2941 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَسْعُودٍ الْهَمَذَانِيُّ الْمَخْزُومِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: « إِنْ شِئْتَ فَصُمْ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ»
بَابُ بَيَانِ حَظْرِ صَوْمِ الْمَرْأَةِ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا كَانَ شَاهِدًا

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হামযা আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন এবং বললেন: আমি একজন রোযাদার (নিয়মিত রোযা পালনকারী) ব্যক্তি, আমি কি সফরে রোযা রাখব? তিনি বললেন: তুমি চাইলে রোযা রাখো এবং চাইলে (রোযা) ছেড়ে দাও।

2942 - كَتَبَ إِلَيَّ شَاذَانُ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَتَتِ امْرَأَةٌ وَزَوْجُهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ زَوْجِي هَذَا يَأْتِينِي وَأَنَا صَائِمَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَصُومَنَّ امْرَأَةٌ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» هَذَا لَفْظُ شَاذَانَ، وَأَمَّا شَرِيكٌ فَقَالَ: «لَا تَصُومِي إِلَّا بِإِذْنِهِ»

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক মহিলা তার স্বামীকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট বিচার প্রার্থী হয়ে আগমন করলেন। তখন মহিলাটি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার এই স্বামী এমন সময় আমার কাছে আসে যখন আমি সাওম (রোজা) পালনরত থাকি।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কোনো নারী যেন তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত নফল (ঐচ্ছিক) সওম পালন না করে।" (এটি শাযান-এর শব্দবিন্যাস।)

আর (অন্য বর্ণনাকারী) শারীক বলেছেন: "(রাসূল বলেছেন) তুমি তার (স্বামীর) অনুমতি ছাড়া সওম পালন করো না।"

2943 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ صَفْوَانَ بْنِ الْمُعَطَّلِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ: إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ وَإِنَّهَا تَصُومُ بِغَيْرِ إِذْنِي وَلَا أَصْبِرُ « فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَصُمْنَ إِلَّا بِإِذْنِ أَزْوَاجِهِنَّ»

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সাফওয়ান ইবনু মু’আত্তাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী তাঁর স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলেন। (সেখানে উপস্থিত) সাফওয়ান বললেন, "আমি একজন যুবক মানুষ। সে আমার অনুমতি ব্যতীত (নফল) রোযা রাখে, আর আমি তাতে ধৈর্য ধারণ করতে পারি না।"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্ত্রীদেরকে তাদের স্বামীদের অনুমতি ব্যতীত (নফল) রোযা রাখতে নিষেধ করলেন।

2944 - حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي -[228]- شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ،، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَزَوْجُهَا يَخْتَصِمَانِ إِلَيْهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَصُومَنَّ إِحْدَاكُنَّ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁর স্বামীও তাঁর (নবীর) নিকট তাদের ঝগড়া নিয়ে উপস্থিত ছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ যেন স্বামীর অনুমতি ব্যতীত সাওম (রোযা) পালন না করে।” এবং তিনি পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

2945 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ يَوْمًا مِنْ غَيْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَّا بِإِذْنِهِ» قَالَ عَلِيٌّ: ثُمَّ حَدَّثَنَا بِهِ سُفْيَانُ بَعْدَ ذَاكَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، فَرَادَدْتُهُ فِيهِ فَثَبَتَ عَلَى مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، وَرَجَعَ عَنِ الْأَعْرَجِ،

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো দিনে স্ত্রী তার স্বামীর উপস্থিতিতে তার অনুমতি ছাড়া সওম (রোজা) পালন করবে না।

2946 - حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِمِثْلِهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে অনুরূপ (পূর্ববর্তী) বর্ণনাটিই উল্লেখ করেছেন।

2947 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، وَالدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فِي غَيْرِ رَمَضَانَ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোনো নারী তার স্বামী উপস্থিত থাকা অবস্থায় (রমযানের) রোযা ব্যতীত অন্য কোনো (নফল) রোযা স্বামীর অনুমতি ছাড়া পালন করবে না।”

2948 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو اليمانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تَصُومُ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ»
بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ صَوْمِ عَرَفَةَ وَثَوَابِهِ، وَثَوَابِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَالتَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ، وَفَضِيلَةِ صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ لِنِصْفِ الشَّهْرِ فِي الصَّوْمِ فَضْلٌ عَلَى أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ -[229]-، وَأَنَّهُ إِذَا صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ مِنْ أَيِّهِ كَانَ كُتِبَ بِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো নারীর জন্য তার স্বামীর উপস্থিতিতে তার অনুমতি ছাড়া (নফল) রোযা রাখা বৈধ নয়।”

2949 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ غَيْلَانَ بْنَ جَرِيرٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ. قُلْتُ: الْأَنْصَارِيُّ؟ قَالَ: الْأَنْصَارِيُّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِهِ فَغَضِبَ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا - قَالَ شُعْبَةُ: وَأَحَسَبُهُ قَالَ: وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا - قَالَ: فَسُئِلَ عَنْ مَنْ صَامَ الدَّهْرَ؟ فَقَالَ: «لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ، أَوْ مَا صَامَ وَمَا أَفْطَرَ» قَالَ: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ؟ قَالَ: «وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟» وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ، قَالَ: «ذَاكَ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ» قَالَ: وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، قَالَ: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ» ثُمَّ قَالَ: « صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ صَوْمُ الدَّهْرِ» وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السُّنَّةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ» وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السُّنَّةَ الْمَاضِيَةَ»

আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাঁর (নফল) রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। এতে তিনি ক্রোধান্বিত হলেন। তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমরা আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদকে রাসূল হিসেবে মেনে নিয়ে সন্তুষ্ট।" (শু’বাহ বলেন: আমার ধারণা, তিনি ‘মুহাম্মাদকে রাসূল হিসেবে’ কথাটিও বলেছিলেন।)

অতঃপর তাঁকে সারা বছর রোজা রাখা ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "সে রোজা রাখেনি এবং ইফতারও (বাস্তবে কিছু) করেনি," অথবা বলেছেন: "সে রোজা রাখেনি এবং ইফতারও করেনি।"

আর তাঁকে এক দিন বিরতি দিয়ে দুই দিন রোজা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "কার এমন সামর্থ্য আছে?"

আর তাঁকে এক দিন রোজা রাখা ও এক দিন বিরতি দেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "এটি হলো আমার ভাই দাউদ আলাইহিস সালাম-এর রোজা।"

আর তাঁকে সোমবার ও বৃহস্পতিবারের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "এই দিনেই আমি জন্মগ্রহণ করেছি, এই দিনেই আমি প্রেরিত হয়েছি এবং এই দিনেই আমার উপর (ওহী) নাযিল করা হয়েছে।"

এরপর তিনি বললেন: "প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা এবং এক রমযান থেকে আরেক রমযান পর্যন্ত রোজা রাখাই হলো সারা বছর রোজা রাখার সমতুল্য।"

আর তাঁকে আরাফার দিনের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তা পূর্ববর্তী এক বছর এবং পরবর্তী এক বছরের (পাপসমূহ) মোচন করে দেয়।"

আর তাঁকে আশুরার দিনের রোজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: "তা পূর্ববর্তী এক বছরের (পাপসমূহ) মোচন করে দেয়।"

2950 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، عَنْ غَيْلَانَ، بِإِسْنَادِهِ وَقَالَا فِيهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَأَيْتَ صَوْمَ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ؟» فَقَالَ: «فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ الْقُرْآنُ» قَالَ مُسْلِمٌ: أَظُنُّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، هُوَ غَلَطٌ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সোম ও বৃহস্পতিবারের রোযা সম্পর্কে আপনার কী মনে হয়?” অতঃপর তিনি (রাসূল ﷺ) বললেন: “ঐ দিনই আমি জন্ম নিয়েছি, আর ঐ দিনই আমার উপর কুরআন নাযিল শুরু হয়েছে।”

(ইমাম) মুসলিম (রহ.) বলেছেন: আমার ধারণা যে, তাঁকে সোম ও বৃহস্পতিবারের রোযা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। এটি একটি ভুল (বর্ণনা)।

2951 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ -[230]- حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَقُومُ اللَّيْلَ وَتَصُومُ النَّهَارَ؟» قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «فَلَا تَفْعَلْ، قُمْ وَنَمْ، وَصُمْ وَأَفْطِرْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّكَ عَسَى أَنْ يَطُولَ بِكَ عُمْرٌ، وَإِنَّ مِنْ حَسْبِكَ أَنْ تَصُومَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، بِكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرُ أَمْثَالِهَا، فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ كُلِّهِ» قَالَ: فَشَدَّدْتُ، فَشُدِّدَ عَلَيَّ، قُلْتُ: إِنِّي أُطِيقُ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: «فَصُمْ صَوْمَ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ» قُلْتُ: وَمَا صَوْمُ نَبِيِّ اللَّهِ دَاوُدَ؟ قَالَ: «نِصْفُ الدَّهْرِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন, "আমি কি অবগত হইনি যে তুমি রাতভর নফল সালাত আদায় করো এবং দিনের বেলা রোযা রাখো?" আমি বললাম: হ্যাঁ, (এটিই সত্য)। তিনি বললেন, "তুমি এমন করো না। তুমি (কিছু সময়) সালাতে দাঁড়াও এবং (কিছু সময়) ঘুমাও, রোযা রাখো এবং (কিছু দিন) বিরতি দাও। কেননা তোমার শরীরের উপর তোমার হক্ব (অধিকার) রয়েছে, আর সম্ভবত তোমার আয়ু দীর্ঘ হতে পারে। তোমার জন্য যথেষ্ট হলো, প্রতি মাসে তিনটি করে রোযা রাখা। কারণ প্রত্যেকটি নেকীর (বদলে) রয়েছে তার দশ গুণ, ফলে এটাই পুরো বছর রোযা রাখার (সমান)।" তিনি বললেন: অতঃপর আমি কঠোরতা প্রদর্শন করলাম (আরো বেশি ইবাদতের জন্য প্রার্থনা করলাম), আর আমার উপরও কঠোরতা আরোপ করা হলো। আমি বললাম: আমি এর চাইতেও বেশি সামর্থ্য রাখি। তিনি বললেন, "তাহলে তুমি আল্লাহর নবী দাউদ (আঃ)-এর রোযা রাখো।" আমি বললাম: আল্লাহর নবী দাউদ (আঃ)-এর রোযা কেমন ছিল? তিনি বললেন, "তা হলো (সময়ের) অর্ধেক।"

2952 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي الْبِرْتِيُّ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا، قَالَ:، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلَغَنِي أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ، فَلَا تَفْعَلْ فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَلِزَوْجَتِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، صُمْ وَأَفْطِرْ، صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَذَلِكَ صِيَامُ الدَّهْرِ» قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً، قَالَ: «صُمْ صَوْمَ دَاوُدَ، صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا» فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ: فَلَيْتَنِي كُنْتُ أَخَذْتُ بِالرُّخْصَةِ،

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: "আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে তুমি দিনে রোজা রাখো এবং রাতে দাঁড়িয়ে ইবাদত করো। তুমি এমনটি করো না। কারণ, তোমার দেহের উপর তোমার হক (অধিকার) আছে, তোমার চোখের উপর তোমার হক আছে, এবং তোমার স্ত্রীর উপরও তোমার হক আছে। তুমি রোজা রাখো এবং (মাঝে মাঝে) ইফতার করো। প্রত্যেক মাসে তুমি তিন দিন রোজা রাখো। কারণ, এটাই হচ্ছে সারা বছর রোজা রাখার সমতুল্য।"

আমি বললাম, "আমি তো আরো বেশি করার শক্তি পাই।"

তিনি বললেন, "তাহলে দাউদ (আঃ)-এর রোজা রাখো—একদিন রোজা রাখো এবং একদিন ছেড়ে দাও (রোজা রাখো না)।"

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, "হায়! যদি আমি সেই সহজ অনুমতিটি (রুখসা) গ্রহণ করতাম!"

2953 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، وَحَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ كُلُّهُمْ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَذَكَرُوا حَدِيثَهُمْ فِيهِ

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বর্ণনাকারীগণ এই বিষয়ে তাঁদের হাদীস বর্ণনা করেছেন।

2954 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ كِلَاهُمْا، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[231]- بِثَلَاثٍ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَصَلَاةِ الضُّحَى "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার প্রিয় বন্ধু (খলীল) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত (উপদেশ) করেছেন: প্রতি মাসে তিন দিন সাওম (রোজা) পালন করা, ঘুমের আগে বিতর সালাত (নামাজ) আদায় করা এবং সালাতুদ দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করা।

2955 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، قَالَتْ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ ثَلَاثًا مِنَ الشَّهْرِ؟ قَالَتْ: «نَعَمْ» قُلْتُ: مِنْ أَيِّ الشَّهْرِ؟ قَالَتْ: «كَانَ لَا يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ صَامَ»
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الَّذِي يُبَيِّنُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي السَّنَةِ شَهْرٌ يُصَامُ فِيهِ بَعْدَ رَمَضَانَ أَفْضَلَ مِنَ الْمُحَرَّمِ وَأَنَّهُ لَيْسَ يَوْمٌ فِي السَّنَةِ بَعْدَ رَمَضَانَ يَصُومُهُ الصَّائِمُ أَفْضَلَ مِنْ يَوْمِ عَاشُورَاءَ

মু’আযা আল-আদাবিয়্যাহ (র.) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রতি মাসে তিনটি সাওম (রোযা) পালন করতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: মাসের কোন্ অংশ থেকে? তিনি বললেন: তিনি (রোযা রাখার ব্যাপারে) মাসের যে কোনো অংশে সাওম পালন করতেন, তাতে তিনি কোনো পরোয়া করতেন না।

**পরিচ্ছেদ:** এমন খবরের আলোচনা যা স্পষ্ট করে যে, রমযানের পর বছরের মধ্যে মুহাররম মাসের চেয়ে উত্তম এমন কোনো মাস নেই যাতে সাওম পালন করা হয় এবং রমযানের পর বছরের মধ্যে আশুরার দিনের চেয়ে উত্তম আর কোনো দিন নেই যাতে কোনো সাওম পালনকারী সাওম পালন করে।

2956 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ،، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: « مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ يَوْمًا تَحَرَّى يَوْمَهُ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَلَا شَهْرًا إِلَّا شَهْرَ رَمَضَانَ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবগত নই যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই দিনটি অর্থাৎ আশুরার দিন ছাড়া অন্য কোনো দিনের রোযার ক্ষেত্রে এবং রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসের রোযার ক্ষেত্রে এতটা অনুসন্ধান করতেন (অর্থাৎ এত গুরুত্ব দিতেন বা রোযা রাখার জন্য বিশেষভাবে অপেক্ষা করতেন)।

2957 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ،، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: «مَا عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ يَبْتَغِي فَضْلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلَّا هَذَا الْيَوْمَ لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ أَوْ شَهْرَ رَمَضَانَ»
-[232]-

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি দেখিনি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অন্য দিনের উপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভের উদ্দেশ্যে কোনো একটি দিনের রোজা পালনে বিশেষভাবে যত্নবান হতেন—এই দিনটি অর্থাৎ আশুরার দিন অথবা রমজান মাস ব্যতীত।"

2958 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، وَرَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

ইবনু আবিল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হাজ্জাজ ও রওহ, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি (ইবনু জুরাইজ) তাঁর নিজস্ব সনদে এর অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদীসটি) বর্ণনা করেছেন।

2959 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ صَاحِبُنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ،، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ»
بَابُ صِفَةِ بَدْءِ عَاشُورَاءَ وَأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصْحَابَهُ بِصَوْمِهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “রমজান মাসের পর সর্বোত্তম রোজা হলো আল্লাহর মাস মুহাররমের রোজা। আর ফরয সালাতের পর সর্বোত্তম সালাত হলো রাতের সালাত (সালাতুল লাইল)।”

2960 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، وَالصَّاغَانِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَجَدَ الْيَهُودَ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَقَالُوا: هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي ظَهْرَ فِيهِ مُوسَى عَلَى فِرْعَوْنَ، قَالَ: « أَنْتُمْ أَوْلَى بِمُوسَى مِنْهُمْ، فَصُومُوهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি দেখলেন যে ইয়াহুদীরা আশুরার দিনে সাওম (রোযা) পালন করছে। তিনি তাদের এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল, এটি এমন একটি দিন যেদিন মূসা (আঃ) ফিরআউনের উপর বিজয় লাভ করেছিলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বললেন, "তোমরা তাদের (ইয়াহুদীদের) চেয়ে মূসার (আঃ)-এর অধিক হকদার, সুতরাং তোমরাও এই সাওম পালন করো।"