হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6781)


6781 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ»




ইব্‌ন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক নেশাকারক বস্তুই হারাম। আর প্রত্যেক নেশাকারক বস্তুই হলো ‘খামর’ (মদ)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6782)


6782 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম, এবং প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই ’খামর’ (মদ)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6783)


6783 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ» قَالَ أَحْمَدُ: وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম, আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হলো খামর (মদ)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6784)


6784 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، وَأَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ؟ فَقَالَ: « كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ» فِي حَدِيثِ مَعْمَرٍ قَالَ: «وَالْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে ‘বিত’ (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, “প্রত্যেক নেশাকর পানীয়ই হারাম (নিষিদ্ধ)।”

মা’মার-এর বর্ণনায় রয়েছে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, “আর বিত’ হলো মধু থেকে তৈরি (পানীয়)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6785)


6785 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ»




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক নেশাকর বস্তুই হারাম।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6786)


6786 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنِ الْأَجْلَحِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً، فَمَا أَشْرَبُ، وَمَا أَدَعُ؟ قَالَ: «وَمَا هِيَ؟»، قَالَ: الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ، قَالَ: «وَمَا الْبِتْعُ؟، وَمَا الْمِزْرُ؟»، قُلْتُ: أَمَّا الْبِتْعُ فَنَبِيذُ الْعَسَلِ، وَأَمَّا الْمِزْرُ فَنَبِيذُ الذُّرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا، فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ»




আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়ামেনে প্রেরণ করলেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! সেখানে কিছু পানীয় রয়েছে। আমি কোনটি পান করব এবং কোনটি পান করা ত্যাগ করব? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, সেগুলো কী? আমি বললাম, (তা হলো) আল-বিত‘ এবং আল-মিযর। তিনি বললেন, আল-বিত‘ কী এবং আল-মিযর কী? আমি বললাম, বিত‘ হলো মধুর তৈরি নাবীয (এক প্রকার পানীয়), আর মিযর হলো ভুট্টার তৈরি নাবীয। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তুমি কোনো নেশা উদ্রেককারী পানীয় পান করবে না। কারণ, আমি সকল প্রকার নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুকে হারাম ঘোষণা করেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6787)


6787 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةَ الْجَرْمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ، عَنِ الْبَاذَقِ قَالَ: « سَبَقَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَاذَقَ، وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ» وَقَالَ: أَنَا أَوَّلُ الْعَرَبِ سَأَلَهُ




আবু জুয়াইরিয়াহ আল-জারমি (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ‘বাযাক’ (এক প্রকার পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম—তখন তিনি কাবার দিকে পিঠ ঠেকিয়ে বসা ছিলেন।

তিনি বললেন, "মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ‘বাযাক’-কে (নিষেধাজ্ঞার ক্ষেত্রে) অতিক্রম করে গেছেন (অর্থাৎ এর আবির্ভাবের আগেই সাধারণ বিধান প্রতিষ্ঠিত)। যা কিছু নেশা সৃষ্টি করে, তা-ই হারাম।"

তিনি (আবু জুয়াইরিয়াহ) আরও বললেন, আরবের মধ্যে আমিই প্রথম ব্যক্তি যে তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করেছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6788)


6788 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ جَيْشَانَ، وَجَيْشَانُ مِنَ الْيَمَنِ، قَدِمَ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرَابٍ يَشْرَبُونَهُ بِأَرْضِهِمْ مِنَ الذُّرَةِ، يُقَالُ لَهُ الْمِزْرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَ مُسْكِرٌ هُوَ؟»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، إِنَّ اللهَ عَهِدَ إِلَيَّ لِمَنْ شَرِبَ الْمُسْكِرَ يَسْقِيهِ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: «عَرَقُ أَهْلِ النَّارِ، أَوْ عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জাইশান (আর জাইশান ইয়ামানের একটি এলাকা) থেকে একজন লোক এসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের এলাকায় পান করা হয় এমন একটি পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করল, যা শস্যদানা (ভুট্টা বা যব) থেকে তৈরি করা হয় এবং যার নাম হলো ‘মিযর’।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “এটা কি নেশা সৃষ্টিকারী?” লোকটি বলল: ‘হ্যাঁ।’

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম। যে ব্যক্তি নেশা সৃষ্টিকারী পানীয় পান করবে, আল্লাহ তাআলা আমার কাছে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি তাকে ‘ত্বীনাতুল খাবাল’ পান করাবেন।”

সাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! ‘ত্বীনাতুল খাবাল’ কী?” তিনি বললেন: “তা হলো জাহান্নামবাসীদের ঘাম, অথবা (তিনি বললেন) জাহান্নামবাসীদের দেহনিঃসৃত পুঁজ (নিঃসরণ)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6789)


6789 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَ: « اجْتَنِبْ كُلَّ شَيْءٍ يُنْشِي»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক ব্যক্তি পানীয় (শরবত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: "তুমি এমন সবকিছু পরিহার করো যা নেশা সৃষ্টি করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6790)


6790 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ»




আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে বস্তুর বেশি পরিমাণে সেবন করলে নেশা সৃষ্টি হয়, তার অল্প পরিমাণও হারাম (নিষিদ্ধ)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6791)


6791 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: « الْمُسْكِرُ، قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ، حَرَامٌ»




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে বস্তুই নেশা সৃষ্টি করে, তার সামান্য পরিমাণও এবং অধিক পরিমাণও হারাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6792)


6792 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّ أَهْلَنَا يَنْبِذُونَ لَنَا شَرَابًا عِشَاءً، فَإِذَا أَصْبَحْنَا شَرِبْنَاهُ، فَقَالَ: « أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ، أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ، أَنْهَاكَ عَنِ الْمُسْكِرِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ، وَأُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكَ، إِنَّ أَهْلَ خَيْبَرَ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا، يُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا، وَهِيَ الْخَمْرُ، وَإِنَّ أَهْلَ فَدَكٍ يَنْتَبِذُونَ شَرَابًا مِنْ كَذَا وَكَذَا، فَيُسَمُّونَهُ كَذَا وَكَذَا، وَهِيَ الْخَمْرُ، حَتَّى عَدَّ أَرْبَعَةَ أَشْرِبَةٍ، أَحَدُهَا الْعَسَلُ»




আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একজন ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল, “হে আবূ আব্দুর রহমান! আমাদের পরিজনবর্গ রাতের বেলায় আমাদের জন্য এক প্রকার পানীয় (নবীয) প্রস্তুত করে রাখে, আর যখন সকাল হয় তখন আমরা তা পান করি।”

তিনি (ইবনু উমর) বললেন, “আমি তোমাকে সেই পানীয় থেকে নিষেধ করছি, যা অল্প হলেও নেশা সৃষ্টি করে। আমি তোমার উপর আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি! আমি তোমাকে সেই পানীয় থেকে নিষেধ করছি, যা অল্প হলেও নেশা সৃষ্টি করে। আমি তোমার উপর আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি! আমি তোমাকে সেই পানীয় থেকে নিষেধ করছি, যা অল্প হলেও নেশা সৃষ্টি করে। আমি তোমার উপর আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি! নিশ্চয়ই খাইবারবাসী লোকেরা অমুক অমুক জিনিস থেকে পানীয় তৈরি করে, এবং তারা সেটিকে অমুক অমুক নামে ডাকে, অথচ তা হলো মদ (খামর)। আর ফাদাকবাসী লোকেরাও অমুক অমুক জিনিস থেকে পানীয় তৈরি করে, এবং তারা সেটিকে অমুক অমুক নামে ডাকে, অথচ তা হলো মদ (খামর)।”

এমনকি তিনি (ইবনু উমর) চারটি পানীয়ের নাম উল্লেখ করলেন, যার একটি ছিল মধু।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6793)


6793 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ: أَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ نَبِيذِ الْجَرِّ؟، فَقَالَ: «نَعَمْ» فَقَالَ طَاوُسٌ: وَاللهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ مِنْهُ




তাঊস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: একজন লোক ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মাটির কলসির (বা জাওয়ালাদি তৈরি পাত্রের) নবীয পান করতে নিষেধ করেছেন? তিনি (ইবনু উমর) বললেন: "হ্যাঁ।"

তাঊস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আল্লাহর কসম! আমি তা তাঁর (ইবনু উমর রাঃ-এর) নিকট থেকেই শুনেছি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6794)


6794 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِرَارِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জার (মাটির বড় কলস), দুব্বা (লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6795)


6795 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ، لَهَا يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوَا} [الحشر: 7]؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} [الأحزاب: 36] قَالَ: قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «فَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنِ النَّقِيرِ، وَالْمُقَيَّرِ، وَالدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাঁর কথোপকথককে) বললেন: আল্লাহ কি বলেননি:

**“আর রাসূল তোমাদের যা দেন, তা গ্রহণ করো এবং যা থেকে তোমাদের বারণ করেন, তা থেকে বিরত থাকো।” (সূরা হাশর: ৭)**

আমি (আনাস) বললাম: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: আল্লাহ কি বলেননি:

**“আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে ফয়সালা দিলে কোনো মুমিন পুরুষ কিংবা মুমিন নারীর সে বিষয়ে কোনো এখতিয়ার থাকে না।” (সূরা আহযাব: ৩৬)**

আমি বললাম: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: “তাহলে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নুকাইর, মুকাইয়ার, দুব্বা ও হানতাম [নামক পাত্রসমূহ]-এর ব্যবহার থেকে নিষেধ করেছেন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6796)


6796 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَارِبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (কুমড়ার খোল), হানতাম (সবুজ মাটির পাত্র) এবং মুযাফফাত (আলকাতরা লাগানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6797)


6797 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লাউয়ের খোলের তৈরি পাত্র (দুব্বা) এবং আলকাতরা মাখানো পাত্রে (মুযাফফাত) নবীয (পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6798)


6798 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ؟ قَالَتْ: نَهَى، عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ "




আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন কোন পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোল) এবং মুযাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6799)


6799 - أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ، يُحَدِّثُ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ: مَا نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَوْعِيَةِ؟ قَالَتْ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالْمُزَفَّتِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-আসওয়াদ (রাহ.) বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোন্ ধরনের পাত্র ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন?

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং মুযাফ্ফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (6800)


6800 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَسُلَيْمَانَ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَقَالَتْ مَرَّةً أُخْرَى: وَالْمُزَفَّتِ "




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’দুব্বা’ (শুকনো লাউয়ের খোল) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন। তিনি (আইশা) অন্য এক বর্ণনায় বলেছেন: এবং ’মুযাফ্ফাত’ (আলকাতরা বা রজন মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতেও (নিষেধ করেছেন)।