10170 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا مِنْ قَوْمٍ يَجْلِسُونَ مَجْلِسًا لَا يَذْكُرُونَ اللهَ فِيهِ إِلَّا كَانَتْ عَلَيْهِمْ حَسْرَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখনই কোনো দল এমন কোনো মজলিসে বসে যেখানে তারা আল্লাহর স্মরণ (যিকির) করে না, ক্বিয়ামতের দিন তা তাদের জন্য অবশ্যই আফসোস ও পরিতাপের কারণ হবে, যদিও তারা জান্নাতে প্রবেশ করে।

10171 - أَخْبَرَنَا عَمَّارُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: « مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يُصَلَّ فِيهِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا كَانَتْ عَلَيْهِمْ حَسْرَةٌ وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ»

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো সম্প্রদায় এমন মজলিসে বসে না যেখানে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর দরূদ পাঠ করা হয় না, কিন্তু সেই মজলিস তাদের জন্য অনুতাপের কারণ হয়ে দাঁড়াবে—যদিও তারা জান্নাতে প্রবেশ করে।

10172 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا ثُمَّ تَفَرَّقُوا عَنْ غَيْرِ صَلَاةٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا تَفَرَّقُوا عَلَى أَنْتَنِ مِنْ رِيحِ الْجِيفَةِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন কোনো সম্প্রদায় কোনো মজলিসে একত্রিত হয় এবং তারা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওপর দরূদ না পড়েই সেখান থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তখন তারা মৃত লাশের গন্ধের চেয়েও নিকৃষ্ট (দুর্গন্ধময়) কিছুর ওপর দিয়ে বিচ্ছিন্ন হয়।”

10173 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْرِدُ الْكَلَامَ كَسَرْدِكُمْ هَذَا، كَانَ كَلَامُهُ فَصْلًا يُبَيِّنُهُ، يَحْفَظُهُ كُلُّ مَنْ سَمِعَهُ». خَالَفَهُ أَبُو أُسَامَةَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাদের এই দ্রুত ও লাগাতার কথার মতো কথা বলতেন না। বরং তাঁর কথা ছিল সুস্পষ্ট এবং সুনির্দিষ্টভাবে পৃথক পৃথক; তা যে শুনতো, সে-ই মুখস্থ করে নিতে পারতো।

10174 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْرُدُ الْحَدِيثَ سَرْدَكُمْ، كَانَ إِذَا جَلَسَ تَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ يُبَيِّنُهُ، يَحْفَظُهُ مَنْ سَمِعَهُ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদের মতো দ্রুতগতিতে (বা একটানা) কথা বলে যেতেন না। বরং তিনি যখন বসতেন, তখন তিনি (বিরতি দিয়ে) এমন সুস্পষ্ট ও ব্যাখ্যাপূর্ণ শব্দে কথা বলতেন যে, যে ব্যক্তি তা শুনত, সে তা মুখস্থ করে নিতে পারত।

10175 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّبِيعَةِ الْوَالِبِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ، وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، فَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ».

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনতাম, তখন আল্লাহ তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী এর দ্বারা আমাকে উপকৃত করতেন। আর যখন অন্য কেউ আমাকে হাদীস বলত, তখন আমি তাকে কসম করতে বলতাম। সে যখন আমার নিকট কসম করত, আমি তাকে বিশ্বাস করতাম।

(একবার) আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে একটি হাদীস বর্ণনা করেন—আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সত্যই বলেছেন—তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“এমন কোনো বান্দা নেই, যে কোনো গুনাহ করে ফেলে, এরপর উঠে উত্তমরূপে ওযু করে, তারপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে, এরপর আল্লাহর নিকট ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করে—কিন্তু আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন।”

10176 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَأَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، مِثْلَهُ، وَقَالَ فِيهِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ: «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ» نَحْوَهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে। তিনি তাতে বলেন: “আবু বকর আমাকে হাদিস শুনিয়েছেন, আর আবু বকর সত্য বলেছেন। [তা হলো]: ‘এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে গুনাহ করে’”—এর অনুরূপ [বিবরণ]।

10177 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ إِذَا حُدِّثْتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا اسْتَحْلَفْتُ صَاحِبَهُ، فَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ قَالَ: « لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে কোনো হাদিস শুনতাম, তখন আমি এর বর্ণনাকারীকে কসম খাওয়াতাম। যখন সে কসম করত, আমি তাকে বিশ্বাস করতাম। আর আমাকে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি হাদিস শুনিয়েছেন—আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সত্যই বলেছেন—যে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: "এমন কোনো বান্দা নেই যে কোনো গুনাহ করে ফেলে, অতঃপর উত্তমরূপে ওযু করে এবং দুই রাকাত সালাত (নামাজ) আদায় করে, এরপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায় (ইস্তেগফার করে), আল্লাহ তাকে ক্ষমা না করেন।"

10178 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ» ثُمَّ قَرَأَ الْآيَةَ {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمُ} [آل عمران: 135] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে কোনো হাদিস শুনতাম, আল্লাহ্ তা’আলা যেভাবে চাইতেন আমাকে সেভাবে উপকৃত করতেন। আর যখন তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কেউ আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করতেন, তখন আমি তাকে কসম করতে বলতাম। যখন সে আমার কাছে কসম করতেন, তখন আমি তাকে বিশ্বাস করতাম। আর নিঃসন্দেহে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে একটি হাদিস বর্ণনা করেছেন – এবং আবু বকর সত্যই বলেছেন – তিনি (আবু বকর) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “কোনো মুমিন ব্যক্তি যদি কোনো গুনাহ করে ফেলে, অতঃপর সে উঠে পবিত্রতা অর্জন করে, উত্তমরূপে পবিত্রতা অর্জন করে, এরপর আল্লাহর কাছে ক্ষমা চায়, তাহলে আল্লাহ অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেন।”

এরপর তিনি (আলী) এই আয়াতটি পাঠ করলেন: “আর যারা কোনো অশ্লীল কাজ করে ফেলে অথবা নিজেদের প্রতি জুলুম করে...” (সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৩৫), শেষ পর্যন্ত।

10179 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تُغْلِقَ قَلْبَهُ، فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين: 14]

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই বান্দা যখন কোনো পাপ কাজ করে, তখন তার হৃদয়ে একটি কালো দাগ পড়ে। অতঃপর সে যদি (পাপ) বর্জন করে, ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং তওবা করে, তাহলে তার অন্তর পরিষ্কার হয়ে যায়। আর যদি সে আবার পাপে ফিরে যায়, তবে সেই দাগ বাড়তে থাকে, এমনকি তা তার অন্তরকে সম্পূর্ণভাবে ঢেকে ফেলে। আর এটাই হলো সেই ‘রান’ (আবরণ) যার উল্লেখ আল্লাহ তাআলা করেছেন:

> {কখনো নয়; বরং তারা যা উপার্জন করত, সেটাই তাদের অন্তরকে আবৃত (রান) করে দিয়েছে।} [সূরা আল-মুতাফ্ফিফীন: ১৪]"

10180 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: " أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي قَالَ: يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي قَالَ: يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، قَالَ: ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِي، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أُرَاهُ قَالَ: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মহান প্রতিপালক আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা সম্পর্কে যা বর্ণনা করেন (তা হলো):

"এক বান্দা কোনো গুনাহ করার পর বলল, ‘হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করে দিন।’ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা বলেন: ‘আমার বান্দা একটি গুনাহ করেছে এবং সে জানে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন এবং গুনাহের জন্য পাকড়াও করেন।’

এরপর সে আবার গুনাহ করল এবং বলল, ‘হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করে দিন।’ আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা বলেন: ‘আমার বান্দা একটি গুনাহ করেছে এবং সে জানে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহ ক্ষমা করে দেন এবং গুনাহের জন্য পাকড়াও করেন।’

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সে আবার গুনাহ করল এবং বলল, ‘হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করে দিন।’ তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা বললেন—আমার ধারণা তিনি (নবী) বলেছেন: ‘আমার বান্দা একটি গুনাহ করেছে এবং সে জানে যে তার একজন রব আছেন, যিনি গুনাহ ক্ষমা করে দেন এবং গুনাহের জন্য পাকড়াও করেন। তুমি যা ইচ্ছা আমল করো (অর্থাৎ, যতক্ষণ তুমি এই অবস্থায় ফিরে এসে ইস্তিগফার করতে থাকবে), আমি তোমাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দিয়েছি।"

10181 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ وَهُوَ ابْنُ زُرَارَةَ بْنِ كَرِيمِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ الْحَارِثِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفَرْ لِي، غَفَرَ اللهُ لَكَ قَالَ: « غَفَرَ اللهُ لَكُمْ» فَاسْتَدَرْتُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ لِكَيْ يَخُصَّنِي بِشَيْءٍ دُونَ الْقَوْمِ، فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، اسْتَغْفِرْ لِي، غَفَرَ اللهُ لَكَ، قَالَ: «غَفَرَ اللهُ لَكُمْ»

হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম যখন তিনি আরাফাতে অবস্থান করছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাদের সকলকে ক্ষমা করুন।"

তখন আমি অন্য দিকে ঘুরে দাঁড়ালাম, যেন তিনি (সকলের পরিবর্তে) শুধুমাত্র আমাকে বিশেষভাবে কিছু দান করেন। অতঃপর আমি আবার বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাদের সকলকে ক্ষমা করুন।"

10182 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْتُ مِنْ طَعَامِهِ فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «وَلَكَ» قُلْتُ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، وَقَرَأَ { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19]

আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলাম এবং তাঁর খাবারের কিছু অংশ খেলাম। অতঃপর আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তোমাকেও।" আমি বললাম: আমি কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং তোমাদের জন্যও।" এবং তিনি পাঠ করলেন: {আর তুমি তোমার ত্রুটির জন্য ক্ষমা চাও এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্যও [ক্ষমা চাও]} (সূরা মুহাম্মদ: ১৯)।

10183 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسٍ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ مَعَهُ، فَقُلْتُ: غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «وَلَكَ» قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ: أَسْتَغْفَرَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَلَكُمْ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [محمد: 19]، ثُمَّ دُرْتُ حَتَّى صِرْتُ خَلْفَهُ، ثُمَّ نَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ "

আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি এবং তাঁর সাথে খাবার খেয়েছি। অতঃপর আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন।” তিনি বললেন, “আর তোমাকেও।”

(বর্ণনাকারী আসিম বলেন,) আমি আবদুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি আপনার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, এবং তোমাদের সকলের জন্যও। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {আর তুমি তোমার এবং মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের ত্রুটি-বিচ্যুতির জন্য ক্ষমা চাও।} (সূরা মুহাম্মাদ: ১৯)।

অতঃপর আমি ঘুরে তাঁর পেছনে গেলাম এবং নবুওয়তের মোহরের দিকে তাকালাম।

10184 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَتَانَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَتْهُ امْرَأَتِي: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي، فَقَالَ: « صَلَّى الله عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ»

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এলেন। তখন আমার স্ত্রী তাঁকে ডেকে বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য ও আমার স্বামীর জন্য (আল্লাহর কাছে) রহমতের দু’আ করুন।” তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, “আল্লাহ তোমার ওপর ও তোমার স্বামীর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।”

10185 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مُسْلِمٍ، وَدَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، فَقَالَهَا فِي مَجْلِسِ ذِكْرٍ كَانَتْ كَالطَّابَعِ يُطْبَعُ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَهَا فِي مَجْلِسِ لَغْوٍ كَانَتْ كَفَّارَتَهُ ".

জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি এই (দু’আটি) বলবে: ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, লা ইলাহা ইল্লা আনতা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইকা’ (আমি আল্লাহর প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ, আপনার প্রশংসাসহ আমি আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। আপনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা চাই এবং আপনার দিকে প্রত্যাবর্তন করি),

অতঃপর যদি সে তা কোনো যিকিরের মজলিসে বলে, তবে তা এমন সীলমোহরের মতো হবে যা দ্বারা ওই মজলিসকে সীলগালা করা হয় (যা এর পূর্ণতা প্রমাণ করে)। আর যে ব্যক্তি তা কোনো অনর্থক (কথাবার্তার) মজলিসে বলবে, তবে তা তার গুনাহের কাফ্ফারা হয়ে যাবে।"

10186 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي حَرَّةَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، يَرْفَعُهُ نَحْوَهُ. قَالَ سُفْيَانُ: وَحَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ الْفَرَّاءُ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، مِثْلَهُ

নাফি’ ইবন জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত... তিনি হাদিসটিকে (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত) মারফু’ হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং এর মর্মার্থ পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ।

সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: দাঊদ ইবন কায়স আল-ফাররাহও নাফি’ ইবন জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ হাদিস বর্ণনা করেছেন।

10187 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخَرَةٍ إِذَا طَالَ الْمَجْلِسُ قَالَ: « سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» قَالَ بَعْضُنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، صَلَّى الله عَلَيْكَ وَسَلَّمَ، إِنَّ هَذَا الْقَوْلَ مَا لَنَا نَسْمَعُهُ مِنْكَ؟ قَالَ: «هَذِهِ كَفَّارَةُ مَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ»

আবু বারযাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষের দিকে যখন কোনো বৈঠক (মজলিস) দীর্ঘ হতো, তখন তিনি বলতেন:

« سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ»

(অর্থ: হে আল্লাহ! আপনার প্রশংসার সাথে আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি আপনার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি এবং আপনার দিকেই তওবা করছি।)

আমাদের মধ্যে কেউ কেউ জিজ্ঞেস করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম), এই কথাগুলো তো আমরা (আগে) আপনার কাছ থেকে শুনতে পেতাম না?"

তিনি বললেন: "এটি হলো মজলিসের মধ্যে ঘটে যাওয়া (অনর্থক কথা বা ত্রুটির) কাফফারা।"

10188 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ حَيَّانَ أَخُو مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَخَرَةٍ إِذَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ فَأَرَادَ أَنْ يَنْهَضَ قَالَ: « سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، عَمِلْتُ سُوءًا وَظَلَمْتُ نَفْسِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ» قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذِهِ كَلِمَاتٌ أَحْدَثْتَهُنَّ؟ قَالَ: " أَجَلْ، جَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، هُنَّ كَفَّارَاتُ الْمَجْلِسِ "

রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শেষের দিকে যখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁর কাছে একত্রিত হতেন এবং তিনি মজলিস থেকে উঠতে চাইতেন, তখন তিনি বলতেন:

"সুবহানাকাল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আশহাদু আল-লা ইলাহা ইল্লা আনতা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতূবু ইলাইকা। আমি মন্দ কাজ করেছি এবং নিজের উপর যুলুম করেছি, তাই আপনি আমাকে ক্ষমা করুন। নিশ্চয়ই আপনি ব্যতীত আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"

তিনি (রাফি’ ইবনু খাদীজ) বলেন, আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো এই বাক্যগুলো নতুনভাবে শুরু করেছেন? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ। জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমার কাছে এসে বলেছেন: হে মুহাম্মাদ! এই বাক্যগুলো হচ্ছে মজলিসের কাফফারা (ক্ষতিপূরণ)।

10189 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حَصِينٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كَلِمَاتٌ سَمِعْنَاكَ تَقُولُهُنَّ؟ قَالَ: " كَلِمَاتٌ عَلَّمَنِيهِنَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، كَفَّارَةُ الْمَجْلِسِ: سُبْحَانَكَ اللهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ".

আবু আল-আলিয়া আর-রিয়াহী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সাহাবীগণ জিজ্ঞাসা করলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনাকে যে বাক্যগুলো বলতে শুনেছি, সেগুলো কী?"

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এইগুলো এমন বাক্য যা জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমাকে শিখিয়েছেন। এগুলি হলো মজলিসের কাফফারা (পাপমোচনকারী দু’আ): ’সুবহানাকা আল্লাহুম্মা ওয়া বিহামদিকা, আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লা আন্তা, আসতাগফিরুকা ওয়া আতুবু ইলাইক’।"