9010 - أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «يَتَوَضَّأُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের মধ্যে কেউ কি জানাবাতের (নাপাকির) অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়তে পারে?" তিনি বললেন: "সে যেন (ঘুমাবার আগে) ওযু করে নেয়।"

9011 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَتَوَضَّأْ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কেউ কি জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) অবস্থায় ঘুমাবে?” তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “তোমাদের কেউ যদি তা করতে চায়, তবে সে যেন ওযূ করে নেয়।”

9012 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: « أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟» قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا تَوَضَّأَ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাদের কেউ কি জানাবাত (গোসল ফরজ) অবস্থায় ঘুমাতে পারে?"
তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: "হ্যাঁ, যদি সে (ঘুমানোর আগে) ওযু করে নেয়।"

9013 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: أَصَابَ ابْنَ عُمَرَ جَنَابَةٌ، فَأَتَى عُمَرَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْمَرَهُ فَقَالَ: «يَتَوَضَّأُ وَيَرْقُدُ»

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, একবার ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাবাত (গোসল ফরয) হলো। তিনি (ইবনু উমার) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে এ বিষয়ে নির্দেশনা চাইলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে যেন ওযু করে নেয় এবং ঘুমিয়ে পড়ে।"

9014 - أَخْبَرَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عُمَرَ، وَأَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟» فِي حَدِيثِ نَافِعٍ قَالَ: «فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَنَمْ» وَفِي حَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ «فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ لِيَنَمْ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাদের কেউ কি জানাবত (অপবিত্র) অবস্থায় ঘুমাবে?"

নাফে’র সূত্রে বর্ণিত হাদীসে আছে যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "সে যেন ওযু করে নেয়, এরপর ঘুমায়।"

আর আবু কিলাবাহের সূত্রে বর্ণিত হাদীসে আছে: "সে যেন সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে, সেভাবে (পূর্ণাঙ্গ) ওযু করে নেয়, অতঃপর ঘুমায়।"

9015 - أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي جَمِيلٍ الدِّمَشْقِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، سَأَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমাদের কেউ কি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাবে?

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন তার লজ্জাস্থান ধৌত করে এবং ওযু করে নেয়।

9016 - أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ: سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَنَامُ أَحَدُنَا، وَهُوَ جُنُبٌ؟» قَالَ: «نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ»

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: আমাদের কেউ কি অপবিত্র (জানাবাত) অবস্থায় ঘুমাবে? তিনি (রাসূল) বললেন: হ্যাঁ, তবে সে যেন (ঘুমের পূর্বে) ওযু করে নেয়।

9017 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ الْحِمْصِيُّ، عَنْ بَقِيَّةَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَنَامُ أَحَدُنَا، وَهُوَ جُنُبٌ؟» قَالَ: «نَعَمْ، يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ»

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন: "আমাদের কেউ কি জানাবাতের (অপবিত্রতার) অবস্থায় ঘুমাবে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, সে উযু করে নেবে এবং ঘুমাবে।"

9018 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَيَنَامُ أَحَدُنَا، وَهُوَ جُنُبٌ؟» قَالَ: «نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ»

আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাদের কেউ কি জানাবত (অপবিত্র) অবস্থায় ঘুমিয়ে যেতে পারে?" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হ্যাঁ, তবে সে যেন (ঘুমের পূর্বে) ওযু করে নেয়।"

9019 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَهُ: « أَيَنَامُ أَحَدُنَا، وَهُوَ جُنُبٌ؟» قَالَ: «نَعَمْ، وَلْيَتَوَضَّأْ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: "আমাদের কেউ কি জানাবাত (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাবে?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হ্যাঁ, আর সে যেন (ঘুমের আগে) ওযু করে নেয়।"

9020 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَنَامُ أَحَدُنَا، وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَيَتَوَضَّأُ»

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কেউ কি জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় ঘুমিয়ে পড়বে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে সে যেন (ঘুমানোর পূর্বে) ওযু করে নেয়।"

9021 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ « إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَنَامَ، أَوْ يَشْرَبَ وَهُوَ جُنُبٌ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অর্থাৎ ইবনু উমর) যখন জানাবাতের (অপবিত্রতার) অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও খেতে, অথবা ঘুমাতে, অথবা পান করতে চাইতেন, তখন তিনি সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করতেন, সেভাবে ওযু করে নিতেন।

9022 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ « إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ، أَوْ يَنَامَ، أَوْ يَشْرَبَ، وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জুনুবী (নাপাক) অবস্থায় যখন খেতে, অথবা ঘুমাতে, অথবা পান করতে চাইতেন, তখন তিনি নামাযের জন্য যেরূপ ওযু করতেন, সেরূপ ওযু করে নিতেন।

9023 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: « إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ، أَوْ يَطْعَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কোনো ব্যক্তি জুনুবী (গোসল ফরয) হয় এবং সে ঘুমাতে অথবা কিছু খেতে চায়, তখন সে যেন সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করে, ঠিক সেভাবে ওযু করে নেয়।

9024 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، وَكَانَ يُجَالِسُ الْحَسَنَ بْنَ حَيٍّ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَقْبَلَتْ يَهُودُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: يَا أَبَا الْقَاسِمِ «نَسْأَلُكَ عَنْ أَشْيَاءَ، فَإِنْ أَجَبْتَنَا فِيهَا اتَّبَعْنَاكَ وَصَدَّقْنَاكَ وَآمَنَّا بِكَ» قَالَ: فَأَخَذَ عَلَيْهِمْ مَا أَخَذَ إِسْرَائِيلُ عَلَى بَنِيهِ إِذْ قَالُوا: {اللهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} [يوسف: 66] قَالُوا: أَخْبِرْنَا عَنْ عَلَامَةِ النَّبِيِّ قَالَ: «تَنَامُ عَيْنَاهُ وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ» قَالُوا: وَأَخْبِرْنَا كَيْفَ تُؤْنِثُ الْمَرْأَةُ وَكَيْفَ يُذْكِرُ الرَّجُلُ؟ قَالَ: «يَلْتَقِي الْمَاءَانِ، فَإِذَا عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ آنَثَتْ، وَإِذَا عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَتْ» قَالُوا: صَدَقْتَ قَالُوا: فَأَخْبِرْنَا عَنِ الرَّعْدِ مَا هُوَ؟ قَالَ: «مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، مُوكَلٌّ بِالسَّحَابِ مَعَهُ مَخَارِيقُ مِنْ نَارٍ يَسُوقُ بِهَا السَّحَابِ حَيْثُ شَاءَ اللهُ» قَالُوا: فَمَا هَذَا الصَّوْتُ الَّذِي يُسْمَعُ قَالَ: «زَجْرُهُ بِالسَّحَابِ إِذَا زَجَرَهُ حَتَّى يَنْتَهِي إِلَى حَيْثُ أُمِرَ» قَالُوا: صَدَقْتَ قَالُوا: أَخْبِرْنَا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ قَالَ: كَانَ يُسْكُنُ الْبَدْوَ فَاشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُلَاوِمُهُ إِلَّا لُحُومَ الْإِبِلِ وَأَلْبَانَهَا فَلِذَلِكَ حَرَّمَهَا قَالُوا: صَدَقْتَ قَالُوا: أَخْبِرْنَا مَنِ الَّذِي يَأْتِيكَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا يَأْتِيَهُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ بِالرِّسَالَةِ وَبِالْوُحْيِ فَمَنْ صَاحِبُكَ؟ فَإِنَّهُ إِنَّمَا بَقِيَتْ هَذِهِ حَتَّى نُتَابِعَكَ قَالَ: «هُوَ جِبْرِيلُ» قَالُوا: ذَلِكَ الَّذِي يَنْزِلُ بِالْحرْبِ وَبِالْقَتْلِ ذَاكَ عَدُوُّنَا مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَوْ قُلْتَ: مِيكَائِيلُ الَّذِي يَنْزِلُ بِالْقَطْرِ، وَالرَّحْمَةِ تَابَعْنَاكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى {مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ} [البقرة: 97] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ {فَإِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ} [البقرة: 98]

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইহুদিরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে বললো, "হে আবুল কাসিম! আমরা আপনাকে কয়েকটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবো। যদি আপনি সেগুলোর সঠিক উত্তর দেন, তাহলে আমরা আপনাকে অনুসরণ করবো, বিশ্বাস করবো এবং আপনার প্রতি ঈমান আনবো।"

রাসূলে আকরাম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের থেকে সেই অঙ্গীকার নিলেন যা ইসরাঈল (আলাইহিস সালাম) তাঁর সন্তানদের থেকে নিয়েছিলেন, যখন তারা বলেছিল: "আমরা যা বলছি আল্লাহ তার উপর সাক্ষী ও অভিভাবক।" (সূরা ইউসুফ: ৬৬)।

তারা বললো: আমাদের বলুন, নবীর নিদর্শন কী? তিনি বললেন: "তাঁর চোখ ঘুমায়, কিন্তু তাঁর অন্তর ঘুমায় না।"

তারা বললো: আর আমাদের বলুন, নারী কীভাবে কন্যাসন্তান জন্ম দেয় এবং কীভাবে পুরুষ পুত্রসন্তান জন্ম দেয়? তিনি বললেন: "দুটি পানি মিলিত হয়। যখন নারীর পানি পুরুষের পানির উপর প্রাধান্য লাভ করে, তখন কন্যাসন্তান জন্ম হয়, আর যখন পুরুষের পানি নারীর পানির উপর প্রাধান্য লাভ করে, তখন পুত্রসন্তান জন্ম হয়।"

তারা বললো: আপনি সত্য বলেছেন। তারা আবার বললো: আমাদের বলুন, বজ্র কী? তিনি বললেন: "তিনি একজন ফেরেশতা, যাকে মেঘের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে। তাঁর সঙ্গে আগুনের চাবুক থাকে, যার দ্বারা তিনি মেঘকে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী হাঁকিয়ে নিয়ে যান।"

তারা বললো: তাহলে যে শব্দ শোনা যায়, তা কী? তিনি বললেন: "তিনি যখন মেঘকে ধমক দেন, তখন এই শব্দ হয়, যতক্ষণ না তা সেই স্থানে পৌঁছায় যেখানে তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।"

তারা বললো: আপনি সত্য বলেছেন। তারা আবার বললো: আমাদের বলুন, ইসরাঈল (আলাইহিস সালাম) নিজের উপর কী হারাম করেছিলেন? তিনি বললেন: "তিনি যাযাবরদের (মরু অঞ্চলে) মাঝে বসবাস করতেন এবং তাঁর সায়াটিকা (নাসা) রোগ হয়েছিল। তিনি উটের গোশত ও দুধ ছাড়া আর কিছুই পাননি যা তাঁর জন্য আরামদায়ক ছিল। তাই তিনি সেগুলো নিজের উপর হারাম করেছিলেন।"

তারা বললো: আপনি সত্য বলেছেন। তারা বললো: আমাদের বলুন, ফেরেশতাদের মধ্যে কে আপনার কাছে আসেন? কেননা এমন কোনো নবী নেই যার কাছে তাঁর রবের পক্ষ থেকে রিসালাত ও ওহী নিয়ে কোনো ফেরেশতা না আসেন। তাহলে আপনার সাথী কে? এটি জানলেই আমরা আপনাকে অনুসরণ করতে পারি।

তিনি বললেন: "তিনি হলেন জিবরীল।"

তারা বললো: তিনি তো সেই ফেরেশতা যিনি যুদ্ধ ও হত্যা নিয়ে অবতীর্ণ হন! তিনি আমাদের শত্রু। যদি আপনি বলতেন মিকাঈল, যিনি বৃষ্টি ও রহমত নিয়ে অবতীর্ণ হন, তাহলে আমরা আপনাকে অনুসরণ করতাম।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "যে ব্যক্তি জিবরাঈলের শত্রু..." (সূরা আল-বাকারা: ৯৭) আয়াতের শেষ পর্যন্ত: "...নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের শত্রু।" (সূরা আল-বাকারা: ৯৮)।

9025 - أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَامٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَخِي، أَنَّهُ سَمِعَ جَدَّهُ أَبَا سَلَامٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي أَبُو أَسْمَاءَ الرَّحَبِيُّ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَاهُ حَبْرٌ مِنْ أَحْبَارِ الْيَهُودِ فَقَالَ: " السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ: فَدَفَعْتُهُ حَتَّى صَرَعْتُهُ، فَقَالَ: لِمَ دَفَعْتَنِي؟ قُلْتُ: أَلَا تَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَنَا أُسَمِّيهِ بِالِاسْمِ الَّذِي سَمَّاهُ بِهِ أَهْلُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَجَلْ أَهْلِي سَمُّونِي مُحَمَّدًا» قَالَ: جِئْتُ لِأَسْأَلَ قَالَ: «فَيَنْفَعُكَ إِنْ أَخْبَرْتُكَ» فَقَالَ: أَسْمَعُ بِأُذُنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ» فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: أَرَأَيْتَ إِذَا بُدِّلَتِ السَّمَوَاتُ غَيْرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ أَيْنَ يَكُونُ النَّاسُ؟ قَالَ: «فِي الظُّلْمَةِ دُونَ الْجَسْرُ» قَالَ: فَمَنْ أَوَّلُ النَّاسِ أَجَازَهُ اللهُ؟ قَالَ: «فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ» قَالَ: فَأَيُّ شَيْءٍ يُتْحَفُ بِهَا أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «زَائِدَةُ كَبِدِ نُونٍ» قَالَ: فَمَا غِذَاؤُهُمْ عَلَى إِثْرِ ذَلِكَ؟ قَالَ: «يُنْحَرُ لَهُمْ ثَوْرُ الْجَنَّةِ الَّذِي كَانَ يَأْكُلُ مِنْ أَطْرَافِهَا» قَالَ: فَمَا شَرَابُهُمْ؟ قَالَ: «مِنْ عَيْنٍ تُسَمَّى سَلْسَبِيلَا» قَالَ: صَدَقْتَ قَالَ الْيَهُودِيُّ: أَسْأَلُكَ عَنْ وَاحِدَةٍ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيٌّ، أَوْ رَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ قَالَ: " هَلْ يَنْفَعُكَ إِنْ أَخْبَرْتُكَ؟ قَالَ: أَسْمَعُ بِأُذُنِي قَالَ: «سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ» قَالَ: مِنْ أَيْنَ يَكُونُ شَبَهُ الْوَلَدِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ، فَإِنْ عَلَا مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ أَذْكَرَ بِإِذْنِ اللهِ، وَإِنْ عَلَا مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ أَنَّثَ بِإِذْنِ اللهِ» قَالَ: صَدَقْتَ، وَأَنْتَ نَبِيٌّ، ثُمَّ ذَهَبَ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقَدْ سَأَلَنِي حِينَ سَأَلَنِي، وَمَا عِنْدِي عِلْمٌ حَتَّى أَنْبَأَنِي اللهُ بِهِ»

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। এমন সময় ইহুদি পণ্ডিতদের মধ্য থেকে একজন পণ্ডিত তাঁর কাছে এলো এবং বললো: "আসসালামু আলাইকা, ইয়া মুহাম্মাদ!"

(থাওবান) বলেন, আমি তাকে এমনভাবে ধাক্কা দিলাম যে সে পড়ে গেল। সে বললো: আপনি আমাকে ধাক্কা দিলেন কেন? আমি বললাম: আপনি কি ’ইয়া রাসূলাল্লাহ’ বলবেন না? ইহুদি পণ্ডিতটি বললো: তাঁর পরিবার তাঁকে যে নামে নাম রেখেছে, আমি তো সেই নামেই তাঁকে ডাকছি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হ্যাঁ, আমার পরিবার আমার নাম মুহাম্মাদ রেখেছে।"

সে বললো: আমি প্রশ্ন করার জন্য এসেছি। তিনি বললেন: "আমি যদি তোমাকে জানাই, তবে কি তা তোমার উপকারে আসবে?" সে বললো: আমি আমার কান দিয়ে শুনব। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমার যা ইচ্ছা হয় জিজ্ঞেস করো।"

ইহুদি পণ্ডিতটি বললো: আপনি বলুন তো, যখন আসমানগুলো অন্য আসমান দ্বারা এবং যমীন অন্য যমীন দ্বারা পরিবর্তন করে দেওয়া হবে, তখন মানুষ কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: "(পুল) সিরাতের নিকটবর্তী অন্ধকারে।"

সে বললো: আল্লাহ্‌ তা’আলা সর্বপ্রথম কাকে অতিক্রমের অনুমতি দেবেন? তিনি বললেন: "মুহাজিরদের মধ্য থেকে দরিদ্র লোকেরা।"

সে বললো: জান্নাতবাসীদেরকে প্রথম কী দিয়ে আপ্যায়ন করা হবে? তিনি বললেন: "বড় মাছের (নূন) কলিজার অতিরিক্ত অংশ।"

সে বললো: এরপর তাদের খাদ্য কী হবে? তিনি বললেন: "তাদের জন্য জান্নাতের ষাঁড় যবেহ করা হবে, যা জান্নাতের চারিদিক থেকে ভক্ষণ করত।"

সে বললো: তাদের পানীয় কী হবে? তিনি বললেন: "সালসাবীল নামক ঝর্ণার পানি।"

সে বললো: আপনি সত্য বলেছেন। ইহুদি পণ্ডিতটি বললো: আমি আপনাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব, যা নবী অথবা এক বা দু’জন লোক ছাড়া কেউ জানে না। তিনি বললেন: "আমি যদি তোমাকে জানাই, তবে কি তা তোমার উপকারে আসবে?" সে বললো: আমি আমার কান দিয়ে শুনব। তিনি বললেন: "তোমার যা ইচ্ছা হয় জিজ্ঞেস করো।"

সে বললো: সন্তানের সাদৃশ্য কোথা থেকে হয়? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় পুরুষের বীর্য সাদা ও গাঢ় হয়, আর নারীর বীর্য হলুদ ও পাতলা হয়। যদি আল্লাহর ইচ্ছায় পুরুষের বীর্য নারীর বীর্যের উপর প্রাধান্য লাভ করে, তবে সন্তান পুত্র হয়। আর যদি আল্লাহর ইচ্ছায় নারীর বীর্য পুরুষের বীর্যের উপর প্রাধান্য লাভ করে, তবে সন্তান কন্যা হয়।"

সে বললো: আপনি সত্য বলেছেন এবং আপনি একজন নবী। এরপর সে চলে গেল। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে যখন আমাকে প্রশ্ন করেছিল, তখন আমার কাছে এর জ্ঞান ছিল না, যতক্ষণ না আল্লাহ তা’আলা আমাকে তা অবহিত করলেন।"

9026 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسٌ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ، بَلَغَهُ مَقْدَمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ، فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ وَمَا بَالُ الْوَلَدِ يَنْزِعُ إِلَى أُمِّهِ وَإِلَى أَبِيهِ؟ قَالَ: أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ آنِفًا، فَقَالَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ، فَقَالَ: « أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَأَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ، فَزَائِدَةُ كَبِدِ حُوتٍ، وَأَمَّا الْوَلَدُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ نَزَعَ إِلَيْهِ، وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ نَزَعَتِ الشَّبَهَ» قَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ فَسَلْهُمْ عَنِّي قَبْلَ أَنْ يَعْلَمُوا إِسْلَامِي، فَجَاءَتِ الْيَهُودُ، فَقَالَ: أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فِيكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرُنَا، وَابْنُ خَيْرِنَا، وَأَفْضَلُنَا، وَابْنُ أَفْضَلِنَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ» قَالُوا: أَعَاذَهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ فَأَعَادَهَا، فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، فَقَالُوا: شَرُّنَا وَابْنً شَرِّنَا وَتَنَقَّصُوهُ، فَقَالَ: هَذَا كُنْتُ أَخَافُ يَا رَسُولَ اللهِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদিন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মদীনা আগমনের সংবাদ পৌঁছল। তিনি তাঁর কাছে এলেন এবং তাঁকে কয়েকটি বিষয় জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: আমি আপনাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করব, যা নবী ছাড়া অন্য কেউ জানে না: কিয়ামতের প্রথম আলামত কী? জান্নাতবাসীরা সর্বপ্রথম কী খাদ্য খাবে? আর কী কারণে সন্তানের আকৃতি কখনো মায়ের মতো হয় আবার কখনো বাবার মতো হয়?

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: এইমাত্র জিবরীল (আঃ) আমাকে এ বিষয়গুলো জানিয়ে গেলেন। (এটা শুনে) আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম বললেন: তিনি (জিবরীল) তো ফেরেশতাদের মধ্যে ইহুদিদের শত্রু।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “কিয়ামতের প্রথম আলামত হলো, একটি আগুন যা পূর্ব দিক থেকে বেরিয়ে পশ্চিম দিকে মানুষকে তাড়িয়ে নিয়ে যাবে। আর জান্নাতবাসীরা সর্বপ্রথম যে খাদ্য খাবে তা হলো মাছের কলিজার বাড়তি অংশ। আর সন্তানের আকৃতির বিষয়টি হলো— যখন পুরুষের বীর্য প্রাধান্য লাভ করে, তখন সন্তান তার আকৃতি লাভ করে; আর যখন নারীর বীর্য প্রাধান্য লাভ করে, তখন সন্তান নারীর আকৃতি লাভ করে।”

(আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! ইহুদিরা হলো অপবাদ আরোপকারী জাতি। তারা আমার ইসলাম গ্রহণের কথা জানার আগেই আপনি তাদের কাছে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করুন।

এরপর ইহুদিরা এলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম কেমন লোক? তারা বলল: তিনি আমাদের মধ্যে সবচেয়ে ভালো লোক, এবং আমাদের সবচেয়ে ভালো লোকের পুত্র। আমাদের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ এবং আমাদের সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ লোকের পুত্র।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তোমরা কি মনে করো, যদি আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম ইসলাম গ্রহণ করেন?” তারা বলল: আল্লাহ তাকে তা থেকে রক্ষা করুন! তিনি আবার জিজ্ঞেস করলেন। তারাও একই উত্তর দিল।

অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম তাদের সামনে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। তখন তারা বলল: সে আমাদের মধ্যে সবচেয়ে খারাপ লোক এবং আমাদের সবচেয়ে খারাপ লোকের পুত্র! আর তারা তাঁর দুর্নাম করতে লাগল।

তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এই বিষয়টিরই ভয় করছিলাম।

9027 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ النَّسَائِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ الْكُوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ الْكُوفِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَرَّ يَهُودِيٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ، قَالَ: قَالَتْ قُرَيْشٌ: يَا يَهُودِيُّ، إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ، فَقَالَ: لَأَسْأَلَنَّهُ عَنْ شَيْءٍ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا نَبِيٌّ، فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مِمَّ يُخْلُقُ الْإِنْسَانُ؟ قَالَ: " يَا يَهُودِيُّ، مِنْ كُلٍّ يُخْلَقُ: مِنْ نُطْفَةِ الرَّجُلِ، وَمِنْ نُطْفَةِ الْمَرْأَةِ، فَأَمَّا نُطْفَةُ الرَّجُلِ، فَنُطْفَةٌ غَلِيظَةٌ فَمِنْهَا الْعَظْمُ وَالْعَصَبُ، وَأَمَّا نُطْفَةُ الْمَرْأَةِ، فَنُطْفَةٌ رُقَيْقَةٌ، فَمِنْهَا اللَّحْمُ وَالدَّمُ " فَقَامَ الْيَهُودِيُّ. وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ كَانَ قَدْ تَغَيَّرَ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাহাবীগণের সঙ্গে আলোচনা করছিলেন, এমন সময় এক ইহুদী তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। বর্ণনাকারী বলেন, কুরাইশরা (ইহুদীটিকে) বলল: হে ইহুদী, এই লোকটি দাবি করে যে, সে একজন নবী। তখন সে (ইহুদী) বলল: আমি অবশ্যই তাঁকে এমন একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করব যা নবী ছাড়া আর কেউ জানে না। অতঃপর সে এসে বসল এবং বলল: হে মুহাম্মাদ, মানুষ কী থেকে সৃষ্টি হয়? তিনি বললেন: "হে ইহুদী, সব কিছু থেকেই সৃষ্ট হয়: পুরুষের শুক্রাণু (নুতফা) এবং নারীর শুক্রাণু (নুতফা) থেকে। পুরুষের শুক্রাণু হলো ঘন (গাঢ়) শুক্রাণু, তা থেকে সৃষ্টি হয় হাড় ও রগ (স্নায়ু)। আর নারীর শুক্রাণু হলো পাতলা (হালকা) শুক্রাণু, তা থেকে সৃষ্টি হয় গোশত ও রক্ত।" অতঃপর ইহুদীটি উঠে চলে গেল।

9028 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ» قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: - وَاسْتَحْيَيْتُ مِنْ ذَلِكَ - وَهَلْ يَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّ مَاءَ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ، وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، فَمِنْ أَيِّهِمَا عَلَا، أَوْ سَبَقَ كَانَ مِنْهُ الشَّبَهُ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে স্বপ্নে এমন কিছু দেখে যা পুরুষেরা দেখে (অর্থাৎ স্বপ্নদোষ)। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখন সে (বীর্যের) পানি দেখতে পাবে, তখন সে যেন গোসল করে।"

উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন— (আর আমি এ বিষয়ে লজ্জিত হলাম)— "হে আল্লাহর রাসূল! এমন কি হতে পারে?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ। নিশ্চয় পুরুষের পানি ঘন ও সাদা, আর নারীর পানি পাতলা ও হলুদ। উভয়ের মধ্যে যার পানি প্রাধান্য লাভ করে, অথবা আগে নির্গত হয়, সন্তান তারই অনুরূপ (আকৃতিবিশিষ্ট) হয়।"

9029 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُمَّهِ أُمِّ سُلَيْمٍ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ ذَلِكَ أَوْ إِحْدَاكُنَّ فَلْتَغْتَسِلْ» قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: أَوَ يَكُونُ هَذَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ، وَمَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ فَمِنْ أَيُّهُمَا سَبَقَ، أَوْ عَلَا يَكُونُ الشَّبَهُ»

উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে স্বপ্নে এমন কিছু দেখে যেমন পুরুষেরা দেখে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যখন কোনো নারী অথবা তোমাদের মধ্যে কেউ তা দেখবে, তখন সে যেন গোসল করে নেয়।"

(এ শুনে) উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ওহ! এটাও কি সম্ভব?"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নারীর পানি হলো পাতলা ও হলুদ, আর পুরুষের পানি হলো ঘন ও সাদা। অতঃপর উভয়ের মধ্যে যার পানি আগে বের হয় অথবা (অপরটির উপর) প্রভাব বিস্তার করে, তার সাদৃশ্যেই সন্তান হয়।"