1370 - أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، أَنَّ مُجَاهِدًا، أَخْبَرَهُ أَنَّ السَّائِبَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ بَعْدَمَا قَبَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي قد كَبِرْتُ وَإِنِّي لَسْتُ أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ إِلَّا جَالِسًا فَكَيْفَ تَرَيْنَ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « صَلَاةُ الرَّجُلِ جَالِسًا، مِثْلُ نِصْفِ صَلَاتِهِ قَائِمًا» خَالَفَهُمَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ওফাতের পর সায়েব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে গেলেন এবং বললেন, আমি বৃদ্ধ হয়ে গেছি এবং দাঁড়িয়ে সালাত (নামাজ) আদায় করতে সক্ষম নই, কেবল বসেই আদায় করতে পারি। এক্ষেত্রে আপনার অভিমত কী?

তিনি (আয়িশা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "পুরুষের বসে সালাত আদায় করা, তার দাঁড়িয়ে সালাত আদায়ের অর্ধেক।"

1371 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ قَائِدِ السَّائِبِ، عَنِ السَّائِبِ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ»

সায়িব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বসে সালাত আদায়কারীর সালাত, দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীর সালাতের অর্ধেক।”

1372 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ حَصِينٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: « صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বসে সালাত আদায়কারীর সওয়াব দাঁড়িয়ে সালাত আদায়কারীর সওয়াবের অর্ধেক।

1373 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “বসে নামায আদায় করা, দাঁড়িয়ে নামায আদায়ের অর্ধেক (সওয়াব)।”

1374 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « صَلَاةُ الرَّجُلِ قَاعِدًا عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاتِهِ قَائِمًا» وَقَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“বসে সালাত আদায় করলে তার সওয়াব দাঁড়িয়ে সালাত আদায়ের সওয়াবের অর্ধেক।”

1375 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: « صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ وَاحِدٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا -[146]-، ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "বসে নামাজ আদায়কারীর সওয়াব দাঁড়িয়ে নামাজ আদায়কারীর সওয়াবের অর্ধেক।"

1376 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا خَطَأٌ، وَالصَّوَابُ: الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مُرْسَلٌ، خَالَفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ كَيْفَ الْقِرَاءَةُ بِاللَّيْلِ

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বসে নামায (সালাত) আদায়কারীর সাওয়াব, দাঁড়িয়ে নামায আদায়কারীর সাওয়াবের অর্ধেক।"

আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: এটি ভুল। আর বিশুদ্ধ হলো: যুহরী, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মুরসাল রূপে (সাহাবীর নাম উল্লেখ ব্যতীত) বর্ণনা করেছেন। মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক 'রাতে কিরাআত কেমন হওয়া উচিত' এই বিষয়ে তাঁর (অন্য বর্ণনার) বিরোধিতা করেছেন।

1377 - أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَيْسٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: كَيْفَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ؟ أَيَجْهَرُ أَمْ يُسِرُّ؟ قَالَتْ: « كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ، رُبَّمَا جَهَرَ وَرُبَّمَا أَسَرَّ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, রাতের বেলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কিরাআত (তিলাওয়াত) কেমন ছিল—তিনি কি উচ্চৈঃস্বরে পড়তেন, নাকি নীরবে?

তিনি বললেন, “তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উভয় প্রকারই করতেন। কখনো তিনি উচ্চৈঃস্বরে তিলাওয়াত করতেন, আবার কখনো নীরবে তিলাওয়াত করতেন।”

1378 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ بْنِ سُمَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدٌ هُوَ ابْنُ وَاقِدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ، وَالَّذِي يُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يُسِرُّ بِالصَّدَقَةِ» -[147]- التَّرْتِيلُ فِي الْقِرَاءَةِ

উকবা ইবনে আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি উচ্চস্বরে কুরআন তেলাওয়াত করে, সে ওই ব্যক্তির মতো যে প্রকাশ্যে সাদকা (দান) করে। আর যে ব্যক্তি নীরবে কুরআন তেলাওয়াত করে, সে ওই ব্যক্তির মতো যে গোপনে সাদকা করে।”

1379 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَلَاتِهِ، قَالَتْ: « مَا لَكُمْ وَصَلَاتِهِ، كَانَ يُصَلِّي، ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى، ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ، ثُمَّ يَنَامُ بِقَدْرِ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ، ثُمَّ نَعَتَتْ لَهُ قِرَاءَتَهُ، فَإِذَا هِيَ تَنْعَتُ قِرَاءَةً مُفَسَّرَةً حَرْفًا حَرْفًا». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ لَيْسَ بِذَاكَ الْمَشْهُورِ

ইয়া'লা ইবনু মামলাক থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কুরআন পাঠ (কিরাআত) এবং তাঁর সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (উম্মু সালামা) বললেন, "তাঁর সালাত নিয়ে তোমাদের কী প্রয়োজন? তিনি সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি যতটুকু সালাত আদায় করেছেন ততটুকু সময় ঘুমাতেন। এরপর তিনি যতটুকু ঘুমিয়েছেন ততটুকু সময় আবার সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি যতটুকু সালাত আদায় করেছেন ততটুকু সময় আবার ঘুমাতেন, এভাবে তিনি ফজর পর্যন্ত কাটাতেন।" অতঃপর তিনি তাঁর (নবীজীর) কিরাআত বা কুরআন পাঠের ধরন বর্ণনা করলেন। দেখা গেল, তিনি এমন পাঠের বর্ণনা দিলেন যা ছিল সুস্পষ্ট, অক্ষর ধরে ধরে। আবূ আবদুর রহমান বলেন: ইয়া'লা ইবনু মামলাক ততটা সুপরিচিত নন।

1380 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي سُبْحَتَهُ قَاعِدًا قَطُّ، حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ، فَكَانَ « يُصَلِّي قَاعِدًا، وَيُقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلِ مِنْهَا»

হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর নফল সালাতে কখনও বসে সালাত আদায় করতে দেখিনি। এমনকি তাঁর ওফাতের এক বছর আগ পর্যন্তও নয়। এরপর তিনি বসে সালাত আদায় করতেন এবং সূরা তিলাওয়াত করতেন। তিনি এটিকে এমন তারতীলের (ধীরে ধীরে সুস্পষ্টভাবে) সাথে পড়তেন যে, সেটি তার চেয়েও দীর্ঘ হয়ে যেত যা সেটির চেয়ে দীর্ঘ ছিল।

1381 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرَ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةً، فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ، فَقَرَأَ فَقُلْتُ: يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَةَ فَمَضَى، فَقُلْتُ: يَرْكَعُ عِنْدَ الْمِائَتَيْنِ فَمَضَى، فَقُلْتُ: " يُصَلِّي بِهَا فِي رَكْعَةٍ، فَمَضَى، فَافْتَتَحَ النِّسَاءَ فَقَرَأَهَا ثُمَّ افْتَتَحَ آلَ عِمْرَانَ فَقَرَأَهَا، يُقْرَأُ مُتَرَسِّلًا إِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَسْبِيحٌ سَبَّحَ، وَإِذَا مَرَّ بِسُؤَالٍ سَأَلَ، وَإِذَا مَرَّ بِتَعَوُّذٍ تَعَوَّذَ، ثُمَّ رَكَعَ فَقَالَ: «سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمُ» فَكَانَ رُكُوعُهُ نَحْوًا مِنْ قِيَامِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: «سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» فَكَانَ قِيَامُهُ قَرِيبًا مِنْ رُكُوعِهِ، ثُمَّ سَجَدَ فَجَعَلَ يَقُولُ: «سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى» فَكَانَ سُجُودُهُ قَرِيبًا مِنْ رُكُوعِهِ "

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি এক রাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করলাম। তিনি সূরা আল-বাকারা শুরু করলেন এবং তা পাঠ করতে লাগলেন। আমি (মনে মনে) বললাম, তিনি হয়তো একশ আয়াত পড়েই রুকু করবেন। কিন্তু তিনি তা অতিক্রম করে গেলেন। আমি ভাবলাম, তিনি হয়তো দু'শ আয়াত পড়েই রুকু করবেন। কিন্তু তিনি তা-ও অতিক্রম করে গেলেন। আমি ভাবলাম, তিনি কি এক রাক'আতেই এটি (পুরো সূরা) পড়বেন? তিনি তা-ও অতিক্রম করে গেলেন।

এরপর তিনি সূরা আন-নিসা শুরু করলেন এবং তা পাঠ করলেন, তারপর সূরা আলে ইমরান শুরু করলেন এবং তা পাঠ করলেন। তিনি ধীরে ধীরে তেলাওয়াত করছিলেন। যখন তিনি এমন কোনো আয়াত অতিক্রম করতেন যাতে তাসবীহ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) রয়েছে, তখন তিনি তাসবীহ পড়তেন। যখন তিনি এমন কোনো আয়াত অতিক্রম করতেন যাতে (জান্নাতের) প্রার্থনা বা কিছু চাওয়ার বিষয় রয়েছে, তখন তিনি প্রার্থনা করতেন। আর যখন তিনি এমন কোনো আয়াত অতিক্রম করতেন যাতে (জাহান্নাম থেকে) আশ্রয় চাওয়ার কথা রয়েছে, তখন তিনি আশ্রয় চাইতেন।

এরপর তিনি রুকু করলেন এবং বললেন: “সুবহা-না রাব্বিয়াল 'আযীম” (আমার মহান প্রতিপালকের পবিত্রতা ঘোষণা করছি)। তাঁর রুকু প্রায় তাঁর কিয়ামের (দাঁড়িয়ে থাকার সময়ের) সমান দীর্ঘ ছিল।

এরপর তিনি মাথা উঠালেন এবং বললেন: “সামি'আল্লাহু লিমান হামিদাহ” (যিনি তাঁর প্রশংসা করেন, আল্লাহ তাঁর প্রশংসা শোনেন)। তাঁর এই দাঁড়ানো (কওমা) তাঁর রুকুর কাছাকাছি দীর্ঘ ছিল।

এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং বলতে লাগলেন: “সুবহা-না রাব্বিয়াল আ'লা” (আমার সুউচ্চ প্রতিপালকের পবিত্রতা ঘোষণা করছি)। তাঁর সিজদা তাঁর রুকুর কাছাকাছি দীর্ঘ ছিল।

1382 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ هُوَ أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ " صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ، فَرَكَعَ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: «سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمُ» مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا، ثُمَّ سَجَدَ، فَقَالَ في سجوده: «سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى» مثل ما كان قائما، ثُمَّ جَلَسَ فَقَالَ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي» مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا، ثُمَّ سَجَدَ، فَقَالَ: «سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى» مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا، فَمَا صَلَّى إِلَّا أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ حَتَّى جَاءَ بِلَالٌ إِلَى الْغَدَاةِ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَمْ يَسْمَعُهُ طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ مِنْ حُذَيْفَةَ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে রমযান মাসে (রাতের) সালাত আদায় করলেন। তিনি রুকু করলেন এবং রুকূতে বললেন, "সুবহানা রব্বিয়াল আযীম" (আমার মহান প্রতিপালক পবিত্র), তিনি কিয়ামে (দাঁড়িয়ে) যতটুকু সময় ছিলেন, ঠিক ততটুকু সময় ধরে। এরপর তিনি সিজদা করলেন এবং সিজদাতে বললেন, "সুবহানা রব্বিয়াল আ'লা" (আমার সুমহান প্রতিপালক পবিত্র), তিনি কিয়ামে যতটুকু সময় ছিলেন, ঠিক ততটুকু সময় ধরে। এরপর তিনি (দুই সিজদার মাঝখানে) বসলেন এবং বললেন, "রব্বিগফির লী, রব্বিগফির লী" (হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন, হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন), তিনি কিয়ামে যতটুকু সময় ছিলেন, ঠিক ততটুকু সময় ধরে। এরপর তিনি (দ্বিতীয়) সিজদা করলেন এবং বললেন, "সুবহানা রব্বিয়াল আ'লা", তিনি কিয়ামে যতটুকু সময় ছিলেন, ঠিক ততটুকু সময় ধরে। তিনি মাত্র চার রাক'আত সালাত আদায় করলেন, যখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুবহে সাদিক পর্যন্ত এসে গেলেন (অর্থাৎ ভোর হয়ে গেল)।

আবু আবদুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: তালহা ইবনু ইয়াযিদ এই হাদীসটি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে সরাসরি শোনেননি।

1383 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَبْسٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ حِينَ كَبَّرَ قَالَ: « اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْجَبَرُوتِ، وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ، وَالْعَظَمَةِ» وَقَرَأَ بِالْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ، وَالنِّسَاءِ، وَالْمَائِدَةِ، وَالْأَنْعَامِ فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، وَكَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: «سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمُ» فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: «لِرَبِّيَ الْحَمْدُ، لِرَبِّيَ الْحَمْدُ» وَفِي سُجُودِهِ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى» وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ: «رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي» وَكَانَ قِيَامُهُ وَرُكُوعُهُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَسُجُودُهُ وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ " قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَبُو حَمْزَةَ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ، وَهَذَا الرَّجُلُ يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ صِلَةَ بْنَ زُفَرَ

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে নামায আদায় করলেন। যখন তিনি তাকবীর দিলেন, তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে) বলতে শুনলেন:

« اللهُ أَكْبَرُ ذُو الْجَبَرُوتِ، وَالْمَلَكُوتِ، وَالْكِبْرِيَاءِ، وَالْعَظَمَةِ»

(আল্লাহু আকবার, যুল-জাবারূত, ওয়াল-মালাকূত, ওয়াল-কিব্রিয়া’ই ওয়াল-আযামাহ) [অর্থ: আল্লাহ মহান, যিনি পরাক্রম, সার্বভৌমত্ব, মহত্ত্ব ও শ্রেষ্ঠত্বের অধিকারী।]

আর তিনি (ঐ নামাযে) চার রাক‘আতে সূরা বাকারা, আলে ইমরান, নিসা, মায়েদা এবং আনআম তিলাওয়াত করলেন।

তিনি তাঁর রুকুতে বলতেন:
«سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمُ»
(সুবহানা রাব্বিয়াল আযীম)।

আর যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন:
«لِرَبِّيَ الْحَمْدُ، لِرَبِّيَ الْحَمْدُ»
(লি-রাব্বিয়াল হামদ, লি-রাব্বিয়াল হামদ)।

তাঁর সিজদাহতে তিনি বলতেন:
«سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى»
(সুবহানা রাব্বিয়াল আ‘লা)।

এবং দুই সিজদার মাঝখানে তিনি বলতেন:
«رَبِّ اغْفِرْ لِي، رَبِّ اغْفِرْ لِي»
(রাব্বিগফির লী, রাব্বিগফির লী)।

আর তাঁর কিয়াম (দাঁড়ানো), রুকু, রুকু থেকে মাথা উঠানো, সিজদাহ এবং দুই সিজদার মধ্যবর্তী সময়ের স্থায়িত্ব প্রায় সমান ছিল।

1384 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ، فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"রাতের সালাত হলো দুই দুই রাকাত করে। অতঃপর যখন তুমি সুবহে সাদিকের উদয়ের আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাতের মাধ্যমে (সালাতকে) বিতর (বেজোড়) করো।"

1385 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَيْفَ صَلَاةُ اللَّيْلِ؟ قَالَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল: রাতের সালাত (নামায) কেমন?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "রাতের সালাত হলো দু' দু' রাকাত করে। যখন তুমি ফজরের (সময় হয়ে যাওয়ার) আশঙ্কা করবে, তখন এক রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করে নাও।"

1386 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ وَهُوَ ابْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ، فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ» أَرْسَلَهُ أَشْعَثُ

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মাগরিবের সালাত হলো দিনের সালাতের বিতর (বিজোড়)। অতএব, তোমরা রাতের সালাতকেও বিতর (বিজোড়) করো।”

1387 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهُجَيْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ صَلَاةِ النَّهَارِ، فَأَوْتِرُوا صَلَاةَ اللَّيْلِ»

মুহাম্মদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মাগরিবের সালাত হলো দিনের সালাতের বিতর (বেজোড়)। অতএব, তোমরা রাতের সালাতকেও বিতর (বেজোড়) করো।"

1388 - أَخْبَرَنَا هَنَادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا؛ فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে কুরআনের অনুসারীরা (বা, হে মুমিনগণ), তোমরা বিতর সালাত আদায় করো। কেননা আল্লাহ তাআলা ‘বিতর’ (একক/বেজোড়), এবং তিনি বিতরকে ভালোবাসেন।"

1389 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: « لَيْسَ الْوِتْرُ بِحَتْمٍ مِثْلَ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিতর সালাত ফরয (মাকতূবা) সালাতের মতো আবশ্যকীয় নয়, তবে তা এমন একটি সুন্নাত যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবর্তন করেছেন।