7939 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ، قَثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ: ثَنَا مَالِكٌ، ح، وَحَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، قَثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ، قَالَ: ثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ: « كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ، فَهُوَ حَرَامٌ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘বিত্’ (মধু থেকে প্রস্তুত এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: “প্রত্যেক পানীয় যা নেশা সৃষ্টি করে, তা হারাম।”

7940 - حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « كُلُّ شَرَابٍ مُسْكِرٌ حَرَامٌ»

আয়িশা উম্মুল মু’মিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী পানীয় হারাম।"

7941 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ: حثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أنبأ -[99]- شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِلَى الْيَمَنِ، قَالَ: أَبُو مُوسَى: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ يُصْنَعُ فِيهَا شَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ، يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ، وَشَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ، يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আবু মূসাকে) এবং মু’আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়ামানে প্রেরণ করলেন, তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এমন এক অঞ্চলে রয়েছি, যেখানে মধু থেকে তৈরি এক প্রকার পানীয় বানানো হয়, যার নাম ’বিত্’, আর যব (শস্য) থেকে তৈরি আরেক প্রকার পানীয় বানানো হয়, যার নাম ’মিযর’। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"

7942 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، يُصْنَعُ عِنْدَنَا شَرَابٌ مِنَ الْعَسَلِ، يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ، وَشَرَابٌ مِنَ الشَّعِيرِ، يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ، وَهُمَا يُسْكِرَانِ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» وَكَذَا رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের এখানে মধু দিয়ে তৈরি একটি পানীয় প্রস্তুত করা হয়, যার নাম ’আল-বিত্’; আর যব দিয়ে তৈরি আরেকটি পানীয় প্রস্তুত করা হয়, যার নাম ’আল-মিযর্’। এই দুটিই নেশা সৃষ্টি করে।" তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"

7943 - حَدَّثَنَا عَلِيّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ح، وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَا: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا، وَأَبَا مُوسَى إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: أَبُو مُوسَى إِنَّ شَرَابًا يُصْنَعُ بِأَرْضِنَا مِنَ الْعَسَلِ يُقَالُ لَهُ: الْبِتْعُ، وَمَنَ الشَّعِيرِ، يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» ،

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়েমেনের দিকে প্রেরণ করলেন, তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমাদের দেশে মধু দিয়ে এক প্রকার পানীয় তৈরি করা হয়, যার নাম হলো ‘আল-বিত’ (Al-Bit‘), এবং বার্লি (যব) দিয়ে আরেক প্রকার পানীয় তৈরি করা হয়, যার নাম হলো ‘আল-মিযর’ (Al-Mizr)। তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “প্রত্যেক নেশাকর বস্তুই হারাম।”

7944 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُلاَعِبٍ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيَّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: لَمَّا بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى الْيَمَنِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَا أَشْرِبَةً، فَذَكَرَ مِثْلَهُ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে প্রেরণ করলেন, তখন আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের জন্য কিছু পানীয় রয়েছে।” অতঃপর (বর্ণনাকারী) অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদীসের) বিষয়বস্তু উল্লেখ করলেন।

7945 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، سَمِعَهُ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» ،

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু হারাম।"

7946 - رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عُمَرَ، وَسَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
(এরপর ইমাম মুসলিম (রঃ) এই সনদ সূত্রে হাদীসটির মূল পাঠ) উল্লেখ করেছেন।

*(দ্রষ্টব্য: প্রদত্ত আরবি পাঠটি শুধুমাত্র হাদীসের বর্ণনাসূত্র (ইসনাদ), মূল হাদীসের পাঠ (মাতান) নয়। শেষাংশে কেবল বলা হয়েছে যে, হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে।)*

7947 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَا: ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: ثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: خَطَبَنَا عُمَرُ -[100]- عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَوَعَظَ، وَذَكَرَ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ: مِنَ الْعِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ ثَلَاثٌ، أَيُّهَا النَّاسُ، وَدِدْنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يُفَارِقْنَا، حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا، فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ: الْجَدُّ، وَالْكَلَالَةُ، وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا "،

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মিম্বরে দাঁড়িয়ে আমাদের উদ্দেশ্যে খুৎবা (বক্তৃতা) দিলেন। তিনি আল্লাহ্‌র প্রশংসা ও গুণগান করলেন, উপদেশ দিলেন এবং স্মরণ করিয়ে দিলেন।

অতঃপর তিনি বললেন, "আম্মা বা’দ (অতঃপর), যখন মদ্যপানের (খামর) নিষেধাজ্ঞা অবতীর্ণ হয়েছিল, তখন তা পাঁচ প্রকার জিনিস থেকে তৈরি হতো: আঙুর, খেজুর, গম, যব এবং মধু। আর খামর (মদ) হলো তাই, যা বিবেক-বুদ্ধিকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।

হে লোকসকল! তিনটি বিষয় এমন আছে, আমরা চাইতাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এগুলো সম্পর্কে আমাদের জন্য কোনো চূড়ান্ত ফয়সালা না দিয়ে যেন আমাদের ছেড়ে না যান—যেন তিনি আমাদের জন্য এমন একটি অঙ্গীকার করতেন যার মাধ্যমে আমরা একটি নির্দিষ্ট সীমায় পৌঁছাতে পারতাম: (১) দাদা বা পিতামহের অংশ (উত্তরাধিকার), (২) কালালা (পিতা-পুত্রহীন ব্যক্তির উত্তরাধিকার), এবং (৩) সূদের (রিবা) অন্তর্ভুক্ত কিছু প্রকারভেদ।"

7948 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجْزِيُّ، قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حَيَّانَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ،

এই হাদীসটি (পূর্ববর্তী হাদীসের) অনুরূপ পাঠ ও সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

7949 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حَيَّانَ، يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَامِرٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا، عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ السُّكْرَ مِنْ شَرَابِ الْعَسَلِ، وَالشَّعِيرِ هُوَ الَّذِي يُسْكِرُ، عَنِ الصَّلَاةِ، وَأَنَّهُ حَرَامٌ

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি (উমর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে খুতবা প্রদান করলেন এবং পূর্বের (বর্ণনার) অনুরূপ বিষয় উল্লেখ করলেন।

7950 - حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ، قَالَ: ثَنَا أَبِي، قَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: « انْطَلِقَا، فَادْعُوَا النَّاسَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَبَشِّرَا، وَلَا تُنَفِّرَا، وَيَسِّرَا، وَلَا تُعَسِّرَا» ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفْتِنِي فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا بِالْيَمَنِ: الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ يُنْبَذُ، حَتَّى يَشْتَدَّ، وَالْمِزْرُ مِنَ الشَّعِيرِ، وَالذُّرَةِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ، قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعَ الْكَلَامِ بِخَوَاتِيمِهِ: «أُحَرِّمُ كُلَّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنِ الصَّلَاةِ» ، فَانْطَلَقْنَا، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْيَمَنَ نَزَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا فِي، قُبَّةٍ عَلَى حِدَةٍ -[101]-، ثُمَّ جَعَلَا يَتَزَاوَرَانِ، قَالَ: فَزَارَ مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى يَوْمًا، وَهُوَ فِي فَنَاءِ، قُبَّتِهِ فِي الظِّلِّ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَائِمٍ عِنْدَ أَبِي مُوسَى، وَأَبُو مُوسَى يُرِيدُ قَتْلَهُ، قَالَ: مُعَاذٌ مَا هَذَا يَا أَبَا مُوسَى؟، قَالَ: يَهُودِيٌّ أَسْلَمَ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ إِلَى يَهُودِيَّتِهِ، قَالَ: مُعَاذٌ مَا أَنَا بِجَالِسٍ حَتَّى يُقْتَلَ، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ جَلَسَا يَتَحَدَّثَانِ، قَالَ: يَا أَبَا مُوسَى كَيْفَ تَفْعَلُ بِالْقُرْآنِ؟، قَالَ: أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا، قَالَ: أَتَنَقَّصُهُ تَنَقُّصًا، أَقْرَأُ عَلَى فَرْشِي، وَفِي صَلَاتِي، وَعَلَى رَاحِلَتِي، ثُمَّ قَالَ: أَبُو مُوسَى: كَيْفَ تَفْعَلُ أَنْتَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟، قَالَ مُعَاذٌ: سَأُنَبِّئُكَ كَيْفَ أَفْعَلُ، أَمَّا أَنَا، فَأَبْدَأُ فَأَتَقَوَّى بِنَوْمَتِي عَلَى قَوْمَتِي، فَأَحْتَسِبُ فِي نَوْمَتِي، كَمَا أَحْتَسِبُ فِي قَوْمَتِي

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়েমেনে প্রেরণ করলেন এবং বললেন: "তোমরা দু’জন যাও এবং মানুষকে ইসলামের দিকে আহ্বান করো। সুসংবাদ দেবে, বিতৃষ্ণ করবে না; সহজ করবে, কঠিন করবে না।"

তিনি (আবু মূসা) বলেন, আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইয়েমেনে আমরা যে দুটি পানীয় তৈরি করতাম, সে সম্পর্কে আমাকে ফাতওয়া দিন। একটি হলো ’বিত্’—যা মধু থেকে তৈরি করা হয় এবং তীব্র না হওয়া পর্যন্ত ভিজিয়ে রাখা হয়; আর অন্যটি হলো ’মিযর’—যা যব ও ভুট্টা থেকে তৈরি করা হয় এবং তীব্র না হওয়া পর্যন্ত ভিজিয়ে রাখা হয়।"

বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে স্বল্প কথায় ব্যাপক অর্থ প্রকাশের ক্ষমতা (জাওয়ামি’উল কালিম) দেওয়া হয়েছিল। তিনি বললেন: "আমি সেই সব নেশার বস্তুকে হারাম ঘোষণা করছি যা মানুষকে সালাত (নামাজ) থেকে গাফেল করে দেয় (বা বিরত রাখে)।"

অতঃপর আমরা রওয়ানা হলাম। যখন আমরা ইয়েমেনে পৌঁছলাম, তখন আমাদের প্রত্যেকে আলাদা আলাদা তাঁবুতে (কুব্বাতে) অবস্থান নিলাম। এরপর তাঁরা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করতেন। (আবু মূসা বলেন) একদিন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসার সাথে সাক্ষাৎ করতে এলেন। আবু মূসা তখন তাঁর তাঁবুর বারান্দায় ছায়ার নিচে ছিলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে, আবু মূসার পাশে একজন লোক দাঁড়িয়ে আছে এবং আবু মূসা তাকে হত্যা করতে চাচ্ছেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞাসা করলেন, "এ কী ব্যাপার, হে আবু মূসা?" আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এ একজন ইয়াহুদি, যে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু পরে তার ধর্ম ত্যাগ করে আবার ইয়াহুদি ধর্মে ফিরে গেছে।" মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যতক্ষণ না একে হত্যা করা হয়, ততক্ষণ আমি বসবো না।" অতঃপর তিনি তাকে হত্যা করলেন।

এরপর তাঁরা দুজন বসে আলাপ করতে লাগলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আবু মূসা, আপনি কুরআনের ক্ষেত্রে কী করেন?" আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি এটিকে অল্প অল্প করে ভাগ ভাগ করে পাঠ করি। আমি আমার বিছানায়, আমার সালাতের মধ্যে এবং আমার সওয়ারির ওপর বসেও পাঠ করি।" অতঃপর আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আর আপনি কী করেন, হে আবূ আব্দুর রহমান?"

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি কী করি, তা আপনাকে জানাবো। আমি যা করি তা হলো—আমি প্রথমে ঘুমিয়ে নিয়ে আমার কিয়াম (নামাজে দাঁড়ানো)-এর জন্য শক্তি অর্জন করি। আমি আমার ঘুমকে সেই সওয়াবের নিয়তে গণনা করি, যেই সওয়াবের নিয়তে আমি আমার কিয়ামকে (সালাত বা ইবাদতে দাঁড়ানোকে) গণনা করি।"

7951 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ، وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ قَالَ: أَبُو مُوسَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ يَصْنَعُونَ شَرَابًا مِنَ الْعَسَلِ، يُقَالُ لَهُ الْبِتْعُ يُسْكِرُ، وَشَرَابًا مِنَ الشَّعِيرِ، يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ، يُسْكِرُ قَالَ: « أَعْلِمُوهُمْ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» ، قَالَ لَهُمَا: «بَشِّرَا، وَلَا تُنَفِّرَا، وَيَسِّرَا، وَلَا تُعَسِّرَا، وَتَطَاوَعَا» ، قَالَ: فَقَالَ مُعَاذٌ لِأَبِي مُوسَى: كَيْفَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟، قَالَ: أَقْرَؤُهُ قَائِمًا، وَقَاعِدًا، وَمَاشِيًا، وَرَاكِبًا، وَعَلَى فِرَاشِي، وَعَلَى كُلِّ حَالٍ، أَتَفَوَّقُهُ تَفَوُّقًا، فَقَالَ: مُعَاذٌ لَكِنِّي أَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ، أَتَقَوَّى بِهِ عَلَى آخِرِهِ، قَالَ: فَفَضُلَ فَعَلُ مُعَاذٍ، فَلَمَّا قَدِمَا الْيَمَنَ نَزَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ، فَأَتَى مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى ذَاتَ يَوْمٍ، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ مُوثَقٌ، فَقَالَ: لَهُ مُعَاذٌ: مَا هَذَا؟، قَالَ: كَانَ يَهُودِيًّا، فَأَسْلَمَ، ثُمَّ تَهَوَّدَ، قَالَ يَزِيدُ: قَالَ: لِي شُعْبَةُ: وَاللَّهِ لَا أَزِيدُكَ، وَلَا غَيْرَكَ عَلَى هَذَا، وَلَوْ ضُرِبَتْ عُنُقِي

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আবু মূসা) এবং মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়ামেনে পাঠালেন, তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! ইয়ামেনের লোকেরা মধু দিয়ে এক প্রকার পানীয় তৈরি করে, যাকে ’বিত’ বলা হয়, যা নেশা সৃষ্টি করে। আর তারা যব (বার্লি) দিয়েও এক প্রকার পানীয় তৈরি করে, যাকে ’মিযর’ বলা হয়, যা নেশা সৃষ্টি করে।’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, **"তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, প্রত্যেক নেশাযুক্ত দ্রব্যই হারাম।"**

তিনি তাদের দু’জনকে আরও বললেন: **"তোমরা সুসংবাদ দেবে, বিতৃষ্ণা সৃষ্টি করবে না। সহজ করবে, কঠিন করবে না। এবং তোমরা উভয়ে (একে অপরের সাথে) মিলেমিশে কাজ করবে।"**

বর্ণনাকারী বলেন: তখন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, ’আপনি কীভাবে কুরআন তিলাওয়াত করেন?’ তিনি (আবু মূসা) বললেন, ’আমি দাঁড়িয়ে, বসে, হেঁটে, সাওয়ার অবস্থায়, আমার বিছানায় এবং সর্বাবস্থায় তিলাওয়াত করি। আমি ধীরে ধীরে তা পান করি (অর্থাৎ সুযোগ মতো অল্প অল্প করে পড়ি)।’

মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’কিন্তু আমি রাতের প্রথম ভাগে ঘুমিয়ে নিই, এর মাধ্যমে আমি রাতের শেষ ভাগে (ইবাদতের জন্য) শক্তি সঞ্চয় করি।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন মু’আযের কাজকে শ্রেষ্ঠ মনে করা হলো।

যখন তারা উভয়ে ইয়ামেনে পৌঁছলেন, তখন তারা আলাদা আলাদা স্থানে অবস্থান নিলেন। একদিন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন, তখন তাঁর কাছে একজন লোককে শক্ত করে বাঁধা অবস্থায় দেখলেন। মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, ’এ কী?’ তিনি বললেন, ’এ লোকটি ইয়াহুদি ছিল, তারপর ইসলাম গ্রহণ করেছিল, কিন্তু পরবর্তীতে সে আবার ইয়াহুদি হয়ে গেছে।’

[ইয়াযিদ (বর্ণনাকারী) বলেন, শু’বাহ (বর্ণনাকারী) আমাকে বলেছেন: আল্লাহর কসম! আমি এর চেয়ে বেশি কিছু আপনাকে বা অন্য কাউকে বলব না, আমার গর্দান কেটে ফেলা হলেও না।]

7952 - حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ، فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» بِمِثْلِهِ، فَلَمَّا قَدِمَا الْيَمَنَ كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، فُسْطَاطًا، فَأَتَى مُعَاذٌ أَبَا مُوسَى، وَعِنْدَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ هَذَا كَانَ يَهُودِيًّا فَأَسْلَمَ، ثُمَّ تَهَوَّدَ، وَقَدْ أَقْسَمْتُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَقْتُلَهُ، فَقَالَ مُعَاذٌ: وَأَنَا أُقْسِمُ لَا -[102]- أَبْرَحُ حَتَّى أَقْتُلَهُ

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু হারাম (অবৈধ)।"

(এরূপই বর্ণনা করা হয়েছে)। যখন মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়েমেনে পৌঁছলেন, তখন তাঁদের প্রত্যেকের জন্য একটি করে তাঁবু ছিল। এরপর একদা মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ মূসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এলেন, তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি উপস্থিত ছিল। (আবূ মূসা) বললেন: "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তি একজন ইয়াহুদী ছিল, অতঃপর সে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, তারপর আবার ইয়াহুদী হয়ে গিয়েছে।" (আবূ মূসা বললেন) "আর আমি কসম করেছি যে, আমি তাকে হত্যা না করা পর্যন্ত এখান থেকে সরব না।" মু’আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: "আর আমিও কসম করছি যে, আমি তাকে হত্যা না করা পর্যন্ত এখান থেকে সরব না।"

7953 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ الصَّائِغُ، قَالَ: ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، أَوِ ابْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَدِمَ نَفَرٌ مِنْ جَيْشَانَ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ، فَقَالَوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَمِعْنَا بِذِكْرِكَ، فَأَحْبَبْنَا أَنْ نَأْتِيَكَ، فَنَسْمَعَ مِنْكَ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا» ، قَالَ: فَأَسْلَمُوا، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنَا وَانْهَنَا، فَإِنَّا نَرَى أَنَّ الْإِسْلَامَ قَدْ نَهَانَا عَنْ أَشْيَاءَ كُنَّا نَأْتِيَهَا، وَأَمَرَنَا بِأَشْيَاءَ لَمْ نَكُنْ نَقْرَبُهَا، قَالَ: فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَهَاهُمْ، ثُمَّ خَرَجُوا، حَتَّى جَاءُوا رِحَالِهِمْ، وَقَدْ خَلَّفُوا فِيهَا رَجُلًا، فَقَالَوا: اذْهَبْ، فَضَعْ مِنْ إِسْلَامِكَ عَلَى يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ الَّذِي وَضَعْنَا، وَسَلْهُ عَنْ شَرَابِنَا، فَإِنَّا نَسِينَا أَنْ نَسْأَلَهُ، وَقَدْ كَانَ مِنْ أَهُمُ الْأَمْرِ عِنْدَنَا، فَجَاءَ ذَلِكَ الْفَتَى، فَأَسْلَمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ النَّفْرَ الَّذِينَ جَاءُوكَ، وَأَسْلَمُوا عَلَى يَدَيْكَ قَدْ أَمَرُونِي أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ، بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ، يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ، وَأَرْضُهُمْ أَرْضٌ بَارِدَةٌ، وَهُمْ يَعْمَلُونَ لِأَنْفُسِهِمْ، وَلَيْسَ لَهُمْ مَنْ يَمْتَهِنُ الْأَعْمَالَ دُونَهُمْ، وَإِذَا شَرِبُوهُ قَوَوا بِهِ عَلَى الْعَمَلِ، قَالَ: «أَوَمُسْكِرٌ هُوَ؟» ، قَالَ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» ، قَالَ: فَأَفْزَعَهُمْ ذَلِكَ، فَخَرَجُوا بِأَجْمَعِهِمْ، حَتَّى جَاءُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ -[103]-، إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ بَارِدَةٌ، وَإِنَّا نَعْمَلُ لِأَنْفُسِنَا، وَلَيْسَ لَنَا مِنْ يُمْتَهَنُ دُونَ أَنْفُسِنَا، وَإِنَّمَا شَرَابٌ نَشْرَبُهُ بِأَرْضِنَا مِنَ الذُّرَةِ، يُقَالُ لَهُ: الْمِزْرُ، وَإِذَا شَرِبْنَاهُ، فَأُعِنَّا عَلَى الْبَرْدِ، وَقَوِينَا عَلَى الْعَمَلِ، فَقَالَ: «أَمُسْكِرٌ هُوَ؟» ، قَالُوا: نَعَمْ، فَقَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ عَلَى اللَّهِ عَهْدًا لِمَنْ يَشْرَبُ مُسْكِرًا، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟، قَالَ: «عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ» ، أَوْ «عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: ইয়ামানের জিইশান (Jayshan) এলাকার কিছু লোক আগমন করলো। তারা বললো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা আপনার কথা শুনেছি, তাই আমরা আপনাকে দেখতে এবং আপনার কাছ থেকে (কিছু কথা) শুনতে ভালোবেসে এখানে এসেছি।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা ইসলাম গ্রহণ করো, শান্তিতে থাকবে।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন তারা ইসলাম গ্রহণ করলো।

তারা বললো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি আমাদের আদেশ দিন এবং নিষেধ করুন। কারণ আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ইসলাম এমন অনেক কিছু থেকে আমাদের নিষেধ করেছে যা আমরা আগে করতাম, এবং এমন অনেক কিছু করার আদেশ দিয়েছে যার কাছে আমরা আগে যেতাম না।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের আদেশ দিলেন এবং নিষেধ করলেন। এরপর তারা প্রস্থান করলো, অবশেষে তারা তাদের গন্তব্যে পৌঁছালো, যেখানে তারা তাদের একজনকে রেখে এসেছিল।

তারা (ওই লোকটিকে) বললো, "যাও, আমরা যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছি, তুমিও সেভাবে ইসলাম গ্রহণ করো। আর তাঁকে আমাদের পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো, কারণ আমরা তাঁকে জিজ্ঞেস করতে ভুলে গিয়েছি, অথচ এটিই ছিল আমাদের কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলোর একটি।"

তখন সেই যুবকটি এসে ইসলাম গ্রহণ করলো এবং বললো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! যে দলটি আপনার কাছে এসে আপনার হাতে ইসলাম গ্রহণ করেছে, তারা আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন আমি আপনাকে তাদের পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করি। এটি তাদের দেশে ভুট্টা (বা শস্যদানা) দিয়ে তৈরি একটি পানীয়, যাকে ’আল-মিযর’ (Al-Mizr) বলা হয়। তাদের এলাকা ঠাণ্ডা অঞ্চল এবং তারা নিজেরাই নিজেদের কাজ করে। তাদের এমন কেউ নেই যারা তাদের পরিবর্তে কাজ করে দেবে। আর তারা যখন তা পান করে, তখন তারা কাজ করার শক্তি পায়।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "এটা কি নেশা সৃষ্টিকারী?" সে বললো, "আল্লাহর শপথ, হ্যাঁ।" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম।"

বর্ণনাকারী বলেন, এতে তারা ভয় পেলো। অতঃপর তারা সবাই বেরিয়ে আসলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলো। তারা বললো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের এলাকা ঠাণ্ডা অঞ্চল এবং আমরা নিজেরাই নিজেদের কাজ করি। আমরা ছাড়া কাজ করে দেওয়ার মতো আমাদের কেউ নেই। আমরা আমাদের এলাকায় ভুট্টা দিয়ে তৈরি যে পানীয় পান করি, যাকে ’আল-মিযর’ বলা হয়, তা পান করলে আমরা ঠাণ্ডা মোকাবিলা করতে সক্ষম হই এবং কাজ করার শক্তি পাই।"

তিনি বললেন, "এটা কি নেশা সৃষ্টিকারী?" তারা বললো, "হ্যাঁ।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম। যে ব্যক্তি নেশা সৃষ্টিকারী পানীয় পান করবে, আল্লাহ তাআলার কাছে তার জন্য ওয়াদা রয়েছে যে তিনি তাকে ’ত্বীনাতুল খাবাল’ থেকে পান করাবেন।"

তারা জিজ্ঞেস করলো, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ’ত্বীনাতুল খাবাল’ কী?" তিনি বললেন, "জাহান্নামবাসীদের ঘাম," অথবা তিনি বললেন, "জাহান্নামবাসীদের দেহ থেকে বের হওয়া তরল পূঁজ।"

7954 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَالصَّغَانِيُّ، قَالَا: ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ إِنَّ عَلَى اللَّهِ، عَهْدًا لِمَنْ يَشْرَبُ مُسْكِرًا، أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ» ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟، قَالَ: «عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ، أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক নেশাকর বস্তু (মুসকীর) হারাম। নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা অঙ্গীকার করেছেন যে, যে ব্যক্তি নেশাদ্রব্য পান করবে, তিনি তাকে ‘ত্বীনাতুল খাবাল’ পান করাবেন।”

সাহাবীগণ আরজ করলেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! ত্বীনাতুল খাবাল কী?’

তিনি বললেন: “তা হলো জাহান্নামবাসীদের ঘাম, অথবা জাহান্নামবাসীদের দেহনিঃসৃত দুর্গন্ধময় রস।”

7955 - حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو حَرْزَةَ يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « نَهَيْتُكُمْ عَنْ كَذَا، وَكَذَا، فَاشْرَبُوا، وَلَا أُحِلُّ مُسْكِرًا»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে অমুক অমুক (পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম, সুতরাং (এখন) তোমরা পান করো। তবে আমি কোনো নেশাকর বস্তুকে হালাল করি না।"

7956 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَقَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’দুব্বা’ (শুকনো লাউয়ের পাত্র) ও ’হানতাম’ (সবুজ মাটির কলসি) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"

7957 - حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مَعْنٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، بِمِثْلِهِ مَرْفُوعٌ

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্যই হলো মদ (খমর), আর প্রত্যেক নেশাজাতীয় বস্তুই হারাম।"

7958 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيِّ، قَالَا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ: ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হচ্ছে ’খামর’ (মদ), আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"