3401 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، نَا الْفِرْيَابِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، نَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَا: نَا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ حِينَ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّفَا»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সাফা পর্বতের দিকে বের হতে চাইলেন, তখন তিনি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন বা স্পর্শ করলেন।

3402 - رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَعَى مَا بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالْحَجَرِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকনে ইয়ামানী এবং হাজারে আসওয়াদ (সংলগ্ন রুকন)-এর মধ্যবর্তী স্থানে সায়ী (দ্রুত পদচারণা) করেছিলেন।

3403 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ الثَّلَاثَةَ الْأَطْوَافَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ»
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَعْنَبِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، نَا مُطَرِّفٌ، وَيَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، بِإِسْنَادِهِ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى ثَلَاثَةِ أَطْوَافٍ»

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজরে আসওয়াদ থেকে শুরু করে হাজরে আসওয়াদ পর্যন্ত (তাওয়াফের) তিনটি চক্করে রমল (দ্রুত পদক্ষেপে চলা) করেছিলেন।

(অপর বর্ণনায় বলা হয়েছে): আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হাজরে আসওয়াদ থেকে শুরু করে তিনটি চক্কর শেষ হওয়া পর্যন্ত রমল করতে দেখেছি।

Null

অনুবাদের জন্য কোনো হাদীস প্রদান করা হয়নি।

3405 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، نَا الْقَعْنَبِيُّ، نَا مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ فَرَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ إِلَيْهِ ثَلَاثَةً، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، قَرَأَ فِيهِمَا: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، ثُمَّ -[354]- خَرَجَ يُرِيدُ الطَّوَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَقَالَ: «نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ» يُرِيدُ الصَّفَا، فَرَقِيَ عَلَيْهَا فَكَبَّرَ ثَلَاثًا، وَأَهَلَّ وَاحِدَةً، ثُمَّ هَبَطَ، فَلَمَّا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ سَعَى حَتَّى ظَهَرَ مِنْ بَطْنِ الْمَسِيلِ

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন। অতঃপর তিনি হাজারে আসওয়াদ থেকে শুরু করে তিন চক্করে (প্রথম তিনবার) রামল (দ্রুত পদক্ষেপে চলা) করলেন। এরপর তিনি দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন, তাতে তিনি ‘ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন’ এবং ‘ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ পাঠ করলেন।

এরপর তিনি সাফা ও মারওয়ার সাঈ করার উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং বললেন: “আমরা তা দিয়েই শুরু করব, যা দিয়ে আল্লাহ শুরু করেছেন” – এর দ্বারা তিনি সাফা পাহাড়কে বুঝালেন।

অতঃপর তিনি তাতে (সাফা পাহাড়ে) আরোহণ করলেন, তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) পাঠ করলেন এবং একবার তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) পাঠ করলেন। এরপর তিনি নিচে নেমে এলেন। যখন তাঁর উভয় পা (উপত্যকার) ঢালুতে পৌঁছল, তখন তিনি সায়ী (দ্রুত পদক্ষেপে চলন) করলেন, যতক্ষণ না তিনি উপত্যকার নিচু স্থান থেকে বের হয়ে আসলেন।

3406 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، نَا الْحُمَيْدِيُّ، نَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرٍ «رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি হাজরে আসওয়াদ থেকে শুরু করে আবার সেখানে পৌঁছা পর্যন্ত তিন চক্কর (তাওয়াফে) রমল (দ্রুতপদে হাঁটা) করেছেন এবং (বাকি) চার চক্কর হেঁটেছেন।

3407 - حَدَّثَنَا بِشْرٌ، نَا الْحُمَيْدِيُّ، نَا سُفْيَانُ، نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَأَيُّوبُ بْنُ مُوسَى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرُ « جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَلَمَّا قَدِمَ طَافَ لَهُمَا بِالْبَيْتِ سَبْعًا، وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ، وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হজ ও উমরাহ একত্রে (কিরান হজ হিসেবে) পালন করেছিলেন। যখন তিনি (মক্কায়) আগমন করলেন, তখন তিনি সে দুটির (হজ ও উমরার) জন্য বায়তুল্লাহ শরীফের সাতবার তাওয়াফ করলেন, অতঃপর মাকামে ইব্রাহিমের পিছনে দু’রাকাআত সালাত আদায় করলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঠিক এভাবেই করতে দেখেছি।

3408 - وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ» غَرِيبٌ لِسُفْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজারে আসওয়াদ থেকে হাজারে আসওয়াদ পর্যন্ত রমল (দ্রুত পদক্ষেপে হাঁটা) করেছিলেন।

3409 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، نَا أَبُو كَامِلٍ، نَا السُّلَيمُ بْنُ أَخْضَرَ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ»

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (তাওয়াফের সময়) এক রুকন (কোণ) থেকে অন্য রুকন পর্যন্ত ‘রুমুল’ (দ্রুত পদক্ষেপ) করেছিলেন।

3410 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالُوا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا» وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَمْشِي إِذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ؟ قَالَ: لَا إِلَّا أَنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বায়তুল্লাহর প্রথম তাওয়াফে (তাওয়াফে কুদূম বা উমরাহর তাওয়াফ) প্রথম তিন চক্করে (রামল বা খাব্ব) দ্রুত চলতেন এবং পরবর্তী চার চক্করে হেঁটে চলতেন।

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও অনুরূপ করতেন। আর যখন তিনি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করতেন, তখন উপত্যকার নিম্নভাগে দ্রুত চলতেন (দৌড়াতেন)।

বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর আমি নাফি’কে জিজ্ঞেস করলাম: আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি রুকনে ইয়ামানি পৌঁছলে হেঁটে যেতেন? তিনি বললেন: না, তবে যদি রুকনটির কাছে ভিড় জমে যেত (তাহলে হয়তো গতি কমাতেন)। কেননা তিনি সেটিকে স্পর্শ (ইস্তিলাম) না করে ছাড়তেন না।

3411 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ، وَمُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ يَخُبُّ ثَلَاثَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعَةً، وَإِنَّهُ كَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বাইতুল্লাহর প্রথম তাওয়াফ করতেন, তখন তিনি তিন চক্করে (তাওয়াফে) ’রমল’ (দ্রুত পদে হাঁটা) করতেন এবং চার চক্কর হেঁটে যেতেন। আর তিনি যখন সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করতেন, তখন উপত্যকার (জলপ্রবাহের) নিচু অংশে দৌঁড়ে (সা’ঈ) যেতেন।

3412 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّهُ كَانَ يَرْمُلُ الثَّلَاثَ الْأُوَلَ وَيَمْشِي الْأَرْبَعَةَ، وَيُذْكَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْعَلُهُ» قُلْتُ لِنَافِعٍ: أَكَانَ يَمْشِي مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ؟ قَالَ: إِنَّمَا كَانَ يَمْشِي لِأَنَّهُ أَيْسَرُ لِاسْتِلَامِهِ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাওয়াফের) প্রথম তিন চক্করে ‘রমল’ (দ্রুত ও সজোরে পদক্ষেপ) করতেন এবং অবশিষ্ট চার চক্কর হেঁটে যেতেন। এবং উল্লেখ করা হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও এরূপ করতেন।

আমি (বর্ণনাকারী) নাফি’কে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি কি দুই রুকনের (রুকনে ইয়ামানি ও হাজারে আসওয়াদের) মধ্যবর্তী স্থানে হেঁটে যেতেন? তিনি বললেন: তিনি কেবল এ কারণেই হেঁটে যেতেন, যাতে তাঁর জন্য ’ইস্তিলাম’ (রুকন স্পর্শ করা) সহজ হয়।

3413 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، نَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرٍ، فِي حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى بِهَا، فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَسْتَثْفِرَ بِثَوْبٍ ثُمَّ تَغْتَسِلَ وَتُهِلَّ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হজ্জ প্রসঙ্গে (তিনি বলেন): যখন তিনি যুল-হুলাইফায় পৌঁছলেন, তখন সেখানে সালাত আদায় করলেন। তখন আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাম্মাদ ইবনে আবি বাকরকে প্রসব করলেন। অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট লোক পাঠালেন। তখন তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন একটি কাপড় দ্বারা শক্ত করে বেঁধে নেয়, তারপর গোসল করে ইহরাম বাঁধেন (এবং তালবিয়াহ শুরু করেন)।

3414 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، وَأَبُو حُمَيْدٍ، قَالَا: نَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يُحَدِّثُ، عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْبَيْدَاءَ، فَنَظَرْتُ مَدَّ بَصَرِي مِنْ رَاكِبٍ وَرَاجِلٍ بَيْنَ يَدَيْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِنْ خَلْفِهِ، كُلُّهُمْ يَأْتَمُّ بِهِ، وَيَلْتَمِسُ أَنْ يَفْعَلَ كَمَا يَفْعَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا يَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ «وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، فَكَانَ خُرُوجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ، حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى الْبَيْتِ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ رَمَلَ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ، وَصَلَّى عِنْدَ الْمَقَامِ -[356]- رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَجَعَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ সম্পর্কে বর্ণনা করছিলেন যে:

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মক্কা অভিমুখে) যাত্রা করলেন এবং বায়দা নামক স্থানে পৌঁছলেন। আমি আমার দৃষ্টিসীমার শেষ প্রান্ত পর্যন্ত তাকালাম—তার সামনে, ডানে, বামে এবং পেছনে আরোহী ও পদচারী মানুষে পরিপূর্ণ ছিল। তাদের প্রত্যেকেই তাঁর (রাসূলুল্লাহর) অনুসরণ করছিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করছিলেন, হুবহু তাই করার চেষ্টা করছিল। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হজের নিয়্যত ব্যতীত অন্য কিছু করেননি। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ওপর কুরআন নাযিল হচ্ছিল এবং তিনি এর ব্যাখ্যা (তা’বীল) জানতেন।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর যাত্রা যিলকদ মাসের চার অথবা পাঁচ দিন বাকি থাকতে শুরু হয়েছিল। অবশেষে যখন আমরা (কাবা) ঘরের কাছে পৌঁছলাম, তখন তিনি রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন এবং কা‘বার চারপাশে সাতবার তাওয়াফ করলেন। এর মধ্যে তিনি তিন তাওয়াফে রমল (দ্রুত পদক্ষেপে চলা) করলেন। অতঃপর তিনি মাকামে ইব্রাহীমের কাছে দুই রাক’আত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন এবং রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন।

3415 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، نَا حَجَّاجٌ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، نَا رَوْحٌ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، نَا مَكِّيٌّ كُلُّهُمْ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ، أَنَّهُ، سَمِعَ جَابِرًا يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " فَلَمَّا طَافَ بِالْبَيْتِ ذَهَبَ إِلَى الْمَقَامِ، وَقَالَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] "

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হজ্জের বর্ণনা প্রসঙ্গে) যখন তিনি (নবী ﷺ) বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করলেন, তখন মাকামের দিকে গেলেন এবং বললেন: ‘আর তোমরা মাকামে ইব্রাহীমকে নামাযের স্থান রূপে গ্রহণ করো’ (সূরাহ আল-বাকারা: ১২৫)।

3416 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ قَالَ: أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ، ثُمَّ خَرَجَ فَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ فَبَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ، فَلَمَّا صَلَّى الصُّبْحَ بِهَا رَكِبَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ وَاسْتَوَتْ أَخْفَافُهَا، وَاعْتَدَلَتْ صُدُورُهَا، وَنَظَرْتُ إِلَى النَّاسِ مَدَّ بَصَرِي أَمَامِي وَخَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنَ، وَهُوَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ، فَنَحْنُ نَنْظُرُ مَا يَصْنَعُ فَنَصْنَعُهُ، أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْلَلْنَا مَعَهُ، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ، فَلَمَّا دَخَلْنَا الْمَسْجِدَ اسْتَلَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّكْنَ، ثُمَّ سَعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ حِينَ وَجَّهَ إِلَيْهِ: " {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} [البقرة: 125] «فَصَلَّى عِنْدَهُ رَكْعَتَيْنِ، فَقَرَأَ فِيهِمَا» قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى زَمْزَمَ فَنُزِعَ لَهُ مِنْهَا مَاءٌ فَشَرِبَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَصَبَ عَلَى رَأْسِهِ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ الَّذِي وِجَاهَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ الَّذِي عِنْدَ بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ الَّذِي يُخْرِجُهُ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا جَاءَ الصَّفَا قَالَ: «نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় নয় বছর অবস্থান করলেন, এর মধ্যে তিনি হজ্জ করেননি। এরপর তিনি লোকদের মধ্যে হজ্জের ঘোষণা দিলেন (আযান দিলেন)। এরপর তিনি (মক্কার উদ্দেশ্যে) বের হলেন, আর আমিও তাঁর সাথে বের হলাম।

অবশেষে তিনি যুল-হুলাইফায় পৌঁছলেন এবং সকাল পর্যন্ত সেখানে রাত যাপন করলেন। যখন তিনি সেখানে ফজরের সালাত আদায় করলেন, তখন বাহনে আরোহণ করলেন। এমনকি যখন তিনি বাইদা নামক স্থানটির উপরিভাগে পৌঁছলেন এবং তাঁর বাহনের ক্ষুরগুলো সমতল ভূমিতে স্থির হলো (বা উটগুলো সোজা হয়ে দাঁড়ালো), তখন আমি আমার দৃষ্টি যতদূর যায় সামনে, পেছনে, ডানে ও বামে তাকালাম (কেবল মানুষ আর মানুষ দেখলাম)। আর আমাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন, যাঁর উপর কুরআন নাযিল হচ্ছিল এবং তিনি এর ব্যাখ্যা জানতেন। সুতরাং আমরা লক্ষ্য করছিলাম যে, তিনি কী করছেন এবং আমরাও সেটাই করছিলাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তালবিয়া পাঠ করলেন, আর আমরাও তাঁর সাথে তালবিয়া পাঠ করলাম। এরপর আমরা রওনা হয়ে মক্কায় পৌঁছলাম। যখন আমরা মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (হাজারে আসওয়াদ) রুকনটি স্পর্শ করলেন। এরপর তিনি তিন চক্কর দ্রুত হেঁটে (রমল করে) এবং চার চক্কর স্বাভাবিকভাবে হেঁটে তাওয়াফ সম্পন্ন করলেন।

এরপর তিনি মাকামে ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর দিকে গেলেন। যখন তিনি সেদিকে মুখ করলেন, তখন তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান বানাও" [সূরা বাকারা: ১২৫]। অতঃপর তিনি সেখানে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। তাতে তিনি ’কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন’ এবং ’কুল হুয়াল্লাহু আহাদ’ সূরাদ্বয় পাঠ করলেন।

এরপর তিনি যমযমের দিকে গেলেন। সেখান থেকে তাঁর জন্য পানি তুলে আনা হলো। তিনি তা পান করলেন, মুখমণ্ডল ধুলেন এবং মাথায় ঢাললেন। এরপর তিনি রুকনে আসওয়াদের কাছে এলেন এবং তা ইস্তিলাম করলেন (স্পর্শ করলেন)। এরপর তিনি রুকনে আসওয়াদের মুখোমুখি দরজা দিয়ে বের হলেন, যা বানু মাখযূমের দরজার পাশে অবস্থিত এবং যা তাঁকে সাফার দিকে নিয়ে যায়। যখন তিনি সাফার কাছে এলেন, তখন বললেন: "আল্লাহ যা দিয়ে শুরু করেছেন, আমরাও তা দিয়েই শুরু করব।"

এরপর তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করেন।

3417 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، نَا حَيَّانُ بْنُ هِلَالٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مَكَّةَ وَقَدْ وَهَنَتْهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: إِنَّهُ يَقْدَمُ غَدًا قَوْمٌ قَدْ وَهَنَتْهُمُ الْحُمَّى، وَلَقَوْا مِنْهُ شِدَّةً، فَجَلَسُوا مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ « وَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَرْمُلُوا ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ، وَيَمْشُوا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ لِيَرَى الْمُشْرِكُونَ جَلَدَهُمْ» فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: هَؤُلَاءِ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّ الْحُمَّى قَدْ وَهَنَتْهُمْ، هَؤُلَاءِ أَجْلَدُ مِنْ كَذَا وَكَذَا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَلَمْ يَمْنَعْهُ أَنْ يَأْمُرَهُمْ أَنْ يَرْمُلُوا الْأَشْوَاطَ كُلَّهَا إِلَّا الْإِبْقَاءُ عَلَيْهِمْ مَعْنَى حَدِيثِهِمْ وَاحِدٌ
بَابُ بَيَانِ الرُّكُوبِ فِي الطَّوَافِ بِالْكَعْبَةِ وَإِبَاحَةِ اسْتِلَامِ الرُّكْنِ بِالْمِحْجَنِ إِذَا زُوْحِمَ عَلَيْهِ

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ যখন মক্কায় আগমন করলেন, তখন ইয়াছরিবের (মদীনার) জ্বরের কারণে তাঁরা দুর্বল হয়ে পড়েছিলেন।

মুশরিকরা (অংশীবাদীরা) তখন বলল: "আগামীকাল একদল লোক আসছে, যাদেরকে জ্বর দুর্বল করে দিয়েছে এবং তারা এর কারণে প্রচণ্ড কষ্টের সম্মুখীন হয়েছে।"

অতঃপর তারা (মুশরিকরা) কা’বার নিকটবর্তী (হাজরে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানির দিকের) স্থানে বসে রইল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁদেরকে আদেশ করলেন, তাঁরা যেন (তাওয়াফের) প্রথম তিনটি চক্করে ’রমল’ (বীরদর্পে কাঁধ দুলিয়ে দ্রুত গতিতে হাঁটা) করেন এবং বাকি দুই রুকন-এর মাঝখানে (সাধারণ গতিতে) হেঁটে চলেন, যাতে মুশরিকরা তাঁদের শক্তি ও সামর্থ্য দেখতে পায়।

তখন মুশরিকরা বলল: "এরাই তারা, যাদের সম্পর্কে তোমরা ধারণা করেছিলে যে জ্বর তাদের দুর্বল করে দিয়েছে? এরা তো অমুক অমুক ব্যক্তির চেয়েও বেশি শক্তিশালী!"

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সকল চক্করে রমল করার নির্দেশ দিতে বিরত রাখেনি, কেবল সাহাবীগণের প্রতি তাঁর দয়া ও সহানুভূতিই। (এই হাদীসগুলোর মর্মার্থ একই)।

3418 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ،، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় উটের পিঠে আরোহণ করে তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি একটি বাঁকানো লাঠি (মিহজান) দিয়ে (হাজারে আসওয়াদের) রুকন স্পর্শ করতেন (বা ইশারা করতেন)।

3419 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: « طَافَ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيَتَشَرَّفَ وَلِيَسْأَلُوهُ، إِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ» حَدَّثَنَا يُوسُفُ، وَأَبُو حُمَيْدٍ، قَالَا: نَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজের সময় তাঁর বাহনের ওপর আরোহণ করা অবস্থায় বাইতুল্লাহর (কা’বার) তাওয়াফ করেন এবং সাফা-মারওয়ার সাঈ করেন। (তিনি এমনটি করেছিলেন) যেন লোকেরা তাঁকে দেখতে পায়, তাঁকে সম্মান জানাতে পারে এবং তাঁকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করতে পারে। কারণ লোকেরা তাঁকে ঘিরে ভিড় জমাতো।

3420 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ، أَخُو حَازِمٍ، نَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ،، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَوْلَ الْكَعْبَةِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَصْرِفَ -[358]- عَنْهُ النَّاسَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় একটি উটের পিঠে আরোহণ করে কা’বার চারপাশে তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি (আরোহণ অবস্থায়) রুকন (হাজরে আসওয়াদের কোণ) স্পর্শ করছিলেন, এই অপছন্দ করে যে, মানুষ যেন তাঁর কারণে (ভিড় ও কষ্টের দরুন) তাঁর কাছ থেকে দূরে সরে যেতে বাধ্য না হয়।