হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4161)


4161 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَمْ يَكُونُوا يَطُوفُونَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى رَجَعُوا مِنْ مِنًى»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ মিনা থেকে ফিরে না আসা পর্যন্ত সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ (তাওয়াফ) করতেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4162)


4162 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: « لَمْ يَطُفِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا طَوَافَهُ الْأَوَّلَ»




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ সাফা ও মারওয়ার মাঝে শুধুমাত্র প্রথম তাওয়াফ (সা‘ঈ) ছাড়া আর কোনো তাওয়াফ করেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4163)


4163 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ أَيَّامَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবকে তাঁর সিকায়েত বা পানি পান করানোর (হাজীদের পানি সরবরাহের) দায়িত্বের কারণে মিনার দিনগুলোতে মক্কায় রাত্রি যাপন করার অনুমতি দিয়েছিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4164)


4164 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « رَخَّصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ عَنْ مِنًى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ، ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ أَوْ مِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ، ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ»




আছিম ইবনু আদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উট-পালকদেরকে মিনার বাইরে রাত্রি যাপন করার (বাইতূতা না করার) অনুমতি প্রদান করেছিলেন। তারা কুরবানির দিন (ইয়াওমুন নাহার) কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, অতঃপর পরের দিন অথবা তার পরের দিন—এই দুই দিনের (কঙ্কর) একসাথে নিক্ষেপ করবে, তারপর (মিনাকে বিদায় জানানোর) দিন কঙ্কর নিক্ষেপ করবে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4165)


4165 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: « صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ، وَصَلَّاهَا أَبُو بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ»




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন। আর আবূ বকরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা দুই রাকাত আদায় করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4166)


4166 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ، وَحَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمُرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَجِّ، فَقَالَ: « الْحَجُّ عَرَفَةُ، وَأَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ»




আব্দুর রহমান ইবনে ইয়া’মুর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে হজ্জ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: হজ্জ হলো (আরাফাতে অবস্থান করা) আরাফাহ। আর মিনার দিনগুলো হলো তিন দিন। অতএব, যে ব্যক্তি দুই দিনে তাড়াহুড়ো করে (ফিরে আসে), তার কোনো গুনাহ নেই; আর যে ব্যক্তি বিলম্ব করে (থেকে যায়), তারও কোনো গুনাহ নেই।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4167)


4167 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ»




উকবা ইবনু আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আরাফার দিন, কুরবানীর দিন এবং আইয়ামে তাশরীকের দিনগুলো হলো আমাদের ইসলাম ধর্মাবলম্বীদের ঈদ (উৎসব), যা পানাহারের দিন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4168)


4168 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هُشَيْمٍ، وَابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي الْمُلَيْحٍ، عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرِ اللهِ»




নুবায়শা আল-হুযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আইয়্যামে তাশরীক (কুরবানি পরবর্তী তিন দিন) হলো পানাহার এবং আল্লাহর যিকির (স্মরণ) করার দিন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4169)


4169 - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: « كُنْتُ فِيمَنْ تَعَجَّلَ فِي ثِقَلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَوْمَيْنِ» قَالَ عَطَاءٌ: وَأَنَا أَفْعَلُهُ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সেই ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম, যারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ভার বা দুর্বল ব্যক্তিগণকে নিয়ে দুই দিনে (নির্ধারিত সময়ের আগেই) দ্রুত রওনা হয়েছিল। আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমিও তা-ই করি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4170)


4170 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلَ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ» وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدٍ




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কেউ যেন প্রত্যাবর্তন না করে, যতক্ষণ না বায়তুল্লাহর তাওয়াফ (তাওয়াফে বিদা) তার শেষ কাজ হয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4171)


4171 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَتَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ تَحِيضُ؟ قَالَ: «يَكُونَ آخِرَ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ»، فَقَالَ الْحَارِثُ: « كَذَلِكَ أَفْتَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ». قَالَ عُمَرُ: أُفٍّ لِكَ، سَأَلْتَنِي عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكَيْمَا أُخَالِفُهُ




আল-হারিথ ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যিনি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করার পর ঋতুবতী হয়েছেন?

তিনি (উমার রাঃ) বললেন: "বায়তুল্লাহর সাথে এটাই হবে তাঁর সর্বশেষ করণীয় (অর্থাৎ, বিদায়ী তাওয়াফ করার পর ঋতুবতী হলে তাঁকে আর তাওয়াফ করতে হবে না)।"

তখন আল-হারিথ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও আমাকে অনুরূপ ফতোয়া দিয়েছিলেন।"

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আফসোস তোমার উপর! তুমি আমার কাছে এমন বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছো, যা আমি নিজেই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে জানতে চেয়েছিলাম, যেন আমি তাঁর বিরোধিতা করতে পারি!"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4172)


4172 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟» قُلْتُ: لَا، إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ثُمَّ حَاضَتْ، قَالَ: «فَلَا إِذًا»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হায়েয শুরু হলো। তখন আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন, "সে কি আমাদেরকে আটকে রাখবে?" আমি বললাম, "না, তিনি (তাওয়াফে) ইফাদা সেরেছেন, এরপর তাঁর হায়েয শুরু হয়েছে।" তিনি বললেন, "তাহলে তো আর কোনো সমস্যা নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4173)


4173 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَعُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: حَاضَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ، قَالَتْ عَائِشَةُ:، فَذَكَرْتُ حَيْضَتَهَا لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَفَاضَتْ وَطَافَتْ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَاضَتْ بَعْدَ الْإِفَاضَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلْتَنْفِرْ»




নবী সহধর্মিণী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাফিয়্যা বিনতু হুয়াইয় (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইফাদাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করার পর ঋতুমতী হলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে তাঁর ঋতুমতী হওয়ার কথা উল্লেখ করলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "সে কি আমাদের আটকে ফেলবে?" আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তিনি তো (ইতিমধ্যেই) ইফাদাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করেছেন। এরপর ইফাদাহর পরে তিনি ঋতুমতী হয়েছেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তাহলে সে যেন রওনা হয়ে যায় (বা মক্কা থেকে প্রস্থান করে)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4174)


4174 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ وَحَاضَتْ صَفِيَّةُ، فَأَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّهَا حَائِضٌ، فَقَالَ: « أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، قَدْ أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، قَالَ: «اخْرُجُوا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ্জ করলাম। এরপর আমরা কুরবানীর দিন (১০ যিলহজ) তাওয়াফে ইফাযা সম্পন্ন করলাম। এমতাবস্থায় সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হায়িয শুরু হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন তাঁর (সাফিয়্যার) সাথে সেই আচরণ করতে চাইলেন যা একজন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে করে থাকে। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি তো হায়িযগ্রস্তা। তিনি বললেন: "সে কি তবে আমাদের আটকে রাখবে (ফেরার পথে বাধা দেবে)?" উপস্থিত লোকেরা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তিনি তো কুরবানীর দিন তাওয়াফে ইফাযা সম্পন্ন করেছেন। তিনি বললেন: "তবে তোমরা রওয়ানা হও (মক্কা ত্যাগ করো)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4175)


4175 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْغَيْلَانِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ بَعْدَمَا طَافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ بِالْبَيْتِ، « فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَنْفِرَ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরবানীর দিন বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করার পর ঋতুবতী হলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে (মক্কা থেকে) রওয়ানা হওয়ার (অর্থাৎ নিজ দেশে ফিরে যাওয়ার) নির্দেশ দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4176)


4176 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ قَبْلَ النَّفْرِ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « كُنْتِ طُفْتِ طَوَافَ يَوْمِ النَّحْرِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَنْفِرَ




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত,

সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে প্রস্থান করার (বিদায় হওয়ার) পূর্বেই ঋতুবতী হয়ে গেলেন। তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তুমি কি কুরবানির দিনের তাওয়াফ (তাওয়াফে ইফাদা) করেছো?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে চলে যাওয়ার (মদীনার উদ্দেশ্যে রওনা হওয়ার) নির্দেশ দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4177)


4177 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ صَفِيَّةُ: مَا أَرَانِي إِلَّا حَابِسَتُكُمْ، قَالَ: «عَقْرَى أَوْ حَلْقَى، أَوَ مَا كُنْتِ طُفْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: « لَا بَأْسَ، انْفِرِي»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি তো মনে করি যে আমিই তোমাদেরকে আটকে রাখছি (অর্থাৎ আমার কারণে প্রত্যাবর্তনে বিলম্ব হচ্ছে)।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “আক্বরা (তোমার কষ্ট হোক) অথবা হালক্বা (তুমি কষ্ট ভোগ করো)— তুমি কি কুরবানীর দিন (ঈদুল আযহার দিন) তাওয়াফ (তাওয়াফে ইফাদা) করোনি?” সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “অবশ্যই করেছি।” তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তাহলে কোনো অসুবিধা নেই, তোমরা রওয়ানা হয়ে যাও।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4178)


4178 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَنْفَرَ رَأَى صَفِيَّةَ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً أَوْ حَزِينَةً وَحَاضَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « عَقْرَى أَوْ حَلْقَى إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا، أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟» قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: «فَانْفِرِي إِذًا»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (হজ্ব শেষে মক্কা থেকে) রওনা হওয়ার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি (তাঁর স্ত্রী) সাফিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর তাঁবুর দরজায় বিষণ্ন অথবা দুঃখিত অবস্থায় দেখতে পেলেন; কারণ তিনি ঋতুমতী হয়ে গিয়েছিলেন।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার অমঙ্গল হোক! তুমি তো আমাদের আটকে দিলে! তুমি কি কুরবানীর দিন তাওয়াফে ইফাদাহ সম্পন্ন করেছো?"
তিনি (সাফিয়্যা) বললেন, "হ্যাঁ।"
তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে এখন রওনা হয়ে যাও।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4179)


4179 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ ذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ حَاضَتْ فِي أَيَّامِ مِنًى، فَقَالَ: « أَحَابِسَتُنَا هِيَ؟» قَالُوا: إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلَا إِذًا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলাম যে, সাফিয়্যা বিনত হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিনার দিনগুলোতে ঋতুমতী হয়েছেন। তখন তিনি বললেন: "সে কি আমাদের আটকে দেবে?" লোকেরা বললেন, তিনি তো (ইতিমধ্যে) তাওয়াফে ইফাদাহ সম্পন্ন করে ফেলেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আর নয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (4180)


4180 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ صَفِيَّةَ، حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّهَا لَحَابِسَتُنَا؟» فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَذَكَرَتْ أَنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ، قَالَ: «فَلَا إِذًا»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করার পর ঋতুমতী হয়ে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে কি আমাদের আটকে রাখবে?" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তখন উল্লেখ করা হলো যে, তিনি তাওয়াফে ইফাদা সম্পন্ন করেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে আর নয়।"