3961 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثَنَا مُسْلِمٌ، قَثَنَا شُعْبَةُ، قَثَنَا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَتَيْتَ الشَّامَ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ: فَقَالُ أَبُو الدَّرْدَاءَ: إِنَّ هَؤُلَاءَ كَادُوا يُشَكِّكُونِي، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ: «وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرَ وَالْأُنْثَىَ» شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ

আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শামে (সিরিয়ায়) গেলাম এবং মসজিদে প্রবেশ করে দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম। (এরপর তিনি হাদীছের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন)। তিনি বললেন, অতঃপর আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই এই লোকেরা আমাকে প্রায় সন্দেহগ্রস্ত করে ফেলছিল। অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই আয়াত পাঠ করতে শুনেছি: "وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرَ وَالْأُنْثَىَ" (শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে; আর শপথ নর ও নারীর)।

3962 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، سَمِعَ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامُ فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَقُلْتُ: اللَّهُمْ وَفِّقْ لِي جَلِيسًا صَالِحًا، قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَى رَجُلٍ فَإِذَا هُوَ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ وَالسِّوَاكِ؟ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمْ صَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَمْ يَكُنْ يَعْلَمُهُ غَيْرُهُ؟ يَعْنِي حُذَيْفَةَ، ثُمَّ قَالَ: أَلَيْسَ فِيكُمُ الَّذِي أَجَارَهُ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الشَّيْطَانِ؟ -[493]- يَعْنِي عَمَّارًا، ثُمَّ قَالَ: هَلْ تَدْرِي كَيْفَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقْرَأُ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى؟ فَقُلْتُ: كَانَ يَقْرَؤُهَا (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرَ وَالْأُنْثَىَ) ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: وَاللَّهِ مَا زَالَ هَؤُلَاءِ بِي حَتَّى كَادُوا يُشَكِّكُونِي، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «هَكَذَا يَقْرَؤُهَا، وَهَكَذَا سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শাম (সিরিয়া) আগমন করলাম এবং মসজিদে প্রবেশ করে বললাম, "হে আল্লাহ! আমার জন্য একজন সৎ সঙ্গী জুটিয়ে দিন।"

তিনি বলেন: অতঃপর আমি এক ব্যক্তির পাশে বসলাম, দেখলাম তিনি হলেন আবুদ্দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কোথাকার লোক?"

আমি বললাম, "আমি কুফার অধিবাসী।"

তিনি বললেন, "তোমাদের মাঝে কি বালিশ ও মিসওয়াকের অধিকারী ব্যক্তি নেই? অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (এর কথা বলছি)।"

এরপর তিনি বললেন, "তোমাদের মাঝে কি সেই গোপন বিষয়ের অধিকারী ব্যক্তি নেই, যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ জানতেন না? অর্থাৎ হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (এর কথা বলছি)।"

এরপর তিনি বললেন, "তোমাদের মাঝে কি সেই ব্যক্তি নেই, যাকে আল্লাহ তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জবানে শয়তান থেকে রক্ষা করেছেন? অর্থাৎ আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (এর কথা বলছি)।"

এরপর তিনি বললেন, "তুমি কি জানো, আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) ’ওয়াল্লাইলি ইযা ইয়াগশা’ (সূরা আল-লাইল)-এর পাঠ কীভাবে করতেন?"

আমি বললাম, "তিনি পাঠ করতেন: (وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرَ وَالْأُنْثَىَ) ’শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে; শপথ দিনের, যখন তা উদ্ভাসিত হয়; এবং শপথ পুরুষ ও নারীর’।"

তখন আবুদ্দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আল্লাহর কসম! তারা (সিরিয়ার লোকেরা) আমাকে ভুল বোঝানোর চেষ্টা করতে করতে প্রায় আমাকে সন্দেহে ফেলে দিয়েছিল।"

এরপর আবুদ্দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) এভাবেই তা পাঠ করতেন, আর আমিও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছ থেকে এভাবেই শুনেছি।"

3963 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا زُهَيْرٌ، قَثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَتَى عَلْقَمَةُ الشَّامَ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলকামা সিরিয়ায় (শাম দেশে) এসেছিলেন, আর (তিনি) অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

3964 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أنبا شُعْبَةُ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّهُ قَدِمَ الشَّامَ فَدَخَلَ مَسْجِدَ دِمَشْقَ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمُ ارْزُقْنِي جَلِيسًا صَالِحًا، فَجَلَسَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقَالَ: سَمِعْتَ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ يَقْرَأُ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى؟ فَقَالَ عَلْقَمَةُ: « وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى» ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «لَقَدْ حَفِظْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا زَالَ بِي هَؤُلَاءِ حَتَّى يُشَكِّكُونِي» ثُمَّ قَالَ: أَلَمْ يَكُنْ فِيكُمْ صَاحِبُ الْوِسَادِ، وَصَاحِبُ السِّرِّ الَّذِي لَا يَعْلَمُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُ؟ وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَصَاحِبُ الْوِسَادِ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَصَاحِبُ السِّرِّ حُذَيْفَةُ، وَالَّذِي أُجِيرَ مِنَ الشَّيْطَانِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ

আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি শাম (সিরিয়া) আগমন করলেন এবং দামেস্কের মসজিদে প্রবেশ করে সেখানে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমাকে একজন নেককার সঙ্গী দান করুন।

এরপর তিনি আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসলেন। আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, আপনি কোথাকার লোক? তিনি বললেন, কুফাবাসী। তিনি (আবু দারদা) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি ইবনু উম্মে আব্দকে (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদকে) সূরা ’ওয়াল লাইলি ইযা ইয়াগশা’ (সূরা আল-লাইল) পড়তে শুনেছেন?

আলকামা বললেন: "(তিনি পড়েছেন) ’ওয়াল লাইলি ইযা ইয়াগশা, ওয়া আয-যাকারি ওয়াল উনছা’।"

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে এভাবেই মুখস্থ করেছিলাম। কিন্তু এই লোকেরা আমাকে সন্দেহগ্রস্ত না করা পর্যন্ত শান্ত হলো না।

এরপর তিনি (আবু দারদা) বললেন: তোমাদের (কুফাবাসীর) মধ্যে কি ’সাহিবুল-উসাদ’ (বালিশের অধিকারী) ছিলেন না? এবং ’সাহিবুস-সির’ (গোপন তথ্যের অধিকারী), যিনি তিনি ছাড়া আর কেউ জানতেন না? আর সেই ব্যক্তি (ছিলেন না), যাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জবানে শয়তান থেকে আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল?

(এরপর তিনি ব্যাখ্যা করে বললেন,) ’সাহিবুল-উসাদ’ হলেন ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ’সাহিবুস-সির’ হলেন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং যাকে শয়তান থেকে আশ্রয় দেওয়া হয়েছিল, তিনি হলেন আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

3965 - حَدَّثَنَا الْأَحْمَسِيُّ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: لَقِيَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ لِي: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ، قَالَ: مِنْ أَيِّ أَهْلِ الْعِرَاقِ؟ قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: تَقْرَأُ عَلِيَّ قِرَاءَةَ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: اقْرَأْ عَلَيَّ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ: « وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالذَّكَرَ وَالْأُنْثَى» فَضَحِكَ، وَقَالَ: «هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا»

আলক্বামাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আলক্বামাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একদিন আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কোত্থেকে এসেছো?" আমি বললাম, "আমি ইরাকের বাসিন্দা।" তিনি বললেন, "ইরাকের কোন অঞ্চলের?" আমি বললাম, "আমি কুফার বাসিন্দা।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কি আমার সামনে ইবনু উম্মি আব্দের (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ রাঃ-এর) কিরাআত অনুসারে পাঠ করতে পারবে?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি আমার সামনে সূরা ওয়া লাইলি ইযা ইয়াগশা (সূরা আল-লাইল) পাঠ করো।"

অতঃপর আমি তাঁর সামনে পাঠ করলাম: **"ওয়া লাইলি ইযা ইয়াগশা, ওয়ায যাকারু ওয়াল উনসা"** (শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে; শপথ পুরুষ ও নারীর)।

এতে তিনি হাসলেন এবং বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এভাবেই তা পাঠ করতে শুনেছি।"

3966 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قَدِمْتُ الشَّامَ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ: مِنْ أَيْنَ أَنْتَ؟ -[494]- قُلْتُ: مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، قَالَ: تَقْرَأُ عَلِيَّ قِرَاءَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ لِيَ: اقْرَأَ عَلَيَّ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى، قَالَ: فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ « وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى وَالذَّكَرَ وَالْأُنْثَى» ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: «أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا هَكَذَا»
بَابُ ذِكْرِ سُورَةِ وَالضُّحَى

আলকামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি শামে (সিরিয়াতে) আগমন করলাম এবং আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি (আবূ দারদা) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোথাকার লোক? আমি বললাম: আমি কুফাবাসী। তিনি বললেন: তুমি কি আমাকে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিরাআত অনুসারে পড়ে শোনাতে পারো? আমি বললাম: হ্যাঁ, পারি। তখন তিনি আমাকে বললেন: তুমি আমার সামনে ’ওয়া আল-লাইলি ইযা ইয়াগশা’ (সূরা আল-লাইল) তেলাওয়াত করো।

আলকামা বলেন: তখন আমি তাঁর সামনে তেলাওয়াত করলাম: "ওয়া আল-লাইলি ইযা ইয়াগশা, ওয়ান-নাহারি ইযা তাজাল্লা, ওয়া আয-যাকারি ওয়াল-উনছা।"

তখন আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এভাবেই (এই কিরাআতে) তেলাওয়াত করতে শুনেছি।

3967 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ جُنْدُبٍ قَالَ: أَبْطَأَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: قَدْ وَدَّعَ مُحَمَّدًا فَنَزَلَتْ: « وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى»

জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একবার জিবরীল (আলাইহিস সালাম) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসতে বিলম্ব করলেন। তখন মুশরিকরা বলতে শুরু করল যে, (তাঁর রব) মুহাম্মদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিদায় দিয়েছেন। ফলে (আল্লাহ তাআলা) নাযিল করলেন: "শপথ পূর্বাহ্নের; শপথ রাতের যখন তা ছেয়ে যায়। তোমার রব তোমাকে ত্যাগ করেননি এবং তোমার প্রতি অসন্তুষ্টও হননি।"

3968 - حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي جُنْدُبٌ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ فَنُكِبَتْ إِصْبَعُهُ فَقَالَ: « هَلْ أَنْتَ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ»

জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে একটি গুহায় ছিলাম। তখন তাঁর একটি আঙুলে আঘাত লাগে (এবং তা রক্তাক্ত হয়)। অতঃপর তিনি বললেন:

’তুমি তো কেবল রক্ত ঝরা একটি আঙুল,
আর আল্লাহ্‌র পথে তুমি যা সহ্য করেছো (বা কষ্ট পেয়েছো, তার প্রতিদান দেওয়া হবে)।’

3969 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، وَالْغَزِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالُوا: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ عَفَّانَ، قَثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَثَنَا سُفْيَانَ، ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَثَنَا شُعْبَةُ، جَمِيعًا عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا، يَقُولُ: " أَبْطَأَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: مَا أَرَى صَاحِبَهُ إِلَّا قَدْ قَلَاهُ، فَنَزَلَتْ: وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى " الْآيَةُ، هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَلَفْظُ سُفْيَانَ: اشْتَكَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَقُمْ لَيْلَةً أَوْ -[495]- لَيْلَتَيْنِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا مُحَمَّدُ مَا أَرَى شَيْطَانَكَ إِلَّا قَدْ تَرَكَكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالضُّحَى بِمِثْلِهِ
بَابُ ذِكْرِ سُورَةِ الصَّفِّ وَأَنَّ أَوَّلَهَا {سَبَّحَ لِلَّهَ} [الحديد: 1]

জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (এই বিষয়ে) শু’বার বর্ণনার শব্দগুলো হলো:

জিবরীল (আঃ) নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসতে বিলম্ব করলেন। তখন এক মহিলা বলল: আমার মনে হয় তাঁর (নবীজির) সঙ্গী তাঁকে ত্যাগ করেছে। তখন আল্লাহ তা’আলা নাযিল করলেন: "শপথ পূর্বাহ্নের, শপথ রাতের যখন তা ছেয়ে যায়..." এই আয়াতটি।

আর সুফিয়ানের বর্ণনার শব্দগুলো হলো:

নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অসুস্থ হয়ে পড়লেন, ফলে তিনি এক বা দুই রাত (তাহাজ্জুদের জন্য) দাঁড়ালেন না। তখন এক মহিলা তাঁর কাছে এসে বলল: হে মুহাম্মাদ! আমার মনে হয় তোমার শয়তান তোমাকে ত্যাগ করেছে। তখন আল্লাহ তা’আলা অনুরূপভাবে [সুরা] ’ওয়াদ দুহা’ নাযিল করলেন।

3970 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الْبَزَّازُ، قَثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَثَنَا وُهَيْبٌ، قَثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَمَعَ أَبُو مُوسَى الْقُرَّاءَ فَقَالَ: «لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيَّ إِلَّا مَنْ جَمَعَ الْقُرْآنَ» فَدَخَلْنَا زُهَاءَ ثَلَاثِمِائَةِ رَجُلٍ فَوَعَظَنَا وَقَالَ: « أَنْتُمْ قُرَّاءُ أَهْلِ الْبَلَدِ وَأَنْتُمْ، فَلَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ كَمَا قَسَتْ قُلُوبُ أَهْلِ الْكِتَابِ» ثُمَّ قَالَ: " أُنْزِلَتْ سُورَةٌ كُنَّا نُشَبِّهُهَا بِبَرَاءَةَ طُولًا وَتَشْدِيدًا فَنَسِينَاهَا غَيْرَ أَنِّي حَفِظْتُ أَنَّهُ كَانَ فِيهَا: لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَالْتَمَسَ إِلَيْهَا وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنُ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ، وَأُنْزِلَتْ سُورَةٌ كُنَّا نُسَمِّيهَا الْمُسَبِّحَاتِ أَوَّلُهَا {سَبَّحَ لِلَّهِ} [الصف: 1] فَنَسِينَاهَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ حَفِظْتُ آيَةً كَانَ فِيهَا {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2] فَتُكْتَبُ شَهَادَةٌ فِي أَعْنَاقِكُمْ، ثُمَّ تُسْأَلُونَ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
بَابُ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَرْفَ مِنْ سُورَةِ اقْتَرَبَتْ

আবু মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাফেজদের (কুরআন পাঠকদের) একত্রিত করলেন এবং বললেন: “যারা সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করেছে, তারা ছাড়া অন্য কেউ যেন আমার কাছে প্রবেশ না করে।” তখন আমরা প্রায় তিনশো জন লোক তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম।

অতঃপর তিনি আমাদের উপদেশ দিলেন এবং বললেন: “তোমরাই এই জনপদের ক্বারী (কুরআন পাঠক)। সুতরাং, (সময়ের) দীর্ঘতা যেন তোমাদের উপর চেপে না বসে, যার ফলে তোমাদের অন্তর কঠিন হয়ে যায়, যেমন কিতাবধারীদের (ইহুদী ও খ্রিস্টানদের) অন্তর কঠিন হয়ে গিয়েছিল।”

অতঃপর তিনি বললেন: “একটি সূরা অবতীর্ণ হয়েছিল, যাকে আমরা দৈর্ঘ্য ও কঠোরতার দিক দিয়ে সূরা বারাআতের (তওবার) মতো মনে করতাম। পরে আমরা তা ভুলে গিয়েছি। তবে আমি এতটুকু মুখস্থ রেখেছি যে, তাতে এই বাক্যটি ছিল: ‘যদি আদম সন্তানের সম্পদের জন্য দুটি উপত্যকা থাকে, তবে সে এর সাথে তৃতীয় আরেকটি উপত্যকা পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে। আর আদম সন্তানের পেট মাটি ছাড়া অন্য কিছুতে ভরে না।’

এবং আরেকটি সূরা অবতীর্ণ হয়েছিল, যাকে আমরা ‘আল-মুসাব্বিহাত’ নামে ডাকতাম, যার শুরু ছিল ‘সাব্বাহা লিল্লা-হি’ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করে...)। আমরা সেটিও ভুলে গিয়েছি। তবে আমি এর একটি আয়াত মুখস্থ রেখেছি, যা ছিল: ‘হে মুমিনগণ, তোমরা যা করো না, তা কেন বলো?’ ফলে তোমাদের ঘাড়ে তা সাক্ষ্য হিসেবে লিখে রাখা হবে এবং কিয়ামতের দিন সে সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করা হবে।”

3971 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، قَثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَؤُهَا {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] " وَاللَّفْظُ لِيُونُسَ

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (সূরা ক্বামার-এর ১৫ নং আয়াত) এভাবে তিলাওয়াত করতে শুনেছেন: {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} অর্থাৎ, ’তবে কি কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে?’

3972 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] مُثَقَّلَةً "

বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই শব্দটি – {فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} (সূরা আল-কামার: ১৫) – তাশদীদ সহকারে (অর্থাৎ ভারী উচ্চারণে) তিলাওয়াত করতেন।

3973 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قَثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ الْأَسْوَدَ عَنْ {هَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} فَقَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَقْرَأُ {مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] دَالًا "
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ النَّاهِي أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ الْمَصَاحِفُ، وَبَيَانِ الْعِلَّةِ الَّتِي لَهَا نُهِيَ عَنْهُ، وَالدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الْمَصَاحِفَ الَّتِي فِيهَا كِتَابَةُ الْقُرْآنِ هُوَ الْقُرْآنُ، وَوُجُوبِ جَمْعِهِ وَتَعْلِيمِهِ وَالِاسْتِغْنَاءِ بِهِ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (সূরা কামারের ১৫ নং আয়াতে) {مُدَّكِرٍ} শব্দটি ‘দাল’ (د) বর্ণে উচ্চারণ করে পাঠ করতে শুনেছি।

**পরিচ্ছেদ**
কুরআন (মুসহাফ) সাথে নিয়ে ভ্রমণ করতে নিষেধ সংক্রান্ত হাদীস, আর তা যে মূলত মুসহাফ (লিখিত কুরআন)—তার প্রমাণ, এই নিষেধের কারণ বর্ণনা, লিখিত কুরআন যে মুসহাফে লিপিবদ্ধ থাকে তা-ই যে প্রকৃত কুরআন—তার প্রমাণ; এবং কুরআন একত্র করা, শিক্ষা দেওয়া ও তা দ্বারা যথেষ্ট মনে করার আবশ্যকতা সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ।

3974 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, তোমরা কুরআন নিয়ে শত্রুদের এলাকায় সফর করবে না, কারণ আমি আশঙ্কা করি যে, শত্রুরা তা হস্তগত করতে পারে।

3975 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ الْبَوْسِيُّ الْأَبْنَاوِيُّ، وَالدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا يَعْلَى، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ كُلُّهُمْ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تُسَافِرُوا بِالْقُرْآنِ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ» وَقَالَ مَعْمَرٌ: «مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কুরআন (সঙ্গে নিয়ে শত্রু এলাকায়) সফর করো না। কারণ, আমি ভয় করি যে শত্রু পক্ষ তা (কুরআন) ছিনিয়ে নিতে পারে (বা এর অবমাননা করতে পারে)।”

3976 - حَدَّثَنَا ابْنُ جُنَادٍ الْبَغْدَادِيُّ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الدَّيْرُعَاقُولِيُّ، قَالَا: ثَنَا مُسْلِمُ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা কিয়ামতের দিন তোমাদের প্রতিপালককে এমনভাবে দেখতে পাবে, যেমনভাবে তোমরা পূর্ণিমার রাতে চাঁদকে দেখতে পাও। তাঁকে দেখতে তোমাদের কোনো কষ্ট হবে না।"

3977 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ التَّيْمِيُّ مِنْ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ، قَثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ» قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: قَالَ مَالِكٌ: أَرَاهُ: مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম শত্রুর এলাকায় কুরআন বহন করে সফর করতে নিষেধ করেছেন, এই আশঙ্কায় যে, শত্রুরা যেন তা হস্তগত করতে না পারে।

3978 - حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শত্রুভূমিতে কুরআন সাথে নিয়ে সফর করতে নিষেধ করতেন, এই আশঙ্কায় যে শত্রুরা এটিকে হস্তগত করে ফেলবে।

3979 - حَدَّثَنَا كَيْلَجَةُ، قَثَنَا أَبُو غَسَّانَ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَا: ثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে তাঁর নিজস্ব সনদ অনুযায়ী অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

3980 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَعِيدٍ الدَّنْدَانِيُّ، قَثَنَا مُسَدَّدٌ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন নিয়ে শত্রুদের ভূমিতে সফর করতে বারণ করেছেন, এই আশঙ্কায় যে শত্রু পক্ষ তা হস্তগত করে ফেলবে।