832 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْيَهُودِ» ، قَالَ: فَجَمَعُوا حُلِيًّا مِنْ حُلِيِّ نِسَائِهِمْ، فَقَالُوا: هَذَا لَكَ، وَخَفِّفْ عَنَّا، وَتَجَاوَزْ فِي الْقِسْمَةِ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ، وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَمِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيَّ، وَمَا ذَاكَ بِحَامِلِي أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ، أَمَّا الَّذِي عَرَضْتُمْ مِنَ الرَّشْوَةِ، فَإِنَّهَا سُحْتٌ وَإِنَّا لا نَأْكُلُهَا، قَالُوا: بِهَذَا قَامَتِ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا بَأْسَ بِمُعَامَلَةِ النَّخْلِ عَلَى الشَّطْرِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ، وَبِمُزَارَعَةِ الأَرْضِ الْبَيْضَاءِ عَلَى الشَّطْرِ وَالثُّلُثِ وَالرُّبْعِ، وَكَانَ أَبُو حَنِيفَةَ يَكْرَهُ ذَلِكَ، وَيَذْكُرُ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْمُخَابَرَةُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
‌

সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রেরণ করতেন, যাতে তিনি তাঁর (রাসূলের) এবং ইয়াহুদিদের মধ্যে খেজুরের (অনুমানভিত্তিক) পরিমাপ করেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা (ইয়াহুদিরা) তাদের স্ত্রীদের অলঙ্কার থেকে কিছু অলঙ্কার জমা করল এবং বলল: এটি আপনার জন্য, আপনি আমাদের উপর সহজ করুন এবং ভাগের ক্ষেত্রে শিথিলতা প্রদর্শন করুন।

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা) বললেন: হে ইয়াহুদি সম্প্রদায়, আল্লাহর কসম! তোমরা আমার কাছে আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে বেশি ঘৃণিত। কিন্তু তোমাদের প্রতি আমার সেই ঘৃণা তোমাদের উপর যুলুম করতে আমাকে প্ররোচিত করবে না। আর তোমরা যে ঘুষ পেশ করেছ, তা হলো ‘সুহত’ (অবৈধ সম্পদ), এবং আমরা তা খাই না। তারা বলল: এই (সততার) কারণেই আসমান ও যমীন টিকে আছে।

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই নীতি গ্রহণ করি। খেজুর গাছের লেনদেনে অর্ধেক, এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ (মুনাফার ভিত্তিতে) অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে কোনো অসুবিধা নেই। এবং পতিত (অনাবাদি) জমিতেও অর্ধেক, এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশ (মুনাফার ভিত্তিতে) অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে চাষাবাদ করাও জায়েয। কিন্তু আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে অপছন্দ করতেন এবং বলতেন যে এটি হলো সেই ‘মুখাবারাহ’ (জমির ভাগে চাষ) যা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন।