মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ
2961 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।
যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি (ইবনু আব্বাস) অনুরূপ একটি বর্ণনা উল্লেখ করলেন।
2962 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،، عَنِ أبيه، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَالْيَهُودُ صِيَامٌ، قَالَ لَهُمْ: «مَا هَذَا؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمَ فَلَقَ اللَّهُ الْبَحْرَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَغَرَّقَ عَدُوَّهُمْ، صَامَهُ مُوسَى فَنَحْنُ نَصُومُهُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَأَنَا أَوْلَى بِصَوْمِهِ مِنْكُمْ» فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন ইহুদীরা রোযা অবস্থায় ছিল। তিনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করলেন, "এটা কিসের (রোযা)?"
তারা বলল, "এটা সেই দিন যেদিন আল্লাহ তা’আলা বনী ইসরাঈলের জন্য সাগরকে বিভক্ত করেছিলেন এবং তাদের শত্রুকে ডুবিয়ে মেরেছিলেন। মূসা (আঃ) কৃতজ্ঞতাস্বরূপ এই দিনে রোযা রেখেছিলেন, তাই আমরাও রোযা রাখি।"
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি তোমাদের চেয়েও এটি (রোযা) পালনের অধিক হকদার।"
অতঃপর তিনি নিজে রোযা রাখলেন এবং (অন্যদেরকেও) এই রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন।
Null
Null
2964 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَدِمَ -[233]- النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَالْيَهُودُ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا الْيَوْمَ الَّذِي تَصُومُونَهُ؟» قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ عَظِيمٌ نَجَّى اللَّهُ فِيهِ مُوسَى وَأَغْرَقَ فِيهِ آلَ فِرْعَوْنَ، فَصَامَهُ مُوسَى شُكْرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « نَحْنُ أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ» فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بِمُوسَى» فَصَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّازُ بِبَغْدَادَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِنَحْوِهِ
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন ইয়াহূদীরা আশুরার দিনে সিয়াম (রোযা) পালন করত।
তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, "এই কোন দিন যে তোমরা সিয়াম পালন করছ?"
তারা বলল, "এটি একটি মহান দিন। এই দিনে আল্লাহ তাআলা মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং ফিরআউনের সম্প্রদায়কে ডুবিয়ে দিয়েছিলেন। তাই মূসা (আলাইহিস সালাম) কৃতজ্ঞতাস্বরূপ এই দিনে সিয়াম পালন করেছিলেন।"
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমাদের চেয়ে মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর (অনুসরণের) অধিকার আমাদেরই বেশি।"
অতঃপর তিনি নিজেও এই দিন সিয়াম পালন করলেন এবং অন্যদেরও সিয়াম পালনের নির্দেশ দিলেন।
অন্য বর্ণনায় এসেছে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমরা মূসার (আলাইহিস সালাম)-এর অধিক যোগ্য ও অধিকারী।" অতঃপর তিনি নিজে সিয়াম পালন করলেন এবং এর সিয়াম পালনের নির্দেশ দিলেন।
2965 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ بَزِيعٍ الْبَزِيعِيُّ بِالْمِصِّيصَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ الْأَحْمَسِيِّ،، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ الْيَهُودُ يُعَظِّمُونَهُ «فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَمَرَ بِصَوْمِهِ»
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আশুরার দিনটি এমন ছিল যে, ইহুদিরা এটিকে রোযা রাখতো এবং সম্মান করত। এরপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি এটি রোযা রাখার নির্দেশ দিলেন।
2966 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ،، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «صُومُوهُ»
بَابُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ لِصَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَالْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ لَهُ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ بِصَوْمِهِ مَنْسُوخٌ وَأَنَّ صَوْمَهُ تَطَوَّعٌ لِمَنْ صَامَهُ، وَذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَهُ بَعْدَ مَا صَامَهُ وَكَانَ يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ الْمَدِينَةَ، لَا أَنَّهُ صَامَهُ لِذِكْرِ يَهُودَ مَا فِيهِ وَلِصَوْمِهِمْ
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ -[234]-، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ،، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ يُؤَذِّنُ فِي النَّاسِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ: « مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ أَكَلَ فَلَا يَأْكُلْ شَيْئًا وَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ»
আবু মুসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিন সম্পর্কে বলেছেন: "তোমরা এর সাওম (রোজা) পালন করো।"
সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিন আসলাম গোত্রের এক ব্যক্তিকে মানুষের মাঝে এই মর্মে ঘোষণা করার জন্য নির্দেশ দিলেন যে, "যে ব্যক্তি রোজা রেখেছে, সে যেন তার রোজা পূর্ণ করে। আর যে ব্যক্তি খেয়ে ফেলেছে, সে যেন এরপর আর কিছুই না খায় এবং দিনের বাকি অংশটুকু রোজা পূর্ণ করে।"
Null
অনুবাদের জন্য হাদিসটির আরবি মূলপাঠ বা বর্ণনাকারীর নাম দেওয়া হয়নি। অনুগ্রহ করে তা প্রদান করুন।
2968 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ يَزِيدَ،، عَنْ سَلَمَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا يُنَادِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ»
সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিনে একজন ব্যক্তিকে ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
2969 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، بِإِسْنَادِهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا يَوْمَ عَاشُورَاءَ يُنَادِي فِي النَّاسِ: « مَنْ كَانَ أَكَلَ فَلَا يَأْكُلْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ، وَمَنْ كَانَ لَمْ يَأْكُلْ فَلْيَصُمْهُ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ»
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আশুরার দিনে একজন ব্যক্তিকে লোকদের মধ্যে এই ঘোষণা দেওয়ার জন্য পাঠালেন যে: “যে ব্যক্তি আহার করেছে, সে যেন দিনের অবশিষ্ট অংশে আর আহার না করে। আর যে ব্যক্তি আহার করেনি, সে যেন দিনের বাকি অংশ সিয়াম (রোজা) পালন করে।”
2970 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِيَ سَمِينَةَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ،، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ» فَكُنَّا نَصُومُهُ وَنُصَوِّمُهُ صِبْيَانَنَا، وَنَعْمَلُ لَهُمُ اللُّعَبَ مِنَ الْعِهْنِ، وَنَذْهَبُ بِهِمْ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَإِذَا بَكَوْا أَعْطَيْنَاهُمْ إِيَّاهَا، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ الْعَطَّارِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ ذَكْوَانَ
রুবায়্যি’ বিনত মুআউয়িয ইবন আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে আশুরার দিনে রোজা রাখার নির্দেশ দিতেন। ফলে আমরাও রোজা রাখতাম এবং আমাদের শিশুদেরকেও রোজা রাখাতাম। আমরা তাদের জন্য পশম দিয়ে খেলনা তৈরি করে দিতাম এবং তাদের নিয়ে মসজিদে যেতাম। যখন তারা (ক্ষুধার কারণে) কেঁদে উঠত, তখন আমরা তাদেরকে সেই খেলনাগুলো দিতাম (যাতে তারা শান্ত থাকে)।
2971 - حَدَّثَنَا الْحَارِثِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ: «إِنَّ هَذَا كَانَ يَصُومُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ» وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَصُومُهُ إِلَّا أَنْ يُوَافِقَ صِيَامَهُ
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আশুরার দিন বলতে শুনেছেন: “নিশ্চয়ই এটি (আশুরার রোজা) জাহিলিয়াতের লোকেরাও পালন করত। সুতরাং যে ব্যক্তি রোজা রাখতে পছন্দ করে, সে যেন রোজা রাখে। আর যে ব্যক্তি তা ছেড়ে দিতে পছন্দ করে, সে যেন ছেড়ে দেয়।”
আর আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশুরার দিন রোজা রাখতেন না, যদি না তা তাঁর (নিয়মিত) রোজার সাথে মিলে যেত।
2972 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا يَصُومُونَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « هَذَا يَوْمٌ مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ»
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আশুরার দিনটি এমন ছিল যে, জাহিলিয়াতের যুগে (ইসলাম-পূর্ব অজ্ঞতার যুগে) তারা এতে সাওম পালন করত। অতঃপর যখন রমযানের (সাওমের বিধান) অবতীর্ণ হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটি এমন একটি দিন; যে ব্যক্তি ইচ্ছা করবে সে সাওম পালন করবে এবং যে ইচ্ছা করবে সে সাওম ভঙ্গ করবে।"
2973 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، وَغَيْرُهُ وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ لَمْ يُحِبَّ فَلْيَدَعْهُ»
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আশুরার দিনের কথা আলোচিত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আশুরার দিন রোযা রাখতে পছন্দ করে, সে যেন তা পালন করে। আর যে ব্যক্তি (রোযা রাখতে) পছন্দ করে না, সে যেন তা ছেড়ে দেয় (বিরত থাকে)।”
2974 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا: حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: دَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَتَغَدَّى فَقَالَ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ إِلَى الْغَدَاءِ، قَالَ: أَوَلَيْسَ الْيَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَتَدْرِي مَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ إِنَّمَا كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا نَزَلَ رَمَضَانُ تَرَكَ»
আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আশ’আস ইবনে কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশুরার দিনে আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন, যখন তিনি দুপুরের খাবার খাচ্ছিলেন। (আব্দুল্লাহ) বললেন, "হে আবু মুহাম্মাদ! খাবারের কাছে আসো (খাবার খাও)।" আশ’আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আজ কি আশুরার দিন নয়?" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আর আশুরার দিন কী, তা কি তুমি জানো? আশুরার দিনটি এমন ছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রমযানের বিধান নাযিল হওয়ার আগে এই দিনে সাওম (রোযা) পালন করতেন। এরপর যখন রমযানের বিধান নাযিল হলো, তখন তিনি (এর গুরুত্ব) ছেড়ে দিলেন।"
2975 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ أَبُو جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
পূর্ববর্তী সনদে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।
2976 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ بِحِمْصَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَأْكُلُ، فَقَالَ: «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ فَأْكُلْ» قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: « كُنَّا نَصُومُهُ ثُمَّ تُرِكَ»
কাইস ইবনুস সাকান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আশআছ ইবনু কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশুরার দিনে আবদুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ)-এর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি (আবদুল্লাহ) খাচ্ছিলেন।
তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন, “হে আবূ মুহাম্মাদ! কাছে এসো এবং খাও।”
তিনি (আশআছ) বললেন, “আমি তো রোযাদার।”
তখন (আবদুল্লাহ) বললেন, “আমরাও তা (আশুরার রোযা) রাখতাম, কিন্তু পরে তা (রাখা) ছেড়ে দেওয়া হলো।”
2977 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ قُرْبُزَانَ، أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ السَّكَنِ، أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ دَخَلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَأْكُلُ فَقَالَ: «يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، ادْنُ فَكُلْ» قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ، قَالَ: « كُنَّا نَصُومُ ثُمَّ تُرِكَ»
আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আশআছ ইবনু ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশূরার দিনে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) খাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন, "হে আবূ মুহাম্মাদ! কাছে এসো এবং খাও।" আশআছ বললেন, "আমি তো সওম (রোযা) পালনকারী।" তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) বললেন, "আমরাও (আগে) সওম পালন করতাম, অতঃপর তা ছেড়ে দেওয়া হয়েছে।"
2978 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ،، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهُوَ يَطْعَمُ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «قَدْ كَانَ يُصَامُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا أَنْ نَزَلَ رَمَضَانُ تُرِكَ، فَإِمَّا أَنْتَ مُفْطِرٌ فَادْنُ فَاطْعَمْ»
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আশ’আস ইবনে ক্বায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশুরার দিনে তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের) কাছে প্রবেশ করলেন, যখন তিনি খাচ্ছিলেন।
আশ’আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আবু আব্দুর রহমান! আজ তো আশুরার দিন।
জবাবে তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন, রমযানের (রোযার) বিধান নাযিল হওয়ার আগে এই দিনে রোযা রাখা হতো। যখন রমযানের (রোযার) বিধান নাযিল হলো, তখন এটি (বাধ্যতামূলকভাবে) ছেড়ে দেওয়া হলো। অতএব, তুমি যদি রোযা ভঙ্গকারী হও (অর্থাৎ রোযা না রাখো), তবে এগিয়ে এসো এবং খাও।
2979 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَنَا، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ «وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ صَامَهُ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ وَتُرِكَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আশুরার দিনটি এমন ছিল যে কুরাইশরা জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগে) সময়ও তাতে রোযা পালন করত। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জাহিলিয়াতের সময়ও তাতে রোযা রাখতেন। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় আসলেন, তখন তিনি নিজে রোযা রাখলেন এবং এর রোযা পালনের নির্দেশ দিলেন। এরপর যখন রমযানের রোযা ফরয করা হলো, তখন সেটিই ফরয (বাধ্যতামূলক) রোযা হিসেবে নির্ধারিত হলো এবং আশুরার দিনটি (ফরয হিসেবে) ছেড়ে দেওয়া হলো। তাই যে ইচ্ছা করত সে রোযা রাখত এবং যে ইচ্ছা করত সে ছেড়ে দিত।
2980 - حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا يَصُومُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، ثُمَّ صَامَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُفْرَضَ رَمَضَانُ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ كَانَ هُوَ الْفَرِيضَةَ» قَالَتْ عَائِشَةُ: مَنْ شَاءَ صَامَهُ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আশুরার দিন ছিল এমন একটি দিন, যেদিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং জাহিলিয়াতের যুগে কুরাইশরা রোজা রাখতেন।
এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মদীনায় আগমন করলেন, তখন তিনি নিজেও এই রোজা রাখলেন এবং রমজানের রোজা ফরজ হওয়ার আগে এটি পালনের নির্দেশও দিলেন। অতঃপর যখন রমজানের রোজা ফরজ হলো, তখন সেটাই (রমজানের রোজা) ফরজ হিসেবে নির্ধারিত হলো।
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর (রমজান ফরজ হওয়ার পর) যে ইচ্ছা করত, সে (আশুরার) রোজা রাখত এবং যে ইচ্ছা করত, সে তা বর্জন করত।