3561 - حَدَّثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، نَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، وَمَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ « رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَجَعَلَ الْكَعْبَةَ عَنْ يَسَارِهِ وَعَرَفَةَ عَنْ يَمِينِهِ» وَقَالَ: هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ مَنْصُورٌ غَرِيبٌ لَمْ يَقُلْهُ غَيْرُهُ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, তিনি জামরাতুল আকাবায় (কঙ্কর) নিক্ষেপ করলেন। তিনি কা’বাকে তাঁর বাম দিকে এবং আরাফাকে তাঁর ডান দিকে রাখলেন। আর তিনি বললেন: এটি হলো সেই মহান ব্যক্তির দাঁড়ানোর স্থান, যাঁর উপর সূরাহ আল-বাক্বারাহ নাযিল হয়েছে।

3562 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْخَلِيلِ، نَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، أَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَلِّفُوا الْقُرْآنَ عَلَى مَا أَلَّفَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةَ، وَالسُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ " قَالَ: فَأَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثْتُهُ، فَسَبَّهُ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى « أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِي، فَاسْتَعْرَضَهَا، فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ» فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِنَّ النَّاسَ يَأْتُوا بِهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ: هُوَ وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

(আল-আ’মাশ বলেন,) আমি হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফকে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: তোমরা কুরআনকে সেইভাবে বিন্যস্ত করো যেভাবে জিবরীল আলাইহিস সালাম তা বিন্যস্ত করেছেন— যে সূরায় ‘আল-বাকারা’ উল্লেখ আছে এবং যে সূরায় ‘আল ইমরান’ উল্লেখ আছে।

(আ’মাশ) বলেন, এরপর আমি ইবরাহীমের কাছে গিয়ে তাকে (হাজ্জাজের কথা) বললাম। তিনি তাকে (হাজ্জাজকে) তিরস্কার করলেন, অতঃপর বললেন: আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ আমাকে জানিয়েছেন যে তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে ছিলেন। একসময় তাঁরা জামরাতুল আকাবার কাছে আসলেন। তিনি (ইবনে মাসঊদ) উপত্যকার ভেতরের দিকে গেলেন এবং জামরাকে আড়াআড়িভাবে নিয়ে উপত্যকার নিম্নভূমি থেকে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলছিলেন।

আমি (আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ) বললাম, “হে আবু আব্দুর রহমান! লোকেরা তো এর ওপর দিক থেকে এসে (কঙ্কর) নিক্ষেপ করে!”

তিনি বললেন: “তাঁর (আল্লাহর) শপথ, যিনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই! এটিই হলো সেই স্থান, যেখানে আল-বাকারা সূরা যার উপর অবতীর্ণ হয়েছিল, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়েছিলেন।”

3563 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، أَنَا سُفْيَانُ، أَنَّ الْأَعْمَشَ حَدَّثَهُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ « أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَتَرَكَهَا عَنْ يَمِينِهِ، حَتَّى إِذَا جَاوَزَهَا اسْتَقْبَلَهَا فَرَمَاهَا» فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ: مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَاهَا الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ،

আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযিদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি জামরাতুল আকাবায় এলেন এবং সেটিকে তাঁর ডান দিকে রেখে দিলেন। যখন তিনি এটিকে অতিক্রম করলেন, তখন সেটিকে সামনে রেখে দাঁড়ালেন এবং পাথর নিক্ষেপ করলেন।

অতঃপর তাঁকে বলা হলো: কিছু লোক তো এর উপর দিক থেকে পাথর নিক্ষেপ করে।

তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন: যাঁর (আল্লাহর) ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই, তাঁর কসম! এই স্থানটি থেকেই তিনি (নবী ﷺ) পাথর নিক্ষেপ করেছেন, যাঁর উপর সূরাতুল বাকারা নাযিল হয়েছে।

3564 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْجُنَيْدِ، نَا الْحُمَيْدِيُّ، نَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ: لَا تَقُولُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا سُورَةَ كَذَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ،

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি যে, তিনি হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফকে বলতে শুনেছেন, "(কুরআনের অংশকে) তোমরা ’সূরাতুল বাকারা’ অথবা ’অমুক সূরা’ এভাবে বলো না।" অতঃপর আমি এই বিষয়টি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম, তখন তিনিও অনুরূপ মত ব্যক্ত করলেন।

3565 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، بِإِسْنَادِهِ بِمَعْنَاهُ

আল-আ’মাশের সূত্রে পূর্ববর্তী হাদিসটির সনদ অনুযায়ী অনুরূপ অর্থে (অর্থাৎ পূর্বোক্ত হাদিসের অর্থের অনুরূপ) এটি বর্ণিত হয়েছে।

3566 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ، نَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، نَا أَبِي، نَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَجَّاجَ يَقُولُ: أَلِّفُوا الْقُرْآنَ كَمَا أَلَّفَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، السُّورَةُ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا الْبَقَرَةُ، فَذَكَرْتُهُ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ: أَرَاهُ قَالَ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ « فَأَتَى الْجَمْرَةَ وَرَمَاهَا مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِحِذَاءِ الشَّجَرَةِ» فَقُلْتُ: إِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِ الْعَقَبَةِ، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ -[395]-: هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

আল-আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আল-হাজ্জাজকে বলতে শুনেছি: তোমরা কুরআনকে সেভাবে বিন্যস্ত করো যেভাবে জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বিন্যস্ত করেছেন—যে সূরায় আল-বাক্বারা-এর উল্লেখ আছে। আমি (আ’মাশ) ইবরাহীম (নখয়ী)-কে এ কথা জানালাম। তিনি বললেন: আমি মনে করি সে (হাজ্জাজ) এটা বলেছে।

এরপর (আ’মাশ বললেন,) আমাকে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি জামারাহ-এর (কংকর নিক্ষেপের স্থান) কাছে এলেন এবং উপত্যকার মধ্যভাগ থেকে, গাছের ঠিক বরাবর স্থান থেকে, সেটিতে কংকর নিক্ষেপ করলেন। আমি বললাম: কিছু লোক তো উঁচু স্থান বা চূড়ার দিক থেকে কংকর নিক্ষেপ করে। ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই! এটাই সেই ব্যক্তির (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) স্থান, যার উপর সূরা আল-বাক্বারা নাযিল হয়েছে।

3567 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «رَمَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ» فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ نَاسًا يَرْمُونَهَا مِنْ فَوْقِهَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ عِنْدَ الضُّحَى، وَلَمْ يَرِمِ غَيْرَهَا، وَأَنَّهُ رَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ، وَأَنَّهُ كَانَ يَرْمِي بَعْدَ ذَلِكَ الْجَمَرَاتِ كُلَّهَا بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، وَأَنَّ الْجِمَارَ وِتْرٌ وَرَمْيُهَا وِتْرٌ، وَصِفَةِ رَمْيِ الْجِمَارِ أَيَّامَ مِنًى، وَالْجَمْرَةِ الَّتِي يُبْدَأُ بِهَا، وَمَا بَعْدَهَا، وَالْعَمَلِ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি জামরাত আল-আকাবায় (বড় জামরাহ) উপত্যকার নিচ থেকে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন এবং প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সাথে তাকবীর বলছিলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: কিছু লোক তো এর ওপরের দিক থেকে (টিলার ওপর থেকে) কঙ্কর নিক্ষেপ করে। জবাবে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাঁর কসম, যিনি ব্যতীত অন্য কোনো উপাস্য নেই, এটিই সেই ব্যক্তির (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) স্থান, যার ওপর সূরা বাকারা নাযিল হয়েছিল।

[এই অনুচ্ছেদে সেই হাদীসটির আলোচনা করা হয়েছে] যা স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন (১০ যিলহজ্ব) পূর্বাহ্নের (দুহা) সময় জামরাত আল-আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন এবং সেদিন তিনি অন্য কোনো জামরায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেননি। এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেখানে সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন এবং প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সাথে তাকবীর বলেছিলেন। আর এর পরে (আইয়ামে তাশরীকে) তিনি সূর্য হেলে যাওয়ার পর সকল জামরাতেই কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন। নিশ্চয়ই জামরাহগুলো বিজোড় (তিনটি) এবং সেগুলোতে কঙ্কর নিক্ষেপের সংখ্যাও বিজোড়। [এবং মিনায় অবস্থানকালে জামরাগুলোতে কঙ্কর নিক্ষেপের পদ্ধতি, কোন জামরাহ দিয়ে শুরু করতে হয়, এরপর কোনটি, এবং সেগুলোর প্রতিটির কাছে কী আমল করতে হয়, তা বর্ণনা করা হবে।]

3568 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى، وَأَمَّا مَا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ الزَّوَالِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন (১০ই যিলহজ্ব) দ্বিপ্রহরের পূর্বে (দুহার সময়ে) কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন। আর এরপরের দিনগুলোতে তিনি সূর্য হেলে যাওয়ার পর (অর্থাৎ যুহরের ওয়াক্তের পর) তা করতেন।

3569 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، نَا مَكِّيٌّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِمِثْلِهِ، وَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ،

আব্দুস সামাদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, (তিনি) মাক্কী থেকে, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এর অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন। আর (এই বর্ণনায় আরও উল্লেখ আছে,) সূর্য হেলে যাওয়ার পর (সময়ে)।

3570 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

৩৫০৭ নং হাদীস: ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু ওয়াহ্‌ব হতে, তিনি ইবনু জুরাইজ হতে তাঁর সনদ সূত্রে এর কাছাকাছি বর্ণনা (মতন) পেশ করেছেন।

3571 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: نَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى، وَرَمَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ»
-[396]-

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর দিন (দশই যিলহজ্ব) চাশতের সময় (দ্বুহার ওয়াক্তে) জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন এবং এরপর তিনি সূর্য পশ্চিমাকাশে ঢলে যাওয়ার পর (যাওয়ালের সময়) কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন।

3572 - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْمَرْوَزِيُّ، نَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، نَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، نَا الْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، بِمِثْلِهِ: عِنْدَ الزَّوَالِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে: সূর্য হেলে যাওয়ার সময়।

3573 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، نَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي، فَنَزَعَ زِرِّيَ الْأَعْلَى، ثُمَّ نَزَعَ زِرِّيَ الْأَسْفَلَ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ يَدَيَّ وَأَنَا غُلَامٌ يَوْمَئِذٍ شَابُّ فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ، وَأَهْلًا يَا ابْنَ أَخِي، سَلْ عَمَّا شِئْتَ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى، وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ، فَقَامَ فِي سَاحَةٍ لَهُ مُلْتَحِفًا بِهِ - يَعْنِي ثَوْبًا - مُلَفَّفًا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا، وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ بِيَدِهِ، فَعَقَدَ تِسْعًا ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلُ بِمِثْلِ عَمَلِهِ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ، حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ، وَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ: اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِيهِ: حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهَا مِثْلَ - يَعْنِي حَصَى - الْخَذْفِ رَمَى مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ "

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (তাঁর কাছে বর্ণনাকারী মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনুল হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন): আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। যখন আমরা তাঁর কাছে পৌঁছলাম, তিনি লোকজনের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন, যতক্ষণ না আমার কাছে আসলেন। আমি বললাম: আমি মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে হুসাইন। তখন তিনি হাত বাড়িয়ে আমার মাথার কাছে আনলেন, আমার জামার উপরের বোতাম খুললেন, এরপর নিচের বোতাম খুললেন। তারপর তিনি তাঁর হাত আমার বুকের ওপর রাখলেন। তখন আমি একজন যুবক ছিলাম। তিনি বললেন: তোমাকে স্বাগতম, হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! তোমার যা খুশি জিজ্ঞাসা করো। আমি তাঁকে প্রশ্ন করলাম, যদিও তিনি তখন অন্ধ ছিলেন। এরই মধ্যে সালাতের সময় হলো। তখন তিনি তাঁর আঙিনায় উঠলেন, একটি মাত্র কাপড় দিয়ে ভালোভাবে আবৃত হয়ে (অর্থাৎ চাদর জড়িয়ে)। যখনই তিনি কাপড়টি তাঁর উভয় কাঁধে রাখছিলেন, তা ছোট হওয়ার কারণে এর দু’প্রান্ত ভাঁজ হয়ে তাঁর দিকে ফিরে আসছিল। আর তাঁর চাদরটি একটি পেরেকে পাশে রাখা ছিল। এরপর তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।

আমি বললাম: আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হজ সম্পর্কে অবহিত করুন। তখন তিনি (হাত দিয়ে) ইশারা করে নয়টি আঙ্গুল গুটালেন, তারপর বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় বছর অবস্থান করলেন, কিন্তু হজ করেননি। এরপর দশম বছরে লোকজনের মধ্যে ঘোষণা করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ করবেন। ফলে বহু লোক মদিনায় আগমন করল। তাদের প্রত্যেকেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অনুসরণ করতে এবং তাঁর মতো আমল করতে আকাঙ্ক্ষা করছিল।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম, যুল-হুলাইফা নামক স্থানে পৌঁছা পর্যন্ত। সেখানে আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুহাম্মাদ ইবনে আবি বাকরকে প্রসব করলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে লোক পাঠালেন (এবং জানতে চাইলেন): আমি এখন কী করব? তিনি বললেন: ’তুমি গোসল করো, একটি কাপড় দিয়ে নিজেকে শক্ত করে বেঁধে নাও (রক্তক্ষরণ বন্ধ করতে) এবং ইহরাম বাঁধো।’

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসজিদে সালাত আদায় করলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাসওয়া নামক উটনীর পিঠে আরোহণ করলেন, যখন তাঁর উটনী তাঁকে নিয়ে বায়দা নামক সমতল স্থানে পৌঁছালো (তখন তিনি তালবিয়া শুরু করলেন)। বর্ণনাকারী হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করেন। এরপর তিনি (জাবির রাঃ) বললেন: অবশেষে তিনি সেই জামারার কাছে আসলেন যা গাছের নিকটে ছিল। তিনি সাতটি কংকর দ্বারা সেটিতে কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর বলছিলেন। (কঙ্করগুলো ছিল) খেজুরের আঁটির মতো ছোট। তিনি উপত্যকার মধ্যভাগ থেকে কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, এরপর কুরবানীর স্থানে গেলেন।"

3574 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حَيَّانَ الْمَوْصِلِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ، قَالَا: نَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ النُّفَيْلِيُّ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الِاسْتِجْمَارُ وِتْرٌ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ وِتْرٌ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وِتْرٌ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ইস্তিজমার (শৌচ কাজ) বেজোড় সংখ্যায় হতে হয়, জামারাসমূহে পাথর নিক্ষেপ বেজোড় সংখ্যায় হতে হয় এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ (পরিক্রমা) বেজোড় সংখ্যায় হতে হয়।”

3575 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، نَا مَعْقِلٌ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ: إِلَّا -[397]- أَنَّهُ قَالَ بَدَلَ الْوِتْرِ: «تَوٌّ» زَادَ: «وَالطَّوَافُ تَوٌّ، والتَّوُّ وِتْرٌ»

এটি পূর্বোক্ত বর্ণনাটির মতোই, তবে পার্থক্য হলো, এতে ‘আল-উইত্‌র’-এর পরিবর্তে ‘তাউ’ (তওউ) শব্দটি উল্লেখ করা হয়েছে। এবং এতে অতিরিক্ত যোগ করা হয়েছে: “আর তাওয়াফ (কা’বা শরীফ প্রদক্ষিণ) হলো তাউ (বেজোড়), এবং তাউ হলো উইত্‌র (বেজোড়)।”

3576 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو جَعْفَرٍ الْمَوْصِلِيُّ، نَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، نَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ الَّتِي تَلِي مَسْجِدَ مِنًى يَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ» ثُمَّ تَقَدَّمَ أَمَامَهَا يُرِيدُ مُسْتَقْبِلَ الْبَيْتِ، رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو، ثُمَّ يَأْتِيَ الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ ذَاتَ الْيَسَارِ مِمَّا يَلِي الْوَادِيَ فَيَقِفُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، رَافِعًا يَدَيْهِ، ثُمَّ يَدْعُو، ثُمَّ يَأْتِي الْجَمْرَةَ الثَّالِثَةَ فَيَرْمِيهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَلَا يَقِفُ عِنْدَهَا " قَالَ الزُّهْرِيُّ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ بِهَذَا، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মিনায় অবস্থিত মসজিদের নিকটবর্তী জামরাহ্-টিতে (জামরাতুল উলা) কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন, তখন তিনি সাতটি কঙ্কর দ্বারা নিক্ষেপ করতেন। প্রতিবার কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তিনি তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলতেন। অতঃপর তিনি সেটির সামনে বায়তুল্লাহর দিকে মুখ করে এগিয়ে যেতেন এবং উভয় হাত তুলে দু’আ করতেন।

এরপর তিনি দ্বিতীয় জামরাহ্-এর কাছে আসতেন এবং সেখানেও সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন। প্রতি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর বলতেন। অতঃপর তিনি বাম দিকে উপত্যকার দিকে সরে গিয়ে কিবলামুখী হয়ে দাঁড়াতেন, উভয় হাত তুলে দু’আ করতেন।

অতঃপর তিনি তৃতীয় জামরাহ্-এর (জামরাতুল আকাবা) কাছে আসতেন এবং সেখানেও সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন। প্রতি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর বলতেন। এরপর তিনি ফিরে যেতেন এবং সেখানে আর দাঁড়াতেন না।

বর্ণনাকারী আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেও এভাবেই (আমল) করতেন।

3577 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ « يَرْمِي الْجَمْرَةَ الدُّنْيَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ عَلَى إِثْرِ كُلِّ حَصَاةٍ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ فَيَسْتَهِلُّ، فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ قَائِمًا طَوِيلًا، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ الْوُسْطَى كَذَلِكَ، فَيَأْخُذُ ذَاتَ الشِّمَالِ، فَيَسْتَهِلُّ فَيَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ قَائِمًا طَوِيلًا، فَيَدْعُو وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ، ثُمَّ يَرْمِي الْجَمْرَةَ ذَاتَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي لَا يَقِفُ عِنْدَهَا» وَيَقُولُ: «هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ»
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى الْجَمْرَةَ وَانْصَرَفَ إِلَى رَحْلِهِ فَنَحَرَ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَ النَّحْرِ صَلَاةَ الْعِيدِ

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জামরাতুল উলায় (ছোট জামরায়) সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন। প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের পর তিনি তাকবীর বলতেন। এরপর তিনি সামনে এগিয়ে যেতেন এবং স্বাচ্ছন্দ্যে কিবলামুখী হয়ে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন। অতঃপর তিনি দু’হাত তুলে দোয়া করতেন। এরপর তিনি মধ্যবর্তী জামরাতেও একইরকমভাবে কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন। অতঃপর তিনি বাম দিকে সরে যেতেন, স্বাচ্ছন্দ্যে কিবলামুখী হয়ে দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন, দু’হাত তুলে দোয়া করতেন। এরপর তিনি উপত্যকার নিম্নভূমি থেকে জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন, কিন্তু এর কাছে তিনি থামতেন না। আর তিনি বলতেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এভাবেই করতে দেখেছি।

3578 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، نَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ،، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ -[398]- يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ فَدَعَا بِذِبْحٍ فَذَبَحَ»

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোরবানির দিন (ইয়াওমুন নাহার) জামরাত আল-আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর বাসস্থানে ফিরে এসে কোরবানির পশু আনতে বললেন এবং তা যবেহ করলেন।

3579 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، نَا النُّفَيْلِيُّ، نَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نَا جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى جَابِرٍ فَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَجِّ، سَمِعْتُ جَابِرًا قَالَ: رَمَى - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجَمْرَةَ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ "
بَابُ. . . . وَحَظْرِ إِتْيَانِ الْمُنْصَرِفِ مِنْ حَجِّهِ مِنْ ظَهْرِ بَيْتِهِ، وَوُجُوبِ إِتْيَانِهِ مِنْ بَابِهِ وَتَعْجِيْلِهِ إِلَى أَهْلِهِ بَعْدَ فَرَاغِهِ مِنْ حَجِّهِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনি—অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম—উপত্যকার নিচ (তলদেশ) থেকে জামরায় কংকর নিক্ষেপ করলেন, অতঃপর তিনি কুরবানীর স্থানের দিকে ফিরে গেলেন এবং কুরবানী করলেন।

পরিচ্ছেদ: হজ্ব থেকে প্রত্যাবর্তনকারী ব্যক্তির জন্য তার ঘরের পেছনের দিক দিয়ে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ হওয়া, তার জন্য দরজা দিয়ে প্রবেশ করা আবশ্যক হওয়া এবং হজ্ব সমাপ্ত করার পর দ্রুত তার পরিবারের কাছে ফিরে যাওয়া।

3580 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ،، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَقْبَلَ مِنْ حَجٍّ، أَوْ عُمْرَةٍ، أَوْفَى عَلَى فَدْفَدٍ أَوْ شَرَفٍ قَالَ: « اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدُهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন হজ অথবা উমরাহ থেকে প্রত্যাবর্তন করতেন, তখন তিনি কোনো উঁচু জায়গা বা টিলায় আরোহণ করতেন এবং বলতেন:

"আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার। আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং সমস্ত প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী, সিজদাকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী। সকল প্রশংসা আল্লাহ তাআলার জন্য, যিনি তাঁর প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করেছেন, তাঁর বান্দাকে সাহায্য করেছেন এবং শত্রু জোটকে একাই পরাজিত করেছেন।"