হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7970)


7970 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ قَالَ: «مَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ»




নাওয়াস ইবনে সামআন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: “তোমাদের মধ্যে যে তাকে (দাজ্জালকে) দেখবে, সে যেন সূরাতুল কাহ্ফ-এর প্রথম অংশ পাঠ করে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7971)


7971 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنَ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সূরা কাহফের প্রথম দশটি আয়াত পাঠ করবে, সে দাজ্জালের ফেতনা (বিপর্যয়) থেকে সুরক্ষিত থাকবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7972)


7972 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بِلَالٍ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقْرَأُ الْمُسَبِّحَاتِ قَبْلَ أَنْ يَرْقُدَ وَيَقُولُ: «إِنَّ فِيهِنَّ آيَةً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ آيَةٍ»




ইরবায ইবনু সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমোতে যাওয়ার পূর্বে মুসাব্বিহাত (অর্থাৎ যে সূরাগুলো ‘সুবহানাল্লাহ’ বা ‘ইউসাব্বিহু’ দিয়ে শুরু হয়েছে) পাঠ করতেন এবং তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই সেগুলোর মধ্যে এমন একটি আয়াত রয়েছে যা এক হাজার আয়াতের চেয়েও উত্তম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7973)


7973 - أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: فَقَالَ: أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَاتِ الر» فَقَالَ الرَّجُلُ: كَبِرَتْ سِنِيَّ، وَاشْتَدَّ قَلْبِي، وَغَلُظَ لِسَانِي قَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَاتِ حم» فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى قَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ» فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ، ثُمَّ قَالَ الرَّجُلُ: وَلَكِنْ أَقْرِئْنِي سُورَةَ جَامِعَةً قَالَ: " فَاقْرَأْ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} [الزلزلة: 1] حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا شَيْئًا أَبَدًا، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ، أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ»




আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমাকে (কুরআন) শিক্ষা দিন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আলিফ লাম রা (الر) দ্বারা শুরু হওয়া সূরাগুলো থেকে তিনটি সূরা পড়ুন।"

লোকটি বলল: আমার বয়স বেশি হয়েছে, আমার অন্তর কঠিন হয়ে গেছে এবং আমার জিহ্বা ভারী হয়ে গেছে (অর্থাৎ মুখস্থ করতে কষ্ট হয়)।

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "হা মীম (حم) দ্বারা শুরু হওয়া সূরাগুলো থেকে তিনটি সূরা পড়ুন।"

লোকটি আগের মতোই একই কথা বলল।

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "আল-মুসাব্বিহাত (تسبيح বা আল্লাহর প্রশংসা) দ্বারা শুরু হওয়া সূরাগুলো থেকে তিনটি পড়ুন।"

সে একই কথা বলল। এরপর লোকটি বলল: বরং আপনি আমাকে একটি جامع (ব্যাপক অর্থপূর্ণ ও সংক্ষিপ্ত) সূরা শিক্ষা দিন।

তিনি বললেন: "তাহলে তুমি ’ইযা যুলযিলাতিল আরদু যিলযালাহা’ (যখন পৃথিবী তার কম্পনে প্রকম্পিত হবে) সূরাটি পড়ো," এমনকি তিনি সূরাটি শেষ করলেন।

তখন লোকটি বলল: যাঁর হাতে আপনি সত্যসহ প্রেরিত হয়েছেন, তাঁর শপথ! আমি এর (এই সূরার) উপরে আর কখনো কিছু বৃদ্ধি করব না। এরপর লোকটি চলে গেল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ছোট্ট মানুষটি সফলকাম হয়েছে, ছোট্ট মানুষটি সফলকাম হয়েছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7974)


7974 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} [الكافرون: 1] حَتَّى خَتَمَهَا قَالَ: «قَدْ بَرِئَ هَذَا مِنَ الشِّرْكِ» ثُمَّ سِرْنَا فَسَمِعَ آخَرَ يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَالَ: «أَمَّا هَذَا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ»




নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে পথ চলছিলাম। তখন তিনি একজন লোককে ’ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন’ [সূরা আল-কাফিরূন] সম্পূর্ণ শেষ পর্যন্ত তিলাওয়াত করতে শুনলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "এই ব্যক্তি অবশ্যই শিরক থেকে মুক্ত হয়ে গেছে।"

এরপর আমরা আরো পথ চললাম। তিনি অন্য একজন লোককে ’ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ [সূরা আল-ইখলাস] তিলাওয়াত করতে শুনলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আর এই ব্যক্তি, তাকে তো ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7975)


7975 - أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، ثُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ السُّورَةُ يُرَدِّدُهَا لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ رَجُلًا قَامَ اللَّيْلَةَ مِنَ السَّحَرِ يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا، كَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَلَّلُهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنَ»




কাতাদাহ ইবনু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাতের বেলা এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালেন (নামাজ আদায়ের জন্য), এরপর তিনি ’ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ (সূরা ইখলাস) পাঠ করলেন এবং তা বারবার পড়তে লাগলেন, এর অতিরিক্ত আর কিছুই পড়লেন না।

যখন সকাল হলো, তখন এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এক ব্যক্তি গত রাতে সাহরির সময় উঠে শুধু ’ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ’ পড়তে ছিলেন, এর অতিরিক্ত কিছু পড়েননি।" মনে হচ্ছিল লোকটি সূরাটিকে কম গুরুত্ব দিচ্ছিলেন (বা এর পরিমাণ অল্প মনে করছিলেন)।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ঐ সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই এই সূরাটি কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7976)


7976 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ قَيْسٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ الْمُعَوِّذَتَيْنِ»




উকবাহ ইবনে আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “আমার উপর এমন কিছু আয়াত অবতীর্ণ হয়েছে, যার অনুরূপ আর কখনো দেখা যায়নি—তা হলো মুআব্বিযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7977)


7977 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنْ خَلْقِهِ» قَالُوا: وَمَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ»




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে আল্লাহর বিশেষ কিছু লোক (আহল) রয়েছে।"

সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কুরআনের ধারক-বাহকগণই হলো আল্লাহর আহল (পরিবারভুক্ত) এবং তাঁর বিশেষ ঘনিষ্ঠজন (খাসসাতুহু)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7978)


7978 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ يَعْنِي ابْنَ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: أَتَيْتُ الْيَشْكُرِيَّ فِي رَهْطٍ مِنْ بَنِي لَيْثٍ فَقَالَ: «مَنِ الْقَوْمُ؟» قُلْنَا: بَنُو لَيْثٍ فَسَأَلْنَاهُ وَسَأَلْنَا ثُمَّ قُلْنَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ قَالَ: «أَقْبَلْنَا مَعَ أَبِي مُوسَى قَافِلِينَ وَغَلَتِ الدَّوَابُّ بِالْكُوفَةِ فَاسْتَأْذَنْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي أَبَا مُوسَى فَأَذِنَ لَنَا فَقَدِمْنَا الْكُوفَةَ» فَقُلْتُ لِصَاحِبِي: إِنِّي دَاخِلُ الْمَسْجِدِ فَإِذَا قَامَتِ السُّوقُ خَرَجْتُ إِلَيْكِ قَالَ: «فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ حَلْقَةٌ يَسْتَمِعُونَ إِلَى حَدِيثِ رَجُلٍ فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَامَ إِلَى جَنْبِي» فَقُلْتُ لَهُ: مَنْ هَذَا فَقَالَ: «أَبَصْرِيٌّ أَنْتَ» فَقُلْتُ: نَعَمْ قَالَ: «قَدْ عَرَفْتُ لَوْ كُنْتَ كُوفِيًّا لَمْ تَسَلْ عَنْ هَذَا» هَذَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَأَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ وَعَرَفْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَنْ يَسْبِقَنِي» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ «تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ «تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الشَّرِّ خَيْرٌ؟ قَالَ: «هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ وَجَمَاعَةٌ عَلَى أَقْذَاءِ فِيهَا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ «تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاتَّبِعْ مَا فِيهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَبَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ شَرٌّ؟ قَالَ: «فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ عَلَيْهَا دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ النَّارِ، وَأَنْ تَمُوتَ يَا حُذَيْفَةُ، وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ»




হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস সম্পর্কে নসর ইবনু আসিম বলেন, (আমরা যখন ইয়াশকুরিকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি) বললেন:

আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সফর শেষে ফিরছিলাম। কুফায় পৌঁছার পর আমাদের বাহনগুলো দুর্বল হয়ে পড়লো। তখন আমি এবং আমার এক সঙ্গী আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে (কূফায় বিশ্রাম নেওয়ার) অনুমতি চাইলাম। তিনি আমাদের অনুমতি দিলেন। অতঃপর আমরা কুফায় পৌঁছলাম। আমি আমার সঙ্গীকে বললাম: আমি মাসজিদে প্রবেশ করব। বাজার শুরু হলে আমি তোমার কাছে বেরিয়ে আসব।

নসর বলেন: আমি মাসজিদে প্রবেশ করলাম। সেখানে দেখলাম একদল লোক গোল হয়ে বসে আছে এবং একজন লোকের আলোচনা শুনছে। আমি তাদের পাশে গিয়ে দাঁড়ালাম। তখন এক লোক এসে আমার পাশে দাঁড়ালো। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: ইনি কে? সে বলল: আপনি কি বসরার অধিবাসী? আমি বললাম: হ্যাঁ। সে বলল: আমি তো জানতাম, যদি আপনি কুফাবাসী হতেন, তবে এই লোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন না। ইনি হলেন হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

আমি তাঁর কাছে এগিয়ে গেলাম এবং শুনলাম তিনি বলছেন:

"মানুষেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কল্যাণ (ভালো বিষয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করত, আর আমি তাঁকে অকল্যাণ (খারাপ বিষয়) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতাম। কারণ আমি জানতাম যে, কল্যাণ আমার কাছে (বিলম্বিত হয়ে) আসবে না।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ (খারাপ সময়) আসবে?
তিনি বললেন: "হে হুযাইফা! আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং এর মধ্যে যা আছে, তার অনুসরণ করো" (তিনি এ কথা তিনবার বললেন)।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আসবে?
তিনি বললেন: "হে হুযাইফা! আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং এর মধ্যে যা আছে, তার অনুসরণ করো" (তিনি এ কথা তিনবার বললেন)।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই অকল্যাণের পর কি কোনো কল্যাণ আসবে?
তিনি বললেন: "এমন সন্ধি বা শান্তি আসবে, যার মধ্যে থাকবে ধোঁয়াটে ভাব (ভিতরে কপটতা) এবং এমন ঐক্য (জামাআত) হবে যার মধ্যে থাকবে অপরিচ্ছন্নতা।"

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আসবে?
তিনি বললেন: "হে হুযাইফা! আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং এর মধ্যে যা আছে, তার অনুসরণ করো" (তিনি এ কথা তিনবার বললেন)।

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ আসবে?
তিনি বললেন: "এটি হবে অন্ধ এবং বধির ফিতনা, যার ওপর এমন আহ্বানকারীরা থাকবে যারা জাহান্নামের দরজার দিকে ডাকবে। হে হুযাইফা! তোমার জন্য ভালো হলো, তুমি যেন মরে যাও এমন অবস্থায় যে তুমি একটি বৃক্ষের মূলে কামড়ে ধরে আছো (একাকী সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত থাকা), তবুও তাদের (ঐ আহ্বানকারীদের) কারো অনুসরণ করো না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7979)


7979 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ رُسْتُمَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ قَالَ: دَخَلْنَا مَسْجِدَ الْكُوفَةِ فَإِذَا حَلْقَةٌ وَفِيهِمْ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ فَقَالَ: «كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ كَيْمَا أَعْرِفَهُ فَأَتَّقِيَهُ، وَعَلِمْتُ أَنَّ الْخَيْرَ لَا يَفُوتَنِي» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَعْدَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ «تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ، وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ، فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ الْقَوْلَ ثَلَاثًا» فَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «فِتْنَةٌ، وَاخْتِلَافٌ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ «تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ثَلَاثًا» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «هُدْنَةٌ عَلَى دَخَنٍ، وَجَمَاعَةٌ عَلَى قَذًى فِيهَا» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قَالَ: يَا حُذَيْفَةُ «تَعَلَّمْ كِتَابَ اللهِ وَاعْمَلْ بِمَا فِيهِ ثَلَاثًا» ثُمَّ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ: «فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ، فَلَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتَّبِعَ أَحَدًا مِنْهُمْ»




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে কুর্‌ত, যিনি তাঁকে কুফার মসজিদে বলতে শুনেছেন) বললেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কল্যাণ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করত। আর আমি তাঁকে অকল্যাণ (খারাপ কিছু) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম, যাতে আমি তা জানতে পারি এবং তা থেকে বেঁচে থাকতে পারি। আর আমি জানতাম যে, কল্যাণ আমার হাতছাড়া হবে না।

আমি (হুযাইফা) বললাম: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই কল্যাণের পর কি কোনো অকল্যাণ (খারাপ সময়) আসবে?” তিনি বললেন: “হে হুযাইফা! তুমি আল্লাহর কিতাব (কুরআন) শিক্ষা করো এবং এর উপর আমল করো।” আমি তাঁকে এই কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করে জিজ্ঞেস করলাম।

অতঃপর তৃতীয়বারে তিনি বললেন: “(হ্যাঁ,) ফিতনা ও মতানৈক্য দেখা দেবে।”

আমি বললাম: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! সেই অকল্যাণের পর কি আবার কোনো কল্যাণ আসবে?” তিনি বললেন: “হে হুযাইফা! তুমি আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং এর উপর আমল করো।”— (এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন।) অতঃপর তৃতীয়বারে তিনি বললেন: “তা হবে ধোঁয়াশা মিশ্রিত শান্তি (বাহ্যিক সমঝোতা হলেও যার মধ্যে কপটতা বিদ্যমান), এবং এমন জামাআত (ঐক্য) যার ভেতরে ময়লা (খারাপ কিছু) মিশ্রিত থাকবে।”

আমি বললাম: “ইয়া রাসূলুল্লাহ! সেই কল্যাণের পর কি আবার কোনো অকল্যাণ আসবে?” তিনি বললেন: “হে হুযাইফা! তুমি আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং এর উপর আমল করো।”— (এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন।) অতঃপর তৃতীয়বারে তিনি বললেন: “এমন সব ফিতনা দেখা দেবে, যার দরজায় দোজখের দিকে আহ্বানকারী রয়েছে। তখন তোমার জন্য গাছের গুঁড়ি কামড়ে ধরে জীবন বিসর্জন দেওয়াও উত্তম হবে, তবুও তাদের (ওই আহ্বানকারীদের) কারও অনুসরণ করা উচিত নয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7980)


7980 - أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَتَغَنُّوا بِهِ وَاقْتَنُوهُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْمَخَاضِ فِي الْعَقْلِ»




উকবাহ ইবন আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা কুরআন শিক্ষা করো, একে সুমধুরভাবে তিলাওয়াত করো (বা এর মাধ্যমে পরিতুষ্ট হও) এবং এটিকে ধরে রাখো (বা এর জ্ঞানকে আয়ত্ত করো)। যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! এটা (কুরআন) রশিতে বাঁধা উটনির চেয়েও দ্রুত ছুটে যাওয়ার প্রবণতা রাখে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7981)


7981 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ قَالَ: حَدَّثَنَا قُبَاثُ بْنُ رَزِينٍ أَبُو هَاشِمٍ اللَّخْمِيُّ، مِنْ أَهْلِ مِصْرَ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ اللَّخْمِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ يَقُولُ: كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ السَّلَامَ فَقَالَ: «تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ وَاقْتَنُوهُ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنَ الْعِشَارِ فِي الْعُقُلِ»




উকবা ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে বসে কুরআন তিলাওয়াত করছিলাম। এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে আগমন করলেন এবং সালাম দিলেন। আমরা তাঁর সালামের উত্তর দিলাম। তখন তিনি বললেন, "তোমরা আল্লাহর কিতাব শিক্ষা করো এবং এটিকে (তোমাদের হৃদয়ে) সংরক্ষণ করো। যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম! নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) রশি দ্বারা বাঁধা গর্ভবতী উটনিদের চেয়েও দ্রুত পালিয়ে যাওয়ার প্রবণতা রাখে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7982)


7982 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « خَيْرُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সে, যে নিজে কুরআন শিক্ষা করে এবং (অন্যকে) তা শিক্ষা দেয়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7983)


7983 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، وَسُفْيَانَ، حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ شُعْبَةُ: « خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» وَقَالَ سُفْيَانُ: «أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ»




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সেই, যে নিজে কুরআন শেখে এবং অন্যকে তা শিক্ষা দেয়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7984)


7984 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « أَفْضَلُكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ عَلَّمَهُ»




উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই সর্বোত্তম, যে কুরআন শিক্ষা করে এবং (অন্যকে) তা শিক্ষা দেয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7985)


7985 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بِئْسَمَا لَأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: «نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ أَسْرَعُ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ» وَقَفَهُ جَرِيرٌ




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

কারও জন্য এটা বলা কতই না খারাপ যে, ’আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি।’ তোমরা কুরআনের পুনরাবৃত্তি করো (বা ভালোভাবে মুখস্থ রাখো)। কেননা, এটি মানুষের বক্ষ থেকে এমন দ্রুত পালিয়ে যায়, যেমন রশি দিয়ে বাঁধা পশু তার বাঁধন থেকে দ্রুত পলায়ন করে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7986)


7986 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهِ، وَلَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بَلْ هُوَ نُسِّيَ»




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তোমরা কুরআনকে স্মরণ রাখো (বা নিয়মিত তিলাওয়াত করো)। কেননা, তা মানুষের অন্তর থেকে বাঁধনমুক্ত উটের চেয়েও দ্রুত বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তোমাদের কেউ যেন না বলে যে, ’আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি’। তিনি (আবদুল্লাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বরং তাকে ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7987)


7987 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَثْلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِذَا عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أُطْلِقَتْ ذَهَبَتْ»




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “কুরআন ধারণকারী (হাফিয বা পাঠকের) উদাহরণ হলো বেঁধে রাখা উটের মালিকের মতো। যদি সে সেগুলোকে (অর্থাৎ উটগুলোকে) দেখাশোনা করে এবং বন্ধন মজবুত রাখে, তবে সে সেগুলোকে ধরে রাখতে পারে। আর যদি সে সেগুলোকে ছেড়ে দেয়, তবে সেগুলো পালিয়ে যায়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7988)


7988 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا، وَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، وَمُعَاوِيَةَ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " بِئْسَمَا لَأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ "




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"তাদের মধ্যে কারো জন্য এটা কতই না মন্দ যে সে বলবে, ’আমি অমুক অমুক আয়াত ভুলে গেছি।’ বরং (প্রকৃতপক্ষে) সেই ব্যক্তিকেই ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (7989)


7989 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّمَا مَثَلُ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ إِذَا عَاهَدَهَا صَاحِبُهَا عَلَى عُقُلِهَا أَمْسَكَهَا، وَإِذَا أَغْفَلَهَا ذَهَبَتْ، إِذَا قَامَ صَاحِبُ الْقُرْآنِ فَقَرَأَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ذَكَرَهُ، وَإِذَا لَمْ يَقْرَأْهُ نَسِيَهُ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কুরআনের দৃষ্টান্ত হলো রশি দিয়ে বাঁধা উটের মতো। যখন তার মালিক সেগুলোকে বেঁধে রাখার প্রতি যত্নশীল হয়, তখন সে সেগুলোকে ধরে রাখতে পারে। আর যখন সে উদাসীন হয়, তখন সেগুলো পালিয়ে যায়। অনুরূপভাবে, যখন কুরআন পাঠকারী দিনরাত তা পাঠ করে, তখন সে তা স্মরণ রাখতে পারে। আর যদি সে তা পাঠ না করে, তবে সে ভুলে যায়।”