664 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قَالَ: فِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، فَإِذَا قُطِعَتِ السُّفْلَى، فَفِيهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَلَسْنَا نَأْخُذُ بِهَذَا، الشَّفَتَانِ سَوَاءٌ، فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا نِصْفُ الدِّيَةِ، أَلا تَرَى أَنَّ الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ سَوَاءٌ، وَمَنْفَعَتُهُمَا مُخْتَلِفَةٌ.
وَهَذَا قَوْلُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَأبي حَنِيفَةَ وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
‌

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুই ঠোঁটের জন্য পূর্ণ দিয়ত (রক্তমূল্য)। আর যদি নিচের ঠোঁট কেটে ফেলা হয়, তবে এর জন্য দিয়তের এক-তৃতীয়াংশ দিতে হবে।

মুহাম্মদ (রহ.) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি না। উভয় ঠোঁট সমান। এদের প্রতিটির জন্য রয়েছে অর্ধেক দিয়ত। আপনি কি দেখেন না যে, কনিষ্ঠা (ছোট আঙ্গুল) এবং বৃদ্ধাঙ্গুলি দিয়তের ক্ষেত্রে সমান, যদিও সেগুলোর উপযোগিতা ভিন্ন? এটি ইবরাহীম নাখঈ, আবূ হানীফা (রহ.) এবং আমাদের ফুকাহায়ে কেরামের অধিকাংশের মত।