হাদীস বিএন


মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ





মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7899)


7899 - أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ: « نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ»
بَابُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْخَمْرَ، وَشُرْبَهَا فِي الِابْتِدَاءِ كَانَ مُبَاحًا، وَصِفَةُ تَحْرِيمِهَا، وَأَنَّ خُمُورَهُمْ يَوْمَ حُرِّمَتْ كَانَتْ تَمْرًا، وَبُسْرًا، وَهِيَ الْفَضِيخُ




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুদায়বিয়ার বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উট সাতজনের পক্ষ থেকে এবং গরু সাতজনের পক্ষ থেকে যবেহ (কুরবানি) করেছিলাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7900)


7900 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ح، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ: ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: « أَصَبْتُ شَارِفًا، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ شَارِفًا أُخْرَى، فَأَنَخْتُهُمَا يَوْمًا، عِنْدَ بَابِ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَحْمِلَ عَلَيْهَا إِذْخِرًا لِأَبِيعَهُ، وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعٍ، فَأَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ الْبَيْتِ مَعَهُ قَيْنَةٌ تُغَنِّيهِ» ، فَقَالَتْ: «أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ» ، فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ -[90]- بِالسَّيْفِ، فَجَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ: وَمِنَ السَّنَامِ؟، قَالَ: قَدْ جَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، فَذَهَبَ بِهَا، قَالَ: ابْنُ شِهَابٍ: فَقَالَ عَلِيٌّ: فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أَفْظَعَنِي، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَخَرَجَ مَعِي، وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ، فَقَالَ: «هَلْ أَنْتُمْ، إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي، فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَهْقِرُ، حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ» ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى عَنِ الْحَجَّاجِ،




আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি বদরের যুদ্ধের গণীমতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে একটি উট পেয়েছিলাম। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আরও একটি উট দিলেন।

একদিন আমি একটি আনসারী ব্যক্তির দরজার কাছে সে দুটো উট বসিয়ে রাখলাম। আমি চাইছিলাম সেগুলোর উপর ’ইজখির’ (এক প্রকার সুগন্ধি তৃণ) বোঝাই করে তা বিক্রি করব। আমার সাথে বানু কাইনূকা গোত্রের একজন স্বর্ণকার ছিল। আমি তাকে ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওয়ালীমার (বিয়ের ভোজ) জন্য সাহায্যকারী হিসেবে নিয়েছিলাম।

আর ঐ ঘরে হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানীয় পান করছিলেন। তাঁর সাথে একজন দাসী ছিল, যে তাঁকে গান শুনাচ্ছিল। সে গাইল: ’হে হামযা, এ দুটো মোটাতাজা উট (তোমার জন্য) নয় কি?’

এতে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তরবারি নিয়ে সে দুটোর দিকে তেড়ে গেলেন। তিনি তাদের কুঁজ কেটে দিলেন এবং তাদের পেট/পাজর চিরে দিলেন। অতঃপর তাদের কলিজা থেকে কিছু অংশ নিলেন।

(বর্ণনাকারী বলেন) আমি ইবনু শিহাবকে জিজ্ঞেস করলাম: ’আর কুঁজ থেকে?’ তিনি বললেন: ’তিনি তাদের কুঁজ কেটে নিয়েছিলেন, এবং তা নিয়ে চলে গিয়েছিলেন।’

ইবনু শিহাব বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এমন দৃশ্য দেখলাম যা আমাকে অত্যন্ত খারাপ লাগল। অতঃপর আমি আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট গেলাম। তাঁর কাছে তখন যায়েদ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। আমি তাঁকে ঘটনাটি জানালাম।

তখন তিনি (নবী) আমার সাথে বের হলেন, আর যায়েদও তাঁর সাথে ছিলেন। আমি তাঁর সাথে চললাম। তিনি হামযার কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁর ওপর রাগ প্রকাশ করলেন।

তখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চোখ তুলে তাকালেন এবং বললেন: ’তোমরা কি আমার পিতাদের গোলাম ছাড়া আর কিছু নও?’ এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পেছনের দিকে সরে যেতে লাগলেন, অবশেষে তিনি তাদের কাছ থেকে বেরিয়ে এলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7901)


7901 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَابْنُ الْجُنَيْدِ الدَّقَّاقُ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالُوا: ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ




ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে তাঁর নিজস্ব সনদ সহ বর্ণিত, তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7902)


7902 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، قَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: كَانَتْ لِي شَارِفٌ مِنْ نَصِيبِي، مِنَ الْمَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَعْطَانِي شَارِفًا مِنَ الْخُمُسِ يَوْمَئِذٍ، فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَنِيَ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاعَدْتُ رَجُلًا صَوَّاغًا مِنْ بَنِي قَيْنُقَاعٍ أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي، فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ، فَأَسْتَعِينُ بِهِ فِي وَلِيمَةٍ عُرْسِيَّةٍ، فَبَيْنَمَا أَنَا أَجْمَعُ لِشَارِفَيَّ مَتَاعًا، مِنَ الْأَقْتَابِ، وَالْغَرَائِرِ، وَالْحِبَالِ، وَشَارِفَيَّ مُنَاخَتَانِ إِلَى جُنُبِ حُجْرَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، حَتَّى جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ، فَإِذَا شَارِفَيَّ، قَدْ أُجِبْتْ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبُقِرَتْ خَوَاصِرَهُمَا، وَأُخِذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنِيَّ، حِينَ رَأَيْتُ ذَلِكَ الْمَنْظَرَ مِنْهُمَا -[91]-، فَقُلْتُ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟، فَقَالُوا: فَعَلَهُ ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَهُوُ فِي هَذَا الْبَيْتِ، فِي شَرْبٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، غَنَّتْهُ قَيْنَتُهُ، وَأَصْحَابَهُ، فَقَالَتْ فِي غِنَائِهَا: أَلَا يَا حَمْزُ لِلشُّرُفِ النِّوَاءِ، فَقَامَ حَمْزَةُ إِلَى السَّيْفِ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، وَأَخَذَ مِنْ أَكْبَادِهِمَا، قَالَ: عَلِيٌّ، فَانْطَلَقْتُ، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، قَالَ: فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وَجْهِيَ الَّذِي لَقِيتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لَكَ؟» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ، عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتَيَّ فَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا، وَهَا هُوَ ذَا فِي بَيْتٍ مَعَهُ شَرْبٌ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِرِدَائِهِ، فَارْتَدَى، ثُمَّ انْطَلَقَ يَمْشِي، فَاتَّبَعْتُهُ أَنَا وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، حَتَّى جَاءَ الْبَابَ الَّذِي فِيهِ حَمْزَةُ، فَاسْتَأْذَنَ، فَأْذَنُوا لَهُ، فَإِذَا هُمْ شَرْبٌ، فَطَفِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلُومُ حَمْزَةَ فِيمَا فَعَلَ، وَإِذَا حَمْزَةُ ثَمِلٌ مُحْمَرَّةٌ عَيْنَاهُ، فَنَظَرَ حَمْزَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ، فَنَظَرَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ، فَنَظَرَ إِلَى سُرَّتِهِ، ثُمَّ صَعَّدَ النَّظَرَ، فَنَظَرَ إِلَى وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: حَمْزَةُ، هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأَبِي، فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ثَمِلٌ، فَنَكَصَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَقِبَيْهِ، الْقَهْقَرَى، فَخَرَجَ، وَخَرَجْنَا مَعَهُ.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধের গণীমতের অংশ থেকে আমার জন্য একটি উটনী নির্ধারিত ছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেদিন আমাকে খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) থেকেও একটি উটনী দান করেছিলেন। যখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বাসর (বিয়ে সম্পন্ন) করার মনস্থির করলাম, আমি বনু কাইনুকা গোত্রের একজন স্বর্ণকারের সাথে ওয়াদা করলাম যে সে আমার সাথে রওনা হবে, যাতে আমরা ইযখির (এক প্রকার সুগন্ধি ঘাস) নিয়ে আসতে পারি। আমি সেটি স্বর্ণকারদের কাছে বিক্রি করে বিয়ের ওয়ালীমার কাজে লাগাতে চেয়েছিলাম।

আমি তখন আমার উটনী দুটির জন্য হাওদা, বস্তা এবং দড়িসহ অন্যান্য সরঞ্জাম প্রস্তুত করছিলাম। আমার উটনী দুটি এক আনসার ব্যক্তির ঘরের পাশে বসানো (নুইয়ে রাখা) ছিল। যখন আমি সরঞ্জাম প্রস্তুত করে জমা করলাম, আমি দেখলাম, উটনী দুটির কুঁজ কেটে ফেলা হয়েছে, তাদের পাঁজর চিরে ফেলা হয়েছে এবং কলিজার কিছু অংশ তুলে নেওয়া হয়েছে! আমি যখন এই দৃশ্য দেখলাম, তখন নিজের চোখের পানি ধরে রাখতে পারলাম না।

আমি জিজ্ঞেস করলাম, "এ কাজ কে করেছে?" তারা বলল: "আব্দুল মুত্তালিবের ছেলে (হামযা) এই কাজ করেছেন। তিনি এই ঘরে একদল আনসারের সাথে পান করছিলেন। তার গায়িকা ও সঙ্গীরা তাকে গান শোনাচ্ছিল। গায়িকা তার গানে বলেছিল: ’ও হামযা, এই তাজা উটনীগুলোর জন্য (কিছু করো)!’ তখন হামযা তরবারি হাতে উঠে দাঁড়ালেন এবং উটনী দুটির কুঁজ কেটে ফেললেন, তাদের পাঁজর চিরে দিলেন এবং কলিজার কিছু অংশ তুলে নিলেন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি সেখানে গেলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তাঁর কাছে যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার চেহারায় আমার কষ্টের ছাপ বুঝতে পারলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিজ্ঞেস করলেন, "তোমার কী হয়েছে?" আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আজকের মতো এমন দৃশ্য আমি আর কখনো দেখিনি! হামযা আমার উটনী দুটির ওপর আক্রমণ করে তাদের কুঁজ কেটে ফেলেছেন এবং পাঁজর চিরে দিয়েছেন। আর তিনি ঐ ঘরে বসে পান করছেন, তার সাথে কিছু লোকও আছে।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর চাদরটি চেয়ে নিলেন এবং তা পরিধান করে হাঁটতে শুরু করলেন। আমি এবং যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর অনুসরণ করলাম। তিনি সেই দরজাটির কাছে আসলেন যেখানে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি অনুমতি চাইলেন, আর তারা তাঁকে অনুমতি দিল। দেখা গেল তারা মদ্যপান করছিল।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার কৃতকর্মের জন্য ভর্ৎসনা করতে লাগলেন। হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন মদ্যপ অবস্থায় ছিলেন এবং তাঁর চোখ দুটি লাল হয়ে ছিল। হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর দিকে তাকালেন, তারপর দৃষ্টি উপরে উঠিয়ে তাঁর হাঁটু দুটির দিকে দেখলেন, তারপর আরও উপরে উঠিয়ে তাঁর নাভীর দিকে দেখলেন, এরপর আরও উপরে উঠিয়ে তাঁর চেহারার দিকে তাকালেন। অতঃপর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তোমরা তো আমার পিতার দাস ছাড়া আর কিছুই নও!"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বুঝতে পারলেন যে তিনি (হামযা) নেশাগ্রস্ত। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পেছন ফিরে দ্রুত হেঁটে বেরিয়ে আসলেন। আমরাও তাঁর সাথে বেরিয়ে আসলাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7903)


7903 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ الصَّغَانِيُّ.




আস-সাগানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এটি ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7904)


7904 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: كَانَ لِي شَارِفٌ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِطُولِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: هَلْ أَنْتَ إِلَّا عَبِيدٌ لِآبَائِي، رَوَاهُ عَبْدَانُ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بِمِثْلِهِ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: আমার একটি উটনি ছিল। অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) পূর্ণ ঘটনাটি দীর্ঘাকারে পূর্বোক্ত বর্ণনার অনুরূপ উল্লেখ করলেন। তবে পার্থক্য শুধু এই যে, তিনি [আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] বলেছিলেন: “তোমরা কি আমার পিতৃপুরুষদের ক্রীতদাস নও?”









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7905)


7905 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَا: ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ، قَالَ: " كُنْتُ أَسْقِي أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، وَأَبَا طَلْحَةَ، وَأُبَيَّ -[92]- بْنَ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، شَرَابًا مِنْ فَضِيخِ تَمْرٍ، فَجَاءَهُمْ آتٍ، فَقَالَ لَهُمْ: « إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ» ، فَقَالَ: أَبُو طَلْحَةَ: يَا أَنَسُ، قُمْ إِلَى هَذِهِ الْجِرَارِ، فَاكْسِرْهَا، فَقُمْتُ إِلَى مِهْرَاسٍ لَنَا، فَضَرَبْتُهَا بِأَسْفَلِهِ حَتَّى تَكَسَّرَتْ "، قَالَ: الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو طَلْحَةَ «كَانَ يَمْلِكُ الْجِرَارَ»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ, আবু তালহা এবং উবাই ইবনে কা’ব (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-কে খেজুরের ’ফাদীখ’ (কাঁচা ও পাকা মিশ্রিত খেজুরের পানীয়) দ্বারা তৈরি এক প্রকার পানীয় পরিবেশন করছিলাম। এমন সময় একজন আগমনকারী এসে তাদের বললো, "নিশ্চয়ই মদ (আল-খামর) হারাম করা হয়েছে।"

তখন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আনাস! তুমি উঠে এই কলসগুলো ভেঙে ফেলো।" এরপর আমি আমাদের একটি হামানদিস্তা (বা মুষল) নিয়ে দাঁড়ালাম এবং তার নিচের দিক দিয়ে আঘাত করে কলসগুলো চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিলাম।

(রাবী) রাবী ইবনে সুলাইমান বলেন, আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই কলসগুলোর মালিক ছিলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7906)


7906 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ: أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ عُمُومَتِي، وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سِنًّا، أَسْقِيهِمْ مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ» ، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا هُوَ؟، قَالَ: «بُسْرٌ، وَرُطَبٌ» ، قَالَ: فَجَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ: « قَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ» ، قَالَ: فَقَالَوا: «يَا أَنَسُ، أَكْفِئْهَا» ، قَالَ: فَكَفَأْنَاهَا، قَالَ: وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ: «كَانَتْ خُمُورَهُمْ يَوْمَئِذٍ» ، قَالَ: سُلَيْمَانُ، وَحَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ أَنَسًا قَالَ ذَلِكَ




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার গোত্রের (আমার চাচাদের) দায়িত্বে ছিলাম এবং আমি তাদের মধ্যে বয়সে সবচেয়ে ছোট ছিলাম। আমি তাদের জন্য ফাদীখ (খেজুরের তৈরি এক প্রকার পানীয়) পরিবেশন করছিলাম। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, সেটা কী? তিনি (আনাস) বললেন: কাঁচা ও অর্ধপাকা খেজুরের মিশ্রণ। অতঃপর এক ব্যক্তি এসে বলল: নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে।

তিনি (আনাস) বলেন: তখন তারা বলল, হে আনাস! পাত্রগুলো উল্টে দাও। তিনি বলেন: তখন আমরা তা উল্টে ফেলে দিলাম।

আবু বকর ইবনে আনাস (অন্য বর্ণনাকারী) বলেন, সেদিন এটিই তাদের মদ ছিল। সুলাইমান (অন্য বর্ণনাকারী) বলেন: আমাদের সাথীদের মধ্যে কেউ কেউ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেই এই কথা বলেছেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7907)


7907 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ، قَالَ: ثَنَا الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: « كُنْتُ عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ» ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ: «كَانَتْ خُمُورَهُمْ يَوْمَئِذٍ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি গোত্রের (লোকদের) দায়িত্বে ছিলাম, আমি তাদের পান করাচ্ছিলাম। (এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।) অতঃপর আবু বকর ইবনু আনাস বললেন: সেই দিন সেগুলো ছিল তাদের মদ।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7908)


7908 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَا: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كُنْتُ قَائِمًا عَلَى عُمُومَتِي أَسْقِيهِمْ، وَهُمْ يَشْرَبُونَ يَوْمَئِذٍ شَرَابًا لَهُمْ، إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ، فَقَالَ: هَلْ عَلِمْتُمْ أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ؟ "، قَالُوا: «يَا أَنَسُ، أَكْفِئْهَا، فَأَكْفَأْتُهَا، فَوَاللَّهِ مَا عَادُوا، فِيهَا حَتَّى لَقُوُا اللَّهَ» ، قَالَ: فَقُلْتُ مَا كَانَ شَرَابُهُمْ؟، قَالَ: " الْبُسْرُ، وَالرُّطَبُ:، فَقَالَ: أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ، وَأَنَسٌ فِي الْحَلْقَةِ: «كَانَتْ خُمُورَهُمْ يَوْمَئِذٍ» ، فَمَا أَنْكَرَ عَلَيْهِ أَنَسٌ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি আমার চাচাদের (পিতার ভাইদের) কাছে দাঁড়িয়ে তাঁদের পান করাচ্ছিলাম। তাঁরা তখন তাঁদের নিজস্ব পানীয় পান করছিলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি তাঁদের কাছে প্রবেশ করে বলল, "আপনারা কি জানেন যে, মদ হারাম করা হয়েছে?"

তাঁরা বললেন, "হে আনাস! এটি (পাত্র) ফেলে দাও।" অতঃপর আমি তা উল্টে ফেলে দিলাম। আল্লাহর কসম! তাঁরা আল্লাহর সাথে মিলিত হওয়ার (মৃত্যু হওয়া) আগ পর্যন্ত আর কখনও তা গ্রহণ করেননি।

(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "তাঁদের সেই পানীয় কী ছিল?" তিনি (আনাস) বললেন: "কাঁচা ও পাকা খেজুর (মিশ্রিত পানীয়)।"

অতঃপর আবূ বকর ইবনু আনাস বললেন—তখন আনাসও সেই মজলিসে উপস্থিত ছিলেন—"সে যুগে এগুলোই তাঁদের মদ ছিল।" আর আনাস তাঁর এই কথায় কোনো আপত্তি জানাননি (অর্থাৎ তিনি তা স্বীকার করে নিলেন)।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7909)


7909 - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ، ثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ مُعَاذِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ، يَقُولُ قَدِمْتُ الْكُوفَةَ، فَأَتَيْتُ مَجْلِسَ الْأَعْمَشِ، فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ، فَقِيلَ: هَذَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، قُلْتُ: «نَعَمْ» ، قَالَ: سَمِعْتَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؟، قُلْتُ: «نَعَمْ» ، قَالَ: «فَأَنْتَ سَمِعْتَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، وَتَجِيئُ تَجْلِسُ إِلَيَّ؟ -[93]- كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَقْعُدَ فِي أَقْصَى بَيْتٍ بِالْكُوفَةِ، حَتَّى نَأْتِيَكَ هَاتِ، حَدِّثْنِي عَنْ أَنَسٍ» ، قُلْتُ فِي نَفْسِي: «لَأُحَدِّثَنَّكَ بِمَا تَكْرَهُ» ، قُلْتُ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: « كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ عُمُومَتِي مِنَ الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ» ، قَالَ: «لَا أُرِيدُ هَذَا حَدِّثْنِي بِغَيْرِهِ، فَأَعَدْتُهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ حَدَّثْتُهُمْ بِغَيْرِهِ»




সুলাইমান আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি কুফা শহরে এসে আল-আ’মাশ-এর মজলিসে গেলাম এবং তার পাশে বসলাম। তখন বলা হলো: ইনি সুলাইমান আত-তাইমী। আমি বললাম: "হ্যাঁ।"

তিনি (আল-আ’মাশ) জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে শুনেছেন? আমি বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আপনি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে শুনেছেন, আর আপনি এসে আমার পাশে বসছেন? আপনার উচিত ছিল কুফার দূরতম কোনো ঘরে বসে থাকা, যেন আমরা আপনার কাছে যাই! নিয়ে আসুন, আমাকে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে একটি হাদীস বর্ণনা করুন।"

আমি মনে মনে বললাম: ’আমি আপনাকে এমন হাদীস শোনাবো যা আপনি অপছন্দ করবেন।’ আমি বললাম: আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি গোত্রের আমার চাচাদের কাছে দাঁড়িয়ে তাদের পান করাচ্ছিলাম।"

তিনি (আল-আ’মাশ) বললেন: "আমি এটা চাই না। আমাকে অন্য কিছু বলুন।" (সুলাইমান আত-তাইমী বলেন,) এরপর আমি তাকে সেটি পুনরায় শোনালাম, তারপর আমি তাদের কাছে অন্য একটি বর্ণনা করলাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7910)


7910 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ، وَالزَّهْوُ جَمِيعًا، ثُمَّ يُشْرَبَ، فَإِنَّ ذَلِكَ كَانَ عَامَّةَ خُمُورِهِمْ، يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ» ، قَالَ: يُونُسُ: أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ وَأَشْهَبُ عَنْ مَالِكٍ، قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالْخَلِيطَيْنِ لِلْخَلِّ، وَإِنَّمَا نَهَى عَنْهُمَا لِلنَّبِيذِ»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শুকনো খেজুর (তামর) এবং কাঁচা বা অল্প পাকা খেজুর (যাহ্উ) একসাথে মিশিয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন। কেননা মদ হারাম হওয়ার দিনে সাধারণত এই মিশ্রণ থেকেই তাদের মদ্য তৈরি হতো।
মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সেই দুই মিশ্রণ দ্বারা সিরকা (ভিনেগার/খল) তৈরি করাতে কোনো অসুবিধা নেই। তিনি (নবী ﷺ) কেবল নাবীয (নেশা সৃষ্টিকারী পানীয়) তৈরির জন্যই তা নিষেধ করেছিলেন।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7911)


7911 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّعَيْثِيُّ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: " كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ، وَأَبَا دُجَانَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، فِي رَهْطٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا دَاخِلٌ، فَقَالَ: حَدَثٌ، نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، فَأَكْفَأْنَاهَا، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ خَلِيطُ الْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ "، قَالَ أَنَسٌ: « لَقَدْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، وَإِنَّ عَامَّةَ خُمُورِهِمُ الْفَضِيخُ» ، رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدٍ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু তালহা, আবু দুজানা এবং উবাই ইবনে কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আনসার সাহাবীগণের এক দলের মধ্যে পান করাচ্ছিলাম। তখন একজন আগন্তুক আমাদের কাছে এসে বললেন: নতুন খবর! মদ্যপান হারাম হওয়ার বিধান নাযিল হয়েছে। সুতরাং আমরা তা (মদ) সাথে সাথেই উপুড় করে ঢেলে দিলাম। আর সেই সময় তা ছিল কাঁচা ও শুকনো খেজুরের মিশ্রণ (খলিতুল বুসর ওয়াত তামর)। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন মদ হারাম করা হয়, তখন তাদের (মদীনার লোকদের) অধিকাংশ মদই ছিল ’ফাদীখ’ (খেজুরের রস থেকে তৈরি এক প্রকার হালকা মদ)।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7912)


7912 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالَا: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: «إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ، وَأَبَا دُجَانَةَ، وَسُهَيْلَ بْنْ بَيْضَاءَ، مِنْ خَلِيطَيْنِ بُسْرٍ، وَتَمْرٍ، إِذْ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ سَاقِيهِمْ، وَأَصْغَرُهُمْ، فَدَفَقْتُهَا، وَإِنَّا نَعُدُّهَا يَوْمَئِذٍ الْخَمْرَ»




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু তালহা, আবু দুজানা এবং সুহাইল ইবনে বাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রিত পানীয় পান করাচ্ছিলাম, এমন সময় মদ (খামর) হারাম করা হলো। সেদিন আমিই ছিলাম তাদের পানীয় পরিবেশনকারী এবং তাদের মধ্যে সবচেয়ে কনিষ্ঠ। অতঃপর আমি সেই পানীয় ঢেলে ফেলে দিলাম। আর সেদিন আমরা সেই পানীয়কেই মদ বলে গণ্য করতাম।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7913)


7913 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَجَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قَالَا: ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثَنَا ثَابِتٌ، وَحُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ -[94]-: " كُنْتُ أَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ، وَسُهَيْلَ بْنَ بَيْضَاءَ وَأَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، وَأَبَا دُجَانَةَ، خَلِيطَ الْبُسْرِ، وَالتَّمْرِ، حَتَّى أَسْرَعْتُ فِيهِمْ، فَمَرَّ رَجُلٌ، فَنَادَى، فَقَالَ: «أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ» قَالَ: «فَوَاللَّهِ مَا انْتَظَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا أَحَقٌّ مَا قَالَ أَمْ بَاطِلٌ» ، فَقَالَوا: أَكْفِءْ إِنَاءَكَ يَا أَنَسُ، فَكَفَأْتُهَا، فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى رُؤُسِهِمْ، حَتَّى لَقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَكَانَ خَمْرُهُمْ يَوْمَئِذٍ الْبُسْرَ، وَالتَّمْرَ "




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

আমি আবু তালহা, সুহাইল ইবনে বাইদা, আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ এবং আবু দুজানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কাঁচা ও পাকা খেজুরের মিশ্রণে তৈরি (নবীয বা মদ) পরিবেশন করছিলাম। এমনকি তাদের ওপর এর প্রভাব দ্রুত বিস্তার লাভ করেছিল। এমন সময় একজন লোক পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তিনি ডেকে বললেন, "সাবধান! নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে।" (আনাস রাঃ) বললেন, "আল্লাহর কসম! তারা এই লোকটির কথা সত্য নাকি মিথ্যা, তা জানার জন্য অপেক্ষা করেননি।" তারা তখন বললেন, "হে আনাস! তুমি তোমার পাত্রটি উল্টে দাও।" আমি সঙ্গে সঙ্গে তা উল্টে দিলাম। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাৎ করার আগ পর্যন্ত (অর্থাৎ তারা জীবিত থাকাকালীন) তারা আর কখনো মদের দিকে ফিরেও তাকাননি। আর সেদিন তাদের মদ ছিল (তৈরি) কাঁচা ও পাকা খেজুরের মিশ্রণে।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7914)


7914 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَا: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ، حَيْثُ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فِي مَنْزِلِ أَبِي طَلْحَةَ، وَمَا شَرَابُنَا يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْفَضِيخُ» ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، فَقَالَ: «إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ» ، وَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْنَا هَذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا كَانَ شَرَابُهُمْ إِلَّا الْفَضِيخَ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন মদ হারাম করা হয়েছিল, তখন আমি আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে লোকজনকে পান করাচ্ছিলাম। সেদিন আমাদের পানীয় ফা যী খ (কাঁচা খেজুর পিষে তৈরি এক প্রকার পানীয়) ছাড়া আর কিছুই ছিল না। তখন এক ব্যক্তি আমাদের কাছে এসে বলল, ‘নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে।’ আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন ঘোষণাকারী (এ বিষয়ে) ঘোষণা দিচ্ছিলেন। আমরা বললাম, ‘এ তো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘোষণাকারী।’ আর তাদের পানীয় ছিল শুধুমাত্র ফা যী খ।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7915)


7915 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، قَالَ: ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ، يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ، وَمَا شَرَابُهُمْ إِلَّا الْفَضِيخُ، الْبُسْرُ، وَالتَّمْرُ» ، فَإِذَا مُنَادِي يُنَادِي، فَقَالَ: اخْرُجْ، فَانْظُرْ، فَخَرَجْتُ، فَنَظَرْتُ، فَإِذَا مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ، قَدْ حُرِّمَتْ» ، قَالَ: فَجَرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ لِي أَبُو طَلْحَةَ: اخْرُجْ فَأَهْرِقْهَا، فَأَهْرَقْتُهَا، فَقَالَوا، أَوْ قَالَ بَعْضُهُمْ: قُتِلَ فُلَانٌ، وُقُتِلَ فُلَانٌ، وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ، فَلَا أَدْرِي، هُوَ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [المائدة: 93]




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যেদিন মদ হারাম করা হয়, আমি সেদিন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে লোকদের পান করানোর দায়িত্বে ছিলাম। তাদের পানীয় ছিল ‘ফাদীখ’ (কাঁচা ও পাকা খেজুর মিশিয়ে তৈরি এক ধরনের পানীয়) ছাড়া আর কিছু নয়। এমন সময় একজন ঘোষণাকারীকে ঘোষণা দিতে শোনা গেল। তখন (আবু তালহা) বললেন, তুমি বেরিয়ে গিয়ে দেখ। আমি বেরিয়ে গিয়ে দেখলাম, তিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ঘোষক। তিনি ঘোষণা করছিলেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে।" আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন (মদ) মদীনার রাস্তাগুলোতে বইতে শুরু করল। তখন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন, বেরিয়ে যাও এবং এগুলো ঢেলে দাও। ফলে আমি সেগুলো ঢেলে দিলাম। তখন লোকেরা বলল, অথবা তাদের কেউ কেউ বলল, অমুক অমুক লোক তো এমন অবস্থায় মারা গেল যখন মদ তাদের পেটে ছিল। (বর্ণনাকারী বলেন, আমি জানি না, এই অংশটুকু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অংশ কিনা)। তখন আল্লাহ তা‘আলা নাযিল করলেন: "যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের উপর কোনো পাপ নেই..." [সূরা মায়েদা: ৯৩]।









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7916)


7916 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، قَثَنَا حَمَّادٌ، بِإِسْنَادِهِ، قَالَ: حَمَّادٌ: وَكَانَ ثَابِتٌ يُتْبِعُ هَذَا، لَا أَدْرِي عَنْ أَنَسٍ أَمْ لَا، وَقَالَ: بَعْضُهُمْ: قُتِلَ فُلَانٌ، وَفُلَانٌ، وَفُلَانٌ، وَفِي بُطُونِهِمُ الْخَمْرُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ، جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا} [المائدة: 93] الْآيَةُ




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারীদের) কেউ কেউ বলেছেন: অমুক অমুক ব্যক্তি শহীদ হন, অথচ তাদের উদরে (পেটে) মদ ছিল। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত নাযিল করেন: “যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকাজ করেছে, তারা অতীতে যা খেয়েছে (বা পান করেছে), তার জন্য তাদের কোনো গুনাহ নেই।” (সূরা আল-মায়িদাহ: ৯৩)। [সম্পূর্ণ আয়াত]









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7917)


7917 - حثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ، ح، وَأَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ، النَّخْلَةِ، وَالْعِنَبَةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "খামর (মদ) এই দুটি বৃক্ষ থেকে তৈরি হয়: খেজুর গাছ এবং আঙ্গুর গাছ।"









মুস্তাখরাজ আবী আওয়ানাহ (7918)


7918 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: قَثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْخَمْرُ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ، الْكَرْمَةِ، وَالنَّخْلَةِ» ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ: ثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ التَّوْأَمِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "খামর (মদ বা নেশাজাতীয় দ্রব্য) এই দুটি গাছ থেকে তৈরি হয়: আঙ্গুর গাছ (দ্রাক্ষালতা) এবং খেজুর গাছ।"