945 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ عُبَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ: «إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ، وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ، فَاخْتَارَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَهُ» ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، وَقَالَ: فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا، قَالَ: فَعَجِبْنَا لَهُ، وَقَالَ النَّاسُ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ يُخْبِرُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِخَبَرِ عَبْدٍ خَيَّرَهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَهُوَ يَقُولُ: فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا.
فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ الْمُخَيَّرُ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَعْلَمَنَا بِهِ.
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلامِ، وَلا يَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلا خَوْخَةُ أَبِي بَكْرٍ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে বসলেন এবং বললেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর এক বান্দাকে এখতিয়ার দিয়েছেন যে, তিনি তাকে দুনিয়ার চাকচিক্য থেকে যা ইচ্ছা দেবেন, অথবা তিনি তাকে তাঁর কাছে যা আছে, তা দেবেন। তখন সেই বান্দা আল্লাহর কাছে যা আছে, তাই বেছে নিল।" এ কথা শুনে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন: আমাদের পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক! বর্ণনাকারী বলেন: আমরা এতে অবাক হলাম। লোকেরা বলতে লাগল: এই বৃদ্ধ লোকটির দিকে দেখুন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো এক বান্দার সংবাদ দিচ্ছেন, যাকে আল্লাহ তাআলা এখতিয়ার দিয়েছেন, আর ইনি বলছেন: আমাদের পিতা-মাতা আপনার উপর কুরবান হোক।

প্রকৃতপক্ষে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ই ছিলেন সেই এখতিয়ারপ্রাপ্ত ব্যক্তি, এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মধ্যে এ সম্পর্কে সবচেয়ে জ্ঞানী ছিলেন।

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মানুষের মধ্যে আবূ বকরই তাঁর সঙ্গ ও সম্পদ দ্বারা আমার প্রতি সবচেয়ে বেশি অনুগ্রহকারী। যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করতাম, তবে অবশ্যই আবূ বকরকে খলীল হিসেবে গ্রহণ করতাম। কিন্তু (আমাদের সম্পর্ক) ইসলামের ভ্রাতৃত্ব। আর আবূ বকরের ছোট দরজা (খাওখা) ব্যতীত মসজিদের দিকে খোলা আর কোনো ছোট দরজা যেন খোলা না থাকে।"