6841 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قثنا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ، بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ

আবু সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সনদের সাথে অনুরূপ একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে।

6842 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَبُو حُذَيْفَةَ بْنُ مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، قثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ابْنِ أَخِي حُذَيْفَةَ، قَالَ: ذَكَرَ حُذَيْفَةُ مَشَاهِدَهُمْ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ جُلَسَاؤُهُ: أَمَا وَاللَّهِ لَو كُنَّا شَهِدْنَا لَفَعَلْنَا وَلَفَعَلْنَا، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: لَا تَمَنَّوْا ذَلِكَ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنَا لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ وَنَحْنُ صَافُّونَ قُعُودًا أَبُو سُفْيَانَ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْأَحْزَابِ فَوْقَنَا وَقُرَيْظَةُ الْيَهُودِ أَسْفَلُ مِنَّا نَخَافُهُمْ عَلَى ذَرَارِينَا، وَمَا أَتَتْ عَلَيْنَا لَيْلَةٌ أَشَدُّ ظُلْمَةً، وَلَا أَشَدُّ رِيحًا مِنْهَا فِي أَصْوَاتِ رِيحِهَا أَمْثَالُ الصَّوَاعِقِ، وَهِيَ مُظْلِمَةٌ مَا يَرَى أَحَدُنَا إِصْبَعَهُ، وَجَعَلَ الْمُنَافِقُونَ يَسْتَأْذِنُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقُولُونَ: بُيوتُنَا عَوْرَةٌ، وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ، فَمَا يَسْتَأْذِنُهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا أَذِنَ لَهُ فَيَأْذَنَ لَهُمْ فَيَنْسَلُّونَ، وَنَحْنُ ثَلَاثُمِائَةٍ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ إِذِ اسْتَقْبَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا رَجُلًا، فَقَالَ: «مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ اللَّيْلَةَ جَعَلَهُ اللَّهُ رَفِيقًا لِمُحَمَّدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ، قَالَ: فَمَا مِنْهُمْ رَجُلٌ يَقُومُ، قَالَ: فَمَا زَالَ يَسْتَقْبِلُهُمْ رَجُلًا رَجُلًا حَتَّى مَرَّ عَلَيَّ، وَمَا عَلَيَّ جُنَّةٌ مِنَ الْعَدُوِّ، وَلَا مِنَ الْبَرْدِ إِلَّا مِرْطٌ لَا يُجَاوِزُ رُكْبَتِي، قَالَ: فَأَتَانِي وَأَنَا جَاثِي عَلَى رُكْبَتِي، فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ: قَالَ: «حُذَيْفَةُ؟» -[321]-، فَتَقَاصَرْتُ بِالْأَرْضِ، فَقُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أَقُومَ، فَقَالَ: «قُمْ» ، فَقُمْتُ، فَقَالَ: «إِنَّهُ كَائِنٌ فِي الْقَوْمِ خَبَرٌ فَأْتِنِي بِخَبَرِ الْقَوْمِ» ، قَالَ: وَأَنَا مِنْ أَشَدِّ الرِّجَالِ فَزَعًا وَأَشَدُّهُمْ قُرًّا، فَخَرَجْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ احْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ» ، قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَزَعًا وَلَا قُرًّا أَجِدُهُ فِي جَوْفِي إِلَّا خَرَجَ مِنْ جَوْفِي حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْ عَسْكَرِ الْقَوْمِ نَظَرْتُ فِي ضَوْءِ نَارٍ لَهُمْ تُوقَدُ، وَإِذَا رَجُلٌ ضَخْمٌ آدَمٌ يَقُولُ بِيَدَيْهِ عَلَى النَّارِ وَيُسَخِّنُ خَاصِرَتَهُ، وَيَقُولُ: الرَّحِيلَ، وَلَمْ أَكُنْ أَعْرِفُ أَبَا سُفْيَانَ قَبْلَ ذَلِكَ فَانْتَزَعْتُ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِي أَبْيَضَ الرِّيشِ فَأَضَعُهُ عَلَى كَبِدِ قَوْسِي لِأَرْمِي بِهِ فِي ضَوْءِ النَّارِ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأْتِي» ، فَأَمْسَكْتُ وَرَدَدْتُ سَهْمِي ثُمَّ إِنِّي شَجَّعْتُ نَفْسِي حَتَّى دَخَلْتُ الْعَسْكَرَ فَإِذَا أَدْنَى النَّاسِ بَنِي عَامِرٍ، وَيَقُولُونَ: يَا آلَ عَامِرٍ الرَّحِيلَ، لَا مُقَامَ لَكُمْ، وَإِنَّ الرِّيحَ فِي عَسْكَرِهِمْ مَا تُجَاوِزُ عَسْكَرَهُمْ شِبْرًا، قَدْ دَفَنَتْ رِحَالَهُمْ وَطَنَافِسَهُمْ، يَسْتَتِرُونَ بِهَا مِنَ التُّرَابِ، فَجَلَسْتُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، فَلَمَّا اسْتَوَيْتُ بَيْنَهُمَا قَالَ ذَلِكَ الرَّجُلُ: اللَّيْلَةُ لَيْلَةُ طَلَائِعٍ، فَلْيَسْأَلْ كُلُّ رَجُلٍ جَلِيسَهُ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَأَسْمَعُ صَوْتَ الْحِجَارَةِ فِي رِحَالِهِمْ وَفُرُشِهِمْ، الرِّيحُ تَضْرِبُهُمْ بِهَا فَقُلْتُ لِلَّذِي عَنْ يَمِينِي: مَنْ أَنْتَ؟، وَقُلْتُ لِلَّذِي عَنْ شِمَالِي مَنْ أَنْتَ؟، ثُمَّ خَرَجْتُ نَحْوَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا انْتَصَفَ بِيَ الطَّرِيقُ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ إِذَا أَنَا بِنَحْوٍ مِنْ عِشْرِينَ فَارِسًا مُعْتَمِّينَ، فَقَالُوا لِي: أَخْبِرْ صَاحِبَكَ أَنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَاهُ الْقَوْمَ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مُشْتَمِلٌ بِشَمْلَةٍ يُصَلِّي، فَوَاللَّهِ مَا عَدَا أَنْ رَجَعْتُ رَجَعَ إِلَيَّ الْقُرُّ رَجَعْتُ أُقَرْقِفُ فَأَوْمَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ بِيَدِهِ، وَهُوَ يُصَلِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَأَسْبَلَ عَلَيَّ شَمْلَتَهُ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلَّى فَأُخْبِرَ خَبَرَ الْقَوْمِ، وَأُخْبِرَ أَنَّهُمْ يَتَرَحَّلُونَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ -[322]-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে তাঁদের যুদ্ধাভিযানগুলোর কথা আলোচনা করছিলেন। তখন তাঁর মজলিসে উপবিষ্টরা বলল: আল্লাহর কসম! যদি আমরা সেখানে উপস্থিত থাকতাম, তবে আমরা অবশ্যই এটা করতাম এবং ওটা করতাম। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা এরূপ কামনা করো না।

আমি তো আহযাবের (খন্দকের) রাতে আমাদের পরিস্থিতি দেখেছি। আমরা কাতারবদ্ধ হয়ে বসে আছি। আবু সুফিয়ান ও তার সাথী সম্মিলিত কাফির দলগুলো ছিল আমাদের উপরে, আর বনু কুরাইযা ইহুদিরা ছিল আমাদের নিচে। আমরা আমাদের স্ত্রী-সন্তানদের নিয়ে তাদের ভয় করছিলাম। এমন কোনো রাত আমাদের কাছে আসেনি যা এর চেয়ে বেশি অন্ধকারাচ্ছন্ন ছিল, বা এর চেয়ে বেশি বাতাসময় ছিল। বাতাসের শব্দ ছিল বজ্রপাতের মতো তীব্র। রাতটি ছিল এতটাই অন্ধকারাচ্ছন্ন যে, আমাদের কেউ নিজের আঙুলও দেখতে পাচ্ছিল না।

আর মুনাফিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে অনুমতি চাইছিল এবং বলছিল: আমাদের ঘরগুলো অরক্ষিত। অথচ ঘরগুলো অরক্ষিত ছিল না। তাদের মধ্যে যে-ই অনুমতি চাইছিল, তিনি তাকেই অনুমতি দিচ্ছিলেন। ফলে তারা একে একে সরে পড়ছিল।

আমরা তখন তিনশত বা এর কাছাকাছি ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একে একে সকলের সামনে এলেন এবং বললেন: "আজ রাতে কে ওই দলের (শত্রুদের) খবর এনে দেবে? আল্লাহ্ কিয়ামতের দিন তাকে মুহাম্মাদের সাথী করে দেবেন।" (হুযাইফা) বললেন: তাদের মধ্য থেকে কেউই দাঁড়াল না। তিনি একে একে সকলের সামনে আসতে থাকলেন, যতক্ষণ না আমার সামনে এলেন।

আমার গায়ে শত্রু থেকে রক্ষা পাওয়ার বা শীত নিবারণের জন্য হাঁটু পর্যন্ত পৌঁছায় না এমন একটি মাত্র চাদর ছাড়া আর কিছুই ছিল না। তিনি আমার কাছে এলেন যখন আমি হাঁটুর উপর ভর দিয়ে বসে ছিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কে এ?" হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তিনি বললেন: "হুযাইফা?" আমি উঠে দাঁড়ানো অপছন্দ করে মাটির সাথে মিশে গেলাম এবং বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!

তিনি বললেন: "দাঁড়াও।" আমি দাঁড়ালাম। অতঃপর তিনি বললেন: "ওই দলটির মধ্যে একটি খবর আছে, তুমি আমাকে তাদের খবর এনে দাও।" (হুযাইফা বললেন) অথচ আমি ছিলাম লোকদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি ভীতু এবং সবচেয়ে বেশি ঠান্ডায় কষ্ট পাওয়া মানুষ। আমি বেরিয়ে পড়লাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি তাকে তার সম্মুখ, পশ্চাৎ, ডান, বাম, উপর ও নিচ থেকে রক্ষা করো।" হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর শপথ! আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল আমার অন্তরে যে ভয় এবং শীতের অনুভূতি সৃষ্টি করেছিলেন, তার পুরোটাই আমার অন্তর থেকে বের হয়ে গেল।

অবশেষে যখন আমি শত্রুদের শিবিরের কাছে পৌঁছলাম, আমি তাদের জ্বালানো একটি আগুনের আলোর দিকে তাকালাম। দেখলাম, এক বিশাল দেহী তামাটে (শ্যামলা) লোক আগুনের উপর হাত রেখে তার কোমর গরম করছে এবং বলছে: ’যাত্রা শুরু করো (প্রস্থান করো)!’ এর আগে আমি আবু সুফিয়ানকে চিনতাম না।

তখন আমি আমার তূণ থেকে সাদা পালকবিশিষ্ট একটি তীর বের করলাম এবং আগুনের আলো লক্ষ্য করে নিক্ষেপ করার জন্য ধনুকের মধ্যভাগে রাখলাম। কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথা মনে পড়ল— "ফিরে আসার আগে তুমি কিছুই ঘটাবে না।" তাই আমি বিরত হলাম এবং আমার তীর ফিরিয়ে রাখলাম।

এরপর আমি সাহস সঞ্চার করে তাদের শিবিরের ভেতরে প্রবেশ করলাম। দেখলাম, সবচেয়ে কাছের দলটি ছিল বানু আমিরের। তারা বলছিল: হে বানু আমিরের লোকেরা! চলে যাও! তোমাদের আর এখানে থাকার উপায় নেই। বাতাস তাদের শিবিরের মধ্যে এক বিঘতও অতিক্রম করছিল না। বাতাস তাদের আসবাবপত্র ও গদিগুলো এমনভাবে চাপা দিয়ে রেখেছিল যে, তারা সেগুলোকে মাটি থেকে রক্ষা করার জন্য ব্যবহার করছিল। আমি তখন দু’জনের মাঝখানে বসে পড়লাম।

যখন আমি তাদের মাঝখানে বসলাম, তখন সেই লোকটি বলল: "আজ রাতে টহল ও অনুসন্ধানের রাত। প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার পাশে বসা লোকটিকে জিজ্ঞেস করে (সে কে)।" আল্লাহর শপথ! বাতাস তাদের জিনিসপত্র ও বিছানাপত্রের উপর পাথর নিক্ষেপ করছিল, আমি সেই শব্দ শুনছিলাম।

তাই আমি আমার ডানপাশে বসা লোকটিকে জিজ্ঞেস করলাম: তুমি কে? এবং বামপাশে বসা লোকটিকে জিজ্ঞেস করলাম: তুমি কে? অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের দিকে রওনা হলাম।

যখন আমি পথের মাঝামাঝি বা কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন দেখতে পেলাম প্রায় বিশজন পাগড়ি পরিহিত অশ্বারোহী। তারা আমাকে বলল: আপনার সাথীকে (নবী ﷺ) জানিয়ে দিন যে, আল্লাহ তাঁকে শত্রুদের কবল থেকে রক্ষা করেছেন।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরে এলাম। তখন তিনি একটি চাদর জড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আল্লাহর শপথ! আমি ফিরে আসা মাত্রই ঠান্ডা আবার আমাকে আক্রমণ করল এবং আমি কাঁপতে কাঁপতে তাঁর কাছে ফিরলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতরত অবস্থায়ই হাত দিয়ে আমাকে ইশারা করলেন। আমি তাঁর কাছে গেলাম। তিনি তাঁর চাদরটি আমার উপর নামিয়ে দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের রীতি ছিল, যখন কোনো কঠিন সমস্যা তাঁকে চিন্তিত করত, তখন তিনি সালাত আদায় করতেন।

অতঃপর আমি শত্রুদের খবর জানালাম এবং জানালাম যে, তারা প্রস্থান করছে। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এই আয়াত নাযিল করলেন: "হে মুমিনগণ! তোমাদের প্রতি আল্লাহর নিয়ামতকে স্মরণ করো, যখন তোমাদের বিরুদ্ধে সৈন্যবাহিনী এসেছিল, তখন আমি প্রেরণ করেছিলাম..." (সূরা আল-আহযাব ৩৩:৯)। [আয়াতের শেষ পর্যন্ত]

6843 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ، قثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، قثنا سُفْيَانُ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، ح وَأَخْبَرَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُحَدِّثُنَا أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ اشْتَدَّ الْأَمْرُ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَةِ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَإِنَّ الزُّبَيْرَ حَوَارِيَّ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন খন্দকের দিন (যুদ্ধ) এলো এবং পরিস্থিতি তীব্র আকার ধারণ করল, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তৃতীয়বার বললেন: “নিশ্চয়ই প্রত্যেক নবীর একজন করে ‘হাওয়ারী’ (বিশুদ্ধ অনুসারী ও সাহায্যকারী) থাকে, আর নিশ্চয়ই জুবাইর (ইবনুল আওয়াম) হলো আমার ‘হাওয়ারী’।”

6844 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرًا، يَقُولُ: نَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرَ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرَ، ثُمَّ نَدَبَهُمْ فَانْتَدَبَ الزُّبَيْرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» قَالَ يُونُسُ: قَالَ لَنَا سُفْيَانُ: والْحَوَارِيُّ النَّاصِرُ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খন্দকের (যুদ্ধের) দিন লোকদেরকে (একটি কাজের জন্য) আহ্বান করলেন। তখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাড়া দিলেন। এরপর তিনি তাদেরকে আবার আহ্বান করলেন, তখনো যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাড়া দিলেন। এরপর তিনি তাদের তৃতীয়বার আহ্বান করলেন, তখনও যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাড়া দিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "প্রত্যেক নবীরই একজন করে হাওয়ারী (বিশেষ সাহায্যকারী) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর।"

(বর্ণনাকারী সুফিয়ান বলেন: আল-হাওয়ারী অর্থ হলো সাহায্যকারী বা নাসির।)

6845 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ، وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ، بَيْنَنَا بَعِيرٌ نَعْتَقِبُهُ فَنَقِبَتْ أَقْدَامُنَا فَنَقِبَتْ قَدَمَايَ، وَسَقَطَتْ أَظْفَارِي، فَكُنَّا نَلُفُّ عَلَى أَرْجُلِنَا الْخِرَقَ، قَالَ: فَسُمِّيَتْ غَزْوَةَ ذَاتِ -[323]- الرِّقَاعِ مِمَّا كُنَّا نَعْصِبُ عَلَى أَرْجُلِنَا مِنَ الْخِرَقِ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ: فَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى بِهَذَا الْحَدِيثِ ثُمَّ كَرِهَ ذَاكَ، قَالَ: مَا كُنْتُ أَصْنَعُ بِأَنْ أَذْكُرَهُ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكُونَ شَيْئًا مِنْ عَمَلِهِ أَفْشَاهُ، وَقَالَ: وَاللَّهُ يَجْزِي بِهِ قَالَ أَبُو الْبَخْتَرِيِّ: قَالَ أَبُو أُسَامَةَ: وَزَادَنِي غَيْرُهُ: وَاللَّهُ يَجْزِي بِهِ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা একটি যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। আমরা ছিলাম ছয়জন লোক, আমাদের মধ্যে একটি মাত্র উট ছিল, যা আমরা পালাক্রমে ব্যবহার করতাম। (অতিরিক্ত হাঁটার কারণে) আমাদের পা ক্ষয় হয়ে গেল। আমার দুই পা-ও ফেটে গেল এবং আমার পায়ের নখগুলো খসে পড়ল।

তখন আমরা আমাদের পায়ে কাপড়ের টুকরা বা পট্টি বাঁধতাম। বর্ণনাকারী বলেন, তাই আমাদের পায়ে বাঁধা কাপড়ের পট্টিগুলোর কারণে সে যুদ্ধকে ‘গাযওয়াতু যাতুর রিকা’ (কাপড়ের পট্টিসমূহের যুদ্ধ) নাম দেওয়া হয়েছিল।

আবূ বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে এই হাদীসটি বর্ণনা করার পর তা অপছন্দ করলেন (বা তা উল্লেখ করতে কুণ্ঠাবোধ করলেন)। তিনি বললেন: "এটা উল্লেখ করে আমি কী করব?"—যেন তিনি তাঁর নিজের কোনো (কষ্টকর) আমল প্রকাশ করাকে অপছন্দ করলেন। তিনি বললেন: "আল্লাহ এর প্রতিদান দেবেন।"

6846 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، قثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، وَأَبُو جَعْفَرَ بْنُ نُفَيْلٍ، قَالَا: ثنا زُهَيْرٌ، قثنا أَبُو إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ح وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، قثنا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ أَبُو بَكْرٍ السُّلَمِيُّ، قثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَبُو خَيْثَمَةَ الْجُعْفِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ، قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَالَ: «إِنْ رَأَيْتُمُونَا يَتَخَطَّفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مِنْ مَكَانِكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْتُهُمْ» ، وَقَالَ حُسَيْنٌ: «وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ» ، قَالَ: فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدُّونَ عَلَى الْجَبَلِ قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَسُوقُهُنَّ رَافِعَاتٍ ثِيَابَهُنَّ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْغَنِيمَةَ: أَيْ قَوْمِ الْغَنِيمَةَ ظَهْرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ؟، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ: أَنَسِيتُمْ مَا قَالَ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، فَقَالُوا: إِنَّا وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّ النَّاسَ فَلَنُصِيبَنَّ مِنَ الْغَنِيمَةِ، فَلَمَّا أَتَوْهُمْ صُرِفَتْ وجُوهُهُمْ فَأَقْبَلُوا مُنْهَزِمِينَ، وَقَالَ حُسَيْنٌ: فَذَلِكَ إِذْ يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ فِي أُخْرَاهُمْ فَلَمْ يَبْقَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا فَأَصَابُوا مِنَّا سَبْعِينَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَوْمَ بَدْرٍ أَرْبَعِينَ وَمِائَةً سَبْعِينَ أَسِيرًا وَسَبْعِينَ قَتِيلًا، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟ أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجِيبُوهُ، ثُمَّ قَالَ: أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ؟، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، أَفِي الْقَوْمِ ابْنُ الْخَطَّابِ؟، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى -[324]- أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: أَمَّا هَؤُلَاءِ فَقَدْ قُتِلُوا، قَالَ فَمَا مَلَكَ عُمَرُ نَفْسَهُ فَقَالَ: كَذَبْتَ وَاللَّهِ يَا عَدُوَّ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ عَدَدْتَ لَأَحْيَاءٌ كُلُّهُمْ، وَقَدْ بَقِيَ لَكَ مَا يَسُوءُكَ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ: يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ، وَالْحَرْبُ سِجَالٌ، إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ فِي الْقَوْمِ مُثْلَةً لَمْ آمُرْ بِهَا وَلَمْ تَسُؤْنِي، ثُمَّ أَخَذَ يَرْتَجِزُ اعْلُ هُبَلْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تُجِيبُوهُ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ؟، قَالَ: «قُولُوا اللَّهُ أَعْلَى وَأَجَلُّ» ، قَالَ: إِنَّ لَنَا الْعُزَّى وَلَا عُزَّى لَكُمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تُجِيبُوهُ؟» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَقُولُ؟، قَالَ: «قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَهُمْ» هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي دَاوُدَ، وَحَدِيثِ الْحَسَنِ بِمِثْلِهِ، وَقَالَ: اعْلُ هُبَلْ، اعْلُ هُبَلْ مَرَّتَيْنِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا تُجِيبُونَهُ؟» ، وَقَالَ: «قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَهُمْ» أَوْ «لَكُمْ» ، وَالْبَقِيَّةُ كُلَّهُ مِثْلَهُ

বারাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন তীরন্দাজদের দায়িত্বে আব্দুল্লাহ ইবনু জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিযুক্ত করেন। তারা সংখ্যায় পঞ্চাশ জন ছিলেন। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "যদি তোমরা দেখো যে পাখিরা আমাদের ছোঁ মেরে নিয়ে যাচ্ছে, তবুও আমার পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে বার্তা না পৌঁছা পর্যন্ত তোমরা তোমাদের এই স্থান ত্যাগ করবে না। আর যদি তোমরা দেখো যে আমরা শত্রুদের পরাজিত করেছি এবং তাদের পদদলিত করেছি"— (অন্য বর্ণনায় এসেছে: "এবং আমরা তাদের পদদলিত করেছি")— "তবুও আমার পক্ষ থেকে বার্তা না আসা পর্যন্ত তোমরা এই স্থান ত্যাগ করবে না।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহ্‌ তাদেরকে (মুশরিকদের) পরাজিত করলেন। আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি! আমি মহিলাদের দেখলাম, তারা পাহাড়ের ওপর দিয়ে দৌঁড়ে পালাচ্ছে, তাদের পায়েল এবং পায়ের গোছা দেখা যাচ্ছিল; তারা তাদের কাপড় উপরে তুলে ধরেছিল। আব্দুল্লাহ ইবনু জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথীরা বলল: "গণীমত! হে কওম, গণীমত! তোমাদের সাথীরা জয়ী হয়েছেন, তোমরা আর কিসের অপেক্ষা করছ?" আব্দুল্লাহ ইবনু জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা কি ভুলে গেছ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের কী বলেছিলেন?" তারা বলল: "আল্লাহর কসম! আমরা মানুষের কাছে যাব এবং গণীমত সংগ্রহ করব।"

যখন তারা তাদের কাছে পৌঁছাল, তখন তাদের মুখ ফিরিয়ে দেওয়া হলো (অর্থাৎ মুসলিমদের পরাজয় শুরু হলো), ফলে তারা পরাজিত হয়ে ফিরে আসতে লাগল। হুসাইন (অন্য বর্ণনাকারী) বলেন: এই সময় রাসূল (ﷺ) তাদের পিছন থেকে ডাকছিলেন। (ফলে বিশৃঙ্খলার সৃষ্টি হলো) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে মাত্র বারোজন লোক অবশিষ্ট রইলেন। আর তারা (মুশরিকরা) আমাদের সত্তরজনকে আঘাত করল (হত্যা করল)।

অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের দিন মুশরিকদের মধ্য থেকে একশ চল্লিশ জনকে কাবু করেছিলেন— সত্তরজন বন্দি এবং সত্তরজন নিহত।

(উহুদের যুদ্ধের পর) আবূ সুফিয়ান বলল: "মুহাম্মাদ কি এই কওমের মধ্যে আছে? মুহাম্মাদ কি এই কওমের মধ্যে আছে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহাবীগণকে তাকে উত্তর দিতে নিষেধ করলেন। এরপর সে তিনবার বলল: "আবূ কুহাফার ছেলে (আবূ বকর) কি এই কওমের মধ্যে আছে?" এরপর সে তিনবার বলল: "খাত্তাবের ছেলে (উমর) কি এই কওমের মধ্যে আছে?" এরপর সে তার সাথীদের কাছে ফিরে গিয়ে বলল: "নিশ্চয়ই এরা সবাই নিহত হয়েছে।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারলেন না এবং বললেন: "আল্লাহর কসম! হে আল্লাহর শত্রু, তুমি মিথ্যা বলছ! তুমি যাদের নাম নিলে তারা সবাই জীবিত আছে। আর এমন কিছু বাকি আছে যা তোমাকে কষ্ট দেবে।"

তখন আবূ সুফিয়ান বলল: "আজকের দিনটি বদরের দিনের বদলা! যুদ্ধ হলো একবার জয়, একবার পরাজয়। তোমরা এই কওমের মধ্যে বিকৃত মরদেহ দেখতে পাবে, যার নির্দেশ আমি দেইনি, তবে তা আমাকে অসন্তুষ্টও করেনি।" এরপর সে চিৎকার করে বলল: "হুবাল জয়ী হোক!"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি তাকে জবাব দেবে না?" সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কী বলব?" তিনি বললেন: "তোমরা বলো: ’আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ ও মহিমান্বিত!’"

আবূ সুফিয়ান আবার বলল: "আমাদের জন্য আছে উযযা, আর তোমাদের জন্য কোনো উযযা নেই।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি তাকে জবাব দেবে না?" সাহাবীগণ বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কী বলব?" তিনি বললেন: "তোমরা বলো: ’আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর তাদের কোনো অভিভাবক নেই।’"

(অন্য একটি বর্ণনার ভাষ্য অনুযায়ী, আবূ সুফিয়ান দু’বার ’হুবাল জয়ী হোক’ বলেছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন: "তোমরা বলো: আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর তাদের কোনো অভিভাবক নেই" অথবা "তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই", আর বাকি অংশ একই রকম।)

6847 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قثنا زُهَيْرٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَبُو غَسَّانَ، وَالنُّفَيْلِيُّ، قَالَا: ثنا زُهَيْرٌ، قثنا أَبُو إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُحَدِّثُ، قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلًا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جُبَيْرٍ وَضَعَهُمْ مَكَانًا، وَقَالَ لَهُمْ: «إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَخْطَفُنَا الطَّيْرُ فَلَا تَبْرَحُوا مَكَانَكُمْ هَذَا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ، وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَأَوْطَأْنَاهُمْ فَلَا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ» وَسَارُوا، وَقَالُوا: مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَنْ مَعَهُ فَهَزَمَهُمْ، فَأَنَا وَاللَّهِ رَأَيْتُ النِّسَاءَ يَشْتَدِدْنَ عَلَى الْجَبَلِ قَدْ بَدَتْ خَلَاخِلُهُنَّ وَسُوقُهُنَّ رَافِعَاتٍ بِثَوْبِهِنَّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ، وَقَالَ: فَذَاكَ إِذْ يَدْعُوهُمُ الرَّسُولُ، وَقَالَ: «قُولُوا اللَّهُ مَوْلَانَا وَلَا مَوْلَى لَكُمْ»

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদ যুদ্ধের দিন পঞ্চাশ জন তীরন্দাজ সৈন্যের দায়িত্বে আব্দুল্লাহ ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিযুক্ত করলেন এবং তাদেরকে একটি নির্দিষ্ট স্থানে স্থাপন করলেন। তিনি তাদেরকে বললেন: “যদি তোমরা দেখো যে পাখিরা আমাদের ছোঁ মেরে নিয়ে যাচ্ছে (অর্থাৎ আমরা নিহত হচ্ছি), তবুও তোমরা এই স্থান থেকে সরে যাবে না, যতক্ষণ না আমি তোমাদের কাছে লোক পাঠাই। আর যদি তোমরা দেখো যে আমরা শত্রুদের পরাজিত করে ফেলেছি এবং তাদেরকে পদদলিত করেছি, তবুও তোমরা (স্থান ত্যাগ করে) নড়বে না, যতক্ষণ না আমি তোমাদের কাছে লোক পাঠাই।”

(এরপর যুদ্ধ শুরু হলো)। তারা (তীরন্দাজরা) বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে এগিয়ে গেলেন এবং তাদেরকে (শত্রুদের) পরাজিত করলেন। আল্লাহর কসম! আমি দেখলাম যে মহিলারা পাহাড়ের দিকে দ্রুত ছুটছিল, তাদের নুপূর এবং পায়ের গোছা প্রকাশিত হচ্ছিল, আর তারা তাদের কাপড় উঁচু করে ধরে রেখেছিল।

এরপর তিনি হাদিসটির অনুরূপ উল্লেখ করলেন এবং বললেন: সেই সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে (শত্রুদের) আহবান করে বললেন: “তোমরা বলো: আল্লাহ আমাদের অভিভাবক, আর তোমাদের কোনো অভিভাবক নেই।”

6848 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ، قثنا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، قثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ: لَمَّا قُتِلَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ، قَامَ أَبُو سُفْيَانَ عَلَى نَشَزٍ، فَقَالَ: أَفِي الْقَوْمِ مُحَمَّدٌ؟، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُجِيبُوهُ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ فِي آخِرِهِ، قَالَ: أَبُو سُفْيَانَ -[325]-: الْحَرْبُ سِجَالٌ يَوْمٌ بِيَوْمِ بَدْرٍ

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে যারা শহীদ হওয়ার ছিলেন, তারা শহীদ হলেন, তখন আবু সুফিয়ান (তখনও মুসলিম হননি) একটি উঁচু স্থানে এসে দাঁড়ালো। সে জিজ্ঞাসা করল, "দলের মধ্যে কি মুহাম্মদ আছে?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা তার জবাব দিও না।" (অতঃপর অবশিষ্ট হাদীসের শেষে) আবু সুফিয়ান বলল: "যুদ্ধ হলো পালাক্রম (কখনো জয়, কখনো পরাজয়), আজ বদরের দিনের প্রতিশোধ নেওয়া হলো।"

6849 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: « بَارَزْتُ سَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَسَبْعِينَ يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ، وَسَبْعِينَ يَوْمَ مُؤْتَةَ، وَسَبْعِينَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ»

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উহুদের দিনে সত্তর জন আনসারকে, বির মাঊনার দিনে সত্তর জনকে, মুতার দিনে সত্তর জনকে এবং ইয়ামামার দিনে সত্তর জনকে (যুদ্ধের ময়দানে) মোকাবেলা করেছি।

6850 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثنا أَبُو دَاوُدَ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْقَيْسِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: " كَانَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سُمِّيتُ بِهِ، لَمْ يَشْهَدْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدْرًا، فَقَالَ: أَوَّلُ مَشْهَدٍ شَهِدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِبْتُ عَنْهُ، أَمَا وَاللَّهِ لَإنْ أَشْهَدَنِي اللَّهُ مَشْهَدًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَانِي مَا أَصْنَعُ، فَهَابَ أَنْ يَقُولَ غَيْرَهَا، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ شَهِدَ أُحُدًا، فَلَقِيَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لَهُ: يَا أَبَا عَمْرٍو أَيْنَ؟، فَقَالَ: وَاهًا لِرِيحِ الْجَنَّةِ أَجِدُهُ دُونَ أُحُدٍ، قَالَ: فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ، فَوُجِدَ بِهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ بَيْنَ رَمْيَةٍ وَضَرْبَةٍ وَطَعْنَةٍ، قَالَتْ أُخْتُهُ: فَمَا عَرَفْنَا أَخِي إِلَّا بِبَنَانِهِ، وَكَانَ حَسَنَ الْبَنَانِ، وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ} [الأحزاب: 23] الْآيَةَ، فَكُنَّا نَرَى أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ،

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমার চাচা আনাস ইবনুন নাদর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যার নামে আমার নাম রাখা হয়েছিল, তিনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে পারেননি। তিনি (আফসোস করে) বললেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রথম যে যুদ্ধে আমি অনুপস্থিত থাকলাম, আল্লাহর শপথ! এরপর যদি আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কোনো যুদ্ধে আমাকে উপস্থিত থাকার সুযোগ দেন, তবে আল্লাহ অবশ্যই দেখবেন যে আমি কী করি। (এর বাইরে অন্য কিছু বলতে তিনি ভয় পাচ্ছিলেন)।

অতঃপর যখন পরবর্তী বছর আসলো, তখন তিনি ওহুদের যুদ্ধে অংশ নিলেন। তখন সা‘দ ইবনু মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে তাঁর দেখা হলো। সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আবূ আমর, আপনি কোথায় যাচ্ছেন? তিনি উত্তর দিলেন: আহা! জান্নাতের সুঘ্রাণ! ওহুদের পাদদেশ থেকেই আমি তা পাচ্ছি।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি যুদ্ধ করতে থাকলেন, অবশেষে তিনি শহীদ হলেন। তাঁর দেহে তীর, তরবারির আঘাত এবং বর্শার জখম মিলিয়ে আশিটিরও বেশি আঘাত পাওয়া গেল। তাঁর বোন বলেন: আমরা তাঁর হাত ও আঙুলের (বিশেষ চিহ্ন) ছাড়া আমার ভাইকে চিনতে পারিনি। আর তাঁর হাতের আঙুলগুলো ছিল সুন্দর।

এই সময় এই আয়াতটি নাযিল হলো: "মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে, যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের প্রতিশ্রুতি পূরণ করেছে। তাদের কেউ কেউ তো (শহীদ হয়ে) তাদের মানত পূর্ণ করেছে..." (সূরা আল-আহযাব: ২৩)। আমরা মনে করতাম যে, এই আয়াতটি তাঁর এবং তাঁর সাথীদের সম্পর্কেই নাযিল হয়েছে।

6851 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قثنا أَبُو دَاوُدَ، قثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، بِمِثْلِهِ،

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

6852 - حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الصَّائِغُ، قثنا عَفَّانُ، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ النَّضْرِ تَغَيَّبَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ، فَقَالَ: تَغَيَّبْتُ عَنْ أَوَّلِ مَشْهَدٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: {رِجَالٌ صَدَقُوا} [الأحزاب: 23] لَمْ يُخَرِّجْهُ مُسْلِمٌ إِلَّا عَنْ -[326]- سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَقَطْ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনাস ইবনু নযর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের যুদ্ধে যোগদান করতে পারেননি। তখন তিনি বলেছিলেন, "আমি (ইসলামের) প্রথম মহান যুদ্ধে অনুপস্থিত থেকে গেলাম।" অতঃপর তিনি (তার শাহাদাত সম্পর্কিত) হাদীসটি বর্ণনা করেন এবং আল্লাহ্‌র এই বাণী পর্যন্ত উল্লেখ করেন: {এমন লোক রয়েছে যারা (আল্লাহর সাথে করা) অঙ্গীকার পূরণ করেছে} (সূরা আহযাব: ২৩)।

6853 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، ح حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَنْبَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ كَانَ يَرْمِي يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ، وَكَانَ رَامِيًا، وَكَانَ إِذَا رَمَى رَفَعَ رَأْسَهُ يَنْظُرُ أَيْنَ يَقَعُ سَهْمُهُ؟، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَرْفَعُ صَدْرَهُ، يَقُولُ: هَكَذَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَا يُصِيبُكَ سَهْمٌ، نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ يُشْرِفُ نَفْسَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَوِيٌّ جَلْدٌ، فَمُرْنِي بِمَا شِئْتَ وابْعَثْنِي فِي حَوَائِجِكَ، وَاللَّفْظُ لِلْصَغَانِيِّ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উহুদের যুদ্ধের দিন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে থেকে তীর নিক্ষেপ করছিলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পিছনে ছিলেন। তিনি (আবু তালহা) ছিলেন একজন দক্ষ তীরন্দাজ। আর যখন (নবীজী) তীরটি কোথায় পড়ছে তা দেখার জন্য মাথা তুলতেন, তখন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের বুক উঁচু করে দিতেন এবং বলতেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এভাবে (দেখবেন না)! কোনো তীর যেন আপনাকে আঘাত না করে। আমার বুক আপনার বুকের জন্য ঢাল স্বরূপ।" আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে নিজেকে নিয়োজিত করে বলতেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি শক্তিশালী ও দৃঢ়চেতা। আপনি যা চান আমাকে তার নির্দেশ দিন এবং আপনার প্রয়োজন পূরণের জন্য আমাকে পাঠান।"

6854 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، قثنا أَبُو مُسْهِرٍ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْعَسْقَلَانِيُّ، وَعُبَيْدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي السَّائِبِ، قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَمَاعَةَ ح وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قثنا أَبُو إِسْحَاقَ الطَّالْقَانِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، كِلَاهُمَا، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنَ الرَّمْيِ، وَكَانَ إِذَا رَمَى يُشْرِفُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْظُرُ إِلَى مَوْضِعِ نَبْلِهِ» قَالَ أَبُو زُرْعَةَ فِي حَدِيثِهِ: كَانَ يَقْعُدُ خَلْفَ تُرْسِهِ يَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তীর নিক্ষেপে অত্যন্ত দক্ষ ছিলেন। যখন তিনি তীর নিক্ষেপ করতেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঝুঁকে দেখতেন এবং তাঁর নিক্ষিপ্ত তীরের আঘাতের স্থান দেখতেন।

আবু যুর’আ তাঁর হাদীসে আরও যোগ করেন: তিনি (নবী ﷺ) তাঁর (আবু তালহার) ঢালের পেছনে বসে তীরের আঘাতের স্থানগুলো দেখতেন।

6855 - حَدَّثَنَا عَلَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، قثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بِنَحْوِهِ

আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [এটি] এর কাছাকাছি একটি বর্ণনা।

6856 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَهُوَ يَسْلُتُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: «كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ -[327]-، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ} [آل عمران: 128]

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে রক্ত পরিষ্কার করছিলেন। আর তিনি বলছিলেন: "সেই জাতি কীভাবে সফলকাম হতে পারে, যারা তাদের নবীর মাথা ফাটিয়ে দিয়েছে এবং তাঁর সামনের দাঁত (রাবাঈয়াহ) ভেঙে দিয়েছে—অথচ তিনি তাদেরকে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দিকে ডাকছেন?" অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "সিদ্ধান্ত গ্রহণের কোনো ক্ষমতা আপনার হাতে নেই।" (সূরা আলে ইমরান: ১২৮)

6857 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَ: ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْفُضُ الدَّمَ عَنْ جَبْهَتِهِ يَوْمَ أُحُدٍ، وَيَقُولُ: «كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ شَجُّوا نَبِيَّهُمْ، وَكَسَرُوا رَبَاعِيَتَهُ، وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: 128] ،

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের যুদ্ধের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কপাল থেকে রক্ত ঝেড়ে ফেলছিলেন এবং বলছিলেন: “যে জাতি তাদের নবীর মাথা ফাটিয়ে দিয়েছে এবং তাঁর রুবাইয়্যাহ (সামনের) দাঁত ভেঙে দিয়েছে, অথচ তিনি তাদের আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার দিকে ডাকছেন, তারা কীভাবে সফল হবে?”

অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: “তাদেরকে ক্ষমা করা হবে, নাকি শাস্তি দেওয়া হবে—এ বিষয়ে আপনার করণীয় কিছু নেই। কারণ তারা অবশ্যই সীমালঙ্ঘনকারী।” (সূরা আল-ইমরান, আয়াত: ১২৮)

6858 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، بِمِثْلِهِ وَزَادَ: «وَكَذَّبُوهُ»

পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপভাবেই এটি বর্ণিত হয়েছে, তবে অতিরিক্ত যুক্ত করা হয়েছে: "এবং তারা তাঁকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল।"

6859 - حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ، قثنا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أنبا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَتَتَرَّسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتُرْسٍ وَاحِدٍ، وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ حَسَنَ الرَّمْيِ فَكَانَ إِذَا رَمَى يَتَشَرَّفُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْظُرَ إِلَى مَوْقِعِ نَبْلِهِ»

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মাত্র ঢাল দ্বারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে থেকে (তাঁকে) আত্মরক্ষা করতেন। আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুবই ভালো তীরন্দাজ ছিলেন। তাই তিনি যখন তীর নিক্ষেপ করতেন, তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মাথা উঁচু করে উঁকি মেরে দেখতেন যে তাঁর তীর কোথায় আঘাত হানছে।

6860 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: وَثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ جُرِحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ مَنْ كَانَ يَغْسِلُ جُرْحَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ كَانَ يَسْكُبُ الْمَاءَ، وَبِمَاذَا دُووِيَ بِهِ، كُسِرَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَجُرِحَ وَجْهُهُ» ، قَالُوا: هَاتِ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ فَحَدَّثَنَا، قَالَ: «كَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَغْسِلُهُ، وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْكُبُ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ، فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلَّا كَثْرَةً، أَخَذَتْ قِطْعَةً مِنْ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا، وَأَلْصَقَتْهَا عَلَى جُرْحِهِ فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ» -[328]-،

সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের আহত হওয়া (জখম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই জানি কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জখম ধুয়ে দিচ্ছিল, কে পানি ঢেলে দিচ্ছিল, আর কী দিয়ে এর চিকিৎসা করা হয়েছিল। (সেদিন) তাঁর মাথায় পরিহিত শিরস্ত্রাণ ভেঙে গিয়েছিল, তাঁর সামনের নিচের মাড়ির দাঁত (রাবাঈয়্যাহ) ভেঙে গিয়েছিল এবং তাঁর চেহারা আহত হয়েছিল।"

লোকেরা বলল: "হে আবুল আব্বাস! আপনি বলুন, আমাদের কাছে বর্ণনা করুন।"

তিনি বললেন: "ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা ধুয়ে দিচ্ছিলেন, আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঢাল (Shield) দিয়ে পানি ঢেলে দিচ্ছিলেন। অতঃপর যখন ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে, পানি রক্তপাতকে বৃদ্ধি ছাড়া আর কিছুই করছে না, তখন তিনি এক টুকরা চাটাই নিলেন এবং তা পুড়িয়ে ফেললেন। এরপর সেই পোড়া অংশটি তাঁর জখমের উপর লাগিয়ে দিলেন। ফলে রক্তপাত বন্ধ হয়ে গেল।"