1401 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَمُحَمَّدٌ، قَالَا " ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعَنَاهَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ» خَالَفَهُ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বিতর হলো রাতের শেষভাগের (আদায়কৃত) এক রাকাত।"

1402 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، عَنْ عَفَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ: « مَثْنَى مَثْنَى، وَالْوَتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে রাতের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "দু’ দু’ রাকাত করে (আদায় করবে), আর বিতর হবে রাতের শেষভাগে এক রাকাত।"

1403 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ، صَلَّى رَكْعَةً وَاحِدَةً تُوتِرُ لَهُ مَا قَدْ صَلَّى»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে রাতের সালাত (তাহাজ্জুদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "রাতের সালাত হলো দু' দু' রাকাত করে (আদায় করা)। অতঃপর তোমাদের কেউ যখন সকাল (ফজরের ওয়াক্ত এসে যাওয়ার) আশঙ্কা করে, তখন সে যেন এক রাকাত সালাত আদায় করে নেয়। এটি তার পূর্বের সালাতকে বিতর (বেজোড়) করে দেবে।"

1404 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিতর সালাতের (প্রথম) দুই রাকাতে সালাম ফেরাতেন না।

1405 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « الْوِتْرُ حَقٌّ، فَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ»

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বিতর সালাত হলো নিশ্চিত (অপরিহার্য)। সুতরাং, যে ব্যক্তি চায় সে পাঁচ রাকাত বিতর আদায় করবে, আর যে চায় সে তিন রাকাত বিতর আদায় করবে, আর যে চায় সে এক রাকাত বিতর আদায় করবে।"

1406 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأنا أَسْمَعُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ: « مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِخَمْسٍ، وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ، وَمَنْ غُلِبَ أَوْمَأَ إِيمَاءً» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: الْمَوْقُوفُ أَوْلَى بِالصَّوَابِ. وَاللهُ أَعْلَمُ

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি চায় সে সাত রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করবে। আর যে ব্যক্তি চায় সে পাঁচ রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করবে। আর যে ব্যক্তি চায় সে তিন রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করবে। আর যে ব্যক্তি (শারীরিক দুর্বলতার কারণে) অপারগ হয়, সে ইশারার মাধ্যমে (তা আদায়) করবে।"

আবু আব্দুর রহমান (নাসাঈ রহ.) বলেন: মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে বর্ণিত) বর্ণনাটিই বিশুদ্ধতার অধিক নিকটবর্তী। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

1407 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُوتِرُ بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِسَلَامٍ وَلَا بِكَلَامٍ»

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পাঁচ অথবা সাত রাকআত বিতর সালাত আদায় করতেন। তিনি সেগুলোর (রাকআতগুলোর) মাঝে সালাম কিংবা কোনো কথা দ্বারা বিচ্ছেদ করতেন না।

1408 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ، لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ» خَالَفَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنِ

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাত রাকাত অথবা পাঁচ রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করতেন। তিনি সেগুলোর মাঝে সালামের মাধ্যমে কোনো ব্যবধান সৃষ্টি করতেন না।

1409 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنِ الحكم عنِ مِقْسَمٍ قَالَ: « الْوِتْرُ سَبْعٌ، وَلَا أَقُلَّ مِنْ خَمْسٍ». قَالَ الْحَكَمُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: عَمَّنْ ذَكَرَهُ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ الْحَكَمُ: فَحَجَجْتُ فَلَقِيتُ مِقْسَمًا، فَقُلْتُ: عَمَّنْ؟ فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَمَيْمُونَةَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত:

মিকসাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: বিতরের সালাত হলো সাত রাকাত, আর পাঁচের কম নয়।

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এই বিষয়টি উল্লেখ করলে তিনি বললেন, ‘তিনি কার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন?’ আমি বললাম, ‘আমি জানি না।’

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এরপর আমি হজ্জের উদ্দেশ্যে গমন করলাম এবং মিকসামের সাথে সাক্ষাৎ করে জানতে চাইলাম, ‘আপনি এটি কার সূত্রে বর্ণনা করেছেন?’ তখন তিনি বললেন, ‘একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি, যিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।’

1410 - أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: قُلْتُ لِمِقْسَمٍ: إِنِّي أَسْمَعُ الْأَذَانَ فَأُوتِرُ بِثَلَاثٍ، ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ خَشْيَةَ أَنْ تَفُوتَنِي، قَالَ: إِنَّ ذَلِكَ « لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِسَبْعٍ أَوْ خَمْسٍ» فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ مُجَاهِدًا وَيَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ فَقَالَا: سَلْهُ عَمَّنْ قَالَ؟ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عَائِشَةَ وَمَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি মিকসাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আমি আযান শুনতে পাই। তখন (জামাতে উপস্থিত হওয়ার কারণে) সালাত ছুটে যাওয়ার আশঙ্কায় আমি তিন রাক'আত বিতর আদায় করে সালাতের জন্য বেরিয়ে যাই।

তিনি (মিকসাম) বললেন: তা (বিতর এভাবে আদায় করা) ঠিক নয়, কেবল সাত বা পাঁচ রাক'আত (আদায় করলে) তা সঠিক হতে পারে।

অতঃপর আমি এই বিষয়টি মুজাহিদ ও ইয়াহইয়া ইবনুল জায্‌যারের নিকট জানালাম। তাঁরা বললেন: তাঁকে জিজ্ঞেস করুন, তিনি (মিকসাম) কার পক্ষ থেকে এই কথা বলেছেন?

আমি তাঁকে (মিকসামকে) জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: বিশ্বস্ত (রাবীর) সূত্রে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তাঁরা (উভয়েই) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (এ হাদীস বর্ণনা করেছেন)।

1411 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ،: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُوتِرُ بِخَمْسٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পাঁচ রাকাতের মাধ্যমে বিতর সালাত আদায় করতেন। তিনি সেগুলোর শেষ রাকাত ছাড়া অন্য কোথাও (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন না।

1412 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخَذَ اللَّحْمَ، « صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ، لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ، فَتِلْكَ تِسْعٌ» وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلَاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا. خَالَفَهُ هِشَامٌ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বয়স বেড়ে গেল এবং তাঁর শরীর ভারী হলো, তখন তিনি সাত রাকাত সালাত আদায় করলেন, যার শেষ রাকাত ব্যতীত অন্য কোনো রাকাতে তিনি বসেননি। এরপর তিনি সালাম ফিরানোর পর বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এতে মোট নয় রাকাত হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি সেটির উপর নিয়মিত প্রতিষ্ঠিত থাকতে পছন্দ করতেন।

1413 - أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ،: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا كَبُرَ وَضَعُفَ « أَوْتَرَ بِسَبْعِ رَكَعَاتٍ، لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ فَيُصَلِّي السَّابِعَةَ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ» خَالَفَهُمَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বার্ধক্যে উপনীত হলেন এবং দুর্বল হয়ে পড়লেন, তখন তিনি সাত রাকাত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করতেন। তিনি ষষ্ঠ রাকাত ছাড়া (মাঝখানে) বসতেন না, এরপর তিনি উঠে যেতেন এবং সালাম না ফিরিয়েই সপ্তম রাকাত আদায় করতেন, অতঃপর তিনি এক সালামে সালাম ফিরাতেন। এরপর তিনি বসে বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

1414 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ،: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ، فَلَمَّا لَحُمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নয় রাকাতের মাধ্যমে বিতর সালাত আদায় করতেন। এরপর যখন তিনি কিছুটা ভারি (স্থূল বা বয়স্ক) হলেন, তখন তিনি সাত রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করতেন এবং বসে বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

1415 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . . . . مِثْلِهِ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

1416 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ،: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُوتِرُ بِتِسْعٍ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় রাকাত দ্বারা বিতর সালাত আদায় করতেন।

1417 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ،: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُوتِرُ بِتِسْعٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় রাকাত বিতর সালাত আদায় করতেন।

1418 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: كُنَا نُعِدُّ لَهُ طَهُورَهُ وَسِوَاكَهُ، فَيَبْعَثُهُ اللهُ لِمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنَ اللَّيْلِ، « فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ، لَا يَجْلِسُ فِيهِنَّ إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ، فَيَحْمَدُ رَبَّهُ، وَيَدْعُو وَيَذْكُرُهُ، ثُمَّ يَنْهَضُ، وَلَا يُسَلِّمُ، وَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ، فَيَجْلِسُ، فَيَذْكُرُ رَبَّهُ وَيَحْمَدُهُ، وَيَدْعُو، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ، بَعْدَمَا يُسَلِّمُ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً يَا بُنَيَّ»

সা'দ ইবনু হিশাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি উম্মুল মু'মিনীনকে বললাম, হে উম্মুল মু'মিনীন! আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিতর সালাত সম্পর্কে বলুন।

তিনি বললেন, আমরা তাঁর (নবীজী সঃ-এর) জন্য তাঁর পবিত্রতার পানি (ওযূর পানি) এবং মিসওয়াক প্রস্তুত করে রাখতাম। অতঃপর আল্লাহ তাআলা রাতের যে সময় তাঁকে জাগ্রত রাখা ইচ্ছা করতেন, সে সময় তাঁকে জাগ্রত করতেন। তখন তিনি মিসওয়াক করতেন এবং ওযূ করতেন। এরপর তিনি নয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। এর মধ্যে অষ্টম রাকাতের আগে তিনি বসতেন না। অষ্টম রাকাতে বসে তিনি তাঁর রবের প্রশংসা করতেন, তাঁর কাছে দু'আ করতেন এবং তাঁর যিকির করতেন। এরপর তিনি সালাম না ফিরিয়ে দাঁড়িয়ে যেতেন এবং নবম রাকাত পড়তেন। এরপর তিনি (শেষ বৈঠকে) বসতেন এবং তাঁর রবের যিকির করতেন, তাঁর প্রশংসা করতেন ও তাঁর কাছে দু'আ করতেন। তারপর এমনভাবে সালাম ফিরাতেন যে আমরা তা শুনতে পেতাম। এরপর তিনি সালামের পর বসে বসে আরও দু'রাকাত সালাত আদায় করতেন। হে আমার প্রিয় বৎস! এই হলো মোট এগারো রাকাত।

1419 - أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي حَرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ،: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُوتِرُ بِتِسْعِ رَكَعَاتٍ يَقْعُدُ فِي الثَّامِنَةِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَرْكَعُ رَكْعَةً» خَالَفَهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নয় রাকাত বিতর সালাত আদায় করতেন। তিনি অষ্টম রাকাতে (তাশাহহুদের জন্য) বসতেন, এরপর দাঁড়িয়ে একটি (নবম) রাকাত আদায় করতেন।

1420 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: قَدِمَتُ الْمَدِينَةَ: فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ قُلْتُ: أَخْبِرِينِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يُصَلِّي بِاللَّيْلِ صَلَاةَ الْعِشَاءِ، ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهِ، وَإِلَى طَهُورِهِ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، فَيُصَلِّي ثَمَانِي رَكَعَاتٍ، يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ، وَالرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، وَهُوَ جَالِسٌ، ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ فَرُبَّمَا جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِيَ، وَرُبَّمَا أَغْفَى، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغَفَى أَمْ لَا؟ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَكَانَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَسَنَّ وَلَحِمَ، قَالَتْ: وَكَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ ثُمَّ يَأْوِي إِلَى فِرَاشِهِ، فَإِذَا كَانَ جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى طَهُورِهِ وَإِلَى حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ، ثُمُّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى سِتَّ رَكَعَاتٍ، يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّهُ يُسَوِّي بَيْنَهُنَّ فِي الْقِرَاءَةِ، وَالرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ، ثُمَّ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ يَضَعُ جَنْبَهُ وَرُبَّمَا جَاءَهُ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يُغْفِي، وَرُبَّمَا أَغْفَى، وَرُبَّمَا شَكَكْتُ أَغْفَى أَمْ لَا؟ حَتَّى يُؤْذِنَهُ بِالصَّلَاةِ قَالَتْ: فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. "

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। সা’দ ইবনু হিশাম বলেন, আমি মদীনায় এসেছিলাম। এরপর আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করে বললাম, আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর (রাতের) সালাত (নামায) সম্পর্কে বলুন।

তিনি (আয়েশা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা ইশার সালাত আদায় করার পর বিছানায় যেতেন এবং ঘুমিয়ে পড়তেন। যখন মধ্যরাত হতো, তখন তিনি তাঁর (শারীরিক) প্রয়োজন সারতে উঠতেন এবং পবিত্রতা অর্জনের জন্য ওযূ করতেন। এরপর তিনি মসজিদে প্রবেশ করে আট রাকাত সালাত আদায় করতেন। আমার ধারণা, তিনি কিরাআত, রুকূ ও সিজদায় সবগুলোকে সমান রাখতেন। এরপর তিনি এক রাকাত দিয়ে বিতর আদায় করতেন। অতঃপর তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি কাত হয়ে শুয়ে পড়তেন। কখনও কখনও বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে সালাতের খবর দিতেন তাঁর তন্দ্রা যাওয়ার আগেই, আর কখনও কখনও তিনি তন্দ্রা যেতেন। আবার কখনও কখনও তিনি তন্দ্রা গিয়েছেন নাকি যাননি—এ নিয়ে আমার সন্দেহ হতো, যতক্ষণ না বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (ফজরের) সালাতের খবর দিতেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই রকমই সালাত ছিল, যতক্ষণ না তিনি বার্ধক্যে উপনীত হন এবং (শারীরিকভাবে) ভারী হয়ে যান।

তিনি আরও বললেন: (বার্ধক্যের পর) তিনি মানুষদের নিয়ে ইশার সালাত আদায় করতেন, এরপর বিছানায় যেতেন। যখন মধ্যরাত হতো, তখন তিনি পবিত্রতা অর্জনের জন্য এবং (শারীরিক) প্রয়োজন সারতে উঠতেন। এরপর তিনি ওযূ করে মসজিদে প্রবেশ করতেন এবং ছয় রাকাত সালাত আদায় করতেন। আমার ধারণা, তিনি কিরাআত, রুকূ ও সিজদায় সবগুলোকে সমান রাখতেন। এরপর তিনি এক রাকাত দিয়ে বিতর আদায় করতেন। অতঃপর তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি কাত হয়ে শুয়ে পড়তেন। কখনও কখনও বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে সালাতের খবর দিতেন তাঁর তন্দ্রা যাওয়ার আগেই, আর কখনও কখনও তিনি তন্দ্রা যেতেন। আবার কখনও কখনও তিনি তন্দ্রা গিয়েছেন নাকি যাননি—এ নিয়ে আমার সন্দেহ হতো, যতক্ষণ না বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (ফজরের) সালাতের খবর দিতেন।

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই সালাত (নামাযের পদ্ধতি) অব্যাহত ছিল।