3690 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ

এই একই সনদ বা সূত্রানুসারে অনুরূপ হাদীস (পূর্বেই) বর্ণিত হয়েছে।

3691 - أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ يَعْنِي ابْنَ عَازِبٍ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلَيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْيَمَنِ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ عَلِيٌّ: فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ صَنَعْتَ؟» قُلْتُ: أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِكَ قَالَ: «فَإِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ» قَالَ: وَقَالَ لِأَصْحَابِهِ: « لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي كَمَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ كَمَا فَعَلْتُمْ، وَلَكِنِّي سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ»

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ইয়েমেনের (শাসক হিসেবে) প্রেরণ করেছিলেন। যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আগমন করলেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট এলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কী নিয়ত করেছ (বা কীভাবে ইবাদত সম্পন্ন করেছ)?" আমি বললাম: আপনি যে ইহরাম বেঁধেছেন, আমিও সেই একই ইহরাম বেঁধেছি।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তো কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে এনেছি এবং ক্বিরান হজ্ব করেছি।"

তিনি (আরও) বললেন, এবং তাঁর সাহাবীগণকে উদ্দেশ্য করে বললেন: "আমার বিষয়ে আমি যা পরে জেনেছি, যদি তা আগে জানতাম, তবে তোমরা যা করেছো আমিও তাই করতাম। কিন্তু আমি তো কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে এনেছি এবং ক্বিরান হজ্ব করেছি।"

3692 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يَقُولُ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حَصِينٍ: « جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ، ثُمَّ تُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَنْهَى عَنْهُ وَقَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ الْقُرْآنُ فَيُحَرِّمَهُ»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও উমরাহ একত্রে (একই সফরে) আদায় করেছিলেন। অতঃপর তিনি তা (একত্রে আদায় করা) থেকে নিষেধ করার পূর্বে ইন্তিকাল করেন এবং কুরআন নাযিল হওয়ার পূর্বে যা এটিকে হারাম ঘোষণা করে।

3693 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ « جَمَعَ بَيْنَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ، وَلَمْ يَنْزِلْ فِيهِمَا كِتَابٌ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» قَالَ فِيهِمَا رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ

ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাজ্জ ও উমরাহ একত্রে (একই সফরে) সম্পাদন করেছেন। এ সম্পর্কে (নিষেধাজ্ঞা প্রদান করে) কোনো কিতাব নাযিল হয়নি এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তা থেকে নিষেধ করেননি। (কিন্তু পরবর্তীতে) একজন ব্যক্তি এই দু’টি (হাজ্জ ও উমরাহ একত্রে করা) সম্পর্কে তাঁর নিজস্ব রায় অনুযায়ী যা ইচ্ছা তা বলেছেন।

3694 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ: « تَمَتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ثَلَاثَةٌ هَذَا أَحَدُهُمْ وَهُوَ لَا بَأْسَ بِهِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ لَا بَأْسَ بِهِ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ وَالْحَسَنِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহকে) বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে (হজ্বের সময়) তামাত্তু’ (হজ্ব ও উমরার নিয়ত) করেছি।"

3695 - أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَحْيَى، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ، وَحُمَيْدٍ، وَأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ الْوَاسِطِيَّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا، لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছেন: **«লাব্বাইকা উমরাতান ওয়া হাজ্জান, লাব্বাইকা উমরাতান ওয়া হাজ্জান»**। (অর্থাৎ, আমি উমরাহ ও হাজ্জের জন্য হাজির, আমি উমরাহ ও হাজ্জের জন্য হাজির।)

3696 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، كُوفِيٌّ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ يَعْنِي سَلَّامَ بْنَ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ঐ দুটির মাধ্যমে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি।

3697 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، يُحَدِّثُ، قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ جَمِيعًا "، فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ أَنَسٌ: مَا تَعُدُّونَا إِلَّا صِبْيَانًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا مَعًا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে উমরা ও হজ উভয়ের জন্য একত্রে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি। অতঃপর আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বিষয়টি জানালে তিনি বললেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুধু হজের জন্যই তালবিয়া পাঠ করেছিলেন।

এরপর আমি (পুনরায়) আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করে তাঁকে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা জানালাম। তখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমরা কি আমাদেরকে ছোট শিশু ছাড়া আর কিছু মনে করো? (দৃঢ়তার সাথে বলছি,) আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "লাব্বাইকা উমরাতান ওয়া হাজ্জান মা’আন" (আমি উমরা ও হজের জন্য একসাথে হাজির আছি)।

3698 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ بَغْدَادِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ، وَبَدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ: ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ، وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، فَكَانَ مِنَ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ: « مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ، ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ ثُمَّ لِيُهْدِيَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ»، فَطَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ، ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ رَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا، فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ، ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ، وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرَمَ مِنْهُ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنَ النَّاسِ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জে হজ্জের সাথে উমরার মাধ্যমে তামাত্তু’ (সুবিধা ভোগ) করেছিলেন এবং তিনি কুরবানীর পশু (হাদি) সাথে করে যুল-হুলায়ফা থেকে নিয়ে এসেছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রথমে উমরার ইহরাম বাঁধেন, অতঃপর হজ্জের ইহরাম বাঁধেন।

মানুষেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ্জের জন্য উমরার মাধ্যমে তামাত্তু’ করলেন। মানুষদের মধ্যে কেউ কেউ কুরবানীর পশু সঙ্গে এনেছিলেন, আবার কেউ কেউ কুরবানী আনেননি।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকজনকে বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে কুরবানীর পশু সঙ্গে এনেছ, সে ব্যক্তি হজ্জ সম্পন্ন করার পূর্বে ইহরামের কারণে যা কিছু তার জন্য নিষিদ্ধ ছিল, সেগুলোর কোন কিছু থেকে হালাল (মুক্ত) হতে পারবে না। আর যে কুরবানী আনেনি, সে যেন বায়তুল্লাহ ও সাফা-মারওয়ার তাওয়াফ করে, অতঃপর চুল ছোট করে (তাকসীর করে) হালাল হয়ে যায়। এরপর সে যেন হজ্জের ইহরাম বাঁধে এবং কুরবানী করে। আর যে কুরবানীর পশু (হাদি) পাবে না, সে যেন হজ্জের মধ্যে তিন দিন এবং বাড়ি ফেরার পর সাত দিন—মোট দশ দিন রোযা রাখে।"

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় পৌঁছলেন, তখন তিনি তাওয়াফ করলেন। তিনি প্রথমেই রুকন (হাজারে আসওয়াদ) স্পর্শ করলেন। অতঃপর সাত তাওয়াফের মধ্যে প্রথম তিন তাওয়াফে ’রামল’ (দ্রুত পদক্ষেপে চলা) করলেন এবং বাকি চার তাওয়াফে হেঁটে চললেন। যখন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ শেষ করলেন, তখন মাকামের (মাকামে ইবরাহিমের) কাছে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর সালাম ফিরিয়ে ফিরে আসলেন এবং সাফার দিকে গেলেন। তিনি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাতবার সায়ী (তাওয়াফ) করলেন।

এরপর তিনি হজ্জ সম্পন্ন না করা পর্যন্ত ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ কোনো বস্তু থেকে হালাল হননি। তিনি ইয়াওমুন নাহর (কুরবানীর দিন) তাঁর কুরবানী করলেন এবং তাওয়াফে ইফাদা করলেন (বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করলেন)। এরপর তিনি ইহরামের কারণে নিষিদ্ধ সকল কিছু থেকে হালাল হয়ে গেলেন। আর যারা কুরবানীর পশু সঙ্গে এনেছিলেন, তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা যা করেছেন, ঠিক তাই তাই করলেন।

3699 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: حَجَّ عَلِيٌّ وَعُثْمَانُ، فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ « نَهَى عُثْمَانُ عَنِ التَّمَتُّعِ» قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَدِ ارْتَحَلَ فَارْتَحِلُوا»، فَلَبَّى عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِالْعُمْرَةِ فَلَمْ يَنْهَهُمْ عُثْمَانُ، قَالَ عَلِيٌّ: أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَنْهَى عَنِ التَّمَتُّعِ؟ قَالَ: بَلَى، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَتَّعَ؟ قَالَ: بَلَى

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ করছিলেন। যখন আমরা পথের কিছু অংশে পৌঁছলাম, তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তামাত্তু’ হজ করতে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন: যখন তোমরা দেখবে যে তিনি (নেতা) রওয়ানা হয়েছেন, তখন তোমরাও রওয়ানা হও। এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর সঙ্গীরা উমরাহর তালবিয়া পাঠ করলেন, কিন্তু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের নিষেধ করলেন না। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (উসমানকে) বললেন: আমি কি জানতে পারিনি যে আপনি তামাত্তু’ করতে নিষেধ করেন? তিনি (উসমান) বললেন: হ্যাঁ, (নিষেধ করি)। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তামাত্তু’ করতে শোনেননি (বা দেখেননি)? তিনি (উসমান) বললেন: হ্যাঁ, (শুনেছি)।

3700 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَالضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ، عَامَ حَجَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ وَهُمَا يَذْكُرَانِ التَّمَتُّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، فَقَالَ الضَّحَّاكُ: « لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ إِلَّا مَنْ جَهِلَ أَمْرَ اللهِ»، فَقَالَ سَعْدٌ: «بِئْسَ مَا قُلْتُ يَا ابْنَ أَخِي»، قَالَ الضَّحَّاكُ: فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ «نَهَى عَنْ ذَلِكَ»، قَالَ سَعْدٌ: «قَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَنَعْنَاهَا مَعَهُ»

মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনু নাওফাল থেকে বর্ণিত, তিনি সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং দাহ্হাক ইবনু কায়সকে মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হজ্জের বছর হজ্জের সাথে তামাত্তু’ (উমরাহ সম্পাদন) নিয়ে আলোচনা করতে শুনেছেন।

তখন দাহ্হাক বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর বিধান সম্পর্কে অজ্ঞ, কেবল সেই-ই এটি করে।"

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! তুমি কতই না খারাপ কথা বললে!"

দাহ্হাক বললেন: "নিশ্চয় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি নিষেধ করেছেন।"

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি করেছেন এবং আমরাও তাঁর সাথে এটি করেছি।"

3701 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: رُوَيْدَكَ بِبَعْضِ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدُ، حَتَّى لَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ، « قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَهُ، وَلَكِنْ كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا مُعَرِّسِينَ بِهِنَّ فِي الْأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُوا فِي الْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ»

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি মুত’আ (হজ্জে তামাত্তু) সম্পর্কে ফতোয়া দিতেন। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আপনার কিছু ফতোয়া সম্পর্কে আপনি ধীরে চলুন। কারণ আপনি জানেন না যে আমীরুল মু’মিনীন (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) ইবাদত-পদ্ধতি (নূসুকে) সম্পর্কে পরে কী নতুন বিধান জারি করেছেন।

এরপর আমি তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে দেখা করলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি অবশ্যই জানি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা করেছেন (এর অনুমতি দিয়েছেন), কিন্তু আমি এটা অপছন্দ করেছি যে, তারা আরাকের (বাবলা জাতীয়) বৃক্ষপূর্ণ স্থানে তাদের (স্ত্রীদের) সাথে সহবাসরত থাকবে এবং অতঃপর তাদের মাথা থেকে পানি ঝরতে থাকা অবস্থায় হজ্জের জন্য রওনা হবে।"

3702 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ أَبِي: أَخْبَرَنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ هُوَ السُّكَّرِيُّ، عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ طَرِيفٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ: « وَاللهِ إِنِّي لَأَنْهَاكُمْ عَنِ الْمُتْعَةِ، وَإِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللهِ، وَلَقَدْ فَعَلَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعُمْرَةَ فِي الْحَجِّ»

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবন আব্বাস) বলেন, আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “আল্লাহর কসম! আমি তোমাদেরকে মুত’আ (হজ্জে তামাত্তু) থেকে নিষেধ করছি, অথচ তা আল্লাহর কিতাবে (কুরআনে) রয়েছে এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা পালনও করেছেন।” (অর্থাৎ হজ্জের মধ্যে উমরাহ্)।

3703 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: أَعَلِمْتَ أَنِّي قَصَّرْتُ مِنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ الْمَرْوَةِ؟ قَالَ: لَا، يَقُولُ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ عَلَى مُعَاوِيَةَ « أَنْ يَنْهَى النَّاسَ عَنِ الْمُتْعَةِ وَقَدْ تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি জানেন যে, আমি মারওয়া পাহাড়ের নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথা মুণ্ডন করেছিলাম (বা চুল ছোট করে দিয়েছিলাম)?" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "না।"

(এই ঘটনার প্রেক্ষিতে) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে মন্তব্য করে বললেন: "অথচ তিনি মানুষকে মুত’আ (হজ্জে তামাত্তু’) করতে নিষেধ করেন, যদিও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই মুত’আ (হজ্জে তামাত্তু’) করেছিলেন।"

3704 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ: «بِمَ أَهْلَلْتَ؟» قُلْتُ: أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ؟» قُلْتُ: لَا قَالَ: «طُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ» فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي، فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ فِي إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ، وَإِمَارَةِ عُمَرَ، وَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ، قُلْتُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَإِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَائْتَمُّوا بِهِ، فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ فِي شَأْنِ النُّسُكِ؟ قَالَ: إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ قَالَ: {وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ} [البقرة: 196] وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আগমন করলাম, যখন তিনি বাতহা নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কীসের ইহরাম বেঁধেছ?" আমি বললাম, "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ইহরামের সাথে ইহরাম বেঁধেছি।" তিনি বললেন, "তুমি কি কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে এনেছ?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি বায়তুল্লাহ এবং সাফা-মারওয়ায় তাওয়াফ করো, তারপর হালাল (ইহরাম মুক্ত) হয়ে যাও।"

অতঃপর আমি বায়তুল্লাহ এবং সাফা-মারওয়ায় তাওয়াফ করলাম। এরপর আমি আমার গোত্রের এক মহিলার কাছে গেলাম, সে আমার চুল আঁচড়ে দিল এবং আমার মাথা ধুয়ে দিল। এরপর থেকে আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালে এ বিষয়ে লোকদের ফাতওয়া দিতাম।

আমি একবার হজ্জের মৌসুমে দাঁড়িয়ে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি এসে বলল, "আপনি জানেন না, আমীরুল মুমিনীন (উমর রাঃ) হজ্জের নিয়মনীতিতে কী নতুন সিদ্ধান্ত দিয়েছেন?" আমি বললাম, "হে লোকেরা! আমরা যাদেরকে কোনো বিষয়ে ফাতওয়া দিয়েছি, তারা যেন আপাতত অপেক্ষা করে। কারণ আমীরুল মুমিনীন আপনাদের কাছে আগমন করছেন, সুতরাং তোমরা তাঁকে অনুসরণ করো।"

যখন তিনি (উমর রাঃ) আগমন করলেন, আমি বললাম, "হে আমীরুল মুমিনীন! হজ্জের নিয়মনীতিতে আপনি কী নতুন সিদ্ধান্ত দিলেন?" তিনি বললেন, "যদি আমরা আল্লাহ্‌র কিতাব (কুরআন) অনুসরণ করি, তবে আল্লাহ্‌ বলেছেন: ’আর তোমরা আল্লাহ্‌র জন্য হজ্জ ও উমরাহ পূর্ণ করো।’ (সূরাহ বাকারাহ: ১৯৬)। আর যদি আমরা আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নাহ অনুসরণ করি, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর পশু যবেহ না করা পর্যন্ত হালাল হননি।"

3705 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ يَعْنِي ابْنَ فَارِسٍ، بَصْرِيٌّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ « تَمَتَّعَ وَتَمَتَّعْنَا مَعَهُ»، قَالَ فِيهَا قَائِلٌ بِرَأْيِهِ

ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুতাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহকে) বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তামাত্তু‘ (হজ্ব) করেছেন এবং আমরাও তাঁর সঙ্গে তামাত্তু‘ করেছি। (বর্ণনাকারী মুতাররিফ বলেন,) এরপরও একজন লোক এ বিষয়ে নিজের মনগড়া মতামত দিয়েছে।

3706 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الْقَطَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ،: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « مَكَثَ بِالْمَدِينَةِ تِسْعَ حِجَجٍ، ثُمَّ أُذِّنَ فِي النَّاسِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ هَذَا الْعَامَ، فَنَزَلَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَفْعَلُ مَا يَفْعَلُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ»، قَالَ جَابِرٌ: وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا عَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ، وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَاهُ، فَخَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমরা তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) হজ্জ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি আমাদের বললেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় নয় বছর অবস্থান করলেন। এরপর মানুষের মাঝে ঘোষণা করা হলো যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই বছর হজ্জ করবেন। ফলে বহু সংখ্যক মানুষ মদীনায় সমবেত হলো। তাদের সকলেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনুসরণ করতে এবং তিনি যা করেন তা-ই করতে আগ্রহী ছিল।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিলকদ মাসের পাঁচ দিন বাকি থাকতে (২৫ যিলকদ) বের হলেন এবং আমরাও তাঁর সাথে বের হলাম। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে উপস্থিত ছিলেন, তাঁর উপরই কুরআন অবতীর্ণ হচ্ছিল এবং তিনি এর ব্যাখ্যাও জানতেন। তিনি যা কিছু করতেন, আমরাও তা-ই করতাম। তাই আমরা শুধু হজ্জের নিয়ত করেই বের হলাম।

3707 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ الْمَكِّيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، واللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: خَرَجْنَا لَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ، فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي، فَقَالَ: « أَحِضْتِ» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (মদীনা থেকে) বের হয়েছিলাম, হজ্জ ছাড়া অন্য কোনো নিয়ত আমাদের ছিল না। যখন আমরা ’সারিফ’ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমার মাসিক (হায়িয) শুরু হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন, আর আমি তখন কাঁদছিলাম।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার কি মাসিক শুরু হয়েছে?"

আমি বললাম: "হ্যাঁ।"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি এমন একটি বিষয় যা আল্লাহ তা’আলা আদম-কন্যাদের উপর লিখে দিয়েছেন (বা অবধারিত করেছেন)। সুতরাং, একজন মুহরিম ব্যক্তি যা কিছু করে, তুমিও তাই করো; শুধু বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করবে না।"

3708 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ طَارِقَ بْنَ شِهَابٍ قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: أَقْبَلْتُ مِنَ الْيَمَنِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنِيخٌ بِالْبَطْحَاءِ حَيْثُ حَجَّ، فَقَالَ: « حَجَجْتَ؟» قُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «كَيْف»؟ قُلْتُ: قَالَ قُلْتُ: لَبَّيْكَ بِإِهْلَالٍ كَإِهْلَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» وَأَحَلَّ فَفَعَلْتُ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً فَفَلَّتْ رَأْسِي، فَجَعَلْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَائْتَمُّوا بِهِ، فَقَالَ عُمَرُ: إنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি ইয়েমেন থেকে এলাম, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর হজ্জের সময় বাতহা নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তুমি কি হজ্জ করেছ?" আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "কীভাবে?" আমি বললাম: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইহরামের মতো ইহরামের সাথে লাব্বাইক বলেছি।

তিনি বললেন, "তাহলে তুমি বাইতুল্লাহ (কা’বা) এবং সাফা ও মারওয়ার সায়ী করো।" এরপর তিনি (আমাকে ইহরাম থেকে) হালাল হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন। আমিও তাই করলাম। তারপর আমি এক মহিলার কাছে এলাম, যিনি আমার মাথা আঁচড়ে দিলেন। এরপর আমি লোকদের এ বিষয়ে ফতোয়া দিতে লাগলাম (যে হজ্জের শুরুতে ইহরাম থেকে হালাল হওয়া যায়)।

(বর্ণনাকারী কাইস ইবনু মুসলিম বলেন,) আমি (আবু মূসাকে) বললাম, আমীরুল মুমিনীন (উমর রাঃ) আপনাদের কাছে আসছেন, আপনারা তাঁর অনুসরণ করুন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি আমরা আল্লাহর কিতাব গ্রহণ করি, তবে তা আমাদের হজ্জ পূর্ণ করার (অর্থাৎ ইহরাম না খোলার) নির্দেশ দেয়। আর যদি আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ গ্রহণ করি, তবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরবানীর পশু তার নির্ধারিত স্থানে না পৌঁছানো পর্যন্ত ইহরাম খোলেননি।

3709 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يَعْنِي الْقَطَّانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَلِيًّا قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ يُهْدِي وَسَاقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَدِينَةِ هَدْيًا، قَالَ لِعَلِيٍّ: « بِمَا أَهْلَلْتَ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ وَمَعِي الْهَدْيُ قَالَ: «فَلَا تَحِلَّ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হজ্জ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তখন তিনি আমাদের জানালেন যে, (বিদায় হজ্জের সময়) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়ামান থেকে কুরবানীর পশু (হাদয়ি) নিয়ে আগমন করেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও মদীনাহ থেকে কুরবানীর পশু সঙ্গে এনেছিলেন।

তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কিসের ইহরাম বেঁধেছ?"
তিনি (আলী) বললেন, আমি বললাম, "হে আল্লাহ! আপনার রাসূল যে বিষয়ে ইহরাম বেঁধেছেন, আমিও সেই বিষয়ে ইহরাম বাঁধছি, আর আমার সাথে কুরবানীর পশুও রয়েছে।"
তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি (ইহরাম থেকে) হালাল হয়ো না।"