মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ
4201 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ، قَثَنَا الْحُمَيْدِيِّ، قَثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَعْرَجُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: « شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى إِلَيْهَا الْأَغْنِيَاءُ، وَيُمْنَعُهَا الْمَسَاكِينُ، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ» -[63]-،
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিকৃষ্টতম খাদ্য হলো সেই ওয়ালিমার (ভোজের) খাদ্য, যেখানে ধনীদেরকে দাওয়াত দেওয়া হয়, আর মিসকিনদেরকে বঞ্চিত রাখা হয়। আর যে ব্যক্তি দাওয়াত কবুল (গ্রহণ) করে না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।"
4202 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ صَالِحٍ، غَرِيبٌ لِأَنَّهُ أَنْبَلُ مِنْ صَالِحٍ "
ইউসুফ ইবনু মুসলিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি সালিহ ইবনু আবিল আখদার থেকে, তিনি আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর (পূর্বোক্ত) সনদসহ অনুরূপ (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।
আবু আওয়ানা বলেছেন: ইবনু জুরাইজ সালিহ (ইবনু আবিল আখদার) থেকে বর্ণনা করেছেন, এটি ‘গারীব’ (অস্বাভাবিক/বিরল), কারণ তিনি (ইবনু জুরাইজ) সালিহ-এর চেয়ে অধিক মর্যাদাশীল/শ্রেষ্ঠ ছিলেন।
4203 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أنبا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أنبا يُونُسُ، وَمَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءِ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: أَيُّوبُ عَنِ الزُّهْرِيِّ حَسَنٌ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "নিকৃষ্টতম খাবার হলো সেই ওয়ালীমার (বিবাহভোজের) খাবার, যেখানে ধনীদেরকে দাওয়াত দেওয়া হয় এবং গরীবদেরকে বাদ দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি (শরীয়তসম্মত) দাওয়াত গ্রহণ করে না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাফরমানী করে।"
4204 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهِلٍّ الصَّنْعَانِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنبا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، وَالْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى عَلَيْهَا الْغَنِيُّ، وَيُتْرَكُ الْمِسْكِينُ، وَهِيَ حَقٌّ، وَمَنْ تَرَكَهَا، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ»
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নিকৃষ্টতম খাবার হলো ওয়ালিমার সেই খাবার, যেখানে শুধু ধনীদের দাওয়াত দেওয়া হয় এবং মিসকিনদের বাদ দেওয়া হয়। আর (ওয়ালিমার দাওয়াত গ্রহণ করা) একটি অবশ্য কর্তব্য। সুতরাং, যে ব্যক্তি তা বর্জন করল, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।
4205 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: « شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى إِلَيْهِ الْأَغْنِيَاءُ، وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ، وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ» ،
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিকৃষ্টতম খাবার হলো সেই ওয়ালীমার (বিবাহের) খাবার, যাতে শুধুমাত্র ধনীদেরকে দাওয়াত দেওয়া হয় এবং মিসকীনদেরকে (গরিবদেরকে) বাদ দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি (বৈধ) দাওয়াত প্রত্যাখ্যান করল, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবাধ্য হলো।
4206 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ، قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَيَحْيَى بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَا: ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বোল্লিখিত) হাদীস বর্ণনা করেছেন।
4207 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَثَنَا سُفْيَانُ، قَثَنَا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْأَعْرَجَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ -[64]-: « شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا، وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا، وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ، فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ» قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: قَثَنَا سُفْيَانُ، قَثَنَا زِيَادٌ قَالَ: قُلْتُ لِثَابِتٍ الْأَعْرَجِ: مِنْ أَيْنَ سَمِعْتَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؟ فَقَالَ: كَانَ مَوَالِيَّ يَبْعُثُونِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ آخُذُ لَهُمْ مَكَانًا عِنْدَ الْمِنْبَرِ فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَجِيءُ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَيُحَدِّثُ النَّاسَ فَكُنْتُ أَسْمَعُ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: مَا أَرَى بِحَدِيثِهِ بَأْسًا يَعْنِي ثَابِتًا وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ، وَيُحَدِّثُ عَنْهُ عُبَيْدُ اللَّهِ وَمَالِكً وَزِيَادً
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ إِتْيَانَ الْوَلِيمَةِ إِذَا دُعِيَ إِلَيْهَا وَإِيجَابِ الْإِجَابَةِ إِلَيْهَا وَلَوْ كُرَاعًا
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“খাবারসমূহের মধ্যে নিকৃষ্টতম খাবার হলো ওয়ালীমার (বিবাহ ভোজের) খাবার। [কারণ,] যাকে সেখানে আসার সুযোগ দেওয়া উচিত, তাকে তা থেকে বিরত রাখা হয়; আর যাকে দাওয়াত দেওয়া হয়, সে তা প্রত্যাখ্যান করে। আর যে ব্যক্তি দাওয়াত কবুল (গ্রহণ) করে না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য (নাফরমানী) হলো।”
4208 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ، فَلْيَأْتِهَا»
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কাউকে কোনো ওলীমার (ভোজের) জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন তাতে উপস্থিত হয়।"
4209 - أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ الْعُذْرِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ، فَأَجِيبُوا» ، قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دُعِيَ أَجَابَ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا أَكَلَ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا دَعَا لَهُمْ وَبَرَّكَ، ثُمَّ انْصَرَفَ
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"তোমাদেরকে যদি ’কুরা’ (পশুর পায়ের নগণ্য অংশ)-এর দিকেও দাওয়াত দেওয়া হয়, তবুও তোমরা তাতে সাড়া দাও।"
নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যখন দাওয়াত দেওয়া হতো, তিনি তাতে সাড়া দিতেন। যদি তিনি রোজা অবস্থায় না থাকতেন, তবে তিনি খাবার গ্রহণ করতেন। আর যদি তিনি রোজা অবস্থায় থাকতেন, তবে তাদের জন্য দোয়া করতেন এবং বরকতের প্রার্থনা করতেন, তারপর ফিরে যেতেন।
4210 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ، كَيْلَجَةُ، قَثَنَا حَرْمَلَةُ، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ، فَأَجِيبُوا»
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى الْإِبَاحَةِ لِلصَّائِمِ تَرْكَ إِجَابَةِ الدَّاعِي إِلَى طَعَامِ، وَإْعَلَامَهُ أَنَّهُ صَائِمٌ
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদেরকে ক্বুরা’ (অর্থাৎ সামান্য বা নগণ্য খাবারের) দিকেও দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন তোমরা তাতে সাড়া দাও।"
4211 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَثَنَا سُفْيَانُ، ثنا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ، فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ " وَثنا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى الْإِبَاحَةِ لِمُتَّخِذِ الْوَلِيمَةِ، وَالدَّاعِي إِلَيْهَا أَنْ يَخُصَّ مَنْ أَحَبَّ مِنْهُمْ بِزِيَادَةِ لَوْنٍ مِنْهَا
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমাদের কাউকে যদি খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয় এবং সে রোজাদার থাকে, তবে সে যেন বলে: আমি রোজা রেখেছি।”
এর অনুরূপ বর্ণনা অন্য সূত্রেও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণিত হয়েছে।
4212 - حثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمِصِّيصِيُّ، قَثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أنبا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: « لَمَّا أَعْرَسَ أَبُو أُسَيْدٍ دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ، فَمَا صَنَعَ لَهُمْ طَعَامًا، وَلَا قَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ إِلَّا امْرَأَتُهُ أُمُّ أُسَيْدٍ، وَبَلَّتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الطَّعَامِ أَمَاثَتْهُ، فَسَقَتْهُ تَخُصُّهُ بِذَلِكَ»
সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
যখন আবূ উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহ করেন, তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণকে দাওয়াত দেন। তাঁর স্ত্রী উম্মু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কেউ তাঁদের জন্য খাবার তৈরি করেননি এবং তাঁদের নিকট পরিবেশনও করেননি। তিনি রাতের বেলা পাথরের তৈরি একটি পাত্রে কিছু খেজুর ভিজিয়ে রেখেছিলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খাবার গ্রহণ থেকে ফারেগ হলেন, তখন তিনি (উম্মু উসাইদ) সেটিকে (ভিজিয়ে রাখা খেজুরকে) গুলিয়ে/মথিত করে পান করালেন, বিশেষভাবে কেবল তাঁকেই (রাসূলুল্লাহকে) এটি পান করিয়েছিলেন।
4213 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ -[66]-، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَتَزَوَّجَهَا، فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ: مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ «نَفْسَهَا»
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুক্ত করে দেন এবং তাঁকে বিবাহ করেন। তখন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: তাঁর মোহর কী ছিল? তিনি বললেন: তাঁর (সাফিয়্যার) মুক্তিই ছিল তাঁর মোহর।
4214 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: أنبا أَبُو النَّضْرِ، قَثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يُحَدِّثُ أَنَّ «النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» حِينَ سَبَى صَفِيَّةَ تَزَوَّجَهَا "، قَالَ ثَابِتٌ لِأَنَسٍ: مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ: نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا، وَتَزَوَّجَهَا
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সাফিয়্যাহকে যুদ্ধবন্দী হিসেবে গ্রহণ করলেন, তখন তিনি তাঁকে বিবাহ করেন। (বর্ণনাকারী) সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন: তাঁর মোহর কী ছিল? তিনি বললেন: তাঁকে মুক্ত করাই ছিল তাঁর মোহর। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে মুক্ত করলেন এবং তাঁকে বিবাহ করলেন।
4215 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَا: قَثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ثنا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ « النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا»
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুক্ত (আযাদ) করেন এবং তাঁর এই মুক্তিকেই তাঁর মোহর (সাদাক) হিসেবে নির্ধারণ করেন।
4216 - وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الْأَرْسُوفِيُّ، قَثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، ح وَأَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْفَقِيهُ الصَّنْعَانِيُّ، قَثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ أَبِي زَيْدُونَ، قَالُوا: ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، قَالُوا: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ « رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا مَهْرَهَا»
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুক্ত করে দেন এবং তাঁর এই মুক্তিকেই তাঁর মোহর (দেনমোহর) ধার্য করেন।
4217 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَثَنَا مُسَدَّدٌ، قَثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ « النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَتَزَوَّجَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا وَأَوْلَمَ عَلَيْهَا الْحَيْسَ»
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আযাদ (মুক্ত) করেন এবং তাঁকে বিবাহ করেন। আর তিনি তাঁর আযাদ হওয়াকেই তাঁর মোহর (দেনমোহর) হিসাবে নির্ধারণ করেন এবং তাঁর জন্য ‘হাইস’ (খেজুর, ঘি ও আটার মিশ্রণে তৈরি খাদ্যবিশেষ) দিয়ে ওলিমা (বিবাহের প্রীতিভোজ) করেন।
4218 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ « النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا»
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুক্ত করে দেন এবং তাঁর এই মুক্তিকেই তাঁর দেনমোহর (সাদাক) সাব্যস্ত করেন।
4219 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَبُو بَكْرٍ، وَرَّاقٌ الْحُمَيْدِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ أَخُو خَطَّابٍ، قَالَا: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ، قَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ -[67]- أَنَسٍ، أَنَّ " النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا، رَوَاهُ مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، وَأَصْدَقَهَا عِتْقَهَا قَالَ أَبُو عَوَانَةَ: هُوَ الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুক্ত করে দেন এবং তাঁর এই মুক্তিদানকেই তাঁর মোহর (দেনমোহর) স্বরূপ নির্ধারণ করেন।
4220 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ « النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (স্ত্রী) সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মুক্ত করে দিয়েছিলেন এবং তাঁর এই আযাদ হওয়াকেই তাঁর মোহর হিসেবে নির্ধারণ করেছিলেন।