হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5130)


5130 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ، يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ» فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ، قَالَ إِسْحَاقُ: وَذَكَرَتْ هُنَيْدَةُ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مُعَاذَةَ وَسَمَّتِ الْجِرَارَ قُلْتُ لِهُنَيْدَةَ: أَنْتِ سَمِعْتِيهَا سَمَّتِ الْجِرَارَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নাকীর (কাঠ খোদাই করা পাত্র), মুকাইয়্যার (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং হানতাম (বিশেষ ধরনের সবুজ মাটির কলস)-এর নবীয (ভেজানো পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

ইবনু উলায়্যার হাদীসে (ইসহাক) বলেছেন: হুনায়দাহও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মুআযাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (হুনায়দাহ) জারার (মাটির বড় কলস)-এর নামও উল্লেখ করেছেন। আমি (ইসহাক) হুনায়দাহকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি নিজে তাঁকে (আয়িশা রাঃ-কে) ‘জারার’ নাম উল্লেখ করতে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5131)


5131 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ طَوْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقَيْسِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هُنَيْدَةَ بِنْتِ شَرِيكِ بْنِ زَبَانَ، قَالَتْ: لَقِيتُ عَائِشَةَ بِالْمُحَدِّثَةِ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْعَكَرِ، فَنَهَتْنِي عَنْهُ وَقَالَتْ: انْبِذِيهِ عَشِيَّةً وَاشْرَبِيهِ غُدْوَةً وَأَمَرَتْنِي بِمَا أُوكِيَ عَلَيْهِ « وَنَهَتْنِي عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالْحَنْتَمَةِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুনায়দা বিনতে শারিক ইবনে যাবান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আল-মুহাদ্দিসাহ নামক স্থানে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে ‘আল-আকার’ (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি আমাকে তা পান করতে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন, “সন্ধ্যার সময় (পানীয়) প্রস্তুত করবে এবং সকালে পান করবে।” আর তিনি আমাকে এমন পাত্রে প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন, যার মুখ শক্তভাবে বাঁধা যায়। তিনি দুব্বা, নাকীর, মুজাফফাত ও হানতামা (নামক পাত্র) ব্যবহার করতেও নিষেধ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5132)


5132 - أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলকাতরা মাখানো (বা পিচযুক্ত) পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5133)


5133 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَالنَّقِيرِ، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে সাক্ষ্য দিয়েছেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম *দুুব্বা*, *হানতাম*, *মুজাফফাত* এবং *নাকীর* (নামক পাত্রসমূহ) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "রাসূল তোমাদেরকে যা দেন, তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদেরকে নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো।" (সূরা হাশর: ৭)









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5134)


5134 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ، لَهَا يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7]؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} [الأحزاب: 36]؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ النَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ»




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (প্রশ্নকারীকে) বললেন: আল্লাহ কি বলেননি: "রাসূল তোমাদেরকে যা দেন, তা তোমরা গ্রহণ করো এবং যা থেকে নিষেধ করেন, তা থেকে তোমরা বিরত থাকো।" (সূরা হাশর: ৭)?
আমি বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই।
তিনি বললেন: আল্লাহ কি আরো বলেননি: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যখন কোনো বিষয়ে ফয়সালা করেন, তখন কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারীর সে বিষয়ে নিজস্ব কোনো এখতিয়ার থাকে না।" (সূরা আহযাব: ৩৬)?
আমি বললাম: হ্যাঁ, অবশ্যই।
তিনি বললেন: সুতরাং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নুকাইর (কাঠের পাত্র), মুকাইয়্যার (আলকাতরা মাখানো পাত্র), দুব্বা (লাউয়ের খোল) এবং হানতাম (সবুজ রঙের মাটির পাত্র)-এ নাবীয (খেজুর ভেজানো পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5135)


5135 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَاذَانَ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قُلْتُ: حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ، سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَوْعِيَةِ وَفَسِّرْهُ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَنْتَمِ، وَهُوَ الَّذِي تُسَمُّونَهُ أَنْتُمُ الْجَرَّ، وَنَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَهُوَ الَّذِي تُسَمُّونَهُ الْقَرْعَ، وَنَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَهِيَ النَّخْلَةُ تَنْقُرُونَهَا، وَنَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَهُوَ الْمُقَيَّرُ»




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যাযান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, "পাত্রসমূহ (পানীয় রাখার আধার) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে আপনি যা শুনেছেন, আমাকে তা বলুন এবং ব্যাখ্যা করে দিন।"

তিনি (ইবনু উমর) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম *হানতাম* ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর এটিই হলো, যাকে তোমরা ’জার’ (মাটির বড় কলসি) বলে থাকো। তিনি *দুব্বা’* ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর এটিই হলো, যাকে তোমরা ’ক্বার্’ (লাউ বা কদুর খোলের পাত্র) বলে থাকো। তিনি *নাকীর* ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর এটি হলো, খেজুর গাছের কাণ্ড, যা তোমরা খুঁড়ে ফাঁপা করো (পাত্র বানাও)। আর তিনি *মুযাফ্ফাত* ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। এটি হলো, আল-মুক্বাইয়ার (যা আলকাতরা বা পিচ দ্বারা প্রলেপ দেওয়া হয়)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5136)


5136 - أَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ حِينَ قَدِمُوا عَلَيْهِ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَعَنِ النَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ، وَعَنِ الْمَزَادَةِ، الْمَجْبُوبَةِ، وَقَالَ: «انْتَبِذْ فِي سِقَائِكَ، وَأَوْكِهِ وَاشْرَبْهُ حُلْوًا»، قَالَ بَعْضُهُمْ: ائْذَنْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ فِي مِثْلِ هَذِهِ، قَالَ: «إِذًا تَجْعَلُهَا مِثْلَ هَذِهِ»، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يَصِفُ ذَلِكَ




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আব্দুল কায়েস গোত্রের প্রতিনিধিদল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আগমন করলেন, তখন তিনি তাদেরকে লাউয়ের খোলের পাত্র (দুব্বা), কাঠের কন্দ্রে তৈরি পাত্র (নাকীর), আলকাতরা মাখানো পাত্র (মুজাফফাত) এবং মুখ কাটা মশক (মাযাদা মাজবূবাহ) ব্যবহার করতে নিষেধ করেন।

তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের মশকে নবীদ তৈরি করো, এর মুখ শক্ত করে বেঁধে রাখো এবং যখন তা মিষ্টি থাকে, তখনই পান করো।"

তাদের মধ্যে কেউ কেউ বললো, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে এ ধরনের পাত্র (নিষিদ্ধ পাত্রের মতো) ব্যবহারের অনুমতি দিন।" তিনি বললেন, "তাহলে তুমি সেটিকে এর (নিষিদ্ধ পাত্রগুলোর) মতোই করে ফেলবে।" আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করে বিষয়টি বুঝিয়ে দিলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5137)


5137 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قِرَاءَةً قَالَ: وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَرِّ الْمُزَفَّتِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَمْ يَجِدْ سِقَاءً يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ، يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-জার্রুল মুজাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র), আদ-দুব্বা (শুকনা লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং আন-নাকীর (খেজুর গাছের গুড়ি ছিদ্র করে বানানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য যখন পানীয় প্রস্তুত করার জন্য চামড়ার মশক (সিক্বা) পাওয়া যেত না, তখন পাথরের তৈরি পাত্রে (তাওরে) তাঁর জন্য নবীয (পানীয়) তৈরি করা হতো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5138)


5138 - أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي الْأَزْرَقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ، فَإِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ سِقَاءٌ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ بِرَامٍ، قَالَ: « وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْمُزَفَّتِ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য চামড়ার মশকে (সিকা) নবীয (খেজুর বা কিসমিস ভিজিয়ে তৈরি পানীয়) তৈরি করা হতো। যখন তাঁর জন্য কোনো চামড়ার মশক না থাকত, তখন মাটির বা পাথরের পাত্রে (তাওরে) নবীয তৈরি করা হতো।

তিনি (জাবির) আরও বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র), নাকীর (গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র) এবং মুযাফফাত (আলকাতরা দ্বারা প্রলেপ দেওয়া পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5139)


5139 - أَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ، وَالْجَرِّ، الْمُزَفَّتِ»




জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ডূব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র), নাকীর (খেজুর গাছের গুড়ি খোদাই করা পাত্র), আল-জার (মাটির কলসি) এবং আল-মুজাফ্ফাত (আলকাতরা মাখা পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5140)


5140 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَحْوَلُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « رَخَّصَ فِي الْجَرِّ غَيْرَ مُزَفَّتٍ»




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলকাতরা (বা পিচ) দিয়ে প্রলেপ দেওয়া হয়নি এমন মাটির পাত্র (জার্র) ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5141)


5141 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ جَوَابٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ، وَعَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَكُلُوا مِنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ مَا بَدَا لَكُمْ وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا، وَمَنْ أَرَادَ زِيَارَةَ الْقُبُورِ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ، وَاشْرَبُوا وَاتَّقُوا كُلَّ مُسْكِرٍ»




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তোমাদেরকে তিন দিনের পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলাম, এবং (নির্দিষ্ট) মশকের (চামড়ার পাত্রের) বাইরে প্রস্তুতকৃত নাবীয পান করতে নিষেধ করেছিলাম, আর কবর যিয়ারত করতেও নিষেধ করেছিলাম।

এখন থেকে তোমরা কুরবানীর গোশত যতদিন ইচ্ছা খাও, পাথেয় হিসেবে নাও এবং সংরক্ষণও করো। আর যে ব্যক্তি কবর যিয়ারত করতে চায়, সে যেন তা করে, কারণ তা আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। আর (হালাল পানীয়) পান করো, তবে সকল প্রকার নেশাকর বস্তু থেকে বিরত থেকো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5142)


5142 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ إِلَّا فِي سِقَاءٍ، فَاشْرَبُوا فِي الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا، وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا»




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। আমি তোমাদেরকে তিন দিনের অধিক কুরবানীর গোশত জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা যতদিন ইচ্ছা তা সংরক্ষণ করো। আর আমি তোমাদেরকে বিশেষ ধরনের পাত্র ব্যতীত অন্য পাত্রে নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা সকল প্রকার পাত্রেই পানীয় তৈরি করো (বা পান করো), তবে নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পান করবে না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5143)


5143 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى بْنِ مَعْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُبَيْدٌ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ: عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا وَلْتَزِدْكُمْ زِيَارَتُهَا خَيْرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا مِنْهَا مَا شِئْتُمْ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فِي الْأَوْعِيَةِ، فَاشْرَبُوا فِي أَيِّ وِعَاءٍ شِئْتُمْ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا "




বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি তোমাদেরকে তিনটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছিলাম:

১. কবর যিয়ারত করা থেকে। সুতরাং এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। তোমাদের এই যিয়ারত যেন তোমাদের কল্যাণ বৃদ্ধি করে।

২. আর আমি তোমাদেরকে তিন দিনের পর কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা তা থেকে যতটুকু ইচ্ছা খাও।

৩. আর আমি তোমাদেরকে (বিশেষ) পাত্রসমূহে পানীয় পান করতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা যে কোনো পাত্রে ইচ্ছা পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী (মাদকদ্রব্য) পান করো না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5144)


5144 - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَوْعِيَةِ فَانْتَبِذُوا فِيمَا بَدَا لَكُمْ وَإِيَّاكُمْ وَكُلَّ مُسْكِرٍ»




বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"আমি তোমাদেরকে (বিশেষ) পাত্রসমূহে (নবীয তৈরি করতে) নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তোমাদের যা মন চায়, তাতেই নবীয তৈরি করতে পারো। তবে তোমরা সকল প্রকার নেশাকারক বস্তু থেকে অবশ্যই সাবধান থাকবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5145)


5145 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عُبَيْدٍ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ حَلَّ بِقَوْمٍ فَسَمِعَ لَهُمْ لَغَطًا، فَقَالَ: «مَا هَذَا الصَّوْتُ؟» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ لَهُمْ شَرَابٌ يَشْرَبُونَهُ، فَبَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ فَدَعَا بِهِمْ، فَقَالَ: «فِي أَيِّ شَيْءٍ تَنْتَبِذُونَ؟» قَالُوا: نَنْتَبِذُ فِي النَّقِيرِ، وَفِي الدُّبَّاءِ وَلَيْسَ لَنَا ظُرُوفٌ، فَقَالَ: «لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا أَوْكَيْتُمْ عَلَيْهِ» قَالَ: فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَلْبَثَ ثُمَّ رَجَعَ عَلَيْهِمْ، فَإِذَا هُمْ قَدْ أَصَابَهُمْ وَبَاءٌ وَصَفَّرُوا، قَالَ: «مَا لِي أَرَاكُمْ قَدْ هَلَكْتُمْ؟» قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللهِ أَرْضُنَا وَبِيئَةٌ وَحَرَّمْتَ عَلَيْنَا إِلَّا مَا أَوْكَيْنَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: « اشْرَبُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»




বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পথ চলছিলেন। এমন সময় তিনি একটি কাওমের নিকট পৌঁছালেন এবং তাদের উচ্চশব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: "এই আওয়াজ কিসের?"

উপস্থিত লোকেরা বললো: "হে আল্লাহর নবী! তাদের একটি পানীয় রয়েছে, যা তারা পান করে।" অতঃপর তিনি সেই কাওমের কাছে লোক পাঠালেন এবং তাদের ডেকে আনলেন।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কী পাত্রে নাবীয (খেজুর বা ফলের রস ভিজিয়ে তৈরি পানীয়) তৈরি করো?" তারা বললো: "আমরা নুকাইর (খোদল করা কাষ্ঠপাত্র) এবং দুব্বা (শুকনো লাউয়ের পাত্র)-তে নাবীয তৈরি করি। আর আমাদের অন্য কোনো পাত্র নেই।"

তিনি বললেন: "তোমরা শুধু সেই পাত্রের পানীয় পান করবে, যার মুখ শক্ত করে বাঁধা আছে (অর্থাৎ চামড়ার মশকের মতো পাত্রে, যা দ্রুত গাঁজন রোধ করে)।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর আল্লাহর ইচ্ছায় তিনি কিছুকাল সেখানে থাকলেন (বা সময় পার হলো)। অতঃপর তিনি আবার তাদের কাছে ফিরে আসলেন। তিনি দেখলেন যে, তারা মহামারীতে আক্রান্ত হয়েছে এবং (রোগের কারণে) তাদের চেহারা হলুদ হয়ে গেছে।

তিনি বললেন: "তোমাদের কী হলো যে, আমি দেখছি তোমরা ধ্বংসের পথে?" তারা বললো: "হে আল্লাহর নবী! আমাদের এলাকা রোগাক্রান্ত (মহামারীর উপযোগী) ছিল। তার উপর আপনি আমাদের জন্য কেবল সেই পাত্রের পানীয় পান করা হালাল করেছেন, যার মুখ শক্ত করে বাঁধা থাকে।"

তখন তিনি বললেন: "তোমরা (অন্যান্য পানীয়) পান করো, (তবে মনে রাখবে) প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5146)


5146 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا نَهَى عَنِ الظُّرُوفِ شَكَتِ الْأَنْصَارُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ لَيْسَ لَنَا وِعَاءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَلَا إِذًا»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন (বিশেষ ধরনের) পাত্রসমূহে (পানীয় তৈরি করতে) নিষেধ করলেন, তখন আনসারগণ অভিযোগ করলেন। তারা বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের (অন্য কোনো) পাত্র নেই। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তাহলে (তোমরা ব্যবহার করো), এখন আর (নিষেধ) নেই।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5147)


5147 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: « الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلْفِطْرَةِ لَوْ أَخَذَتِ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মি‘রাজের (ইসরা) রাতে তাঁকে মদ ও দুধ ভর্তি দুটি পেয়ালা দেওয়া হলো। তিনি উভয়টির দিকে তাকালেন এবং দুধের পেয়ালাটি গ্রহণ করলেন। তখন জিবরীল (আঃ) তাঁকে বললেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আপনাকে ফিতরাত বা স্বভাবধর্মের দিকে পথ দেখিয়েছেন। যদি আপনি মদ গ্রহণ করতেন, তাহলে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হয়ে যেত।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5148)


5148 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَفْصٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا»




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমার উম্মতের কিছু লোক মদ পান করবে, তারা এটিকে অন্য নামে আখ্যায়িত করবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (5149)


5149 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي، وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ شَارِبُهَا حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন থাকা অবস্থায় তা করে না। আর কোনো মদ্যপায়ী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন থাকা অবস্থায় তা পান করে না। আর কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকা অবস্থায় তা করে না। আর কোনো ব্যক্তি যখন প্রকাশ্যে এমন কোনো বস্তু লুট করে, যার প্রতি মানুষের দৃষ্টি নিবদ্ধ হয়, তখন সে মুমিন থাকা অবস্থায় লুটতরাজ করে না।