হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3001)


3001 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَأَبُو عَامِرٍ، عَنْ أَبِي خُشَيْنَةَ حَاجِبِ بْنِ عُمَرَ الثَّقَفِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْأَعْرَجِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي زَمْزَمَ فَقُلْتُ لَهُ: أَخْبِرْنِي عَنْ صَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: « إِذَا رَأَيْتَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ ثُمَّ أَصْبِحْ مِنَ التَّاسِعَةِ صَائِمًا» قُلْنَا: كَذَاكَ كَانَ يَصُومُهُ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাকাম ইবনু আল-আ’রাজ (রহ.) বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম, যখন তিনি যমযমের (কূপের) কাছে নিজের চাদরকে বালিশ বানিয়ে বিশ্রাম নিচ্ছিলেন। আমি তাঁকে বললাম: আমাকে আশুরার রোযা সম্পর্কে অবহিত করুন।

তিনি বললেন: "যখন তুমি মুহাররম মাসের নতুন চাঁদ দেখবে, তখন গণনা শুরু করো। অতঃপর নবম দিনে রোযা অবস্থায় সকাল করো (অর্থাৎ নয় তারিখ থেকে রোযা শুরু করো)।"

আমরা বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এভাবেই রোযা রাখতেন?

তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3002)


3002 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمِصِّيصِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عَمِّي الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ،




হাকাম ইবনুল আ’রাজ থেকে বর্ণিত, তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3003)


3003 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ عُمَرَ أَبُو خُشَيْنَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ الْأَعْرَجِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (পূর্ববর্তী হাদীসটির) অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3004)


3004 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ الْأَعْرَجِ، قَالَ: أَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ -[242]-، فَسَأَلْتُهُ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ لِي: « إِذَا رَأَيْتَ الْمُحَرَّمَ فَاعْدُدْ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ التَّاسِعِ فَأَصْبِحْ صَائِمًا» قُلْتُ: كَذَلِكَ كَانَ مُحَمَّدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ؟ قَالَ: «كَذَلِكَ كَانَ مُحَمَّدُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ»
بَابُ بَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي صَوْمِ شَعْبَانَ، وَصِفَةِ صَوْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَّهُ لَمْ يَصُمْ فِي عَشَرِ ذِي الْحِجَّةِ وَلَا يَوْمَ عَرَفَةَ، وَبَيَانِ التَّرْغِيبِ فِي الْعَمَلِ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ




হাকাম ইবনুল আ’রাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলাম। তখন তিনি তাঁর চাদর বালিশের মতো ব্যবহার করে শুয়ে ছিলেন। আমি তাঁকে আশুরার দিনের সাওম (রোজা) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম।

তখন তিনি আমাকে বললেন: "যখন তুমি মুহাররম মাস দেখবে, তখন গণনা করবে। অতঃপর যখন নবম দিন আসবে, তখন সাওম পালনকারী অবস্থায় ভোরে উপনীত হবে (অর্থাৎ নবম দিন রোজা রাখবে)।"

আমি জিজ্ঞেস করলাম: মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি এভাবেই সাওম পালন করতেন?

তিনি বললেন: "মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এভাবেই সাওম পালন করতেন।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3005)


3005 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: « كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَفْطَرَ، وَلَمْ أَرَهُ صَامَ مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ شَعْبَانَ، كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবূ সালামা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সওম (রোজা) সম্পর্কে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি (আয়িশা) বললেন, তিনি (নবী ﷺ) এমনভাবে সওম পালন করতেন যে, আমরা বলতাম, তিনি বোধহয় আর ইফতার (সওম ভঙ্গ) করবেন না। আবার তিনি এমনভাবে ইফতার করতেন যে, আমরা বলতাম, তিনি বোধহয় আর সওম রাখবেন না।

আমি শাবান মাসের চেয়ে বেশি অন্য কোনো মাসের এত সওম তাঁকে পালন করতে দেখিনি। তিনি শাবান মাসের অল্প কিছু অংশ ছাড়া প্রায় পুরোটাই সওম পালন করতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3006)


3006 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، زَادَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّهُ لِيَكُونُ عَلَيَّ قَضَاءٌ مِنْ رَمَضَانَ فَأَكَادُ أَلَّا أَقْضِيَهُ حَتَّى يَكُونَ شَعْبَانُ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই আমার উপর রমযানের কাযা (রোযা) বাকি থাকত। ফলে আমি তা আদায় (কাযা) না করে প্রায়ই ফেলে রাখতাম, এমনকি শাবান মাস চলে আসত।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3007)


3007 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[243]- يَصُومُ شَهْرًا فِي السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বছরের মধ্যে শাবান মাসের চেয়ে বেশি অন্য কোনো মাসে সাওম (রোজা) পালন করতেন না; তিনি প্রায় পুরো শাবান মাসই রোজা রাখতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3008)


3008 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا»
«وَكَانَ أَحَبُّ الصَّلَاةِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا دَاوَمَ عَلَيْهَا وَإِنْ قَلَّتْ»
«وَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً دَاوَمَ عَلَيْهَا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা সেই পরিমাণ আমল গ্রহণ করো যা পালনে তোমরা সক্ষম; কেননা আল্লাহ্ তাআলা (প্রতিদান দিতে) ক্লান্ত হন না, যতক্ষণ না তোমরা ক্লান্ত হয়ে যাও।”

“আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে সর্বাধিক প্রিয় সালাত (বা আমল) ছিল তাই, যা নিয়মিতভাবে পালন করা হতো, যদিও তা পরিমাণে সামান্য হতো।”

“আর তিনি যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তা নিয়মিতভাবে করতেন।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3009)


3009 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا كُلَّهُ؟ قَالَتْ: « مَا عَلِمْتُ صَامَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى أَفْطَرَ مِنْهُ إِلَّا رَمَضَانَ، وَلَا أَفْطَرَ شَهْرًا كُلَّهُ حَتَّى يَصُومَ مِنْهُ حَتَّى مَضَى لِوَجْهِهِ» أَوْ لِسَبِيلِهِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুল্লাহ ইবনু শাক্বীক্ব বলেন:) আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি কোনো মাস সম্পূর্ণ রোযা রাখতেন?

তিনি বললেন: আমার জানা নেই, তিনি রমযান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাস সম্পূর্ণ রোযা রেখেছেন, যতক্ষণ না তিনি তাতে কিছু রোযা ছেড়ে দিয়েছেন। আর এটাও আমার জানা নেই যে, তিনি কোনো মাস সম্পূর্ণ রোযা না রেখে কাটিয়েছেন, যতক্ষণ না তিনি তাতে কিছু রোযা রেখেছেন—এভাবেই তিনি তাঁর রবের কাছে চলে গেলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3010)


3010 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا كَامِلًا سِوَى شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَتْ: « مَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا سِوَى رَمَضَانَ» قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ وَهُوَ الْجُرَيْرِيُّ: حَسِبْتُ أَنَّهَا قَالَتْ: وَلَا أَفْطَرَ شَهْرًا كَامِلًا حَتَّى يُصِيبَ مِنْهُ، رَوَى غَيْرُهُ بِلَا شَكٍّ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ ইবনে শাকীক (রহ.) বলেন: আমি তাঁকে (আয়িশাকে) জিজ্ঞেস করেছিলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি রমজান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাস সম্পূর্ণ রোযা রাখতেন?

তিনি বললেন: রমজান মাস ছাড়া তিনি অন্য কোনো মাস সম্পূর্ণ রোযা রাখেননি।

আবু মাসঊদ—যিনি জুরাইরি—তিনি বলেন, আমার ধারণা, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বলেছিলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) এমন কোনো মাসও সম্পূর্ণ ইফতার (রোযা পরিহার) করেননি, যে মাস থেকে তিনি কিছু রোযা রাখেননি। (অন্য বর্ণনাকারীগণ সন্দেহমুক্তভাবে এই অংশটি বর্ণনা করেছেন।)









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3011)


3011 - حَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَامَ فِي الْعَشْرِ قَطُّ»
-[244]-




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আশারাহ্ (দশ দিন) এর মধ্যে কখনো রোযা রাখতে দেখিনি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3012)


3012 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، بِمِثْلِهِ




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদিন আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকটে বসেছিলাম, এমন সময় হঠাৎ একজন লোক আমাদের সামনে এসে হাজির হলেন, যার পোশাক ছিল ধবধবে সাদা এবং চুল ছিল ভীষণ কালো। তার মধ্যে সফরের কোনো চিহ্ন ছিল না, আবার আমাদের মধ্যে কেউই তাকে চিনত না। তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে বসলেন এবং তাঁর হাঁটুর সাথে নিজের হাঁটু মিলিয়ে দিলেন। তিনি হাত দুটি তাঁর উরুতে রাখলেন এবং বললেন,

"হে মুহাম্মাদ, আমাকে ইসলাম সম্পর্কে বলুন।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "ইসলাম হলো এই যে, তুমি সাক্ষ্য দেবে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল; সালাত (নামায) কায়েম করবে; যাকাত প্রদান করবে; রমযানের সিয়াম (রোজা) পালন করবে এবং যদি তোমার সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য থাকে, তবে কা’বা ঘরের হজ্ব (হজ্জ) করবে।"

লোকটি বললেন, "আপনি সত্য বলেছেন।"

আমরা আশ্চর্য হলাম—তিনি তাঁকে জিজ্ঞাসা করছেন আবার তাঁর কথার সমর্থনও করছেন! এরপর তিনি বললেন, "আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন।"

তিনি বললেন, "ঈমান হলো—তুমি আল্লাহর প্রতি, তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি, তাঁর কিতাবসমূহের প্রতি, তাঁর রাসূলগণের প্রতি, শেষ দিবসের প্রতি এবং ভাগ্যের ভালো-মন্দ সব কিছুর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে।"

লোকটি বললেন, "আপনি সত্য বলেছেন।"

এরপর তিনি বললেন, "আমাকে ইহসান সম্পর্কে বলুন।"

তিনি বললেন, "ইহসান হলো—তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত (উপাসনা) করবে যেন তুমি তাঁকে দেখছ, আর যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে (মনে করবে) তিনি অবশ্যই তোমাকে দেখছেন।"

এরপর তিনি বললেন, "আমাকে কিয়ামত (কেয়ামত) সম্পর্কে বলুন।"

তিনি বললেন, "যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে, তিনি জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে অধিক অবহিত নন।"

লোকটি বললেন, "তবে আমাকে এর কিছু লক্ষণ সম্পর্কে বলুন।"

তিনি বললেন, "যখন দাসী তার প্রভুর জন্ম দেবে এবং যখন তুমি দেখতে পাবে নগ্নপদ, বস্ত্রহীন, দরিদ্র মেষপালকরা বড় বড় অট্টালিকা নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছে।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর লোকটি চলে গেলেন। আমি কিছুক্ষণ চুপ করে রইলাম। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন, "হে উমর, তুমি কি জানো, এই প্রশ্নকারী কে ছিল?"

আমি বললাম, "আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত।"

তিনি বললেন, "তিনি ছিলেন জিবরীল, যিনি তোমাদেরকে তোমাদের দ্বীন শিক্ষা দিতে এসেছিলেন।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3013)


3013 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ،، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فِي الْعَشْرِ قَطُّ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনো (যিলহজ্জ মাসের) ’আশরের (প্রথম দশ দিনে) সওম (রোযা) পালন করতে দেখিনি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3014)


3014 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، وَحَدَّثَنَا الصَّاغَانِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ، أَنَّ نَاسًا اخْتَلَفُوا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ صَائِمٌ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: لَيْسَ بِصَائِمٍ « فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أُمُّ الْفَضْلِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ، فَشَرِبَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ يَوْمَئِذٍ»




উম্মুল ফযল বিনতে হারেস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আরাফার দিন তাঁর (উম্মুল ফযলের) নিকট কিছু লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের রোজা রাখা নিয়ে মতভেদ করছিল। তাদের কেউ কেউ বলছিল, তিনি রোজা রেখেছেন, আর কেউ কেউ বলছিল, তিনি রোজা রাখেননি। তখন উম্মুল ফযল তাঁর নিকট এক পেয়ালা দুধ পাঠালেন, যখন তিনি তাঁর উটের উপর দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি সেই দিন আরাফায় থাকা অবস্থায় দাঁড়িয়েই তা পান করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3015)


3015 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، بِذَلِكَ




উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3016)


3016 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ،، سَمِعَ عُمَيْرًا مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ: شَكَّ النَّاسُ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَصَائِمٌ هُوَ؟ فَقَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ: أَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَاكَ « فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَهُ» رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَقَالَ عُمَيْرٌ مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ




উমায়ের মাওলা উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আরাফার দিনে লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে সন্দেহে পতিত হলো যে, তিনি কি রোযা রেখেছেন? তখন উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি তোমাদের জন্য বিষয়টি জেনে দেব। এরপর তিনি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) কাছে এক পেয়ালা দুধ পাঠালেন, ফলে তিনি সেটি পান করলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3017)


3017 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرٍ يَعْنِي ابْنَ الْأَشَجِّ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،، عَنْ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: إِنَّ النَّاسَ شَكُّوا فِي صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَرَفَةَ « فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ مَيْمُونَةُ بِحِلَابٍ وَهُوَ وَاقِفٌ بِالْمَوْقِفِ فَشَرِبَ مِنْهُ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ»




মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আরাফার দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রোযা রেখেছেন কি না, সে বিষয়ে মানুষের মনে সন্দেহ সৃষ্টি হয়েছিল। (এই কারণে) মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে দুধপূর্ণ একটি পাত্র পাঠালেন, যখন তিনি অবস্থানস্থলে (মাওকিফে) দাঁড়িয়ে ছিলেন। তিনি তা থেকে পান করলেন, আর লোকেরা তাঁর দিকে তাকিয়ে দেখছিল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3018)


3018 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، عَنْ شُعْبَةَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ عَشَرِ ذِي الْحِجَّةِ» قِيلَ: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ» وَهَذَا لَفْظُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ حُمَيْدٍ رَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، وَعَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمْا، عَنِ الْأَعْمَشِ فَقَالَا: «إِلَّا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: এমন কোনো দিন নেই, যার আমল যিলহজ মাসের (প্রথম) দশ দিনের আমলের চেয়ে উত্তম।

জিজ্ঞাসা করা হলো: আল্লাহর পথে জিহাদও কি নয়?

তিনি বললেন: আল্লাহর পথে জিহাদও নয়। তবে সেই ব্যক্তি ছাড়া, যে তার জান ও মাল নিয়ে (জিহাদের জন্য) বের হয়েছে, এরপর তার কোনো কিছুই নিয়ে আর ফিরে আসেনি (অর্থাৎ সে শহীদ হয়েছে)।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3019)


3019 - حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا مِنْ أَيَّامٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ الْعَمَلُ فِيهِنَّ - أَوْ أَفْضَلُ فِيهِنَّ الْعَمَلُ - مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ» قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: «وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এমন কোনো দিন নেই, যার মধ্যে সম্পাদিত আমল আল্লাহর কাছে এই দশ দিনের (যিলহজের প্রথম দশ দিন) আমলের চেয়ে অধিক প্রিয়—অথবা বলেছেন: যার মধ্যে সম্পাদিত আমল এই দশ দিনের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।"

জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলুল্লাহ, আল্লাহর পথে জিহাদও কি নয়?"

তিনি বললেন: "আল্লাহর পথে জিহাদও নয়। তবে ওই ব্যক্তি ব্যতীত, যে তার জান ও মাল নিয়ে আল্লাহর পথে বের হয়েছে এবং সেগুলোর কোনো কিছুই নিয়ে আর ফিরে আসেনি।" (অর্থাৎ শাহাদাত বরণ করেছে)









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (3020)


3020 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، بِمِثْلِهِ




আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এর অনুরূপ (পূর্বোক্ত) হাদীস বর্ণিত হয়েছে।