হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (921)


921 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي زُبَيْدٍ، وَاسْمُهُ عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: لَوْ عَرَّسْتَ بِنَا يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: «إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَنَامُوا عَنِ الصَّلَاةِ»، فَقَالَ بِلَالٌ أَنَا أَحْفَظُكُمْ فَاضْطَجَعُوا فَنَامُوا وَأَسْنَدَ بِلَالٌ ظَهْرَهُ إِلَى رَاحِلَتِهِ، فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ - يَعْنِي طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ -، فَقَالَ: «يَا بِلَالُ، أَيْنَ مَا قُلْتَ؟» قَالَ: مَا أُلْقِيَتْ عَلَيَّ نَوْمَةٌ مِثْلُهَا قَطُّ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ، فَرَدَّهَا حِينَ شَاءَ، قُمْ يَا بِلَالُ فَآذِنِ النَّاسَ بِالصَّلَاةِ»، فَقَامَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ فَتَوَضَّأَ - يَعْنِي حِينَ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ - ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِهِمْ




আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে ছিলাম। এমন সময় লোকজনের মধ্য থেকে কেউ কেউ বললো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যদি আমাদের নিয়ে বিশ্রাম (রাতযাপন) করতেন!" তখন তিনি বললেন: "আমি আশঙ্কা করছি যে তোমরা সালাতের ব্যাপারে ঘুমিয়ে পড়বে।"

তখন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি আপনাদের রক্ষা করবো (সজাগ থাকব)।" এরপর তাঁরা শুয়ে পড়লেন এবং ঘুমিয়ে গেলেন। আর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিঠ সওয়ারীর উপর ঠেকিয়ে রাখলেন।

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন অবস্থায় জাগ্রত হলেন যখন (অর্থাৎ) সূর্যের কিছু অংশ (কিনার) উদিত হয়ে গেছে। তিনি বললেন: "হে বেলাল! তোমার প্রতিশ্রুত কাজ কোথায়?" বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমার উপর এমন ঘুম কখনো চাপিয়ে দেওয়া হয়নি।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ যখন চেয়েছেন তোমাদের রূহ কব্জ করে নিয়েছেন এবং যখন চেয়েছেন তা ফিরিয়ে দিয়েছেন। হে বেলাল! দাঁড়াও এবং সালাতের জন্য লোকজনকে আহ্বান করো।"

বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে আযান দিলেন। অতঃপর তাঁরা উযু করলেন—অর্থাৎ যখন সূর্য বেশ উপরে উঠে গেল—এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং তাঁদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (922)


922 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا السَّائِبُ بْنُ حُبَيْشٍ الْكَلَاعِيُّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيُّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو الدَّرْدَاءِ، أَيْنَ مَسْكَنُكَ؟ فَقُلْتُ: فِي قَرْيَةٍ دُوَيْنَ حِمْصَ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَلَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلَاةُ إِلَّا قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ، فَعَلَيْكَ بِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَ» قَالَ السَّائِبُ يَعْنِي بِالْجَمَاعَةِ الْجَمَاعَةَ فِي الصَّلَاةِ




আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা‘দান ইবনু আবি তালহা আল-ইয়া‘মারী বলেন, আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, “তোমার বাসস্থান কোথায়?” আমি বললাম, “হিমসের নিকটবর্তী একটি গ্রামে।” তখন আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“কোনো গ্রাম বা মরুভূমিতে যদি মাত্র তিনজন লোকও থাকে এবং তাদের মধ্যে (নিয়মিত) সালাত প্রতিষ্ঠিত না হয়, তবে শয়তান তাদের ওপর পুরোপুরি আধিপত্য বিস্তার করে নেয়। অতএব, তোমরা অবশ্যই জামাআতকে আঁকড়ে ধরো। কারণ, নেকড়ে শুধু দল থেকে বিচ্ছিন্ন (একাকী) ছাগলকেই ভক্ষণ করে।”

বর্ণনাকারী আস-সাইব বলেন: ‘জামাআত’ বলতে তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সালাতের জামাআতকে বুঝিয়েছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (923)


923 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْطَبَ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ، فَيُؤَذَّنَ بِهَا ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يَؤُمُّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفُ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يُعَلِّمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا، سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে, কাঠ সংগ্রহ করার নির্দেশ দেই এবং তা সংগ্রহ করা হোক। অতঃপর সালাতের জন্য নির্দেশ দেই এবং তার জন্য আযান দেওয়া হোক। এরপর একজন ব্যক্তিকে নির্দেশ দেই যেন সে লোকদের ইমামতি করে। তারপর আমি (সালাতে অনুপস্থিত) কিছু লোকের কাছে যাই এবং তাদের ঘরগুলো তাদের ওপর জ্বালিয়ে দেই। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! তাদের মধ্যে কেউ যদি জানত যে, সে একটি মোটা (মাংসযুক্ত) হাড় অথবা উত্তম দু’টি মেষশাবকের পা পাবে, তবে অবশ্যই সে ইশার সালাতে উপস্থিত হতো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (924)


924 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ غَدًا مُسْلِمًا، فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى، وَإِنِّي لَا أَحْسِبُ مِنْكُمْ أَحَدًا إِلَّا لَهُ مَسْجِدٌ يُصَلِّي فِيهِ فِي بَيْتِهِ، فَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ، ثُمَّ يَمْشِي إِلَى صَّلَاتهِ إِلَّا كَتَبَ اللهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، أَوْ يَرْفَعُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ يُكَفَّرُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، لَقَدْ رَأَيْتُنَا نُقَارِبُ بَيْنَ الْخُطَا، وَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ نِفَاقُهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يُهَادَى بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ»




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন:

যে ব্যক্তি পছন্দ করে যে সে আগামীকাল (কিয়ামতের দিন) মুসলিম অবস্থায় আল্লাহর সাথে মিলিত হোক, সে যেন এই পাঁচ ওয়াক্ত সালাতের প্রতি যত্নশীল হয়—যখনই সেগুলোর জন্য আযান দেওয়া হয়। কেননা আল্লাহ তাআলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য হেদায়েতের বিধানাবলী (সুন্নানুল হুদা) শরীয়তসম্মত করেছেন, আর এই সালাতগুলো সেই হেদায়েতের বিধানাবলীরই অংশ।

আমি তোমাদের মধ্যে এমন কাউকে দেখি না, যার ঘরে সালাত আদায়ের জন্য একটি নির্দিষ্ট স্থান (মসজিদ) নেই। অতঃপর যদি তোমরা তোমাদের ঘরসমূহে সালাত আদায় করো এবং মসজিদগুলো ত্যাগ করো, তবে তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত পরিত্যাগ করলে। আর যদি তোমরা তোমাদের নবীর সুন্নাত (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পরিত্যাগ করো, তবে তোমরা অবশ্যই পথভ্রষ্ট হয়ে যাবে।

কোনো মুসলিম বান্দা যখন ওযু করে এবং ওযুকে সুন্দরভাবে সম্পন্ন করে, তারপর সে সালাতের জন্য হেঁটে যায়, তখন তার প্রতিটি পদক্ষেপের বিনিময়ে আল্লাহ তার জন্য একটি নেকি লিখে দেন, অথবা এর মাধ্যমে তার একটি মর্যাদা বাড়িয়ে দেন, অথবা এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মিটিয়ে দেন।

আমরা অবশ্যই দেখেছি যে আমরা (মসজিদে যাওয়ার সময়) কদমগুলো কাছাকাছি ফেলতাম (যাতে পদক্ষেপের সংখ্যা বাড়ে)। আর আমরা দেখেছি, যার মুনাফিকি (কপটতা) সুপরিচিত, এমন মুনাফিক ছাড়া আর কেউ জামাআত থেকে পিছনে থাকতো না। আমি এমনও দেখেছি যে, একজন রোগগ্রস্ত লোককে দু'জনের কাঁধে ভর দিয়ে (হাটিয়ে) আনা হতো, যাতে তাকে (জামাআতের) কাতারে দাঁড় করানো যায়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (925)


925 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ أَعْمَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الصَّلَاةِ فَسَأَلَهُ أَنْ يُرَخَّصَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ فَأَذِنَ لَهُ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ: « هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ؟»، فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَجِبْهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন অন্ধ ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন, "আমার কোনো পথপ্রদর্শক নেই যে আমাকে সালাতের জন্য (মসজিদে) নিয়ে যাবে।" এরপর তিনি তাঁকে নিজ গৃহে সালাত আদায়ের অনুমতি দেওয়ার জন্য অনুরোধ করলেন। তিনি (নবী সাঃ) তাঁকে অনুমতি দিলেন। লোকটি যখন ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি তাকে ডেকে জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি সালাতের আযান শুনতে পান?" লোকটি বললেন, "হ্যাঁ।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তাহলে আপনি তাতে সাড়া দিন (অর্থাৎ জামাআতে অংশ নিন)।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (926)


926 - أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِيُ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ أَنَّه قَالَ: " يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْمَدِينَةَ كَثِيرَةَ الْهَوَامِّ وَالسِّبَاعِ، فَقَالَ: « هَلْ تَسْمَعُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ»، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَحَيَّ هَلًا» وَلَمْ يُرَخَّصْ لَهُ




ইবনে উম্মে মাকতুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ! মদীনাতে বিষাক্ত ও ক্ষতিকারক প্রাণী এবং হিংস্র জন্তুর সংখ্যা অনেক বেশি।"

তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ, হাইয়্যা আলাল-ফালাহ' (সালাতের দিকে এসো, কল্যাণের দিকে এসো) শুনতে পাও?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাহলে তুমি অবশ্যই (সালাতে) চলে এসো।" এবং তিনি তাকে (ঘরে থাকার) কোনো অনুমতি বা ছাড় দিলেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (927)


927 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَرْقَمَ، كَانَ يَؤُمُّ أَصْحَابَهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ يَوْمًا فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি তাঁর সাথীদের ইমামতি করতেন। একদিন সালাতের সময় উপস্থিত হলে, তিনি তাঁর প্রাকৃতিক প্রয়োজন (হাজত) সারতে গেলেন। অতঃপর ফিরে এসে তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কারো পায়খানার (মলত্যাগের) বেগ আসে, তখন সে যেন সালাতের পূর্বে তা সেরে নেয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (928)


928 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ»




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন রাতের খাবার (ডিনার) উপস্থিত হয় এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন তোমরা রাতের খাবার দিয়েই শুরু করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (929)


929 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُنَيْنٍ، فَأَصَابَنَا مَطَرٌ فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ صَلَّوْا فِي رِحَالِكُمْ»




আবুল মালীহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা হুনায়নের যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলাম। অতঃপর আমাদের উপর বৃষ্টিপাত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দিলেন, তোমরা তোমাদের নিজ নিজ অবস্থানে (বাসস্থানে বা তাবুতে) সালাত আদায় করো।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (930)


930 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ طَحْلَاءَ، عَنْ مِحْصَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْفِهْرِيِّ، عَنْ عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ، وَوَجَدَ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا كَتَبَ اللهُ لَهُ مِثْلَ أَجْرِ مَنْ حَضَرَهَا، وَلَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করলো, অতঃপর মসজিদের উদ্দেশ্যে বের হলো, আর দেখলো যে লোকেরা ইতোমধ্যে (জামাতে) সালাত আদায় করে ফেলেছে, আল্লাহ তাআলা তার জন্য ওই সালাতে উপস্থিত ব্যক্তিদের সমান সওয়াব লিখে দেন। আর এর কারণে তাদের (উপস্থিত মুসল্লিদের) সওয়াব থেকে সামান্যও কমতি করা হয় না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (931)


931 - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ الْحَكِيمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيَّ، حَدَّثَهُ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ، حَدَّثَاهُ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُمَا، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ فَصَلَّاهَا، مَعَ النَّاسِ أَوْ مَعَ الْجَمَاعَةِ، أَوْ فِي الْمَسْجِدِ غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ»




উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যে ব্যক্তি সালাতের জন্য উত্তমরূপে ওযু সম্পন্ন করে, এরপর ফরয সালাতের (নামাজের) দিকে হেঁটে যায় এবং মানুষের সাথে, অথবা জামাআতের সাথে, অথবা মসজিদে তা আদায় করে, তার গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (932)


932 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي الدِّيلِ يُقَالُ لَهُ بِشْرُ بْنُ مِحْجَنٍ، عَنْ مِحْجَنٍ أَنَّهُ: كَانَ فِي مَجْلِسٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأُذِّنَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ وَمِحْجَنٌ فِي مَجْلِسِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّي؟ أَلَسْتَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ؟» قَالَ: بَلَى وَلَكِنِّي كُنْتُ قَدْ صَلَّيْتُ فِي أَهْلِي، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا جِئْتَ فَصَلِّ مَعَ النَّاسِ، وَإِنْ كُنْتَ قَدْ صَلَّيْتَ»




মিহজান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি মজলিসে ছিলেন। অতঃপর সালাতের জন্য আযান দেওয়া হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন (এবং সালাত আদায় করলেন)। এরপর যখন তিনি ফিরে আসলেন, তখন মিহজান তখনও তার বৈঠকের স্থানেই বসে ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "সালাত আদায় করা থেকে তোমাকে কিসে বিরত রাখল? তুমি কি মুসলিম নও?" তিনি বললেন: "অবশ্যই (আমি মুসলিম), কিন্তু আমি আমার পরিবারে (বাড়িতে) সালাত আদায় করে এসেছিলাম।" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "যখন তুমি (মসজিদে) আসবে, তখন মানুষের সাথে সালাত আদায় করবে, যদিও তুমি ইতোপূর্বে সালাত আদায় করে এসে থাকো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (933)


933 - أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمُ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ الْعَامِرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ إِذَا هُوَ بِرَجُلَيْنِ فِي آخِرِ الْقَوْمِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَهُ، فَقَالَ: «عَلَيَّ بِهِمَا»، فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ: «مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟» قَالَا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا، قَالَ: «فَلَا تَفْعَلَا، إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا، ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلَّيَا مَعَهُمْ فَإِنَّهَا لَكُمْ نَافِلَةٌ»




ইয়াযীদ ইবনুল আসওয়াদ আল-আমিরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাসজিদুল খায়ফে ফজরের সালাতে উপস্থিত ছিলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন দেখলেন যে দলের শেষভাগে দুজন লোক রয়েছে যারা তাঁর সাথে সালাত আদায় করেনি।

তিনি বললেন, "তাদের দুজনকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" এরপর তাদের দুজনকে এমন অবস্থায় নিয়ে আসা হলো যে, ভয়ে তাদের কাঁধের পেশীগুলো কাঁপছিল।

তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমরা আমাদের সাথে সালাত আদায় করা থেকে কিসে বিরত রাখলো?"

তারা বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আমাদের আস্তানায় (নিজ বাসস্থানে) সালাত আদায় করে এসেছি।"

তিনি বললেন, "তোমরা এমন করো না। যখন তোমরা তোমাদের আস্তানায় সালাত আদায় করে ফেলবে, এরপর জামা‘আতের মসজিদে আসবে, তখন তাদের সাথে সালাত আদায় করবে। কারণ এই সালাত তোমাদের জন্য নফল (অতিরিক্ত) হিসেবে গণ্য হবে।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (934)


934 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَاللَّفْظُ لَهُ، عَنْ خَالِدٍ، وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَضَرَبَ فَخِذِي: «كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيَتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا؟» قُلْتُ: مَا تَأْمُرُ؟، قَالَ: « صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ اذْهَبْ لِحَاجَتِكَ فَإِنْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، وَأَنْتَ فِي مَسْجِدٍ فَصَلِّ»




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার উরুতে চাপড় মেরে আমাকে বললেন: "তোমার কেমন লাগবে, যখন তুমি এমন এক কওমের মাঝে থাকবে যারা নামাযকে তার ওয়াক্ত (নির্ধারিত সময়) থেকে বিলম্বিত করবে?" আমি বললাম: আপনি কী আদেশ করেন? তিনি বললেন: "তুমি নামাযকে তার ওয়াক্তমতো আদায় করে নিও, এরপর তোমার প্রয়োজনে চলে যেও। আর যদি (পরে) জামাতের জন্য নামাযের ইকামত দেওয়া হয় এবং তুমি মাসজিদে থাকো, তবে তুমিও তাদের সাথে নামায আদায় করো।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (935)


935 - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، مَوْلَى مَيْمُونَةَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ جَالِسًا عَلَى الْبَلَاطِ، وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا لَكَ لَا تُصَلِّي، قَالَ: إِنِّي قَدْ صَلَّيْتُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: « لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ فِي يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ»




সুলাইমান (মায়মূনার মাওলা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে চত্বরে (পাথরের উপর) বসা অবস্থায় দেখতে পেলাম, আর লোকেরা তখন সালাত আদায় করছিল। আমি বললাম, হে আবু আবদির রহমান! আপনার কী হলো যে আপনি সালাত আদায় করছেন না?

তিনি বললেন, আমি তো (ইতিমধ্যে) সালাত আদায় করে ফেলেছি। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “এক দিনে দু’বার সালাত আদায় করা (বা পুনরাবৃত্তি করা) যায় না।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (936)


936 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قال حَدَّثَنَا سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأَتُوهَا تَمْشُونَ عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلَّوْا، وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমরা যখন সালাতে যাও, তখন দ্রুতগতিতে (দৌড়ে) যেও না। বরং তোমরা শান্ত ও ধীরস্থিরভাবে হেঁটে হেঁটে যাও। সুতরাং, (ইমামের সাথে) তোমরা সালাতের যতটুকু অংশ পাবে, ততটুকু আদায় করো, আর যা তোমাদের ছুটে যায়, তা (পরে) পূর্ণ করে নাও।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (937)


937 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْعَصْرَ، ذَهَبَ إِلَى بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، فَيَتَحَدَّثُ عندهم حَتَّى يَنْحَدِرَ لِلْمَغْرِبِ. قَالَ أَبُو رَافِعٍ: فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْرِعٌ إِلَى الْمَغْرِبِ، مَرَرْنَا بِالْبَقِيعِ، فَقَالَ: «أُفٍّ لَكَ أُفٍّ لَكَ»، قَالَ: فَكَسرَ ذَلِكَ فِي ذَرْعِي فَاسْتَأْخَرْتُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُنِي، قَالَ: «مَا لَكَ؟، امْشِ»، فَقُلْتُ: أَأَحْدَثْتُ حَدَثًا؟ قَالَ: «مَا ذَاكَ؟» قُلْتُ: أَفَّفْتَ بِي، قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ هَذَا فُلَانٌ بَعَثْتُهُ سَاعِيًا عَلَى بَنِي فُلَانٍ، فَغَلَّ نَمِرَةً، فَدُرِّعَ الْآنَ مَثَلَهَا مِنْ نَارٍ»




আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আসরের সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি বনু আব্দুল আশহালের কাছে যেতেন এবং মাগরিবের (সময় নিকটবর্তী হওয়ার) আগ পর্যন্ত তাদের সাথে গল্প করতেন।

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাগরিবের দিকে দ্রুত যাচ্ছিলেন। আমরা যখন বাকী‘ (কবরস্থান)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি বললেন: “ধিক্কার তোমার জন্য! ধিক্কার তোমার জন্য!”

তিনি (আবু রাফে’) বলেন, একথা আমার মনে আঘাত হানল এবং আমার সাহস ভেঙে দিল। তাই আমি পিছে সরে দাঁড়ালাম এবং ভাবলাম যে তিনি আমাকে উদ্দেশ্য করেই একথা বলেছেন।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: “তোমার কী হয়েছে? হাঁটো।” আমি বললাম: “আমি কি কোনো খারাপ কাজ করে ফেলেছি?” তিনি বললেন: “সেটা কী?” আমি বললাম: “আপনি তো আমাকে ধিক্কার দিলেন।”

তিনি বললেন: “না (তোমাকে নয়), বরং এই হলো অমুক ব্যক্তি, যাকে আমি বনু অমুক গোত্রের উপর যাকাত আদায়কারী হিসেবে পাঠিয়েছিলাম। সে একটি ডোরাকাটা চাদর (নমিরাহ) আত্মসাৎ করেছিল। এখন তাকে সেটির অনুরূপ আগুনের পোশাক পরানো হয়েছে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (938)


938 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَغَرُّ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّمَا مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الصَّلَاةِ، كَمَثَلِ الَّذِي يَهْدِي الْبَدَنَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إثَرِهِ كَالَّذِي يَهْدِي الْبَقَرَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إثَرِهِ كَالَّذِي يَهْدِي الْكَبْشَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إثَرِهِ كَالَّذِي يَهْدِي الدَّجَاجَةَ، ثُمَّ الَّذِي عَلَى إثَرِهِ كَالَّذِي يَهْدِي الْبَيْضَةَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“সালাতের জন্য প্রথমভাগে গমনকারীর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি উট (আল্লাহর পথে উৎসর্গ বা হাদিয়া হিসেবে) পেশ করে। অতঃপর যে তার পরে আসে, সে হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি গরু পেশ করে। অতঃপর যে তার পরে আসে, সে হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি দুম্বা পেশ করে। অতঃপর যে তার পরে আসে, সে হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি মুরগি পেশ করে। অতঃপর যে তার পরে আসে, সে হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি ডিম পেশ করে।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (939)


939 - أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، وَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যখন সালাতের জন্য ইকামাত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ব্যতীত আর কোনো সালাত (পড়া বৈধ) নয়।”









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (940)


940 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَكَمِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হয়, তখন ফরয সালাত ব্যতীত অন্য কোনো সালাত (নফল) নেই।"