765 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ، أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ مَوْلًى لِبَنِي زُهْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَمَّنِ اشْتَرَى الْبَيْضَاءَ بِالسُّلْتِ؟ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْبَيْضَاءُ، قَالَ: فَنَهَانِي عَنْهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَمَّنِ اشْتَرَى التَّمْرَ بِالرُّطَبِ؟ فَقَالَ: «أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ» ؟ قَالُوا: نَعَمْ، «فَنَهَى عَنْهُ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا خَيْرَ فِي أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ قَفِيزَ رُطَبٍ بِقَفِيزٍ مِنْ تَمْرٍ، يَدًا بِيَدٍ، لأَنَّ الرُّطَبَ يَنْقُصُ إِذَا جَفَّ، فَيَصِيرُ أَقَلَّ مِنْ قَفِيزٍ، فَلِذَلِكَ فَسَدَ الْبَيْعُ فِيهِ
‌

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়িদ আবূ আয়্যাশ তাঁকে জানিয়েছেন যে, তিনি সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে প্রশ্ন করলেন, যে উত্তম শস্যের (আল-বাইদা) বিনিময়ে বার্লি (আস-সুলত) ক্রয় করে। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "দুটির মধ্যে কোনটি উত্তম?" তিনি বললেন: "আল-বাইদা।" সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "অতঃপর তিনি আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন।" এবং তিনি (সা’দ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে, যে শুকনো খেজুরের (তামর) বিনিময়ে কাঁচা/তাজা খেজুর (রুতাব) ক্রয় করে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কাঁচা খেজুর শুকিয়ে গেলে কি কমে যায়?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি তা থেকে নিষেধ করলেন।

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি। কোন ব্যক্তির জন্য হাতে হাতে এক ক্বাফীয তাজা খেজুরের বিনিময়ে এক ক্বাফীয শুকনো খেজুর ক্রয় করা উত্তম নয়। কারণ তাজা খেজুর শুকিয়ে গেলে কমে যায়, ফলে তা এক ক্বাফীযের চেয়ে কম হয়ে যায়। এ কারণেই এই ধরনের ক্রয়-বিক্রয় ফাসেদ (ত্রুটিপূর্ণ)।