হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2381)


2381 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ঐ সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কেউ তার দড়ি নিয়ে পিঠের উপর বোঝা করে কাঠ সংগ্রহ করে আনা তার জন্য উত্তম, এ অপেক্ষা যে, সে এমন কোনো ব্যক্তির কাছে যায়, যাকে আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ থেকে দান করেছেন, অতঃপর তার কাছে (কিছু) প্রার্থনা করে, চাই সে তাকে দিক অথবা বঞ্চিত করুক।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2382)


2382 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ يَضْمَنُ لِي وَاحِدَةً وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» قَالَ يَحْيَى قَالَ: هَاهُنَا كَلِمَةً مَعْنَاهَا: أَلَّا يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا




সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "কে আমার জন্য একটি বিষয়ের জামিন হবে, আর তার জন্য জান্নাত রয়েছে?"

(বর্ণনাকারী ইয়াহইয়া বলেন, এখানে এমন একটি শব্দের উল্লেখ ছিল, যার অর্থ হলো) সে যেন মানুষের কাছে কোনো কিছু না চায়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2383)


2383 - أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ هُو كِنَانَةُ بْنُ نُعَيْمٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " لَا تَصْلُحُ الْمَسْأَلَةُ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ: رَجُلٍ أَصَابَتْ مَالَهُ حَالِقَةٌ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ ثُمَّ يُمْسِكُ، وَرَجُلٍ تَحَمَّلَ بِحَمَالَةٍ بَيْنَ قَوْمٍ فَيَسْأَلُ حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَيْهِمْ حَمَالَتَهُمْ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، وَرَجُلٍ يَحْلِفُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ ذَوِي الْحِجَا بِاللهِ لَقَدْ حَلَّتِ الْمَسْأَلَةُ لِفُلَانٍ، فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ مَعِيشَةٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ عَنِ الْمَسْأَلَةِ، فَمَا سِوَى ذَلِكَ سُحْتٌ "




ক্বাবীসাহ ইবনু মুখারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

তিন প্রকারের লোক ছাড়া অন্যের জন্য সাহায্য চাওয়া বা ভিক্ষা করা বৈধ নয়: (১) এক ব্যক্তি, যার ধন-সম্পদ কোনো মারাত্মক দুর্যোগের কারণে ধ্বংস হয়ে গেছে, ফলে সে কেবল ততটুকু চাইবে যতটুকুতে তার জীবনধারণের জন্য প্রয়োজনীয় সংস্থান হয়, এরপর সে চাওয়া বন্ধ করবে। (২) আর সেই ব্যক্তি যে কোনো (বিবাদমান) সম্প্রদায়ের মধ্যে মীমাংসার জন্য ঋণের বোঝা গ্রহণ করেছে, ফলে সে ততক্ষণ পর্যন্ত চাইবে যতক্ষণ না সে তাদের সেই ঋণ পরিশোধ করে দেয়, এরপর সে ভিক্ষা করা থেকে বিরত থাকবে। (৩) এবং সেই ব্যক্তি, যার গোত্রের বুদ্ধিমান ও প্রজ্ঞাবান তিনজন লোক আল্লাহর কসম খেয়ে সাক্ষ্য দেয় যে, অমুকের জন্য সাহায্য চাওয়া বৈধ হয়েছে। ফলে সে ততটুকু চাইবে যতটুকুতে তার জীবিকার সংস্থান হবে, এরপর সে ভিক্ষা করা থেকে বিরত থাকবে। আর এর বাইরে যা কিছু রয়েছে, তা হলো হারাম (অবৈধ উপার্জন)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2384)


2384 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الْثَّوْرِيِّ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَاذَا يُغْنِيهِ أَوْ مَاذَا غَنَاؤُهُ؟ قَالَ: «خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ حِسَابُهَا مِنَ الذَّهَبِ»، قَالَ يَحْيَى: قَالَ سُفْيَانُ: وَسَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ زُبَيْدٌ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَحَكِيمٌ ضَعِيفٌ. وَسُئِلَ شُعْبَةُ عَنْ حَدِيثِ حَكِيمٍ، فَقَالَ: أَخَافُ النَّارَ، وَقَدْ كَانَ رَوَى عَنْهُ قَدِيمًا




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কারো কাছে কিছু প্রার্থনা করে, অথচ তার নিকট এমন সম্পদ রয়েছে যা তাকে অভাবমুক্ত করতে পারে, কিয়ামতের দিন তার এই প্রার্থনা তার মুখে আঁচড় বা ক্ষতের রূপ নিয়ে উপস্থিত হবে।"

জিজ্ঞেস করা হলো: "হে আল্লাহর রাসূল, কী পরিমাণ সম্পদ তাকে অভাবমুক্ত করতে পারে বা তার অভাবমুক্ত হওয়ার জন্য কী পরিমাণ যথেষ্ট?"

তিনি বললেন: "পঞ্চাশ দিরহাম, অথবা স্বর্ণের হিসাবে এর সমপরিমাণ।"

ইয়াহইয়া বলেন: সুফিয়ান বলেছেন: আমি যুবাইদকেও মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াযীদ থেকে এটি বর্ণনা করতে শুনেছি। আবূ আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন: আমরা ইয়াহইয়া ইবনে আদম ব্যতীত আর কাউকে এই হাদীসে যুবাইদের নাম উল্লেখ করতে শুনিনি। আর আমরা এই হাদীসটি হাকীম ইবনে জুবাইরের সূত্রে ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে জানি না, আর হাকীম দুর্বল রাবী। শু’বাকে হাকীমের হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেছিলেন: আমি (জাহান্নামের) আগুনকে ভয় করি। যদিও তিনি পূর্বে তার কাছ থেকে বর্ণনা করেছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2385)


2385 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تُلْحِفُوا فِي الْمَسْأَلَةِ، فَلَا يَسْأَلْنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ شَيْئًا وَأَنَا لَهُ كَارِهٌ فَيُبَارَكَ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتُهُ»




মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা (কারও কাছে) চাওয়ার ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করো না (বা পীড়াপীড়ি করো না)। তোমাদের কেউ যেন আমার কাছে এমন কিছু না চায়, যা দিতে আমি অপছন্দ করি। কারণ এমন হলে, আমি তাকে যা দেব, তাতে কোনো বরকত হবে না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2386)


2386 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ شَابُورَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَهُوَ مُلْحِفٌ»




আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি চল্লিশ দিরহামের মালিক হওয়া সত্ত্বেও (মানুষের কাছে) চায় (ভিক্ষা করে), সে হলো পীড়াপীড়িকারী (অতিরিক্ত যাচনাকারী)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2387)


2387 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَرَّحَتْنِي أُمِّي إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيْتُهُ فَقَعَدْتُ فَاسْتَقْبَلَنِي وَقَالَ: « مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ، وَمَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ، وَمَنِ اسْتَكَفَّ كَفَاهُ اللهُ، وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ وَقِيَّةٍ فَقَدْ أَلْحَفَ» فَقُلْتُ: نَاقَتِي الْيَاقُوتَةُ خَيْرٌ مِنْ وُقِيَّةٍ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ "




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার মা আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে এসে বসলে তিনি আমার দিকে মুখ ফিরিয়ে তাকালেন এবং বললেন:

“যে ব্যক্তি (মানুষের থেকে) অমুখাপেক্ষী হতে চায়, আল্লাহ তাকে অভাবমুক্ত করে দেন। যে ব্যক্তি সতীত্ব ও পবিত্রতা রক্ষা করতে চায়, আল্লাহ তাকে পবিত্র রাখেন। আর যে ব্যক্তি (চাওয়া থেকে) বিরত থাকতে চায়, আল্লাহ তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যান। আর যার কাছে এক উকিয়ার সমমূল্যের সম্পদ রয়েছে, সে যদি (কারও কাছে) কিছু চায়, তবে সে নাছোড়বান্দা হয়ে বেশি করে চেয়েছে (অর্থাৎ সীমালঙ্ঘন করেছে)।”

আমি বললাম: আমার ‘আল-ইয়াকূত’ নামের উটনিটি এক উকিয়ার চেয়েও উত্তম। অতঃপর আমি ফিরে এলাম এবং তাঁর কাছে কিছু চাইলাম না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2388)


2388 - الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ نَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي: اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ «لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ» فَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ، مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ وُقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا» قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ وُقِيَّةٍ وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ شَعِيرٌ وَزَبِيبٌ «فَقَسَّمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللهُ»




বনী আসাদ গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ও আমার পরিবার বাকী’উল গারকাদ নামক স্থানে অবস্থান করছিলাম। আমার পরিবার আমাকে বলল: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যান এবং আমাদের জন্য এমন কিছু চেয়ে আনুন যা আমরা খেতে পারি।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গেলাম। গিয়ে দেখি, তাঁর কাছে একজন লোক কিছু চাচ্ছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে বলছিলেন, "আমার কাছে এমন কিছু নেই যা আমি তোমাকে দিতে পারি।" লোকটি রাগান্বিত অবস্থায় তাঁর কাছ থেকে চলে গেল এবং বলতে লাগল, "আমার জীবনের কসম! আপনি তো যাকে ইচ্ছা তাকেই দেন!"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি তাকে দেওয়ার মতো কিছু না পাওয়ায় সে আমার ওপর রাগ করছে! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় কিছু চায় যখন তার কাছে এক উকিয়া (وقية) বা তার সমপরিমাণ সম্পদ রয়েছে, তবে সে (আল্লাহর কাছে) অতিরিক্ত পীড়াপীড়ি করে চাইল।"

আসাদী লোকটি বললেন, আমি (মনে মনে) বললাম, আমাদের একটি দুগ্ধবতী উটনী আছে, যা এক উকিয়ার চেয়েও উত্তম। আর এক উকিয়া হলো চল্লিশ দিরহাম। তখন আমি ফিরে আসলাম এবং তাঁর কাছে কিছু চাইলাম না।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বার্লি (যব) ও কিশমিশ এলো। তিনি আমাদের মধ্যে তা এমনভাবে বণ্টন করলেন যে, আল্লাহ আমাদেরকে অভাবমুক্ত করে দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2389)


2389 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ سَالِمٍ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাদকা (যাকাত) কোনো ধনীর জন্য হালাল নয়, আর না তা কোনো সুস্থ-সবল উপার্জনক্ষম ব্যক্তির জন্য হালাল।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2390)


2390 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَا: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ فَقَلَّبَ فِيهِمَا الْبَصَرَ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ: بَصَرَهُ، فَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ فَقَالَ: « إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ»




উবায়দুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল খিয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে দুইজন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা উভয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট সাদকা (যাকাত) থেকে কিছু চাইতে এসেছিলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের দিকে গভীরভাবে তাকালেন এবং দেখলেন যে তারা দু’জনই বেশ শক্ত-সামর্থ্য ও কর্মঠ। অতঃপর তিনি বললেন: "যদি তোমরা চাও, আমি তোমাদের দেব। কিন্তু এতে ধনী ব্যক্তির কিংবা শক্তিশালী উপার্জনক্ষম ব্যক্তির কোনো অংশ নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2391)


2391 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ الْمَسَائِلَ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ كَدَحَ وَجْهَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ، إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا شَيْئًا لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّا»




সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই মানুষের কাছে চাওয়া (ভিক্ষা করা বা প্রার্থনা) হলো মুখের ওপর আঁচড়স্বরূপ, যা দ্বারা মানুষ তার মুখমণ্ডলকে আঁচড়ায় (ক্ষতবিক্ষত করে)। অতএব, যে চায় সে তার মুখমণ্ডলকে আঁচড়াক, আর যে চায় সে তা (চাওয়া) ছেড়ে দিক। তবে এটা ঐ ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয় যখন কোনো ব্যক্তি শাসকের কাছে এমন কিছু চায়, যা ছাড়া তার কোনো উপায় নেই।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2392)


2392 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْمَسْأَلَةُ كَدٌّ يَكُدُّ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ، إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ سُلْطَانًا، أَوْ فِي أَمْرٍ لَا بُدَّ مِنْهُ»




সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

মানুষের কাছে চাওয়া (ভিক্ষা করা) হলো এক প্রকার কষ্ট বা ক্লেশ, যা দ্বারা সে তার মুখমণ্ডলকে লাঞ্ছিত করে। তবে এর ব্যতিক্রম হলো, যখন কোনো ব্যক্তি কোনো শাসক বা কর্তৃপক্ষের কাছে চায়, অথবা যখন সে এমন কোনো বিষয়ে চায় যা তার জন্য অপরিহার্য (না হলেই নয়)।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2393)


2393 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعَطَّارُ الْبَصْرِيُّ، لَزِمَ مَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، فَقَالَ: « إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِطِيبِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى»




হাকিম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে কিছু চাইলাম, তখন তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি আবার চাইলাম, তখন তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি পুনরায় চাইলাম, তখন তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এই সম্পদ (দুনিয়ার ধন-সম্পদ) সুমিষ্ট ও সবুজ-মনোরম (আকর্ষণীয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি উদার মনে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মন নিয়ে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে কোনো বরকত দেওয়া হয় না। আর সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2394)


2394 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَكِيمُ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى»




হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে কিছু চাইলাম। তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি পুনরায় চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “হে হাকীম! এই সম্পদ মনোরম ও সুমিষ্ট। যে ব্যক্তি প্রশস্ত মন নিয়ে (লোভমুক্ত হয়ে) তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মন নিয়ে তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2395)


2395 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْجِيزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ سَأَلْتُهُ فَأَعْطَانِي، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِإِشْرَافِ نَفْسٍ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ، وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى» قَالَ حَكِيمٌ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَرْزَأُ أَحَدًا بَعْدَكَ حَتَّى أُفَارِقَ الدُّنْيَا شَيْئًا




হাকিম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি আবার চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন। এরপর আমি পুনরায় চাইলাম, তিনি আমাকে দিলেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “হে হাকিম! নিশ্চয়ই এই সম্পদ সবুজ ও সুমিষ্ট (আকর্ষণীয়)। সুতরাং যে ব্যক্তি উদার মন নিয়ে (লোভমুক্ত চিত্তে) তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয়। আর যে ব্যক্তি লোভী মন নিয়ে (অত্যন্ত আকাঙ্ক্ষার সাথে) তা গ্রহণ করে, তার জন্য তাতে বরকত দেওয়া হয় না। এবং সে এমন ব্যক্তির মতো, যে খায় কিন্তু তৃপ্ত হয় না। আর উপরের হাত নিচের হাতের চেয়ে উত্তম।”

হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল! সেই সত্তার শপথ, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, আপনার পরে দুনিয়া ত্যাগ করা পর্যন্ত আমি কারো কাছ থেকে আর কিছুই গ্রহণ করব না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2396)


2396 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ ابْنِ السَّاعِدِيِّ الْمَالِكِيِّ، قَالَ: اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَلَمَّا فَرَغْتُ مِنْهَا فَأَدَّيْتُهَا إِلَيْهِ، فَأَمَرَ لِي بِعُمَالَةٍ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّمَا عَمِلْتُ لِلَّهِ وَأَجْرِي عَلَى اللهِ، فَقَالَ: خُذْ مَا أُعْطِيتَ، فَإِنِّي قَدْ عَمِلْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ مِثْلَ قَوْلِكَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ»




ইবনুস সাঈদী আল-মালিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে সাদাকাহ (যাকাত) সংগ্রহের দায়িত্বে নিযুক্ত করলেন। আমি যখন তা সম্পন্ন করলাম এবং তাঁর কাছে (যাকাত) জমা দিলাম, তখন তিনি আমার জন্য কাজের মজুরি (বা ভাতা) দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। আমি তাঁকে বললাম: আমি তো কেবল আল্লাহর জন্য কাজ করেছি এবং আমার প্রতিদান আল্লাহর কাছেই রয়েছে। তিনি (উমার) বললেন: তোমাকে যা দেওয়া হচ্ছে তা গ্রহণ করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে কাজ করেছিলাম এবং তোমার মতো একই কথা বলেছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছিলেন: "তোমাকে যদি কোনো কিছু চাওয়া ব্যতীতই দেওয়া হয়, তাহলে তুমি তা খাও এবং সাদাকাহ করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2397)


2397 - أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ حُوَيْطِبِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ السَّعْدِيِّ، أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنَ الشَّامِ، فَقَالَ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَعْمَلُ عَلَى عَمَلٍ مِنْ أَعْمَالِ الْمُسْلِمِينَ فَتُعْطَى عَلَيْهِ عُمَالَةً فَلَا تَقْبَلُهَا؟ فَقَالَ: أَجَلْ، إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ فَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: إِنِّي أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْمَالَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي، وَإِنَّهُ أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ: « مَا آتَاكَ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»




আবদুল্লাহ ইবনুস সা’দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি সিরিয়া (শাম) থেকে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, “আমাকে কি জানানো হয়নি যে, তুমি মুসলমানদের কোনো একটি কাজে নিযুক্ত হও এবং তার জন্য তোমাকে পারিশ্রমিক দেওয়া হয়, অথচ তুমি তা গ্রহণ করো না?”

তিনি (আবদুল্লাহ ইবনুস সা’দী) বললেন, “হ্যাঁ, (এটি সত্য)। আমার ঘোড়া ও গোলাম রয়েছে এবং আমি সচ্ছল। তাই আমি চাই আমার এই কাজ মুসলমানদের জন্য সাদকা (দান) হিসেবে গণ্য হোক।”

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমিও তো তোমার মতোই ইচ্ছা পোষণ করেছিলাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে সম্পদ দিতেন, আর আমি বলতাম, ’আমার চেয়ে যে বেশি অভাবী, তাকে দিন।’ এরপর একবার তিনি আমাকে সম্পদ দিলেন। আমি বললাম, ’আমার চেয়ে যে বেশি অভাবী, তাকে দিন।’

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’আল্লাহ্ তোমাকে যে সম্পদ দেন, যা তুমি চাওনি এবং তা পাওয়ার জন্য লোলুপ দৃষ্টিও রাখোনি, তা তুমি গ্রহণ করো। অতঃপর তুমি তা নিজের সম্পদে পরিণত করতে পারো অথবা তা সাদকা করে দিতে পারো। আর যা এই রূপ নয়, তার পেছনে নিজেকে (মনকে) ছুটতে দিও না।’"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2398)


2398 - أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلَافَتِهِ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ رَدَدْتَهَا؟ فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ عُمَرُ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ؟ قُلْتُ: لِي أَفْرَاسٌ وَأَعْبُدٌ، وَأَنَا بِخَيْرٍ، وَأُرِيدُ أَنْ يَكُونَ عَمَلِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: فَلَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي كُنْتُ أَرَدْتُ مِثْلَ الَّذِي أَرَدْتَ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ لَهُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خُذْهُ تَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»




আবদুল্লাহ ইবনুস সা’দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আবদুল্লাহ ইবনুস সা’দী) খিলাফতের সময় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আমি কি শুনিনি যে আপনি জনগণের কিছু দায়িত্ব (কর্ম) পরিচালনা করেন, আর যখন আপনাকে তার পারিশ্রমিক দেওয়া হয়, তখন আপনি তা ফিরিয়ে দেন?

আমি বললাম: হ্যাঁ (ফিরিয়ে দেই)।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কেন এমনটি করেন?

আমি বললাম: আমার ঘোড়া ও গোলাম রয়েছে এবং আমি স্বচ্ছল অবস্থায় আছি। আমি চাই যে আমার কাজটি মুসলমানদের জন্য সাদাকা হয়ে যাক।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আপনি এমন করবেন না। কারণ আমিও তাই চেয়েছিলাম যা আপনি চেয়েছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমাকে কোনো দান (পারিশ্রমিক) দিতেন, তখন আমি তাঁকে বলতাম: এটা আমার চেয়ে বেশি অভাবগ্রস্তকে দিন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটা গ্রহণ করো। হয় তুমি তা নিজের সম্পদে পরিণত করবে, না হয় তা সাদাকা করে দেবে। এই সম্পদ যদি তোমার কাছে এমন অবস্থায় আসে যে, তুমি এর প্রতি লোভী নও এবং এর জন্য যাচনাকারীও নও, তবে তা গ্রহণ করো। আর যদি এমন না হয়, তবে এর প্রতি তোমার মনকে ধাবিত করো না (বা এর পিছনে ছুটো না)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2399)


2399 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ السَّعْدِيِّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي خِلَافَتِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا، فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا؟ قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ؟ قُلْتُ: إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا، وَأَنَا بِخَيْرٍ، فَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عَمَالتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ عُمَرُ: فَلَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ، فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا، فَقُلْتُ: أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»




আব্দুল্লাহ ইবনুস সা’দী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে তাঁর কাছে এলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কি শুনিনি যে তুমি জনগণের কিছু কাজের দায়িত্ব গ্রহণ করো, কিন্তু যখন তোমাকে পারিশ্রমিক (বা বেতন) দেওয়া হয়, তখন তুমি তা অপছন্দ করো?

তিনি বললেন: আমি বললাম, হ্যাঁ (এটি সত্য)। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কেন এমনটি করতে চাও? আমি বললাম: আমার ঘোড়া আছে, গোলাম আছে এবং আমি সচ্ছল অবস্থায় আছি। তাই আমি চাই আমার পারিশ্রমিক যেন মুসলিমদের জন্য সাদাকা হয়ে যায়।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি এমনটি করো না। কারণ, তুমি যা করতে চেয়েছো, আমিও ইতোপূর্বে ঠিক তাই করতে চেয়েছিলাম। যখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে কোনো দান করতেন, তখন আমি বলতাম: এটা আমার চেয়েও যে বেশি অভাবী, তাকে দিন। এভাবে একবার তিনি আমাকে কিছু মাল দিলেন, তখনো আমি বললাম: এটা আমার চেয়েও যে বেশি অভাবী, তাকে দিন।

তখন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি এটি গ্রহণ করো, এটিকে সম্পদ বানাও এবং সাদাকা করো। সুতরাং, এই মাল থেকে যা তোমার কাছে আসে এমন অবস্থায় যে তুমি এর প্রতি লালায়িত নও এবং যাচনা করোনি, তবে তা গ্রহণ করো। আর যা (এইভাবে) আসে না, সেদিকে তোমার মনকে ধাবিত করো না (বা নিজেকে লালায়িত করো না)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2400)


2400 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرُ إِلَيْهِ مِنِّي، حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ: أَعْطِهِ مَنْ هُوَ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي، فَقَالَ: « خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ، وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ»




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দান বা উপহার দিতেন। তখন আমি বলতাম, এটা আমার চেয়েও বেশি অভাবগ্রস্ত ব্যক্তিকে দিন। অবশেষে একবার তিনি আমাকে কিছু সম্পদ দিলেন। আমি তখনও বললাম, এটা আমার চেয়েও বেশি অভাবগ্রস্ত ব্যক্তিকে দিন।

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, “তুমি এটা গ্রহণ করো, অতঃপর এটাকে তোমার সম্পদ বানাও এবং তা থেকে সাদকা করো। আর এই সম্পদের মধ্য থেকে যা তোমার কাছে আসে, এমতাবস্থায় যে তুমি (তা পাওয়ার জন্য) আকাঙ্ক্ষীও নও এবং যাঞ্চাকারীও নও, তবে তা গ্রহণ করো। আর যা (এভাবে) না আসে, তার পেছনে তোমার মনকে ধাবিত করো না।”