হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2961)


2961 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ فَيَغْتَسِلُ ثُمَّ يَصُومُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর রমজানে ফজর এসে যেত, যখন তিনি স্বপ্নদোষ ব্যতীত (অর্থাৎ, সহবাসের কারণে) জুনুব (বড় নাপাক) অবস্থায় থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2962)


2962 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ، وَهُوَ جُنُبٌ فَلَا يَصُمْ» فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ مِنْ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَبُو بَكْرٍ بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبَاهُ فَأَخْبَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرْوَانَ فَقَالَ مَرْوَانُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا سَأَلْتَ عَائِشَةَ وَأَمَّ سَلَمَةَ عَنْ ذَلِكَ، فَسَأَلَهُمَا فَقَالَتَا: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ فَأَخْبَرَ بِذَلِكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَرْوَانَ فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا لَقِيتَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَأَخْبَرْتَهُ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لِمَرْوَانَ: أَتَخَوَّفُ أَنْ يَقُولَ يَتَعَقَّبُ كَلَامِي، قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِأَرْضٍ لَهُ قَرِيبٍ مِنَ الْجُحْفَةِ فَأَخْبَرَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি জানাবত (গোসল ফরয হওয়া) অবস্থায় ভোর করে, সে যেন রোযা না রাখে।"

আবূ বাকর ইবনু আবদুর রহমান তাঁর পিতা আবদুর রহমানকে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই উক্তি সম্পর্কে অবহিত করলেন। অতঃপর আবদুর রহমান মারওয়ানকে (ঘটনাটি) জানালেন। মারওয়ান আবদুর রহমানকে বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি, তুমি অবশ্যই এ বিষয়ে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করবে।"

তিনি তাঁদের উভয়কে জিজ্ঞেস করলেন। তাঁরা বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাবত (নাপাক) অবস্থায় ভোর করতেন, অতঃপর তিনি রোযা রাখতেন।"

আবদুর রহমান মারওয়ানকে এই খবর জানালেন। মারওয়ান বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি যে, তুমি অবশ্যই আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করবে এবং তাঁকে এ বিষয়ে অবহিত করবে।"

আবদুর রহমান মারওয়ানকে বললেন: "আমি ভয় পাচ্ছি যে তিনি বলবেন— ’সে আমার কথার ভুল ধরছে/পিছু নিয়েছে’।" মারওয়ান বললেন: "আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে নির্দেশ দিচ্ছি।"

সুতরাং আবদুর রহমান জুহফার নিকটস্থ তাঁর নিজস্ব জমিতে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলেন এবং তাঁকে (ঘটনাটি) জানালেন। তখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল-ফযল ইবনু আব্বাস আমাকে এটি জানিয়েছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2963)


2963 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنَ النِّسَاءِ مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ، ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا»




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি ছিলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ব্যতীতই (তাঁর) স্ত্রীগণের সাথে (সহবাসের কারণে) জানাবাতের (নাপাকির) অবস্থায় সকাল করতেন, অতঃপর তিনি রোযা পালনরত অবস্থায় সকাল করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2964)


2964 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِرَاكٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا» تَابَعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ




উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই (অর্থাৎ সহবাসের কারণে) জানাবাত (অপবিত্র) অবস্থায় প্রভাত করতেন এবং এরপর তিনি রোযা পালন করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2965)


2965 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حِبَّانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই (স্ত্রী সহবাসের কারণে) জুনুবী (অপবিত্র) অবস্থায় সকাল করতেন, এরপর তিনি সেই দিন সওম (রোযা) পালন করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2966)


2966 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ غَيْرِ حُلُمٍ، وَيُصْبِحُ صَائِمًا»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে (সহবাসের কারণে) স্বপ্নদোষ ব্যতিরেকেই জুনুবী (গোসল ফরয) অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন, আর তিনি সাওম পালনকারী অবস্থায় সকাল করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2967)


2967 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ حُلْمٍ، ثُمَّ يَصُومُ»




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্বপ্নদোষ ছাড়াই জানাবাত (বড় নাপাক অবস্থা)-এর সাথে প্রভাতে উপনীত হতেন, এরপর তিনি রোযা রাখতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2968)


2968 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَيُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ غَيْرَ احْتِلَامٍ، فَيَغْتَسِلُ وَيُتِمُّ صَوْمَهُ» خَالَفَهُ أَبُو الزُّبَيْرِ




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে সহবাসের কারণে জুনুবী (বড় নাপাক) অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন, তবে তা স্বপ্নদোষের কারণে নয়। অতঃপর তিনি গোসল করতেন এবং তাঁর রোযা পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2969)


2969 - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ»




উম্মুল মু’মিনীন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে সহবাসের কারণে জুনুব (গোসল ফরয) অবস্থায় সকাল করতেন, এরপরও তিনি ঐ দিনের রোযা পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2970)


2970 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، حَدَّثَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ نِسَائِهِ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের সাথে সহবাসের কারণে জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন (ফজর করতেন), অতঃপর তিনি সেই দিনের রোজা পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2971)


2971 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَأَمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ احْتِلَامٍ فِي رَمَضَانَ، ثُمَّ يَصُومُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযান মাসে সহবাসের কারণে (স্বপ্নদোষ ব্যতীত) জানাবাত অবস্থায় (ফরয গোসল ওয়াজিব অবস্থায়) সকাল করতেন, অতঃপর তিনি রোযা পালন করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2972)


2972 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، قَاضِي الثَّغْرِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ الْحِمْيَرِيِّ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ مَرْوَانَ أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُ عَنِ الرَّجُلِ يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَصُومُ، فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ لَا حُلْمٍ، ثُمَّ لَا يُفْطِرُ وَلَا يَقْضِي»




উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান তাঁকে (আবু বকরকে) উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়েছিলেন এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য, যে ব্যক্তি জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় সকাল করে এবং তারপর রোযা রাখে। তিনি (উম্মু সালামাহ) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহবাসের কারণে জুনুবি (ফরজ গোসল ওয়াজিব) অবস্থায় সকাল করতেন, স্বপ্নের কারণে নয়। অতঃপর তিনি (সেদিনের) রোযা ভাঙ্গতেন না এবং এর কাযা (পরে আদায়) করতেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2973)


2973 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ خَالِدًا يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشَّامِيُّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، قُلْتُ: أَخْبَرَنِي عَمَّا، سَأَلْتَ عَنْهُ عَائِشَةَ، وَكَانَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَرْسَلَهُ إِلَيْهَا، فَقَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ جِمَاعٍ غَيْرِ حُلْمٍ فَيُتِمُّ صَوْمَهُ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সহবাসের ফলে জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় সকাল করতেন—স্বপ্নদোষের কারণে নয়—অতঃপর তিনি তাঁর রোযা পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2974)


2974 - أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ وَهُوَ ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا صَوْمَ لَهُ، فَأَرْسَلَ مَرْوَانُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا، فَقَالَ لَهَا: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا صَوْمَ لَهُ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: قَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْنِبُ ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ " فَأَرْسَلَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَانَ يُجْنِبُ، ثُمَّ يُتِمُّ صَوْمَهُ» فَكَفَّ أَبُو هُرَيْرَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি জুনুব (গোসল ফরয হওয়া অবস্থায়) প্রভাত করে, তার রোজা হয় না।

(তাঁর এ ফতোয়ার পরিপ্রেক্ষিতে) মারওয়ান (ইবনুল হাকাম) আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিসকে আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য পাঠালেন। আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান তাঁকে (আয়শাকে) বললেন, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছেন যে, যে ব্যক্তি জুনুব অবস্থায় প্রভাত করবে, তার জন্য রোজা নেই।

আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন করতেন যে, তিনি জুনুব অবস্থায় প্রভাত করতেন, এরপরও তিনি তাঁর রোজা পূর্ণ করতেন।

অতঃপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠিয়ে তাঁকে জানানো হলো যে, আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুনুব অবস্থায় প্রভাত করতেন, এরপরও তিনি তাঁর রোজা পূর্ণ করতেন। এরপর আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (নিজের পূর্বের ফতোয়া প্রদান করা থেকে) বিরত হলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2975)


2975 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ فَيُتِمُّ صَوْمَهُ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন অবস্থায় সকাল করতেন যে তিনি জুনুবি (জানাবাতের) অবস্থায় থাকতেন, অতঃপর তিনি তাঁর সাওম (রোযা) পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2976)


2976 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّهُ مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُمْ، فَقَالَتْ: لَسْتُ أَقُولُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا « كَانَ الْمُنَادِي يُنَادِي بِالصَّلَاةِ وَإِنَّهُ لَجُنُبٌ فَأَرَى حَدْرَ الْمَاءِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي الْفَجْرَ، ثُمَّ يَظَلُّ صَائِمًا» خَالَفَهُ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَرَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(আবু বকর ইবনু আব্দুর রহমান বলেন,) আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলাম এবং বললাম: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন যে, যে ব্যক্তি জুনুব (জানাবাতগ্রস্ত) অবস্থায় সকালে উপনীত হয়, সে যেন সাওম (রোযা) না রাখে।

তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি এ বিষয়ে কিছু বলছি না। (বরং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষেত্রে এমন হতো যে,) মুয়াজ্জিন সালাতের জন্য আযান দিতেন, আর তিনি তখন জুনুব অবস্থায় থাকতেন। আমি তাঁর উভয় কাঁধের মধ্যবর্তী স্থানে (গোসলের) পানির চিহ্ন দেখতাম, অতঃপর তিনি ফজরের সালাত আদায় করতেন এবং তারপর সারাদিন সাওম পালন করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2977)


2977 - أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِيَحْيَى فَقَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَ: وَسَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: أَنَا سَمِعْتُ مُجَالِدًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

যাকারিয়্যা ইবনু ইয়াহ্ইয়া আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: আবূ হাফস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মু’তামির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজালিদ, তিনি ‘আমির, তিনি আবূ বকর ইবনু আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) সূত্রে বর্ণনা করেন। (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমি তা ইয়াহ্ইয়ার নিকট উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন: ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ বকর ইবনু আবদুর রহমান, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি ইয়াহ্ইয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: আমি মুজালিদকে ‘আমির, তিনি আবদুর রহমান ইবনু হারিস, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করতে শুনেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2978)


2978 - أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّعْبِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: مَنْ أَصْبَحَ جُنُبًا فَلَا يَصُومَنَّ، فَدَخَلَ أَبِي عَلَى عَائِشَةَ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ فَيَصُومُ يَوْمَهُ» فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمَرْوَانَ، فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا لَقِيتَ أَبَا هُرَيْرَةَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি জুনুব (বড় অপবিত্রতা) অবস্থায় সকালে উপনীত হয়, সে যেন রোযা না রাখে।

(বর্ণনাকারী আবু বকর ইবনু আব্দুর রহমান বলেন,) এরপর আমার পিতা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং আমিও তাঁর সাথে প্রবেশ করলাম। আমার পিতা তাঁকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সপ্নদোষ ব্যতীতই জুনুব অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন এবং দিনের রোযা পালন করতেন।

আমি (আবু বকর ইবনু আব্দুর রহমান) বিষয়টি মারওয়ানের কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: আমি তোমাকে দৃঢ়ভাবে অনুরোধ করছি/আদেশ করছি যে, তুমি অবশ্যই আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করে তাঁকে (এই বিষয়টি) জানাবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2979)


2979 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ أَبَاهُ، أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا عَنِ الْجُنُبِ يُصْبِحُ هَلْ يَصُومُ؟ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « يُصْبِحُ جُنُبًا طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ، فَيَغْتَسِلُ وَيُصَلِّي، وَيُتِمُّ صَوْمَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনু আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনু হিশামের পিতা তাঁর (আয়িশা-এর) কাছে জিজ্ঞাসা করে পাঠিয়েছিলেন সেই জুনুবি (নাপাক) ব্যক্তি সম্পর্কে, যে সকালে উপনীত হয়, সে কি রোযা রাখবে?

তিনি (আয়িশা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বেচ্ছায়, কোনো জবরদস্তি ছাড়াই জুনুবি অবস্থায় সকালে উপনীত হতেন। এরপর তিনি গোসল করতেন, সালাত আদায় করতেন এবং সেদিনকার রোযা পূর্ণ করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (2980)


2980 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ بِلَالٌ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُؤْذِنُهُ لِصَلَاةِ الْغَدَاةِ وَهُوَ جُنُبٌ « فَيَغْتَسِلُ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ফজরের সালাতের জন্য খবর দিতে আসতেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় থাকতেন। অতঃপর তিনি গোসল করতেন, তারপর মসজিদে আসতেন এবং দুই রাকাত (ফজরের সুন্নাত) সালাত আদায় করতেন, অথচ তাঁর মাথা থেকে তখনো জানাবাতের (গোসলের) পানি গড়িয়ে পড়তো। এরপর তিনি সেদিন রোজা রাখতেন।