783 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، مَنْ بَاعَ لَحْمًا مِنْ لَحْمِ الْغَنَمِ بِشَاةٍ حَيَّةٍ لا يُدْرَى اللَّحْمُ أَكْثَرُ، أَوْ مَا فِي الشَّاةِ أَكْثَرُ، فَالْبَيْعُ فَاسِدٌ مَكْرُوهٌ لا يَنْبَغِي.
وَهَذَا مِثْلُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ، وَكَذَلِكَ بَيْعُ الزَّيْتُونِ بِالزَّيْتِ، وَدُهْنُ السِّمْسِم بِالسِّمْسِمِ
‌

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পশুর বিনিময়ে মাংস বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

মুহাম্মদ (ইমাম মুহাম্মদ আশ-শায়বানী) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি। যে ব্যক্তি ভেড়ার মাংসকে একটি জীবিত ভেড়ার বিনিময়ে বিক্রি করে—যেক্ষেত্রে জানা যায় না যে মাংস বেশি নাকি জীবিত ভেড়ার ভেতরের মাংস বেশি—তবে সেই বিক্রি ফাসিদ (বাতিল), মাকরুহ এবং অনুচিত। এটি মুযাবানা ও মুহাক্বালার (নিষিদ্ধ পদ্ধতির) অনুরূপ। একইভাবে জয়তুনকে তেল দ্বারা এবং তিলের তেলকে তিল দ্বারা বিক্রি করা (নিষিদ্ধ)।