হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4421)


4421 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ ح، وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، قَالَ: أنبا الشَّافِعِيُّ، قَثَنَا مَالِكٌ، ح -[119]- وحثنا الْمُرِّيُّ الْخَرَّازُ قَثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَثَنَا مَالِكٌ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، قَثَنَا الْأَزْرَقِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ فِيمَا " أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ تُحَرِّمْنَ، ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ، فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُنَّ مِمَّا يُقْرَأُ فِي الْقُرْآنِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَهِيَ مِمَّا يُقْرَأُ فِي الْقُرْآنِ زَادَ يُونُسُ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ الْعَمَلُ "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরআন মাজীদে যা অবতীর্ণ হয়েছিল, তার মধ্যে এও ছিল যে— ‘দশবার নির্দিষ্ট দুধপান দ্বারা হারাম সাব্যস্ত হয়।’ এরপর তা পাঁচটি নির্দিষ্ট দুধপান দ্বারা রহিত (মানসূখ) করা হয়। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইন্তেকাল করেন, তখন এই (পাঁচ দুধপানের বিষয়টি) কুরআনে পঠিত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আর কারো কারো মতে: ‘তা ছিল এমন যা কুরআনে পঠিত হতো।’ ইউনুস ইবনু ওয়াহব থেকে আরো বর্ণনা করেছেন, ‘আর এর ওপর কোনো আমল (কার্যকর বিধান) নেই।’









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4422)


4422 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، قَثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، قَثَنَا الْمُقْرِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الْخَرَّازُ الْمُرِّيُّ، قَثَنَا مَرْوَانُ، قَالُوا: ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ، ثُمَّ إِنَّهَا صَارَ خَمْسًا مَعْلُومَاتٍ» هَذَا لَفْظُ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ وَالْخَرَّازِ، وَقَالَ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ: ثُمَّ نَزَلَ بَعْدُ خَمْسٌ مَعْلُومَاتٌ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, "কুরআনে দশবার দুধপান (সম্পর্কিত আয়াত) নাযিল হয়েছিল, অতঃপর তা পরিবর্তিত হয়ে পাঁচটি নির্দিষ্ট দুধপানে (স্থায়ীভাবে) পরিণত হয়।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4423)


4423 - حثنا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « أُنْزِلَ فِي الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ، وَأُنْزِلَ بَعْدُ خَمْسٌ» كَانَتْ عَائِشَةُ تُفْتِي بِذَلِكَ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "কুরআনে দশটি নির্দিষ্ট স্তন্যপানের (বিধান সম্বলিত আয়াত) নাযিল হয়েছিল, অতঃপর এর পরে পাঁচটি (স্তন্যপানের বিধান সম্বলিত আয়াত) নাযিল হয়।" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই বিধান অনুযায়ী ফতোয়া দিতেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4424)


4424 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ -[120]- عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: « نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ أَنَّهُ لَا يُحَرِّمُ إِلَّا عَشْرٌ»
بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُبِيحَةِ رَضَاعَ الْكَبِيرِ، وَتَحْرِيمِ النِّكَاحِ بِهَا لَمَا يُحَرِّمُ بِهَا النَّسَبُ، وَبَيَانِ الْخَبَرِ الْمُعَارِضِ لَهَا الدَّالِّ عَلَى أَنَّ التَّحْرِيمَ بِالرَّضَاعِ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "কুরআন মাজিদে এ মর্মে (আয়াত) নাযিল হয়েছিল যে, দশবার দুধ পান করা ছাড়া (বিবাহ) হারাম করে না।"

**অনুচ্ছেদ:** প্রাপ্তবয়স্কের দুধ পান করা বৈধকারী হাদীস এবং এর মাধ্যমে বিবাহ হারাম হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, যেভাবে রক্তের সম্পর্কের কারণে হারাম হয়। আর সেই হাদীসের ব্যাখ্যা, যা এর বিরোধী এবং যা প্রমাণ করে যে, দুধ পান করার কারণে হারাম সাব্যস্ত হওয়া শুধু দুই বছরের মধ্যে হলেই প্রযোজ্য হবে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4425)


4425 - حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ سَهْلَةَ، جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ " سَالِمًا مَعَنَا فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ بَلَغَ مَا بَلَغَ، وَعَقَلَ مَا يَعْقِلُ الرِّجَالُ، فَقَالَ: أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ، فَمَكَثْتُ سَنَةً مَا أُحَدِّثُ بِهِ، فَلَقِيتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، فَقُلْتُ لَهُ: قَدْ مَكَثْتُ سَنَةً مَا أُحَدِّثُ بِهِ رَهْبَةً مِنْهُ، فَقَالَ: حَدِّثْ بِهِ فَإِنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْنِيهِ " حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ الْجُنَيْدِ،




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাহলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই সালিম আমাদের ঘরেই থাকে। সে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার বয়সে পৌঁছে গেছে এবং পুরুষদের যা বোঝা উচিত, তা সে বোঝে।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তুমি তাকে দুধ পান করাও, তাহলে সে তোমার জন্য মাহরাম হয়ে যাবে।"

(বর্ণনাকারী ইবনু আবী মুলাইকা বলেন) অতঃপর আমি এক বছর এই হাদীসটি বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকলাম। এরপর আমি কাসিম ইবনু মুহাম্মাদের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে বললাম: আমি এক বছর যাবত ভয়ের কারণে এটি বর্ণনা করা থেকে বিরত আছি। তখন তিনি বললেন: "তুমি এটি বর্ণনা করো, কারণ আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে এটি বর্ণনা করেছেন।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4426)


4426 - حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদিসের মতো) বর্ণিত আছে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4427)


4427 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ سَالِمًا لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ مَعَنَا فِي بَيْتٍ، وَقَدْ -[121]- بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ، وَعَلِمَ مَا يَعْلَمُ الرِّجَالُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ» ، قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ: فَمَكَثْتُ سَنَةً أَوْ قَرِيبًا مِنْهَا لَا أُحَدِّثُ بِهِ رَهْبَةً لَهُ، ثُمَّ لَقِيتُ الْقَاسِمَ، فَقُلْتُ لَهُ: لَقَدْ حَدَّثَتْنِي حَدِيثًا مَا حَدَّثْتُهُ بَعْدُ قَالَ: مَا هُوَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: حَدِّثْهُ عَنِّي أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْنِيهِ "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাহলাহ বিনত সুহাইল ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! সালিম (যিনি আবু হুযাইফার মাওলা) আমাদের সাথেই একই ঘরে থাকেন। তিনি এমন বয়সে পৌঁছে গেছেন যখন পুরুষেরা পৌঁছে থাকে এবং যা পুরুষেরা জানে, তা জেনেছেন (অর্থাৎ প্রাপ্তবয়স্ক হয়েছেন)।’

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ’তুমি তাকে দুধ পান করাও, তাহলে সে তোমার জন্য হারাম (মাহরাম) হয়ে যাবে।’

ইবনু আবী মুলাইকা বলেন, আমি প্রায় এক বছর বা তার কাছাকাছি সময় ভয়ে এই হাদীসটি বর্ণনা করিনি। এরপর আমি কাসিমের সাথে দেখা করলাম এবং তাকে বললাম, আপনি আমাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন যা আমি এরপর আর কাউকে বলিনি। তিনি বললেন, ’সেটি কী?’ আমি তাকে হাদীসটি জানালাম। তখন তিনি বললেন, ’তুমি আমার পক্ষ থেকে হাদীসটি বর্ণনা করো, কারণ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তা অবহিত করেছেন।’









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4428)


4428 - حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَثَنَا سُفْيَانُ، قَثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ كَرَاهِيَةً، فَقَالَ: «أَرْضِعِيهِ» ، فَقَالَتْ: وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: «قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَأَرْضِعِيهِ» ، فَذَهَبَتْ، ثُمَّ جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ شَيْئًا أَكْرَهُهُ مُنْذُ أَرْضَعْتُهُ، قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাহলা বিনতে সুহাইল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন, "সালিম (মাওলা আবী হুযাইফা) আমার নিকট প্রবেশ করায় আমি আবূ হুযাইফার চেহারায় অপছন্দের ভাব দেখতে পাই।"

তখন তিনি (নবী ﷺ) বললেন, "তুমি তাকে দুধ পান করাও।"

সাহলা বললেন, "তিনি তো একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ, আমি কীভাবে তাকে দুধ পান করাব?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুচকি হাসলেন এবং বললেন, "আমি জানি যে সে একজন প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ, তবুও তুমি তাকে দুধ পান করাও।"

এরপর সাহলা চলে গেলেন। পরে তিনি আবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমি তাকে দুধ পান করানোর পর থেকে আবূ হুযাইফার চেহারায় আর কোনো অপছন্দনীয় কিছু দেখতে পাইনি।"

(বর্ণনাকারী) সুফিয়ান বলেন, আব্দুর রহমান বলেছেন: আর সালিম বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী ছিলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4429)


4429 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: " أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ حَتَّى تُذْهِبَ غَيْرَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ، فَأَرْضَعَتْهُ وَهُوَ رَجُلٌ، قَالَ رَبِيعَةُ: وَكَانَتْ رُخْصَةً لِسَالِمٍ "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীকে আদেশ করলেন যে, তিনি যেন আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা (মুক্ত দাস) সালিমকে দুধ পান করান, যাতে আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মনে থাকা দ্বিধা ও অস্বস্তি (গায়রাহ) দূর হয়ে যায়। অতঃপর তিনি তাকে দুধ পান করালেন, অথচ সালিম তখন একজন যুবক পুরুষ ছিলেন।

রাবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, এটি ছিল কেবল সালিমের জন্য একটি বিশেষ অনুমতি (রুখসাত)।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4430)


4430 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا كَانَ يُدْعَى لِأَبِي حُذَيْفَةَ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ} [الأحزاب: 5] وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ، وَأَنَا فُضُلٌ، وَنَحْنُ فِي مَنْزِلٍ ضَيِّقٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَرْضِعِي سَالِمًا تَحْرُمِي عَلَيْهِ» . قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَقَالَ بَعْضُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نَدْرِي لَعَلَّ هَذِهِ كَانَتْ رُخْصَةً لِسَالِمٍ خَاصَّةً "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুহাইল ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা সাহলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং বললেন, সালিমকে (পূর্বে) আবূ হুযাইফার সন্তান বলে ডাকা হতো। আর আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে নাযিল করেছেন: {তোমরা তাদেরকে তাদের পিতাদের নামে ডাকো} [সূরা আল-আহযাব: ৫]। অথচ সে আমার কাছে আসা-যাওয়া করত, যখন আমি খোলা পোশাকে থাকতাম, আর আমরা একটি ছোট ঘরে থাকতাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সালিমকে দুধ পান করাও, তাহলে তুমি তার জন্য হারাম (মাহরাম) হয়ে যাবে।"

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো কোনো স্ত্রী (উম্মাহাতুল মু’মিনীন) বলেছিলেন: আমরা জানি না, হতে পারে এটা শুধু সালিমের জন্যই নির্দিষ্ট একটি অবকাশ (রুখসত) ছিল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4431)


4431 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَثَنَا ابْنُ أَخِي، شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أَتَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو، وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ بْنِ عُتْبَةَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا وَأَنَا فَضْلٌ، وَإِنَّا كُنَّا نَرَاهُ وَلَدًا، وَكَانَ أَبُو حُذَيْفَةَ تَبَنَّاهُ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدًا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5] ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ أَنْ تُرْضِعَ سَالِمًا، فَأَرْضَعَتْهُ خَمْسَ رَضَعَاتٍ، فَكَانَ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَلِذَلِكَ " كَانَتْ عَائِشَةُ تَأْمُرُ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ أَخَوَاتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا، وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا، وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ، ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا وَأَبَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَسَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ أَحَدٌ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَرْضَعَ فِي الْمَهْدِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: فَوَاللَّهِ مَا نَدْرِي لَعَلَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ دُونَ النَّاسِ "




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

সুহাইল ইবনু আমর-এর কন্যা সাহলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি আবু হুযাইফা ইবনু উতবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এলেন এবং বললেন: আবু হুযাইফা ইবনু উতবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্ত করা গোলাম সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের ঘরে প্রবেশ করে, যখন আমি অনাবৃত থাকি (অর্থাৎ পর্দার ব্যাপারে সতর্কতা কমে যায়)। আর আমরা তাকে নিজেদের সন্তানের মতোই মনে করতাম। আবু হুযাইফা তাকে নিজের পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পালক পুত্র হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন। অতঃপর মহান আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করলেন: "তোমরা তাদেরকে তাদের পিতাদের নামেই ডাকো, এটি আল্লাহর নিকট অধিক ইনসাফপূর্ণ।" (সূরা আহযাব: ৫)

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি সালিমকে দুধ পান করান। অতঃপর তিনি তাকে পাঁচবার দুধ পান করালেন। ফলে সে দুগ্ধপানের কারণে তার সন্তানের মর্যাদায় চলে এলো।

এই কারণে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বোনদের ও বোনের মেয়েদের আদেশ করতেন যে, আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যার সাথে দেখা করতে চাইতেন এবং যাকে তাঁর নিকট প্রবেশ করতে দিতে চাইতেন—সে যদি বয়স্কও হয়—তাকে যেন পাঁচবার দুধ পান করানো হয়। এরপর সে তার নিকট প্রবেশ করতো।

কিন্তু উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অন্যান্য স্ত্রীগণ এই ধরনের দুগ্ধপানের ভিত্তিতে (বয়স্ক) কোনো ব্যক্তিকে তাঁদের কাছে প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করেন, যতক্ষণ না সে (নির্ধারিত) শৈশবাবস্থায় দুধ পান করে। এবং তাঁরা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেন: আল্লাহর কসম! আমরা জানি না, এটি সম্ভবত সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে অন্যদের জন্য নয়—এমন বিশেষ অনুমতি ছিল।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4432)


4432 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ، تَقُولُ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقُولُ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولِ سَالِمٍ عَلَيَّ، فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرْضِعِيهِ» فَقَالَتْ: إِنَّهُ ذُو لِحْيَةٍ، قَالَ: «أَرْضِعِيهِ يَذْهَبُ مَا فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ» ، فَقَالَتْ: وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ،




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাহলা বিনতে সুহাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: ‘হে আল্লাহর রাসূল! সালিম আমার কাছে প্রবেশ করার কারণে আমি আবূ হুযাইফার চেহারায় [কিছু অসন্তুষ্টির ছাপ] দেখতে পাই।’

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তুমি তাকে দুধ পান করাও।’

সাহলা বললেন: ‘কিন্তু সে তো দাড়িওয়ালা (প্রাপ্তবয়স্ক)।’

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: ‘তুমি তাকে দুধ পান করাও। এতে আবূ হুযাইফার চেহারা থেকে [অসন্তুষ্টি] দূর হয়ে যাবে।’

[আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,] আল্লাহর শপথ! (এরপর) আমি আবূ হুযাইফার চেহারায় আর কখনো তা (অসন্তুষ্টি) দেখতে পাইনি।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4433)


4433 - حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، قَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ح وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا أَصْبَغُ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِنَحْوِهِ.




[শেষ বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ নেই] (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

(এই বর্ণনাটিতে শুধুমাত্র সনদ বা বর্ণনাকারীর শৃঙ্খল উল্লেখ করা হয়েছে এবং মূল হাদীসের পাঠের অনুপস্থিতিতে এটি শুধুমাত্র পূর্ববর্তী একটি বর্ণনার প্রায় অনুরূপ হওয়ার ইঙ্গিত বহন করে।)









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4434)


4434 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي لَيْثٌ، عَنْ عَقِيلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، أَنَّ أُمَّهُ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّهَا أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تَقُولُ: أَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ أَحَدٌ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: « مَا نَرَى هَذِهِ إِلَّا رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَالِمٍ خَاصَّةً فَمَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ -[123]- الرَّضَاعَةِ، وَلَا يَرَانَا»




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সহধর্মিণী, তিনি বলতেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর অন্যান্য স্ত্রীগণ সেই (প্রাপ্তবয়স্কের) দুধপানের কারণে কাউকে তাঁদের কাছে প্রবেশ করতে দিতে অস্বীকার করলেন। এবং তাঁরা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমরা তো একে শুধুমাত্র একটি বিশেষ ছাড় (রুখসাত) বলেই মনে করি, যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিশেষত সালিমের জন্যই দিয়েছেন। সুতরাং এই (প্রকার) দুধপানের ভিত্তিতে কেউই আমাদের কাছে প্রবেশ করবে না এবং আমাদের দেখবেও না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4435)


4435 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ، قَثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، كَأَنَّهُ شَقَّ عَلَيْهِ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ» ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلَابَةَ، قَثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ» ، وَقَالَ: «كَأَنَّهُ غَضِبَ» ،




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিকট এমন সময় প্রবেশ করলেন, যখন তাঁর কাছে একজন পুরুষ লোক উপস্থিত ছিল। তা দেখে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারা মুবারাক পরিবর্তিত হয়ে গেল এবং মনে হলো যেন তা তাঁর কাছে কষ্টকর/কষ্টদায়ক মনে হয়েছে।

তিনি (আয়িশা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! এ আমার দুধভাই।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা ভালোভাবে লক্ষ্য করো তোমাদের ভাই কারা। কেননা দুধপান তো কেবল ক্ষুধার কারণে (অর্থাৎ শৈশবে দুগ্ধপানের বয়সে) ধর্তব্য হয়।"

(অন্য বর্ণনায় এসেছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন তা অপছন্দ করলেন/রাগান্বিত হলেন।)









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4436)


4436 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَشْعَثَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا رَجُلٌ، كَأَنَّهُ كَرِهَ، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (আয়িশার) নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর কাছে একজন পুরুষ লোক ছিল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যেন এটি অপছন্দ করলেন। তখন তিনি (আয়িশা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! ইনি আমার দুধভাই।" [বর্ণনাকারী শেষাংশে বলেন যে তিনি অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।]









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4437)


4437 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، قَثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، قَالَا: ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدِي رَجُلٌ، فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ مِنْ هَذَا؟» ، قُلْتُ: أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ، قَالَ: «يَا عَائِشَةُ، انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ» ،




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন। তখন আমার কাছে একজন পুরুষ লোক উপবিষ্ট ছিল।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “হে আয়িশা! ইনি কে?”
আমি বললাম, “ইনি আমার দুধ-ভাই।”
তিনি বললেন, “হে আয়িশা! তোমরা ভালোভাবে যাচাই করে নাও, তোমাদের (দুধ) ভাই কারা। কেননা, দুধপান কেবল সেই ক্ষুধার সময়েই (অর্থাৎ শৈশবে দু’বছর বয়সের মধ্যে) আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থাপন করে।”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4438)


4438 - رَوَى عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، قَثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ،
بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِجَازَةِ الْحُكْمِ بِشَهَادَةِ الْمَرْأَةِ الْوَاحِدَةِ فِي الرَّضَاعِ




দুগ্ধপান (রদ্বা’আহ) সংক্রান্ত বিষয়ে কেবল একজন নারীর সাক্ষ্যের ভিত্তিতে ফয়সালা প্রদান বৈধ হওয়ার নির্দেশক হাদীস/খবরের অধ্যায়।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4439)


4439 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، قَالَتْ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً وَعِنْدِي أُخْرَى، زَعَمَتِ الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتْهَا رَضْعَةً، أَوْ رَضْعَتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تُحَرِّمُ الْمِلَاجَةُ، وَالْمِلَاجَتَانِ»




উম্মুল ফজল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল, "আমি একজন মহিলাকে বিবাহ করেছি, এবং আমার কাছে (আগে থেকেই) আরেকজন (স্ত্রী) আছে। প্রথম স্ত্রী দাবি করেছে যে সে এই (নতুন) স্ত্রীকে একবার বা দুইবার স্তন্যপান করিয়েছে।" তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "একবার বা দুইবার দুধ পান (দুধের সম্পর্ককে) হারাম করে না।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (4440)


4440 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا عَفَّانُ، ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ الضُّبَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، وَتَحْتِي أُخْرَى، فَزَعَمَتِ الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتِ الْحُدْثَى، قَالَ أَيُّوبُ: فَإِمَّا قَالَ: رَضْعَةٌ أَوْ رَضْعَتَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاجَةُ، وَالْإِمْلَاجَتَانِ»




উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি একজন নারীকে বিবাহ করেছি, আর আমার অধীনে (বিবাহবন্ধনে) অন্য একজন নারী আছেন। তখন প্রথম স্ত্রী দাবি করলেন যে তিনি নতুন স্ত্রীকে দুধ পান করিয়েছেন।" (বর্ণনাকারী আইয়ুব বলেন) হয় তিনি (প্রথম স্ত্রী) এক ঢোক দুধ পান করানোর কথা বলেছেন, অথবা দুই ঢোক। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "এক ঢোক পান করা (আল-ইমলাজাহ) কিংবা দুই ঢোক পান করানো (বিবাহের জন্য) হারাম সাব্যস্ত করে না।"