2569 - قَالَ مَالِكٌ: وَلاَ يُقَادُ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحُ صَاحِبِهِ، فَيُقَادُ مِنْهُ، فَإِنْ جَاءَ جُرْحُ الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ مِثْلَ جُرْحِ الأَوَّلِ حِينَ يَصِحُّ فَهُوَ الْقَوَدُ، وَإِنْ زَادَ جُرْحُ الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ أَوْ مَاتَ، فَلَيْسَ عَلَى الْمَجْرُوحِ الأَوَّلِ الْمُسْتَقِيدِ شَيْءٌ، وَإِنْ بَرَأَ جُرْحُ الْمُسْتَقَادِ مِنْهُ، وَشَلَّ الْمَجْرُوحُ الأَوَّلُ، أَوْ بَرَأَتْ جِرَاحُهُ، وَبِهَا عَيْبٌ أَوْ نَقْصٌ أَوْ عَثَلٌ، فَإِنَّ الْمُسْتَقَادَ مِنْهُ لاَ يَكْسِرُ الثَّانِيَةَ، وَلاَ يُقَادُ بِجُرْحِهِ، قَالَ: وَلَكِنَّهُ يُعْقَلُ لَهُ بِقَدْرِ مَا نَقَصَ مِنْ يَدِ الأَوَّلِ أَوْ فَسَدَ مِنْهَا، وَالْجِرَاحُ فِي الْجَسَدِ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ.

ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: কারো উপর প্রতিশোধ (কিসাস) গ্রহণ করা যাবে না, যতক্ষণ না আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তির আঘাতসমূহ পুরোপুরি সেরে যায়। অতঃপর তার উপর কিসাস নেওয়া হবে।

যদি যার উপর কিসাস গ্রহণ করা হয়েছে (আঘাতকারী), তার আঘাত সেরে যাওয়ার পর প্রথম আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তির আঘাতের অনুরূপ হয়, তবে সেটাই যথার্থ কিসাস (আল-ক্বাওয়াদ)।

আর যদি যার উপর কিসাস গ্রহণ করা হয়েছে তার আঘাত বেড়ে যায় অথবা সে মারা যায়, তবে প্রথম আঘাতপ্রাপ্ত কিসাস গ্রহণকারী ব্যক্তির উপর কোনো দায় বর্তাবে না।

আর যদি যার উপর কিসাস নেওয়া হয়েছে তার আঘাত সেরে যায়, কিন্তু প্রথম আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তি পঙ্গু (কর্মক্ষমতা হারায়), অথবা তার আঘাত সেরে যায় কিন্তু তাতে কোনো ত্রুটি, ঘাটতি কিংবা বিকৃতি থেকে যায়, তাহলে যার উপর কিসাস নেওয়া হয়েছে, সে দ্বিতীয়বার প্রতিশোধের অধিকার পাবে না এবং তার আঘাতের জন্য কিসাস নেওয়া হবে না।

বরং, প্রথম আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তির হাতে যে পরিমাণ ঘাটতি বা ক্ষতি অবশিষ্ট রয়েছে, সেই পরিমাণ ক্ষতিপূরণ (দিয়াহ) তাকে (প্রথম আঘাতকারীকে) দিতে হবে। আর দেহের অন্যান্য আঘাতের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।