2551 - قَالَ مَالِكٌ: فِي جَمَاعَةٍ مِنَ النَّاسِ، اقْتَتَلُوا فَانْكَشَفُوا، وَبَيْنَهُمْ قَتِيلٌ أَوْ جَرِيحٌ، لاَ يُدْرَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهِ، إِنَّ أَحْسَنَ مَا سُمِعَ فِي ذَلِكَ، أَنَّ عَلَيْهِ الْعَقْلَ، وَأَنَّ عَقْلَهُ عَلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ نَازَعُوهُ، وَإِنْ كَانَ الْجَرِيحُ أَوِ الْقَتِيلُ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيقَيْنِ، فَعَقْلُهُ عَلَى الْفَرِيقَيْنِ جَمِيعًا.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: একদল লোক যারা পরস্পরের সাথে যুদ্ধে লিপ্ত হয়েছিল এবং পরে তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। এমতাবস্থায় তাদের মাঝে একজন নিহত বা আহত ব্যক্তি পাওয়া গেল, কিন্তু তার উপর কে এই কর্মটি করেছে তা জানা যায়নি—এই বিষয়ে যা শোনা যায় তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো এই যে, তার জন্য দিয়াত (রক্তপণ বা আক্বল) আবশ্যক হবে।

আর সেই রক্তপণ (আক্বল) বর্তাবে সেই লোকগুলোর উপর, যারা তার সাথে বিবাদে লিপ্ত হয়েছিল। যদি আহত বা নিহত ব্যক্তিটি উভয় দলের কোনোটিরই না হয়, তাহলে তার রক্তপণ উভয় দলের উপর সম্মিলিতভাবে বর্তাবে।