708 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الرِّجَالِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ عَمَرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ فِي زَمَانِ عُمَرَ اسْتَبَّا، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: مَا أَبِي بِزَانٍ، وَلا أُمِّي بِزَانِيَةٍ، فَاسْتَشَارَ فِي ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَالَ قَائِلٌ: مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، وَقَالَ آخَرُونَ: وَقَدْ كَانَ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَدْحٌ سِوَى هَذَا، نَرَى أَنْ تَجْلِدَهُ الْحَدَّ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدَّ ثَمَانِينَ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: قَدِ اخْتَلَفَ فِي هَذَا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: لا نَرَى عَلَيْهِ حَدًّا، مَدَحَ أَبَاهُ وَأُمَّهُ، فَأَخَذْنَا بِقَوْلِ مَنْ دَرَأَ الْحَدَّ مِنْهُمْ، وَمِمَّنْ دَرَأَ الْحَدَّ وَقَالَ لَيْسَ فِي التَّعْرِيضِ جَلْدٌ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، وَبِهَذَا نَأْخُذُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
‌

আম্রা বিনতে আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে দুজন লোক পরস্পরকে গালিগালাজ করছিল। তাদের একজন বলল: "আমার বাবা যেনাকারী নন এবং আমার মা যেনাকারিণী নন।" অতঃপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এ বিষয়ে পরামর্শ করা হলো। একজন বলল: "সে তো তার বাবা ও মায়ের প্রশংসা করেছে।" অন্যেরা বলল: "তার বাবা ও মায়ের প্রশংসা করার জন্য এর চেয়ে ভালো শব্দ ছিল। আমরা মনে করি তাকে হদ্দের শাস্তি দেওয়া উচিত।" অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে আশি (৮০) ঘা বেত্রাঘাতের হদ্দ মারলেন। মুহাম্মদ (রাবী) বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এ ব্যাপারে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ মতভেদ করেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন: "আমরা তার উপর হদ্দ (শাস্তি) আরোপ করা উচিত মনে করি না, সে তো তার বাবা-মায়ের প্রশংসা করেছে।" আমরা তাদের বক্তব্য গ্রহণ করেছি, যারা হদ্দ রদ করেছেন। যারা হদ্দ রদ করেছেন এবং বলেছেন যে, ইঙ্গিতের জন্য বেত্রাঘাত নেই—তাদের মধ্যে অন্যতম হলেন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমরা এই মতই গ্রহণ করেছি। এটি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের অধিকাংশ ফকীহগণের অভিমত।