হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8961)


8961 - أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مِنْ كِتَابِهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা আল্লাহ তাআলার নিকট প্রকৃত লজ্জাবোধ করো, যেমন লজ্জাবোধ করা উচিত। তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের সাথে তাদের পেছন পথে সহবাস করো না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8962)


8962 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ্‌ সেই ব্যক্তির দিকে (দয়া বা রহমতের) দৃষ্টি দেবেন না, যে তার স্ত্রীর সাথে তার পশ্চাৎদ্বারে সহবাস করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8963)


8963 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ اللهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ এমন ব্যক্তির দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকান না, যে তার স্ত্রীর সাথে পায়ুপথে সঙ্গম করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8964)


8964 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمَخْرَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى رَجُلٍ يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাআলা সেই ব্যক্তির দিকে (দয়া বা রহমতের) দৃষ্টিপাত করবেন না, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে তার গুহ্যদ্বারে সহবাস করে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8965)


8965 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى رَجُلٍ أَتَى امْرَأَتِهِ فِي دُبُرِهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সেই ব্যক্তির দিকে (রহমতের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না, যে তার স্ত্রীর সাথে তার পায়ুপথে (গুহ্যদ্বারে) সহবাস করে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8966)


8966 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ، وَاللَّفْظُ لَهُ عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “অভিশাপপ্রাপ্ত সেই ব্যক্তি, যে তার স্ত্রীর সাথে তার পশ্চাৎদ্বারে (পায়ুপথে) সহবাস করে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8967)


8967 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا فَقَدْ كَفَرَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো ঋতুবতী স্ত্রীর সাথে সহবাস করলো, অথবা কোনো স্ত্রীর গুহ্যদ্বারে (পায়ুপথে) সহবাস করলো, সে যেন কুফরি করলো (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা অস্বীকার করলো)।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8968)


8968 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ أَتَى امْرَأَةً حَائِضًا، أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا، أَوْ كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো ঋতুমতী স্ত্রীর সাথে সহবাস করলো, অথবা কোনো নারীর সাথে তার মলদ্বারে সহবাস করলো, অথবা কোনো গণকের (ভবিষ্যদ্বক্তার) কাছে গেল, সে অবশ্যই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা অস্বীকার (কুফরি) করলো।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8969)


8969 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « إِتْيَانُ النِّسَاءِ وَالرِّجَالِ فِي أَدْبَارِهِنَّ كُفْرٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নারী ও পুরুষদের সাথে তাদের পশ্চাদ্দেশে (পায়ু পথে) সঙ্গম করা কুফরী।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8970)


8970 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « إِتْيَانُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ كُفْرٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষদের এবং নারীদের সাথে তাদের মলদ্বারে সহবাস করা কুফর।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8971)


8971 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، مَرَّةً أُخْرَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا قَالَ: «تِلْكَ كُفْرَةٌ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর গুহ্যদ্বারে (মলদ্বারে) গমন করে, তিনি বলেন: "এটি কুফরি (বা গুরুতর পাপের কাজ)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8972)


8972 - أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي مُزَاحِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْمُؤَدِّبَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « مَنْ أَتَى أَدْبَارَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَدْ كَفَرَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "যে ব্যক্তি পুরুষদের বা নারীদের পশ্চাদ্দ্বারে (পায়ুপথে) যৌন সঙ্গম করে, সে যেন কুফরি করল।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8973)


8973 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: « مَنْ فَعَلَهُ فَلَيْسَ مِنَ الْمُطَّهِّرِينَ»




মুজাহিদ (র.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি তা করে, সে পবিত্রতা অর্জনকারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8974)


8974 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ: إِنَّا نَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ، فَتَكُونُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ فَقَالَ: «إِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحِيي مِنَ الْحَقِّ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন বেদুঈন (আরব পল্লী অঞ্চলের লোক) এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমরা মরু অঞ্চলে (খোলা ময়দানে) থাকি, এমতাবস্থায় আমাদের কারো কারো থেকে সামান্য হাওয়া (বা বায়ু) নির্গত হয়।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ সত্য বলতে লজ্জা করেন না। যখন তোমাদের কারো বায়ু নির্গত হয়, তখন সে যেন ওযু করে নেয়। আর তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের সাথে তাদের পশ্চাৎদ্বারে (মলদ্বারে) সহবাসের জন্য যেও না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8975)


8975 - أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَامٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « إِنَّا نَكُونُ بِهَذِهِ الْبَادِيَةِ، وَإِنَّهُ تَكُونُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ، وَفِي الْمَاءِ قِلَّةٌ» فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ، فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ»




আলী ইবনে তলক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একজন বেদুঈন (আরব) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "আমরা এই মরু অঞ্চলে থাকি, এবং আমাদের কারো কারো শরীর থেকে সামান্য বায়ু নির্গত হয় (অর্থাৎ, বাতকর্ম হয়), অথচ আমাদের এলাকায় পানির স্বল্পতা রয়েছে।"

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যখন তোমাদের কারো বায়ু নির্গত হয়, তখন সে যেন ওযু করে নেয়। আর তোমরা তোমাদের স্ত্রীদের পশ্চাৎদ্বারে (মলদ্বারে) সহবাস করো না, কারণ আল্লাহ তাআলা সত্য প্রকাশ করতে লজ্জাবোধ করেন না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8976)


8976 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: قَالَ أَعْرَابِيٌّ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ بِالْأَرْضِ الْفَلَاةِ، فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ، وَيَكُونُ فِي الْمَاءِ قِلَّةٌ» فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ»




আলী ইবনু ত্বলাক্ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক বেদুঈন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বলল:

"আমাদের কোনো লোক যদি জনমানবশূন্য প্রান্তরে থাকে এবং তার সামান্য বায়ু নির্গত হয়, অথচ সেখানে পানির খুবই স্বল্পতা রয়েছে (তাহলে সে কী করবে)?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি বায়ু ত্যাগ করে, তবে সে যেন ওযু করে নেয়। আর তোমরা মহিলাদের পশ্চাৎপথ দিয়ে (পায়খানার রাস্তা দিয়ে) সহবাস করো না। কেননা, আল্লাহ্‌ সত্য কথা বলতে লজ্জাবোধ করেন না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8977)


8977 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ»




আলী ইবনু তালক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ বায়ু ত্যাগ করে, সে যেন উযূ (পবিত্রতা) করে নেয়। আর তোমরা নারীদের সাথে তাদের পিছনের রাস্তা দিয়ে সহবাস করো না। কেননা আল্লাহ সত্য প্রকাশে লজ্জাবোধ করেন না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8978)


8978 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ قَالَ: كَأَنْ يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِنَّ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ كُلَّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ صَدَقَةً مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ» قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مِنْ أَيْنَ أَتَصَدَّقُ وَلَيْسَ لَنَا أَمْوَالٌ؟ قَالَ: «أَوَلَيْسَ مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ التَّكْبِيرُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَتَسْتَغْفِرُ اللهَ، وَتَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، وَتَعْزِلُ الشَّوْكَةَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ وَالْعَظْمَ وَالْحَجَرَ، وَتُهْدِي الْأَعْمَى، وَتُدِلُّ الْمُسْتَدِلَّ عَلَى حَاجَةٍ لَهُ قَدْ عَلِمْتَ مَكَانَهَا، وَتَرْفَعُ بِشِدَّةٍ ذِرَاعَيْكَ مَعَ الضَّعِيفِ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ أَبْوَابِ الصَّدَقَةِ مِنْكَ عَلَى نَفْسِكَ، وَلَكَ فِي جِمَاعِكَ زَوْجَتَكَ أَجْرٌ» قُلْتُ: كَيْفَ يَكُونُ لِي الْأَجْرُ فِي شَهْوَتِي؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ وَلَدٌ فَأَدْرَكَ وَرَجَوْتَ خَيْرَهُ، ثُمَّ مَاتَ أَكُنْتَ تَحْتَسِبُهُ» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَأَنْتَ خَلَقْتَهُ؟» قَالَ: بَلِ اللهُ خَلَقَهُ قَالَ: «فَأَنْتَ هَدِيَّتُهُ؟» قَالَ: بَلِ اللهُ هَدَاهُ قَالَ: «فَأَنْتَ كُنْتَ تَرْزُقُهُ؟» قَالَ: بَلِ اللهُ رَزَقَهُ قَالَ: «كَذَلِكَ فَضَعْهُ فِي حَلَالِهِ، وَجَنِّبْهُ حَرَامَهُ، فَإِنْ شَاءَ اللهُ أَحْيَاهُ، وَإِنْ شَاءَ أَمَاتَهُ وَلَكَ أَجْرٌ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই প্রতিদিন যখন সূর্য উদিত হয়, তখন প্রত্যেক মানুষের নিজের উপর তার নিজের পক্ষ থেকে একটি সাদাকা (দান) আবশ্যক হয়।”

আমি (আবু যর) বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীভাবে সাদাকা করব, যখন আমাদের কোনো সম্পদই নেই?

তিনি বললেন: “সাদাকার দরজাগুলোর মধ্যে কি এগুলো অন্তর্ভুক্ত নয়? (যেমন) তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলা, আলহামদুলিল্লাহ বলা, সুবহানাল্লাহ বলা, আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাওয়া, সৎকাজের আদেশ দেওয়া, অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা, মুসলমানদের রাস্তা থেকে কাঁটা, হাড় ও পাথর সরিয়ে দেওয়া, অন্ধকে পথ দেখানো, এবং যে ব্যক্তি নিজের প্রয়োজনের জন্য পথ জানতে চায়, তুমি যদি তার অবস্থান জেনে থাকো, তাহলে তাকে সেদিকে পথনির্দেশ করা, এবং দুর্বল ব্যক্তিকে তার বোঝা বহন করে দিতে বাহু শক্ত করে তার সাথে সাহায্য করা—এর সবই তোমার নিজের পক্ষ থেকে তোমার উপর ওয়াজিব সাদাকার অন্তর্ভুক্ত। আর তোমার স্ত্রীর সাথে তোমার সহবাসেও তোমার জন্য সওয়াব রয়েছে।”

আমি বললাম: আমার প্রবৃত্তির চাহিদা পূরণের মধ্যে কীভাবে আমার জন্য সওয়াব হতে পারে?

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমার কী মনে হয়, যদি তোমার কোনো সন্তান হয়, আর সে বড় হয়ে ওঠে এবং তুমি তার কাছ থেকে কল্যাণ আশা করো, এরপর সে মারা যায়, তাহলে কি তুমি (এর বিনিময়ে আল্লাহর কাছে) প্রতিদান আশা করবে?”

আমি বললাম: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: “তুমি কি তাকে সৃষ্টি করেছিলে?”

আমি বললাম: বরং আল্লাহই তাকে সৃষ্টি করেছেন।

তিনি বললেন: “তুমি কি তাকে হেদায়েত দিয়েছিলে?”

আমি বললাম: বরং আল্লাহই তাকে হেদায়েত দিয়েছেন।

তিনি বললেন: “তুমি কি তাকে রিযিক দিতে?”

আমি বললাম: বরং আল্লাহই তাকে রিযিক দিয়েছেন।

তিনি বললেন: “ঠিক তেমনি, তুমি এটিকে (এই প্রবৃত্তিকে) বৈধ (হালাল) পথে ব্যয় করো এবং হারাম থেকে দূরে থাকো। আল্লাহ চাইলে তাকে (সেই বীর্যকে/সন্তানকে) বাঁচিয়ে রাখবেন, আর চাইলে তাকে মৃত্যু দেবেন, আর তোমার জন্য সওয়াব থাকবে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8979)


8979 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ وَاصِلٍ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي ذَرِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنَ ابْنِ آدَمَ كُلَّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ» ثُمَّ قَالَ: «إِمَاطَتُكَ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَتَسْلِيمُكَ عَلَى النَّاسِ صَدَقَةٌ، وَأَمْرُكَ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ، وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَمُبَاضَعَتُكَ أَهْلَكَ صَدَقَةٌ» قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ أَيَقْضِي الرَّجُلُ شَهْوَتَهُ وَتَكُونُ لَهُ صَدَقَةٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، أَرَأَيْتَ لَوْ جَعَلَ تِلْكَ الشَّهْوَةَ فِيمَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ أَلَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ وِزْرًا؟» قُلْنَا: بَلَى قَالَ: «فَإِنَّهُ إِذَا جَعَلَهَا فِيمَا أَحَلَّ اللهُ لَهُ فَهِيَ صَدَقَةٌ» قَالَ: وَذَكَرَ أَشْيَاءَ صَدَقَةً، ثُمَّ قَالَ: «يُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَتَا الضُّحَى»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"প্রতিদিন বনি আদমের প্রতিটি জোড়া বা অস্থিসন্ধির ওপর সাদাকা (দান) আবশ্যক হয়।"

অতঃপর তিনি বললেন: "রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরিয়ে দেওয়া সাদাকা। মানুষের ওপর সালাম দেওয়া সাদাকা। সৎ কাজের আদেশ দেওয়া সাদাকা। অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা সাদাকা। আর তোমার স্ত্রীর সাথে দাম্পত্য মিলন করাও সাদাকা।"

আমরা বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! একজন ব্যক্তি তার যৌন আকাঙ্ক্ষা পূরণ করবে আর তার জন্যও কি সে সাদাকা পাবে?"

তিনি বললেন, "হ্যাঁ। তুমি কি মনে করো না, যদি সে তার সেই আকাঙ্ক্ষাকে আল্লাহ যা হারাম করেছেন, তাতে ব্যবহার করতো, তবে কি তার ওপর গুনাহ হতো না?"

আমরা বললাম, "অবশ্যই।"

তিনি বললেন, "সুতরাং যখন সে তাকে আল্লাহ যা তার জন্য হালাল করেছেন, তাতে ব্যবহার করে, তখন তা সাদাকা।"

বর্ণনাকারী বলেন: তিনি আরও কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন যা সাদাকা। এরপর তিনি বললেন: "এই সবকিছুর জন্য দু’রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) যথেষ্ট হবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (8980)


8980 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَلْقِ عَلَى عَجُزِهِ وَعَجُزِهَا شَيْئًا، وَلَا يَتَجَرَّدَا تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ضَعِيفٌ وَإِنَّمَا أَخْرَجْتُهُ لِئَلَّا يُجْعَلَ عَمْرٌو عَنْ زُهَيْرٍ




আব্দুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর কাছে আসে (মিলিত হওয়ার জন্য), তখন সে যেন তার এবং তার স্ত্রীর নিম্নাংশ (বা নিতম্ব) কিছু দিয়ে আবৃত করে রাখে। আর তারা যেন দুটি গাধার মতো সম্পূর্ণরূপে নগ্ন হয়ে না যায়।