876 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رضي الله عنهما وَهِيَ تَشْتَكِي، وَيَهُودِيَّةٌ تَرْقِيهَا، فَقَالَ: «ارْقِيهَا بِكِتَابِ اللَّهِ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا بَأْسَ بِالرُّقَى بِمَا كَانَ فِي الْقُرْآنِ، وَمَا كَانَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ، فَأَمَّا مَا كَانَ لا يُعْرَفُ مِنْ كَلامٍ، فَلا يَنْبَغِي أَنْ يُرْقَى بِهِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন এবং একজন ইহুদী নারী তাঁকে রুকইয়াহ (ঝাড়-ফুঁক) দিচ্ছিল। তখন তিনি (আবূ বকর) বললেন: "তাকে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) দ্বারা রুকইয়াহ করো।"

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি। কুরআন দ্বারা এবং আল্লাহর যিকির দ্বারা রুকইয়াহ (ঝাড়-ফুঁক) করায় কোনো অসুবিধা নেই। তবে যে কথা (শব্দ) জানা যায় না, তা দ্বারা রুকইয়াহ করা উচিত নয়।