হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8121)


8121 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْخَلَاءَ فَوَضَعْتُ لَهُ مَاءً فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « مَنْ صَنَعَ ذَا؟» قُلْتُ: ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: «اللهُمَّ فَقِّهْهُ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শৌচাগারে (প্রকৃতির ডাকে) গেলেন। তখন আমি তাঁর জন্য পানি রেখে দিলাম। এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বেরিয়ে এসে জিজ্ঞেস করলেন: “এটি কে করেছে?” আমি বললাম: ইবনু আব্বাস। তিনি বললেন: “হে আল্লাহ! তাকে দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করুন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8122)


8122 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: دَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُؤْتِيَنِي الْحِكْمَةَ مَرَّتَيْنِ




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার জন্য দু’বার দোয়া করেছিলেন যেন আল্লাহ আমাকে হিকমত (প্রজ্ঞা) দান করেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8123)


8123 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ضَمَّنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَدْرِهِ وَقَالَ: «اللهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর বুকের সাথে জড়িয়ে ধরলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে প্রজ্ঞা (হিকমাহ) শিক্ষা দিন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8124)


8124 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا زَيْدُ «مَا أَحَدٌ أَوْثَقُ فِي نَفْسِي، وَلَا آمَنُ عِنْدِي مِنْكَ، فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ» فَانْطَلَقْتُ، فَإِذَا هِيَ تَخْبِزُ عَجِينَهَا، فَلَمَّا رَأَيْتُهَا عَظُمَتْ فِي صَدْرِي حَتَّى مَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهَا حِينَ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَهَا، فَوَلَّيْتُهَا ظَهْرِي، وَقُلْتُ: يَا زَيْنَبُ، أَبْشِرِي أَرْسَلَنِي نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُكِ، فَقَالَتْ: «مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أُوَامِرَ رَبِّي، فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ عَلَيْهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইদ্দত শেষ হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়দকে বললেন, "হে যায়দ! আমার দৃষ্টিতে তোমার চেয়ে অধিক বিশ্বস্ত ও আস্থাভাজন আর কেউ নেই। অতএব, তুমি আমার পক্ষ থেকে তার কাছে (বিবাহের) প্রস্তাব দাও।"

আমি (যায়েদ) চলে গেলাম। গিয়ে দেখি তিনি তাঁর আটা সেঁকছেন (রুটি বানাচ্ছেন)। যখন আমি জানলাম যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে স্মরণ করেছেন (বিবাহের প্রস্তাব দিয়েছেন), তখন তাঁকে দেখে আমার মনে তাঁর এত গুরুত্ব বেড়ে গেল যে আমি তাঁর দিকে তাকাতেও পারছিলাম না।

তাই আমি তাঁকে পিঠ ফিরিয়ে দাঁড়ালাম এবং বললাম, "হে যায়নাব! সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে স্মরণ করে (আমার কাছে) পাঠিয়েছেন।"

তিনি বললেন, "আমি আমার রবের সঙ্গে পরামর্শ না করা পর্যন্ত কোনো কিছুই করব না।" অতঃপর তিনি তাঁর সালাতের স্থানে দাঁড়িয়ে গেলেন। (কিছুক্ষণ পর) কুরআন অবতীর্ণ হলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেখানে আসলেন ও অনুমতি ছাড়াই তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8125)


8125 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ، وَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمْرَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمْرَتِهِ، فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمْرَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلُ، وَايْمُ اللهِ إِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمْرَةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ، وَإِنَّ هَذَا لِمَنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ»




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক দল প্রেরণ করলেন এবং উসামা ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাদের সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। তখন কিছু লোক তাঁর (উসামার) নেতৃত্ব নিয়ে সমালোচনা করল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “যদি তোমরা তার নেতৃত্বে সমালোচনা করো, তবে এর আগেও তোমরা তার পিতার নেতৃত্ব নিয়েও সমালোচনা করেছিলে। আল্লাহর কসম! সে (তাঁর পিতা) অবশ্যই নেতৃত্বের যোগ্য ছিল, আর সে ছিল আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। আর এ (উসামা) তো তার (পিতার) পরে আমার কাছে প্রিয়তম ব্যক্তিদের মধ্যে একজন।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8126)


8126 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَهِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّ عَائِشَةَ، كَانَتْ تَقُولُ: مَا بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي جَيْشٍ قَطُّ إِلَّا أَمَّرَهُ عَلَيْهِمْ، وَلَوْ بَقِيَ بَعْدَهُ لَاسْتَخْلَفَهُ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «اسْمُ الْبَهِيِّ عَبْدُ اللهِ»




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়েদ ইবনে হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যখনই কোনো অভিযানে বা সেনাবাহিনীতে পাঠাতেন, তখনই তাঁকে তাদের নেতা বা সেনাপতি নিযুক্ত করতেন। আর তিনি (যায়েদ) যদি তাঁর (রাসূলের) পরে জীবিত থাকতেন, তবে অবশ্যই তিনি তাঁকে খলীফা নিযুক্ত করতেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8127)


8127 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُ بِيَدِي وَيَدِ الْحَسَنِ فَيَقُولُ: «اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا»




উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার হাত ও হাসানের হাত ধরতেন এবং বলতেন, "হে আল্লাহ! আমি এদের দুজনকে ভালোবাসি, আপনিও এদের দুজনকে ভালোবাসুন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8128)


8128 - أَخْبَرَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَوَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْخُذُنِي فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ، وَيُقْعِدُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى فَخِذِهِ الْأُخْرَى، ثُمَّ يَضَعُنَا ثُمَّ يَقُولُ: «اللهُمَّ أَحِبَّهُمَا، فَإِنِّي أُحِبُّهُمَا»




উসামা ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নিতেন এবং তাঁর (এক) উরুর উপর বসাতেন, আর হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর অন্য উরুর উপর বসাতেন। এরপর তিনি আমাদের দু’জনকে একত্রিত করে রাখতেন এবং বলতেন: "হে আল্লাহ! তুমি তাদের দু’জনকে ভালোবাসো, কারণ আমি তাদের দু’জনকে ভালোবাসি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8129)


8129 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: قَالَ عَبْدُ اللهِ طَعَنَ النَّاسُ فِي إِمَارَةِ ابْنِ زَيْدٍ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « إِنْ تَطْعَنُوا فِي إِمَارَةِ ابْنِ زَيْدٍ فَقَدْ كُنْتُمْ تَطْعَنُونَ فِي إِمَارَةِ أَبِيهِ مِنْ قَبْلِهِ، وَايْمُ اللهِ إِنْ كَانَ حَقِيقًا لِلْإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لِمَنْ أَحَبِّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ، وَإِنَّ هَذَا لَأُحِبُّ النَّاسِ إِلَيَّ بَعْدَهُ فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكُمْ»




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, লোকেরা ইবনু যায়িদের (উসামা ইবনু যায়িদের) নেতৃত্বের বিষয়ে সমালোচনা শুরু করলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে বললেন:

"যদি তোমরা ইবনু যায়িদের নেতৃত্বের বিষয়ে সমালোচনা করো, তবে এর আগেও তোমরা তার পিতার (যায়িদ ইবনু হারিসার) নেতৃত্বের বিষয়ে সমালোচনা করেছিলে। আল্লাহর শপথ! তিনি (যায়িদ) নেতৃত্বের জন্য বাস্তবিকই যোগ্য ছিলেন। আর তিনি আমার নিকট সকল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন। আর তার (যায়িদের) পরে এই (উসামা) আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় মানুষ। অতএব, তোমরা তার সাথে সদ্ব্যবহারের উপদেশ দাও, কারণ সে তোমাদের মধ্যকার উত্তম ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8130)


8130 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَافَى قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: أَمَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسَامَةَ، فَبَلَغَهُ أَنَّ النَّاسَ يَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَيَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ فَقَالَ: «إِنَّكُمْ تَعِيبُونَ أُسَامَةَ وَتَطْعَنُونَ فِي إِمَارَتِهِ، وَقَدْ فَعَلْتُمْ ذَلِكَ بِأَبِيهِ مِنْ قَبْلِ، وَإِنْ كَانَ لَخَلِيقًا لِلْإِمَارَةِ، وَإِنْ كَانَ لَأَحَبَّ النَّاسِ كُلِّهِمْ إِلَيَّ، وَإِنَّ ابْنَهُ هَذَا مِنْ بَعْدِهِ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، فَاسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِكُمْ» قَالَ سَالِمٌ: فَمَا سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ قَطُّ إِلَّا قَالَ: مَا حَاشَا فَاطِمَةَ




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসামা (ইবনে যায়েদ)-কে সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। পরে তাঁর নিকট এই সংবাদ পৌঁছাল যে, লোকেরা উসামার সমালোচনা করছে এবং তাঁর নেতৃত্বের বিষয়ে আপত্তি জানাচ্ছে।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই তোমরা উসামার সমালোচনা করছো এবং তার নেতৃত্বের বিষয়ে আপত্তি জানাচ্ছো। অথচ এর আগেও তোমরা তার পিতার (যায়েদ ইবনে হারিসার) ক্ষেত্রেও একই কাজ করেছিলে। যদিও সে (উসামা) নেতৃত্বের যোগ্য এবং তার পিতা আমার কাছে সমস্ত মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিলেন। আর তার এই পুত্র (উসামা), তার পিতার পরে, আমার কাছে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয়। অতএব, তোমরা তার সাথে সদ্ব্যবহার করার জন্য অঙ্গীকারাবদ্ধ হও, কারণ সে তোমাদের শ্রেষ্ঠতমদের অন্তর্ভুক্ত।”

সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই হাদীস বর্ণনা করতে যখনই শুনেছি, তিনি অবশ্যই বলেছেন: “ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর বাইরে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8131)


8131 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَهُوَ مُسْنَدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ: «مَا مِنْكُمُ الْيَوْمَ أَحَدٌ عَلَى دِينِ إِبْرَاهِيمَ غَيْرِي» وَكَانَ يَقُولُ: إِلَهِي إِلَهُ إِبْرَاهِيمَ، وَدِينِي دِينُ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ: وَذَكَرُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ عِيسَى»




আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যায়িদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইলকে দেখেছি, যখন তিনি তাঁর পিঠ কাবার সাথে ঠেকিয়ে রেখেছিলেন এবং বলছিলেন: “আজ তোমাদের মধ্যে আমি ছাড়া আর কেউই ইবরাহীমের দীনের ওপর নেই।” তিনি আরও বলতেন: আমার ইলাহ হলেন ইবরাহীমের ইলাহ, এবং আমার দীন হলো ইবরাহীমের দীন। আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর (যায়িদের) কথা উল্লেখ করে বললেন: “কিয়ামতের দিন তাকে আমার ও ঈসার (আঃ)-এর মাঝে একা একটি উম্মত হিসেবে পুনরুত্থিত করা হবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8132)


8132 - أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَهُوَ مُرْدِفِي إِلَى نُصُبٍ مِنَ الْأَنْصَابِ فَذَبَحْنَا لَهُ شَاةً، ثُمَّ صَنَعْنَاهَا لَهُ حَتَّى إِذَا نَضِجَتْ جَعَلْنَاهَا فِي سُفْرَتِنَا، ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ وَهُوَ مُرْدِفِي فِي يَوْمٍ حَارٍّ مِنْ أَيَّامِ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَعْلَى الْوَادِي لَقِيَهُ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، فَحَيَّا أَحَدُهُمَا الْآخَرَ بِتَحِيَّةِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا لِي أَرَى قَوْمَكَ قَدْ شَنِفُوا لَكَ» فَقَالَ: أَمَّا وَاللهِ إِنَّ ذَلِكَ لَبِغَيْرِ نَائِرَةٍ كَانَتْ مِنِّي إِلَيْهِمْ، وَلَكِنِّي أَرَاهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ، فَخَرَجْتُ أَبْتَغِي هَذَا الدِّينَ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى أَحْبَارِ يَثْرِبَ فَوَجَدْتُهُمْ يَعْبُدُونَ اللهَ، وَيُشْرِكُونَ بِهِ قُلْتُ: «مَا هَذَا بِالدَّيْنِ الَّذِي أَبْتَغِي، فَخَرَجْتُ حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى أَحْبَارِ خَيْبَرَ فَوَجَدْتُهُمْ يَعْبُدُونَ اللهَ وَيُشْرِكُونَ بِهِ» فَقُلْتُ: مَا هَذَا بِالدَّيْنِ الَّذِي أَبْتَغِي، فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى أَحْبَارِ فَدَكٍ فَوَجَدْتُهُمْ يَعْبُدُونَ اللهَ وَيُشْرِكُونَ بِهِ فَقُلْتُ: «مَا هَذَا بِالدَّيْنِ الَّذِي أَبْتَغِي، خَرَجْتُ حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى أَحْبَارِ أَيْلَةَ فَوَجَدْتُهُمْ يَعْبُدُونَ اللهَ وَيُشْرِكُونَ بِهِ» فَقُلْتُ: مَا هَذَا بِالدَّيْنِ الَّذِي أَبْتَغِي، فَقَالَ لِي حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الشَّامِ: «أَتَسْأَلَ عَنْ دِينٍ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَعْبَدُ اللهَ بِهِ إِلَّا شَيْخًا بِالْجَزِيرَةِ؟ فَخَرَجْتُ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي خَرَجْتُ لَهُ» فَقَالَ: إِنَّ كُلَّ مَنْ رَأَيْتَ فِي ضَلَالٍ إِنَّكَ تَسْأَلُ عَنْ دِينٍ هُوَ دِينُ اللهِ وَدِينُ مَلَائِكَتِهِ، وَقَدْ خَرَجَ فِي أَرْضِكَ نَبِيٌّ أَوْ هُوَ خَارِجٌ يَدْعُو إِلَيْهِ، ارْجِعْ فَصَدِّقْهُ وَاتَّبِعْهُ وَآمِنْ بِمَا جَاءَ بِهِ، فَلَمْ أُحِسَّ نَبِيًّا بَعْدُ، وَأَنَاخَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَعِيرَ الَّذِي تَحْتَهُ، ثُمَّ قَدَّمْنَا إِلَيْهِ السُّفْرَةَ الَّتِي كَانَ فِيهَا الشِّوَاءُ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» قُلْنَا: هَذِهِ الشَّاةُ ذَبَحْنَاهَا لِنَصْبِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: إِنِّي لَا آكِلُ شَيْئًا ذُبِحَ لِغَيْرِ اللهِ، ثُمَّ تَفَرَّقْنَا، وَكَانَ صَنَمَانِ مِنْ نُحَاسٍ يُقَالُ لَهُمَا إِسَافُ وَنَائِلَةُ، فَطَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطُفْتُ مَعَهُ، فَلَمَّا مَرَرْتُ مَسَحْتُ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَمَسَّهُ» وَطُفْنَا فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لَأَمَسَّنَّهُ أَنْظُرُ مَا يَقُولُ: فَمَسَحْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَمَسَّهُ أَلَمْ تُنْهَ» قَالَ: فَوَالَّذِي أَكْرَمَهُ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ مَا اسْتَلَمَ صَنَمًا حَتَّى أَكْرَمَهُ بِالَّذِي أَكْرَمَهُ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ قَالَ: وَمَاتَ زَيْدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ»




যায়েদ ইবনে হারেসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন, আমি তাঁর পেছনে সওয়ারিতে ছিলাম, আমরা আনসাবের (মূর্তিপূজার উদ্দেশ্যে স্থাপিত পাথর) দিকে যাচ্ছিলাম। আমরা তাঁর জন্য একটি বকরি যবেহ করলাম, তারপর তা প্রস্তুত করলাম। যখন গোশত রান্না হয়ে গেল, আমরা তা আমাদের দস্তরখানে রাখলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার এক প্রচণ্ড গরমের দিনে আমাকে পেছনে নিয়ে পথ চলতে শুরু করলেন। যখন আমরা উপত্যকার উচ্চাংশে পৌঁছলাম, সেখানে তাঁর সাথে যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল-এর সাক্ষাৎ হলো। তারা একে অপরকে জাহিলিয়াতের প্রথায় অভিবাদন জানালেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "আমি দেখছি তোমার কওম (গোত্র) তোমার প্রতি বিরূপ হয়েছে, এর কারণ কী?"

তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমার পক্ষ থেকে তাদের প্রতি কোনো বিদ্বেষ বা খারাপ আচরণের কারণে এমনটি হয়নি। বরং আমি দেখছি তারা পথভ্রষ্টতার ওপর রয়েছে। তাই আমি এই (সঠিক) দীনের সন্ধানে বের হলাম। অবশেষে আমি ইয়াসরিবের (মদিনার) পণ্ডিতদের (আহবার) কাছে গেলাম। আমি দেখলাম তারা আল্লাহর ইবাদত করে, কিন্তু তাঁর সাথে শিরকও করে। আমি বললাম: "এই সেই দীন নয়, যা আমি অন্বেষণ করছি।" এরপর আমি খায়বারের পণ্ডিতদের কাছে গেলাম। আমি দেখলাম তারা আল্লাহর ইবাদত করে, কিন্তু তাঁর সাথে শিরকও করে। আমি বললাম: এই সেই দীন নয়, যা আমি অন্বেষণ করছি। এরপর আমি ফাদাকের পণ্ডিতদের কাছে গেলাম। আমি দেখলাম তারা আল্লাহর ইবাদত করে, কিন্তু তাঁর সাথে শিরকও করে। আমি বললাম: এই সেই দীন নয়, যা আমি অন্বেষণ করছি। এরপর আমি আইলার (Aqaba) পণ্ডিতদের কাছে গেলাম। আমি দেখলাম তারা আল্লাহর ইবাদত করে, কিন্তু তাঁর সাথে শিরকও করে। আমি বললাম: এই সেই দীন নয়, যা আমি অন্বেষণ করছি।

তখন সিরিয়ার (শামের) পণ্ডিতদের মধ্যে একজন আমাকে বললেন: "তুমি এমন একটি দীন সম্পর্কে জিজ্ঞেস করছো, যার ওপর চলে ইবাদত করে—এমন কাউকে আমরা জানি না, কেবল জাযীরা (মেসোপটেমিয়া) এলাকার একজন বৃদ্ধ ছাড়া।"

অতএব আমি বের হলাম এবং তাঁর (বৃদ্ধের) কাছে পৌঁছলাম। আমি তাকে জানালাম যে কারণে আমি বের হয়েছি। তিনি বললেন: "তুমি যাদের দেখেছ, তারা সবাই পথভ্রষ্টতার মধ্যে আছে। তুমি যে দীন সম্পর্কে জানতে চাচ্ছ, তা হলো আল্লাহ্‌র দীন এবং তাঁর ফেরেশতাদের দীন। তোমার ভূখণ্ডে একজন নবী আবির্ভূত হয়েছেন বা শীঘ্রই আবির্ভূত হবেন, যিনি এই দীনের দিকে আহ্বান করবেন। তুমি ফিরে যাও এবং তাঁকে বিশ্বাস করো, তাঁর অনুসরণ করো এবং তিনি যা নিয়ে এসেছেন তার প্রতি ঈমান আনো।" এরপরও আমি কোনো নবীকে (আবির্ভূত হতে) দেখতে পাইনি।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নিচে থাকা উটটিকে বসালেন। এরপর আমরা তাঁর সামনে সেই দস্তরখান পেশ করলাম, যাতে ভুনা গোশত ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এটা কী?" আমরা বললাম: "এটা সেই বকরির গোশত, যা আমরা অমুক অমুক মূর্তির উদ্দেশ্যে যবেহ করেছিলাম।" তখন তিনি বললেন: "আমি এমন কোনো জিনিস খাই না যা আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো জন্য যবেহ করা হয়েছে।" এরপর আমরা বিচ্ছিন্ন হলাম।

সেখানে পিতলের তৈরি দুটি মূর্তি ছিল, যাদের নাম ইসাফ ও নায়েলা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওয়াফ করলেন এবং আমিও তাঁর সাথে তাওয়াফ করলাম। যখন আমি মূর্তির পাশ দিয়ে গেলাম, তখন আমি সেটিকে স্পর্শ করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটা স্পর্শ করো না।" আমরা তাওয়াফ করছিলাম। আমি মনে মনে বললাম: ’আমি অবশ্যই এটি স্পর্শ করে দেখব, তিনি কী বলেন।’ আমি আবার সেটি স্পর্শ করলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এটা স্পর্শ করো না। তোমাকে কি নিষেধ করা হয়নি?"

(যায়েদ ইবনে হারেসা রাঃ) বলেন: যার কসম করে বলছি, যিনি তাঁকে সম্মানিত করেছেন এবং তাঁর ওপর কিতাব নাযিল করেছেন, তিনি কোনো মূর্তিকে স্পর্শ করেননি যতক্ষণ না আল্লাহ্‌ তাঁকে সম্মানিত করেছেন এবং তাঁর ওপর কিতাব নাযিল করেছেন।

যায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রেরিত হওয়ার আগেই মারা যান। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তিনি কিয়ামতের দিন একক উম্মত হিসেবে উপস্থিত হবেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8133)


8133 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَالِمٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَا آكِلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَصْنَامِكُمْ، وَلَا آكُلُ إِلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ»، حَدَّثَ بِهَذَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তাঁর (রাসূলুল্লাহর) উপর ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বে বালদাহ নামক স্থানের নিম্নভূমিতে (আসফাল বালদাহ) যায়দ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল-এর সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হয়েছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সামনে গোশতযুক্ত একটি খাবার (বা দস্তরখান) পেশ করলেন। কিন্তু তিনি (যায়দ) তা থেকে খেতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি সেই জিনিস খাই না যা তোমরা তোমাদের মূর্তিগুলোর জন্য যবেহ করে থাকো, আর আমি কেবল সেটাই খাই যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়েছে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8134)


8134 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ حَصِينٍ، عَنْ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ فَقُلْتُ: «أَلَا تَعْجَبُ مِنْ هَذَا الظَّالِمِ أَقَامَ خُطَبَاءَ يَشْتِمُونَ عَلِيًّا؟» فَقَالَ: أَوَقَدْ فَعَلُوهَا، أَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَصَدَقْتُ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حِرَاءٍ، فَتَحَرَّكَ فَقَالَ: «اثْبُتْ حِرَاءُ، فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ صِدِّيقٌ، أَوْ شَهِيدٌ» قُلْتُ: وَمَنْ كَانَ عَلَى حِرَاءٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَسَعْدٌ قُلْنَا: «فَمَنِ الْعَاشِرُ؟» قَالَ: «أَنَا»
-[327]-




আব্দুল্লাহ ইবনু যালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম এবং বললাম, "আপনি কি এই অত্যাচারীর (শাসকের) ব্যাপারে আশ্চর্য হন না? সে এমন খতীবদের নিয়োগ করেছে যারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালিগালাজ করে?"

তিনি (সাঈদ ইবনু যায়িদ) বললেন, "তারা কি বাস্তবিকই এমন করেছে? আমি নয়জনের ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তারা অবশ্যই জান্নাতে যাবেন। আর যদি আমি দশম ব্যক্তির ব্যাপারেও সাক্ষ্য দিই, তবে আমি সত্য কথাই বলব।"

তিনি বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে হেরা পর্বতের উপরে ছিলাম। পর্বতটি নড়ে উঠল। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, ’হেরা! স্থির হও। তোমার উপরে নবী, সিদ্দীক অথবা শহীদ ছাড়া আর কেউ নেই’।"

আমি (আব্দুল্লাহ ইবনু যালিম) জিজ্ঞেস করলাম, "হেরা পর্বতের উপর কারা কারা ছিলেন?" তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর, উমার, উসমান, আলী, তালহা, যুবাইর, আব্দুর রহমান ইবনু আউফ এবং সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।"

আমরা (উপস্থিত লোকেরা) বললাম, "তাহলে দশম ব্যক্তি কে?" তিনি বললেন, "আমি।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8135)


8135 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ: سَمِعْتُ حُصَيْنًا، يُحَدِّثُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ. هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ




ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের অবহিত করেছেন। তিনি বলেন, ইবনু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের অবহিত করেছেন। তিনি বলেন, আমি হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এই ইসনাদ (সনদ)-এর মাধ্যমে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি।

(উল্লেখ্য, এই সনদের বিষয়ে বলা হয়েছে যে) হিলাল ইবনু ইয়াসাফ (রাহিমাহুল্লাহ) তা আব্দুল্লাহ ইবনু যালিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে সরাসরি শোনেননি।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8136)


8136 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ ابْنِ حَيَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ظَالِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: تَحَرَّكَ حِرَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ




সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হেরা পর্বত নড়ে উঠেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন। অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) অনুরূপ ঘটনা উল্লেখ করেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8137)


8137 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي رَبَاحُ بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: " أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي، وَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأَرْوِيَ عَلَيْهِ كَذِبًا يَسْأَلُنِي عَنْهُ إِذَا لَقِيتُهُ أَنَّهُ قَالَ: « أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فِي الْجَنَّةِ» وَتَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ لَسَمَّيْتُهُ فَرَجَّ أَهْلُ الْمَسْجِدِ يُنَاشِدُونَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنِ التَّاسِعُ؟ قَالَ: «نَاشَدْتُمُونِي بِاللهِ الْعَظِيمِ، أَنَا تَاسِعُ الْمُؤْمِنِينَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَاشِرُ»




সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পক্ষ থেকে সেই বিষয়ের সাক্ষ্য দিচ্ছি যা আমার উভয় কান শুনেছে এবং আমার অন্তর ধারণ করেছে। আমি কখনো তাঁর (রাসূলের) উপর মিথ্যা আরোপ করতে পারি না, কারণ যদি মিথ্যা বলি তবে যখন আমি তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করব, তখন তিনি আমাকে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন। নিশ্চয়ই তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বলেছেন: "আবু বকর জান্নাতে, উমর জান্নাতে, আলী জান্নাতে, উসমান জান্নাতে, তালহা জান্নাতে, যুবাইর জান্নাতে, আবদুর রহমান ইবনে আউফ জান্নাতে, এবং সাদ ইবনে মালিকও জান্নাতে।" আর নবম মু’মিনও (জান্নাতে)। আমি চাইলে তার নাম বলতে পারতাম।

তখন মসজিদের লোকেরা নড়াচড়া করতে লাগল এবং তাঁকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলতে লাগল, "হে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী, নবম ব্যক্তিটি কে?"

তিনি বললেন: "তোমরা আমাকে মহান আল্লাহর কসম দিয়েছ। (তবে শোনো,) আমিই সেই নবম মু’মিন, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হলেন দশম।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8138)


8138 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ، وَعُمَرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ» وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: «وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَطَلْحَةُ فِي الْجَنَّةِ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي الْجَنَّةِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ»




আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আবু বকর জান্নাতে, উমর জান্নাতে, উসমান জান্নাতে, এবং আলী জান্নাতে।”

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আরেকবার বলেছেন: “আর আলী জান্নাতে, উসমান জান্নাতে, তালহা জান্নাতে, যুবাইর জান্নাতে, আব্দুর রহমান ইবনে আওফ জান্নাতে, সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস জান্নাতে এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ জান্নাতে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8139)


8139 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ زَمْعَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ حَدَّثَهُ فِي نَفَرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " عَشْرَةٌ فِي الْجَنَّةِ: أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَطَلْحَةُ، وَالزُّبَيْرُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: " فَعَدَّ هَؤُلَاءِ التِّسْعَةَ، ثُمَّ سَكَتَ عَنِ الْعَاشِرِ، فَقَالَ الْقَوْمُ: نَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا الْأَعْوَرِ، أَنْتَ الْعَاشِرُ قَالَ: «إِذْ نَشَدْتُمُونِي بِاللهِ، أَبُو الْأَعْوَرِ فِي الْجَنَّةِ»




সাঈদ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একদল লোকের সামনে) বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "দশজন জান্নাতে যাবেন: আবু বকর, উমার, উসমান, আলী, তালহা, যুবাইর, আব্দুর রহমান, আবু উবাইদাহ ইবনু আব্দুল্লাহ এবং সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস।"

(সাঈদ ইবনু যায়দ) বলেন: তিনি এই নয়জনের নাম গণনা করলেন, এরপর দশম ব্যক্তির ব্যাপারে নীরব রইলেন।

তখন উপস্থিত লোকেরা বললো: হে আবুল আ’ওয়ার! আমরা আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে অনুরোধ করছি, আপনিই কি সেই দশম ব্যক্তি?

তিনি বললেন: যেহেতু তোমরা আমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে অনুরোধ করেছ, (তবে শোনো) আবুল আ’ওয়ার জান্নাতী।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8140)


8140 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: « إِنَّ الْعَاقِبَ وَالسَّيِّدَ صَاحِبَيْ نَجْرَانَ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَرَادَا أَنْ يُلَاعِنَاهُ» فَقَالَ: «أَحَدُهُمَا لَا تُلَاعِنْهُ، فَوَاللهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا لَعَلَّنَا لَا نُفْلِحُ وَلَا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا» قَالَا لَهُ: نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَ، فَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ، فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَلَمَّا قَفَّى قَالَ: «هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ»




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নাজরানের দুই নেতা— আল-আকিব ও আস-সাইয়িদ— রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন এবং তাঁর সাথে মুবাহালা (পারস্পরিক অভিশাপের চ্যালেঞ্জ) করতে চাইলেন। তখন তাদের একজন (অপরজনকে) বললেন, "তাঁর সাথে মুবাহালা করো না। আল্লাহর কসম! যদি তিনি নবী হন, তবে সম্ভবত আমরা এবং আমাদের পরবর্তী প্রজন্ম কখনোই সফলকাম হব না (ধ্বংস হয়ে যাব)।"

এরপর তারা দুজন তাঁকে (নবীজীকে) বললেন, "আপনি যা চেয়েছেন আমরা আপনাকে তা দেব। তবে আমাদের সাথে একজন বিশ্বস্ত ব্যক্তিকে পাঠান, যিনি সত্যিই বিশ্বস্ত।"

তখন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণ (সেই বিশ্বস্ততার পদ লাভের জন্য) আগ্রহ প্রকাশ করলেন। তিনি (নবীজী) বললেন, "হে আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ! ওঠো।" যখন তিনি (আবূ উবাইদাহ) চলে গেলেন, তখন নবীজী বললেন, "ইনি হলেন এই উম্মতের আমীন (বিশ্বস্ত)।"