হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (770)


770 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই কিয়ামতের আলামতসমূহের মধ্যে একটি হলো এই যে, মানুষজন মসজিদসমূহে (তার জাঁকজমক বা নির্মাণ নিয়ে) পরস্পর গর্ব করবে বা বাহাদুরী দেখাবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (771)


771 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كُنْتُ أَقْرَأُ عَلَى أَبِي الْقُرْآنَ فِي السِّكَّةِ، فَإِذَا قَرَأْتُ السَّجْدَةَ سَجَدَ، فَقُلْتُ: يَا أَبَتِ أَتَسْجُدُ فِي الطَّرِيقِ؟، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَوَّلِ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الْأَرْضِ، قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ»، فَقُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟، قَالَ: «الْمَسْجِدُ الْأَقْصَى» قُلْتُ: وَكَمْ بَيْنَهُمَا؟، قَالَ: « أَرْبَعُونَ عَامًا، وَالْأَرْضُ لَكَ مَسْجِدٌ فَحَيْثُمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইবরাহীম (রহ.) বলেন, আমি রাস্তায় আমার আব্বার কাছে কুরআন তিলাওয়াত করছিলাম। যখনই আমি সিজদার আয়াত পড়তাম, তিনি সিজদা করতেন। আমি বললাম, "হে আব্বাজান, আপনি কি রাস্তায় সিজদা করছেন?" তিনি বললেন, আমি আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে, যমীনে সর্বপ্রথম কোন মসজিদ স্থাপন করা হয়েছিল?

তিনি বললেন: "আল-মাসজিদুল হারাম।"

আমি বললাম: "এরপর কোনটি?"

তিনি বললেন: "আল-মাসজিদুল আকসা।"

আমি বললাম: "উভয়ের মাঝে সময়ের ব্যবধান কত?"

তিনি বললেন: "চল্লিশ বছর। আর তোমার জন্য সারা পৃথিবীই হলো মসজিদ। অতএব, যেখানেই তোমার সালাতের সময় হবে, সেখানেই তুমি সালাত আদায় করে নাও।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (772)


772 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: صَلِّ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « صَلَاةٌ فِيهِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ، فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا مَسْجِدَ الْكَعْبَةِ»




মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর স্ত্রী ছিলেন, তাঁর থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: তোমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর মসজিদে সালাত (নামায) আদায় করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি:

“এই মসজিদে একটি সালাত আদায় করা কাবা শরীফের (পবিত্র) মসজিদ ব্যতীত অন্যান্য মসজিদের তুলনায় এক হাজার সালাতের চেয়েও উত্তম।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (773)


773 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْبَيْتَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالٌ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ، فَأَغْلَقُوا عَلَيْهِمْ، فَلَمَّا فَتَحُوا كُنْتُ أَوَّلَ مَنْ وَلَجَ، فَلَقِيتُ بِلَالًا فَسَأَلْتُهُ: هَلْ صَلَّى فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ الْيَمَانِيَّيْنِ»




আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইতুল্লাহতে (কা’বা ঘরে) প্রবেশ করলেন। তাঁর সাথে ছিলেন উসামা ইবনু যায়দ, বিলাল এবং উসমান ইবনু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তাঁরা নিজেদের জন্য দরজা বন্ধ করে নিলেন। যখন তাঁরা দরজা খুললেন, তখন আমিই প্রথম প্রবেশকারী ছিলাম। আমি বিলালের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে দেখা করলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এর ভেতরে সালাত আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তিনি দুটি ইয়ামানি খুঁটির মাঝখানে সালাত আদায় করেছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (774)


774 - أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، هُوَ ابْنُ الْعَاصِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ " سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ، لَمَّا بَنَى مَسْجِدَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، سَأَلَ اللهَ خِلِالًا ثَلَاثَةً: سَأَلَ اللهَ حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ فَأُوتِيَهُ، وَسَأَلَ اللهَ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ فَأُوتِيَهُ، وَسَأَلَ اللهَ حِينَ فَرَغَ، مِنْ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ أَنْ لَا يَأْتِيَهُ أَحَدٌ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ، أَنْ يُخْرِجَهُ مِنْ خَطِيئَتِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, "যখন সুলাইমান ইবনে দাউদ (আঃ) বাইতুল মুকাদ্দাস মসজিদ নির্মাণ করলেন, তখন তিনি আল্লাহর কাছে তিনটি জিনিস প্রার্থনা করলেন: তিনি আল্লাহর কাছে এমন হুকুম বা বিচার প্রার্থনা করলেন যা তাঁর (আল্লাহর) হুকুমের অনুরূপ হবে, অতঃপর তাঁকে তা প্রদান করা হলো। তিনি আল্লাহর কাছে এমন রাজত্ব প্রার্থনা করলেন যা তাঁর পরে আর কারও জন্য শোভনীয় হবে না, অতঃপর তাঁকে তা প্রদান করা হলো। আর যখন তিনি মসজিদটির নির্মাণ কাজ শেষ করলেন, তখন তিনি আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করলেন যে, যে ব্যক্তিই সেই মসজিদে আগমন করবে এবং সেখানে সালাত আদায় করা ব্যতীত অন্য কোনো উদ্দেশ্য তাকে আনবে না, আল্লাহ যেন তাকে তার পাপরাশি থেকে সেই দিনের মতো মুক্ত করে দেন যেদিন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (775)


775 - أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ، مَوْلَى الْجُهَنِيِّينَ وَكَانَا مِنْ أَصْحَابِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: « صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ، فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ، وَمَسْجِدُهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ» قَالَ أَبُو سَلَمَةَ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ: لَمْ نَشُكَّ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ عَنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَمُنِعْنَا أَنْ نَسْتَثْبِتَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حَتَّى إِذَا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ، ذَكَّرَنَا ذَلِكَ وَتَلَاوَمْنَا أَلَا نَكُونَ كَلَّمْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فِي ذَلِكَ، حَتَّى يُسْنِدَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنْ كَانَ سَمِعَهُ مِنْهُ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ جَالَسَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ الْحَدِيثَ، وَالَّذِي فَرَّطْنَا فِيهِ مِنْ نَصِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِنِّي آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّهُ آخِرُ الْمَسَاجِدِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মসজিদে (মসজিদে নববীতে) এক সালাত (নামায) আদায় করা, মাসজিদুল হারাম (কাবা) ব্যতীত অন্য সকল মসজিদে এক হাজার সালাত আদায়ের চেয়েও উত্তম। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হলেন শেষ নবী, আর তাঁর মসজিদ হলো শেষ মসজিদ।

আবু সালামাহ ও আবু আব্দুল্লাহ (আল-আগার) বলেন: আমাদের কোনো সন্দেহ ছিল না যে, আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাদীস হিসেবেই বলতেন। কিন্তু আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জীবিত থাকা অবস্থায় আমরা এ বিষয়ে তাকে সরাসরি জিজ্ঞেস করে নিশ্চিত হতে পারিনি। অবশেষে যখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমরা এই বিষয়টি নিয়ে আফসোস করতে লাগলাম এবং নিজেদের মধ্যে অনুশোচনা করলাম যে কেন আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করিনি, যাতে তিনি যদি তা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে শুনে থাকেন, তবে যেন তিনি সরাসরি তাঁর বরাতে বর্ণনা করতেন।

এই আলোচনার মধ্যে একদিন আমাদের সাথে আব্দুল্লাহ ইবনু ইবরাহীম ইবনু কারিজ এসে বসলেন। আমরা তাঁর কাছে সেই হাদীসটি এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এর সূত্র নিশ্চিত হতে না পারার বিষয়টি উল্লেখ করলাম। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু ইবরাহীম আমাদের বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় আমি শেষ নবী, আর এটি (মসজিদে নববী) শেষ মসজিদ।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (776)


776 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ»




আবদুল্লাহ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার ঘর এবং আমার মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থানটি জান্নাতের বাগানসমূহের (রওজা) মধ্যে একটি বাগান।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (777)


777 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ قَوَائِمَ مِنْبَرِي هَذَا رَوَاتِبٌ فِي الْجَنَّةِ»




উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমার এই মিম্বরের খুঁটিগুলো জান্নাতে সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (778)


778 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: تَمَارَى رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، قَالَ الْآخَرُ: هُوَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « هُوَ مَسْجِدِي هَذَا»




আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

দুই ব্যক্তি সেই মসজিদটি নিয়ে তর্ক করতে লাগল যা প্রথম দিন থেকেই তাকওয়ার (আল্লাহভীতির) ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তখন তাদের একজন বলল: সেটি হলো কুব্বা মসজিদ। অপরজন বলল: সেটি হলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদ। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “সেটি হলো আমার এই মসজিদটি।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (779)


779 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي قُبَاءَ رَاكِبًا، وَمَاشِيًا»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কখনও আরোহণ করে এবং কখনও হেঁটে কুবায় আসতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (780)


780 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكِرْمَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ: قَالَ أَبِي: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ خَرَجَ حَتَّى يَأْتِي هَذَا الْمَسْجِدَ مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ كَانَ لَهُ عَدْلُ عُمْرَةٍ»




সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি এই মসজিদ—অর্থাৎ মসজিদে কুবায়—আসা পর্যন্ত (স্বীয় ঘর থেকে) বের হলো, অতঃপর সেখানে সালাত আদায় করলো, তার জন্য একটি উমরার সমপরিমাণ সওয়াব হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (781)


781 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةٍ مِنَ المَسَاجِدَ، مَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তিনটি মসজিদ ছাড়া (পুণ্য লাভের উদ্দেশ্যে) সফরের জন্য বাহনের আসন বাঁধা উচিত নয়: আল-মাসজিদুল হারাম (কাবা শরীফের মসজিদ), আমার এই মসজিদ (মাসজিদে নববী), এবং আল-মাসজিদুল আকসা।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (782)


782 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ مُلَازِمٍ، هُوَ ابْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: خَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بَيْعَةً لَنَا، وَاسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ، وَتَمَضْمَضَ، ثُمَّ صَبَّهُ لَنَا فِي إِدَاوَةٍ، وَأَمَرْنَا، فَقَالَ: « اخْرُجُوا فَإِذَا أَتَيْتُمْ أَرْضَكُمْ فَاكْسِرُوا بَيْعَتَكُمْ، وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بِهَذَا الْمَاءِ، وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا»، فَقُلْنَا لَهُ إِنَّ الْبَلَدَ بَعِيدٌ وَالْحُرَّ شَدِيدٌ وَالْمَاءُ يَنْشَفُ، قَالَ: «مُدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ إِلَّا طِيبًا فَخَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا فَكَسَرْنَا بَيْعَتَنَا، ثُمَّ نَضَحْنَا مَكَانَهَا وَاتَّخَذْنَاهَا مَسْجِدًا، فَنَادَيْنَا فِيهِ بِالْأَذَانِ» قَالَ: وَالرَّاهِبُ رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ فَلَمَّا سَمِعَ الْأَذَانَ، قَالَ: «دَعْوَةُ حَقٍّ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ تَلْعَةً مِنْ تِلَاعِنَا فَلَمْ نَرَهُ بَعْدُ»




তলক ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রতিনিধিদল হিসেবে বের হলাম। আমরা তাঁর হাতে বাইয়াত গ্রহণ করলাম এবং তাঁর সঙ্গে সালাত আদায় করলাম। আমরা তাঁকে জানালাম যে, আমাদের এলাকায় আমাদের জন্য একটি উপাসনালয় (বিয়াহ) আছে। আমরা তাঁর উযূর অতিরিক্ত পানি থেকে কিছু বরকত স্বরূপ চাইলাম।

তখন তিনি পানি আনতে বললেন। অতঃপর তিনি উযূ করলেন এবং কুলি করলেন। এরপর সেই পানি একটি চামড়ার মশকে ঢেলে দিলেন এবং আমাদের আদেশ করে বললেন: "তোমরা যাও। যখন তোমাদের এলাকায় পৌঁছাবে, তখন তোমাদের উপাসনালয়টি ভেঙে ফেলবে, আর সেই জায়গাটি এই পানি দ্বারা ছিটিয়ে দেবে এবং সেটিকে একটি মাসজিদ বানাবে।"

আমরা তাঁকে বললাম, ’এলাকা অনেক দূর এবং গরম অত্যন্ত তীব্র, পানি শুকিয়ে যাবে।’ তিনি বললেন: "তোমরা সাধারণ পানি দ্বারা তা (মিশিয়ে) বাড়িয়ে নাও। কারণ এতে তার পবিত্রতা বৃদ্ধি ছাড়া আর কিছু হবে না।"

এরপর আমরা বেরিয়ে পড়লাম এবং আমাদের এলাকায় পৌঁছালাম। আমরা আমাদের উপাসনালয়টি ভেঙে ফেললাম, তারপর সেই স্থানে পানি ছিটিয়ে দিলাম এবং সেটিকে একটি মাসজিদ হিসেবে গ্রহণ করলাম। সেখানে আমরা আযানের মাধ্যমে সালাতের আহ্বান জানালাম।

তলক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আর সেই উপাসনালয়ের পাদ্রী ছিল তায়্যি গোত্রের একজন লোক। যখন সে আযান শুনল, তখন বলল: "এটি সত্যের আহ্বান।" অতঃপর সে আমাদের এলাকার উঁচু ভূমিগুলোর একটির দিকে চলে গেল এবং এরপর আমরা আর তাকে দেখতে পেলাম না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (783)


783 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَزَّلَ فِي عَرْضِ الْمَدِينَةِ فِي حَيٍّ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، فَأَقَامَ فِيهِمْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى مَلَأٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا مُتَقَلِّدِينَ سُيُوفَهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَبُو بَكْرٍ رَدِيفُهُ وَالْمَلَأُ بَنُو النَّجَّارِ حَوْلَهُ حَتَّى أَلْقَى بِفِنَاءِ أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ يُصَلِّي حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ فَيُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، ثُمَّ أُمِرَ بِالْمَسْجِدِ فَأَرْسَلَ إِلَى مَلَأِ بَنِي النَّجَّارِ فَجَاءُوا فَقَالَ: «يَا بَنِي النَّجَّارِ ثَامِنُونِي بِحَائِطِكُمْ هَذَا»، فَقَالُوا: لَا وَاللهِ لَا نَطْلُبُ ثَمَنَهُ إِلَّا إِلَى اللهِ، قَالَ أَنَسٌ: وَكَانَتْ فِيهِ قُبُورُ الْمُشْرِكِينَ، وَكَانَ فِيهِ خِرَبٌ، وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبُورِ الْمُشْرِكِينَ فَنُبِشَتْ وَبِالنَّخْلِ فَقُطِعَتْ، وَبِالْخِرَبِ فَسُوِّيَتْ فَصَفُّوا النَّخْلَ قِبْلَةَ الْمَسْجِدِ، وَجَعَلُوا عِضَادَتَيْهِ الْحِجَارَةَ، وَجَعَلُوا يَنْقُلُونَ الصَّخْرَ، وَهُمْ يَرْتَجِزُونَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ وَهُمْ يَقُولُونَ: « اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرَ الْآخِرَهِ فَانْصُرِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهِ»




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মদীনায়) আগমন করলেন, তখন তিনি মদীনার অভ্যন্তরের (উঁচু) অংশে বানূ আমর ইবনু আওফ নামক এক গোত্রে অবতরণ করলেন। তিনি সেখানে চৌদ্দ রাত অবস্থান করলেন। অতঃপর তিনি বানূ নাজ্জারের নেতাদের নিকট লোক পাঠালেন। তারা তাদের তরবারি ঝুলিয়ে (কাঁধে নিয়ে) উপস্থিত হলেন।

যেন আমি এখনো দেখতে পাচ্ছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারীর উপরে আরোহী ছিলেন এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছনে বসেছিলেন। বানূ নাজ্জারের নেতারা তাঁকে ঘিরে রেখেছিল, যতক্ষণ না তিনি আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রাঙ্গণে পৌঁছালেন।

যেখানেই সালাতের সময় হতো, সেখানেই তিনি সালাত আদায় করতেন। এমনকি তিনি ছাগল-ভেড়ার খোঁয়াড়েও সালাত আদায় করতেন।

অতঃপর (মসজিদ নির্মাণের) নির্দেশ দেওয়া হলো। তিনি বানূ নাজ্জারের নেতাদের নিকট লোক পাঠালেন। তারা উপস্থিত হলে তিনি বললেন: "হে বানূ নাজ্জার! তোমরা তোমাদের এই বাগানটির মূল্য নির্ধারণ করো (বা আমার কাছে বিক্রি করো)।"

তারা উত্তরে বললেন: "আল্লাহর কসম! আমরা এর মূল্য আল্লাহ ছাড়া আর কারো নিকট চাই না।" (অর্থাৎ, তারা তা আল্লাহর জন্য দান করে দিলেন।)

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সেই স্থানটিতে মুশরিকদের কবর ছিল, কিছু ধ্বংসাবশেষ (বা পরিত্যক্ত স্থান) ছিল এবং কিছু খেজুর গাছও ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের কবরগুলো তুলে ফেলার, খেজুর গাছগুলো কেটে ফেলার এবং ধ্বংসাবশেষগুলো সমান করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

এরপর তারা খেজুরের ডালগুলোকে মসজিদের কিবলা বরাবর সারি করে স্থাপন করলেন, মসজিদের দুই পাশে পাথরের চৌকাঠ তৈরি করলেন এবং তারা পাথর বহন করতে শুরু করলেন। তারা তখন রাজায (বিশেষ ছন্দে) কবিতা আবৃত্তি করছিলেন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও তাদের সাথে ছিলেন। তারা বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আখেরাতের কল্যাণ ছাড়া আর কোনো কল্যাণ নেই। অতএব, আপনি আনসার ও মুহাজিরগণকে সাহায্য করুন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (784)


784 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَيُونُسَ قَالَ الزُّهْرِيُّ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ عَائِشَةَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ قَالَا: " لَمَّا نَزَلَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، طَفِقَ يَطْرَحُ خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا، عَنْ وَجْهِهِ وَقَالَ وَهُوَ كَذَلِكَ: « لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মৃত্যু ঘনিয়ে এলো, তখন তিনি তাঁর একটি চাদর (খামীসা) নিজের মুখমন্ডলের উপর ফেলতে লাগলেন। যখন তাঁর শ্বাসকষ্ট হতো, তখন তিনি তা তাঁর চেহারা থেকে সরিয়ে ফেলতেন। আর তিনি ওই অবস্থাতেই বলছিলেন: "ইয়াহুদী ও নাসারাদের ওপর আল্লাহর লা’নত (অভিশাপ) বর্ষিত হোক। তারা তাদের নবীদের কবরগুলোকে সিজদার স্থান (মাসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করেছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (785)


785 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، وَأَمَّ سَلَمَةَ، ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمُ الرَّجُلَ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا، وَصَوَّرُوا تِلْكَ الصُّوَرَ، أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আবিসিনিয়ায় (হাবশায়) দেখা একটি গির্জার কথা উল্লেখ করলেন, যাতে মূর্তি ও ছবি অঙ্কিত ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “নিশ্চয়ই তারা এমন জাতি যে, যখন তাদের মধ্যে কোনো সৎ ব্যক্তি মারা যায়, তখন তারা তার কবরের উপর ইবাদতখানা (মসজিদ) নির্মাণ করে এবং তাতে সেই সব ছবি (মূর্তি) অঙ্কন করে। কিয়ামতের দিন তারা হবে আল্লাহ্‌র নিকট নিকৃষ্টতম সৃষ্টি।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (786)


786 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ جَارِيَةَ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " حِينَ يَخْرُجُ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى مَسْجِدِي: فَرِجْلٌ تَكْتُبُ حَسَنَةً، وَرِجْلٌ تَمْحُو سَيِّئَةً "




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন কোনো ব্যক্তি তার ঘর থেকে আমার (রাসূলের) মসজিদের দিকে বের হয়, তখন (তার হাঁটার সময়) একটি পা একটি নেকি (সওয়াব) লিখে দেয় এবং অন্য পা একটি গুনাহ মুছে দেয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (787)


787 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا اسْتَأْذَنَتِ امْرَأَةُ أَحَدِكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يَمْنَعْهَا»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কারো স্ত্রী মসজিদের (নামাযের জন্য) অনুমতি চায়, তখন সে যেন তাকে বাধা না দেয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (788)


788 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ قَالَ أَوَّلَ يَوْمٍ: الثُّومِ ثُمَّ قَالَ: الثُّومِ، وَالْبَصَلِ، وَالْكُرَّاثِ، فَلَا يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِنَا، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ الْإِنْسُ "




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি এই গাছ—অর্থাৎ রসুন, পেঁয়াজ এবং কুররাছ (পেঁয়াজ-জাতীয় শাক) —থেকে খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদসমূহের কাছে না আসে। কেননা, মানুষ যা দ্বারা কষ্ট পায়, ফিরিশতাগণও তা দ্বারা কষ্ট পান।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (789)


789 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: « إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ مَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ، هَذَا الْبَصَلُ وَالثُّومُ، لَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ أَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ بِهِ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا»




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, হে লোকসকল! তোমরা দুটি গাছ থেকে খাও, যে দুটিকে আমি কেবল খারাপ (দুর্গন্ধযুক্ত) মনে করি – এগুলো হলো পেঁয়াজ ও রসুন। আমি আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি যে, যখন তিনি কোনো ব্যক্তির মধ্যে সেগুলোর দুর্গন্ধ পেতেন, তখন তাকে বের করে দেওয়ার নির্দেশ দিতেন এবং তাকে বাকী‘ (কবরস্থান) এর দিকে পাঠানো হতো। অতএব, যে ব্যক্তি এ দুটি খাবে, সে যেন রান্নার মাধ্যমে সেগুলোর দুর্গন্ধকে নষ্ট করে নেয়।