ) প্রথম জেগে উঠলেন। আমরা ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় দাঁড়ালাম। তিনি বললেন: "সাওয়ারী হও।" আমরা চললাম, যতক্ষণ না সূর্য ভালোভাবে উপরে উঠলো।

এরপর তিনি নামলেন এবং আমার কাছে থাকা ওযুর পাত্রটি চাইলেন, যার মধ্যে পানি ছিল। তিনি সাধারণ ওযুর চেয়ে কিছুটা কম করে ওযু করলেন এবং পাত্রে কিছু পানি অবশিষ্ট রইল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আবু কাতাদা, এই পাত্রটি ভালো করে সংরক্ষণ করো। কারণ এটির একটি বিশেষ ঘটনা ঘটবে।"

এরপর সালাতের জন্য আযান (বা ইকামত) দেওয়া হলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের (ফরযের) পূর্বেকার দুই রাকাত সুন্নাত সালাত আদায় করলেন, এরপর প্রতিদিনের মতো ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর বললেন: "সাওয়ারী হও।"

আমরা সাওয়ারী হলাম। তখন আমাদের মধ্যে কেউ কেউ ফিসফিস করে কথা বলতে লাগল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা আমার অগোচরে কী নিয়ে ফিসফিস করছো?" আমরা বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা সালাতে যে ত্রুটি করেছি (তা নিয়ে কথা বলছি)।" তিনি বললেন: "তোমাদের জন্য কি আমার মধ্যে উত্তম আদর্শ নেই? ঘুমের কারণে (সালাতে) কোনো ত্রুটি হয় না। বরং ত্রুটি হয় তার, যে এক সালাতের ওয়াক্ত পার করে দেয় এবং অন্য সালাতের ওয়াক্ত এসে যায়, কিন্তু সে সালাত আদায় করে না। যে ব্যক্তি এমন করে, সে যখনই সজাগ হবে তখনই যেন সালাত আদায় করে নেয়। আর যখন পরের দিন আসবে, তখন যেন তা সঠিক ওয়াক্তে আদায় করে।"

এরপর তিনি বললেন: "তোমাদের কী মনে হয়, লোকেরা কী করছে?" এরপর তিনি বললেন: "লোকেরা তাদের নবীকে না পেয়ে সকাল করেছে।" তিনি বললেন, তখন আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছিলেন: "তোমাদের পেছনেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আছেন, তিনি তোমাদের ছেড়ে যাবেন না।" আর অন্য লোকেরা বলছিল: "আল্লাহর নবী তোমাদের সামনেই আছেন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যদি তারা আবু বকর ও উমরের অনুসরণ করে, তবে তারা সঠিক পথ পাবে।"

তিনি (আবু কাতাদা) বললেন: আমরা লোকদের কাছে পৌঁছলাম যখন সব কিছু উত্তপ্ত হয়ে উঠেছে—বা তিনি বললেন: যখন দিন অনেক উঁচু হয়েছে—আর তারা বলছিল: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা পিপাসায় ধ্বংস হয়ে গেলাম।" তিনি বললেন: "আজ তোমাদের কোনো ধ্বংস নেই।"

এরপর তিনি নামলেন এবং বললেন: "আমার গিমর (ছোট পানপাত্র) খুলে দাও।" এবং তিনি আমার কাছ থেকে ওযুর পাত্রটি চাইলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানি ঢালতে থাকলেন এবং আমি লোকদের পান করাচ্ছিলাম। লোকেরা যখন পাত্রের পানি দেখল, তখন তারা ভিড় করে আসতে লাগল। তিনি বললেন: "ব্যবস্থাপনা সুন্দর করো, তোমাদের সবাই তৃপ্ত হবে।"

তিনি (আবু কাতাদা) বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঢালতে থাকলেন এবং আমি তাদের পান করাতে থাকলাম, অবশেষে আমি আর তিনি ছাড়া কেউ বাকি রইল না। তিনি (নবী সাঃ) পাত্রে পানি ঢেলে বললেন: "পান করো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি পান না করা পর্যন্ত আমি পান করব না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি অন্যদের পান করায়, সে সবার শেষে পান করে।" তিনি বললেন: অতঃপর আমি পান করলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও পান করলেন।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পানির নিকট পৌঁছলেন।

(রাবী আবদুল্লাহ ইবনু রিবাহ বলেন): আমি তোমাদের এই মসজিদে বসে এই হাদীস বর্ণনা করছিলাম, তখন ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: "হে যুবক, তুমি কীভাবে হাদীস বর্ণনা করছো, তা দেখো! কারণ আমিও সেই রাতে আরোহীদের মধ্যে একজন ছিলাম।" আমি বললাম: হে আবুল নুজাইদ! আপনারা তো অধিক অবগত। তিনি বললেন: তুমি কোন গোত্রের? আমি বললাম: আনসার। তিনি বললেন: তোমরা তোমাদের হাদীস সম্পর্কে অধিক অবগত। এই লোকজনকে হাদীস শোনাও। তিনি বললেন: অতঃপর আমি লোকজনকে শোনালাম। ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরাও সেই রাতে উপস্থিত ছিলাম এবং আমি মনে করিনি যে, আমার মতো করে অন্য কেউ এটি স্মরণ রেখেছে।

2102 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) ভুলে যায়, সে যেন তা স্মরণ হওয়ার সাথে সাথে আদায় করে নেয়।”

2103 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: " سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا؟ قَالَ: «كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে (সময়মতো) সালাত আদায় করতে পারেনি ঘুমের কারণে অথবা গাফলতির কারণে তা ভুলে গিয়েছিল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর কাফফারা হলো, যখনই তার মনে পড়বে, তখনই সে সালাতটি আদায় করে নেবে।"

2104 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاضِي الْبِرْتِيُّ، وَأَبُو الْمُثَنَّى قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْأَحْوَلُ الْبَاهِلِيُّ بِمِثْلِهِ، قَالَ يَزِيدُ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: ثَنَا حَجَّاجٌ الْأَحْوَلُ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مِنْ قَبْلَ أَنْ أَلْقَى الْحَجَّاجَ. قَالَ الْبِرْتِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ حَجَّاجٍ قَبْلَ ذَاكَ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَمَاتَ فِي الطَّاعُونِ
بَابُ ثَوَابِ الصَّلَوَاتِ السُّنَنِ الَّتِي تُصَلَّى مَعَ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ وَهِيَ: رَكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَأَرْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَانِ بَعْدَهَا، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ، وَثَوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ مُصَلِّيهِمَا نَفْسَهُ فِيهِمَا بِشَيْءٍ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

ফরয সালাতের সাথে যে সকল সুন্নাত সালাতসমূহ আদায় করা হয়, সেগুলোর সওয়াব (পুণ্য) সম্পর্কিত অধ্যায়।

আর তা হলো: ফজরের (ফরযের) পূর্বে দু’রাকাত, যুহরের (ফরযের) পূর্বে চার রাকাত এবং তার পরে দু’রাকাত, মাগরিবের (ফরয) সালাতের পরে দু’রাকাত, এবং ইশার (ফরয) সালাতের পরে দু’রাকাত।

এবং সেই দুই রাকাতের সওয়াব, যার আদায়কারী তাতে (সালাত অবস্থায়) নিজের মনে অন্য কোনো কিছুর দ্বারা কথা বলে না (অর্থাৎ একাগ্রতা ভঙ্গ করে না)।

2105 - حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، قَالَ: ثنا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ - فِي آخَرِينَ - قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ يُحَدِّثُ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعًا غَيْرَ الْفَرِيضَةِ إِلَّا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ - أَوْ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ» ، زَادَ أَبُو النَّضْرِ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: فَمَا بَرِحْتُ أُصَلِّيهِنَّ بَعْدُ، وَقَالَ عَمْرٌو مِثْلَهُ، وَقَالَ النُّعْمَانُ مِثْلَهُ

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (উম্মে হাবীবা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "যে কোনো মুসলিম ফরয সালাত ব্যতীত প্রতিদিন স্বেচ্ছামূলকভাবে (নফল হিসেবে) বারো রাকাত সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হয়—অথবা আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করেন।"

আবু নযর অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর থেকে আমি আর কখনও সেই (বারো রাকাত নফল) সালাত আদায় করা ছাড়িনি।

2106 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ قَالَ: حَدَّثَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَنْبَسَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ»

উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত (নফল বা সুন্নাত) সালাত আদায় করে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হয়।”

2107 - حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، قَالُوا: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ -[6]- حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ، أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ دَعَا بِإِنَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَغَسَلَهُمَا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُحَدِّثْ نَفْسَهُ فِيهِمَا بِشَيْءٍ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ»
بَابُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ السُّنَنِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا

হুমরান (উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম) থেকে বর্ণিত, তিনি (হুমরান) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলেন, তিনি একটি পাত্রে পানি চাইলেন। অতঃপর তিনি তাঁর উভয় হাতের কব্জির উপর তিনবার পানি ঢাললেন এবং তা ধৌত করলেন। এরপর তিনি পাত্রের মধ্যে ডান হাত প্রবেশ করালেন। তারপর কুলি করলেন এবং নাকে পানি দিলেন। এরপর তিনি তাঁর চেহারা তিনবার ধৌত করলেন, এবং উভয় হাত কনুই পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা মাসেহ করলেন। এরপর তিনি তাঁর উভয় পা টাখনু পর্যন্ত তিনবার ধৌত করলেন। অতঃপর তিনি (উসমান রাঃ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি আমার এই ওযুর ন্যায় ওযু করবে, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করবে এবং তাতে (সালাতের মধ্যে) তার মনে কোনো পার্থিব চিন্তার উদ্রেক হতে দেবে না, তার পূর্ববর্তী সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।”

2108 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: ثنا خَالِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ التَّطَوُّعِ فَقَالَتْ: «كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا فِي بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي بِهِمُ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَدْخُلُ بَيْتِي فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ، وَكَانَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا قَائِمًا وَلَيْلًا طَوِيلًا جَالِسًا، فَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَائِمٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَائِمٌ، وَإِذَا قَرَأَ وَهُوَ قَاعِدٌ رَكَعَ وَسَجَدَ وَهُوَ قَاعِدٌ، وَكَانَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নফল সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন:

তিনি যুহরের (ফরয) পূর্বে তাঁর ঘরে চার রাকাত সালাত আদায় করতেন, অতঃপর (ঘর থেকে) বের হয়ে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন। এরপর আমার ঘরে ফিরে এসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি লোকদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করতেন, অতঃপর আমার ঘরে ফিরে এসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। তিনি লোকদের নিয়ে ইশার সালাত আদায় করতেন, অতঃপর আমার ঘরে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

তিনি রাতে নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন, যার মধ্যে বিতরও অন্তর্ভুক্ত ছিল। তিনি দীর্ঘ রাত দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন এবং দীর্ঘ রাত বসেও সালাত আদায় করতেন। তিনি যখন দাঁড়িয়ে কিরাআত পড়তেন, তখন দাঁড়ানো অবস্থায়ই রুকু’ করতেন ও সিজদা করতেন। আর যখন বসে কিরাআত পড়তেন, তখন বসা অবস্থাতেই রুকু’ করতেন ও সিজদা করতেন। আর যখন ফজর উদিত হতো, তখন তিনি দুই রাকাত (সুন্নাত) সালাত আদায় করতেন, অতঃপর বের হয়ে লোকদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করতেন।

2109 - حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ، وَبَعْدَ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ، فَأَمَّا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ وَالْجُمُعَةُ فَفِي بَيْتِهِ» حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِنَحْوِهِ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে যোহরের পূর্বে দু’রাকাত, যোহরের পরে দু’রাকাত, মাগরিবের পরে দু’রাকাত, এশার পরে দু’রাকাত এবং জুমু’আর পরে দু’রাকাত সালাত আদায় করেছি। আর মাগরিব, এশা ও জুমু’আর পরের (সুন্নাত) সালাতগুলো তিনি তাঁর ঘরে আদায় করতেন।

2110 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، قَالَ: ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، وَمَسْرُوقٍ، يَشْهَدَانِ عَلَى عَائِشَةَ قَالَتْ: « مَا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসরের (সালাতের) পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখনই আমার কাছে প্রবেশ করতেন, তখনই তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

2111 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَ: ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " صَلَاتَانِ لَمْ يَتْرُكْهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন দু’টি সালাত রয়েছে যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও পরিত্যাগ করেননি: ফজরের (ফরয) সালাতের পূর্বে দুই রাকাত এবং আসরের (ফরয) সালাতের পরে দুই রাকাত।

2112 - حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ: ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ « يَطُوفُ بَعْدَ الْعَصْرِ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ»
قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ: وَرَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَيُخْبِرُ أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهَا إِلَّا صَلَّاهُمَا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আব্দুল আযিয ইবনু রুফাই’ বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আসরের পর তাওয়াফ করতে এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি।

আব্দুল আযিয আরও বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছি। তিনি (ইবন যুবাইর) খবর দিতেন যে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জানিয়েছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (আয়িশার) ঘরে প্রবেশ করতেন না, তবে তিনি ওই দুই রাকাত সালাত অবশ্যই আদায় করতেন।

2113 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ اللَّيْثِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ عِنْدِي حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট থাকাবস্থায় আসরের (ফরয সালাতের) পর দুই রাকাত সালাত কখনো ছাড়েননি, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে ওফাত দান করেছেন।

2114 - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْإِمَامُ، قَالَ: ثنا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ أَمَامَ الصُّبْحِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের (ফরযের) পূর্বের দুই রাকাত (সুন্নাতের) চেয়ে অন্য কোনো নফল ইবাদতের ব্যাপারে এত বেশি গুরুত্বের সাথে নিয়মিত ছিলেন না।

2115 - حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِإِسْنَادِهِ: « لَمْ يَكُنْ عَلَى شَيْءٍ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ أَوِ الْفَجْرِ مِنَ النَّوَافِلِ»
بَابُ إِيجَابِ الصَّلَاةِ بَيْنَ كُلِّ أَذَانٍ وَإِقَامَةٍ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهَا عَلَى الْإِبَاحَةِ، وَإِبَاحَةِ صَلَاةِ النَّافِلَةِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ

নফল সালাতসমূহের (নওয়াফিলের) মধ্যে ফজরের (অথবা সুব্হের) দুই রাকাতের চেয়ে অন্য কোনো কিছুর উপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এত বেশি যত্নবান বা দৃঢ় প্রতিজ্ঞাবদ্ধ ছিলেন না।

2116 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: ثنا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ»

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক দুই আযানের (আযান ও ইকামতের) মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে। প্রত্যেক দুই আযানের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে। প্রত্যেক দুই আযানের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে, যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে (তার জন্য)।"

2117 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَ كَهْمَسٌ، وَالْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: প্রত্যেক দুই আযানের (অর্থাৎ আযান ও ইকামাতের) মাঝে সালাত (নামাজ) রয়েছে। প্রত্যেক দুই আযানের মাঝে সালাত রয়েছে, যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে তার জন্য।

2118 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: ثنا مُخْتَارٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: « كُنَّا نُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، فَقُلْنَا لِأَنَسٍ: رَآكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: رَآنَا فَلَمْ يَأْمُرْ وَلَمْ يَنْهَنَا

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জীবদ্দশায় মাগরিবের (ফরয সালাতের) আগে দু’রাকাআত সালাত আদায় করতাম। আমরা আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তোমাদেরকে (তা করতে) দেখেছেন? তিনি বললেন: তিনি আমাদেরকে দেখেছেন, কিন্তু তিনি আমাদেরকে এর আদেশও করেননি এবং নিষেধও করেননি।

2119 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ، فَقَالَ: كَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ « وَكُنَّا نُصَلِّي عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ» ، قَالَ: قُلْتُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّاهُمَا؟ فَقَالَ: قَدْ كَانَ يَرَانَا نُصَلِّيهِمَا فَلَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(মুখতার ইবনে ফুলফুল বলেন,) আমি তাঁকে আসরের পরের সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসরের পরে দুই রাকাত সালাত আদায় করার জন্য নিষেধ করতেন (এবং কঠোরতা অবলম্বন করতেন)। আর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যামানায় সূর্য ডোবার পর মাগরিবের সালাতের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করতাম।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি নিজে ঐ দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন? তখন তিনি (আনাস) বললেন: তিনি অবশ্যই দেখতেন যে আমরা তা আদায় করছি, কিন্তু তিনি আমাদেরকে এর আদেশও দেননি এবং নিষেধও করেননি।

2120 - حَدَّثَنَا الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي، قَالَ: ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ إِذَا أَرَادَ الْمُؤَذِّنُ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ -[9]- ابْتَدَرُوا السَّوَارِي فَرَكَعُوا الرَّكْعَتَيْنِ، فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَيَحْسَبُ أَنَّ الصَّلَاةَ قَدْ صُلِّيَتْ مِنْ كَثْرَةِ مَنْ يُصَلِّيهَا»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মুয়াজ্জিন মাগরিবের সালাতের জন্য প্রস্তুত হতেন, তখন সাহাবীগণ দ্রুত স্তম্ভগুলোর (খুঁটিগুলোর) দিকে যেতেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। যারা এই সালাত আদায় করতেন তাদের আধিক্যের কারণে কোনো আগন্তুক এসে মনে করত যে (ফরয) সালাত বুঝি ইতোমধ্যে আদায় হয়ে গেছে।