سنن الكبرى للنسائي
Sunan Al-Kubra lin-Nasa’i
সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ
2945 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا، فَلَا يَصُمْ، فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَأَبُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَتَّى دَخَلَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ، فَكِلَاهُمَا قَالَتْ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ» فَانْطَلَقَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْبَرَاهُ فَقَالَ: هُمَا قَالَتَاهُ لَكُمَا؟ قَالَا: نَعَمْ، قَالَ: هُمَا أَعْلَمُ، إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: رَوَاهُ سُمَيٌّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: لَا عِلْمَ لِي إِنَّمَا أَخْبَرَنِيهِ مُخْبِرٌ
অনুবাদঃ আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (প্রথমে) বলতেন: যে ব্যক্তি জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় সকালে উপনীত হলো, সে যেন রোযা না রাখে।
এরপর আবূ বকর এবং তাঁর পিতা আব্দুর রহমান গেলেন, এমনকি তাঁরা উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন। তাঁরা উভয়েই বললেন, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুনুবি অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন, অতঃপর তিনি রোযা রাখতেন।"
অতঃপর তাঁরা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে তাঁকে এ ব্যাপারে অবহিত করলেন। তিনি (আবূ হুরায়রা) বললেন, "তাঁরা দু’জনই কি তোমাদেরকে একথা বলেছেন?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তাঁরাই অধিক জ্ঞাত। আমাকে তো এ বিষয়টি ফযল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অবহিত করেছিলেন।"
আবূ আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: সুমাই এই হাদীস আবূ বকর থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেছেন: এ বিষয়ে আমার নিজস্ব কোনো জ্ঞান নেই। বরং এক বর্ণনাকারী আমাকে খবর দিয়েছিল।