9301 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أَحْسَنُ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ»

আব্দুল্লাহ ইবনে বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বার্ধক্যের শুভ্রতাকে (সাদা চুল) যা দ্বারা পরিবর্তন করা হয়, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো হেনা (মেহেদি) এবং কাতাম।"

9302 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ كَهْمَسًا، يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِنَّ أَحْسَنَ مَا غُيِّرَ بِهِ الشَّيْبُ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ»

ইবনু বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই যে জিনিস দ্বারা বার্ধক্যের শুভ্রতাকে (পাকা চুলকে) পরিবর্তন করা হয় (রঙ করা হয়), তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো মেহেদি এবং কাতাম।”

9303 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: أَتَيْتُ أَنَا وَأَبِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ « لَطَّخَ لِحْيَتَهُ بِالْحِنَّاءِ»

আবু রিমছা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আমার বাবা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসেছিলাম। আর তখন তিনি তাঁর দাড়ি মেহেদি দ্বারা রাঙিয়েছিলেন (খিজাব লাগিয়েছিলেন)।

9304 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، عَنْ أَبِي رِمْثَةَ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَيْتُهُ قَدْ لَطَّخَ لِحْيَتَهُ بِالصُّفْرَةِ "

আবু রিমছা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলাম, আর আমি তাঁকে দেখলাম যে তিনি তাঁর দাড়ি হলুদ রং দ্বারা রাঙিয়ে রেখেছেন।

9305 - أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْخَلُوقِ فَقِيلَ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنَّكَ تُصَفِّرُ لِحْيَتَكَ بِالْخَلُوقِ قَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُ بِهَا لِحْيَتَهُ، وَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنَ الصَّبْغِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْهَا، وَلَقَدْ كَانَ يَصْبُغُ بِهَا ثِيَابَهُ كُلَّهَا حَتَّى عِمَامَتِهِ» خَالَفَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ وَرَوَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর দাড়ি ‘খালূক’ (এক প্রকার সুগন্ধি মিশ্রিত জাফরান রং) দিয়ে রং করতে দেখেছি। অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, হে আবূ আবদুর রহমান! আপনি আপনার দাড়ি ‘খালূক’ দিয়ে রং করছেন?

তিনি বললেন: “আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এর দ্বারা তাঁর দাড়ি রং করতে দেখেছি। অন্য কোনো রং এর চেয়ে এটিই তাঁর নিকট অধিক প্রিয় ছিল। আর তিনি এর দ্বারা তাঁর সমস্ত পোশাক এমনকি তাঁর পাগড়িও রং করতেন।”

9306 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عُبَيْدٍ هُوَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ فَقُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَفِّرُ بِهَا قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: «وَهَذَا أَوْلَى بِالصَّوَابِ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ وَاللهُ أَعْلَمُ»

উবাইদ ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে তিনি তাঁর দাড়ি হলুদ রং দিয়ে রঞ্জিত করছেন। তখন আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, আমি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি দাড়ি হলুদ রং দিয়ে রঞ্জিত করতেন।

আবূ আব্দুর রহমান (নাসাঈ) বলেন, এটি এর পূর্বেরটির (বর্ণনা) চেয়ে সঠিক হওয়ার অধিক উপযোগী, আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

9307 - أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَيُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ»

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিবতিয়্যা (চুল ও পশম ছাড়ানো মসৃণ চামড়ার তৈরি) জুতা পরিধান করতেন, আর তিনি তাঁর দাড়ি ওয়ার্স (এক প্রকার সুগন্ধি উদ্ভিদ) ও জাফরান দ্বারা হলুদ রঙে রঞ্জিত করতেন। আর ইবনে উমরও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ করতেন।

9308 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ سَأَلَهُ هَلْ خَضَّبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ، إِنَّمَا كَانَ شَيْءٌ فِي صُدْغَيْهِ»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি খেযাব (চুল বা দাড়িতে রং) ব্যবহার করেছিলেন? তিনি বললেন: তিনি সেই পরিমাণে পৌঁছাননি (যে পরিমাণ হলে খেযাব ব্যবহার করা লাগতো)। তাঁর শুধু কানের পাশে (দু’পাশের চুলে) সামান্য কিছু (পাকা চুল) ছিল।

9309 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لَمْ يَكُنْ يُخَضِّبُ، إِنَّمَا كَانَ الشَّمَطُ عِنْدَ الْعَنْفَقَةِ يَسِيرًا، وَفِي الصُّدْغَيْنِ يَسِيرًا، وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا»

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খেযাব (চুল বা দাড়িতে রং) ব্যবহার করতেন না। তাঁর পাকা চুল (শ্বেতকেশ) ছিল শুধুমাত্র আনফাকার (নিচের ঠোঁট ও থুতনির মাঝখানের) অংশে সামান্য, কানপট্টির উভয় পাশে সামান্য, এবং মাথার মধ্যেও ছিল সামান্য।

9310 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ الرُّكَيْنَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَكْرَهُ عَشْرَ خِلَالٍ: الصُّفْرَةُ يَعْنِي الْخَلُوقَ، وَتَغْيِيرُ الشَّيْبِ، وَجَرُّ الْإِزَارِ، وَالتَّخَتُّمُ بِالذَّهَبِ، وَالضَّرْبُ بِالْكِعَابِ، وَالتَّبَرُّجُ، بِالزِّينَةِ لِغَيْرِ مَحِلِّهَا، وَالرُّقَى إِلَّا بِالْمُعَوِّذَاتِ، وَتَعْلِيقُ التَّمَائِمِ، وَعَزْلُ الْمَاءِ بِغَيْرِ مَحِلِّهِ، وَفَسَادُ الصَّبِيِّ غَيْرَ مُحَرِّمِهِ "

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দশটি বিষয় অপছন্দ করতেন:

১. হলুদ রং, অর্থাৎ খালূক (নামক সুগন্ধি) ব্যবহার করা,
২. পাকা চুল (সাদা চুল) রং করা,
৩. কাপড় (ইযার) ঝুলিয়ে পরা,
৪. স্বর্ণের আংটি পরিধান করা,
৫. পাশা খেলা বা ছক্কা ব্যবহার করে খেলা,
৬. সৌন্দর্য প্রদর্শন করা (তাবাররুজ), অর্থাৎ অনুপযুক্ত স্থানে সাজসজ্জা প্রকাশ করা,
৭. মু’আব্বিযাত (সূরা ফালাক, নাস ইত্যাদি) ব্যতীত ঝাড়-ফুঁক করা (রুকইয়াহ),
৮. তাবিজ ঝুলানো,
৯. অনুপযুক্ত স্থানে বীর্যপাত বন্ধ করা (আযল করা),
১০. এবং যে বালক তার জন্য হারাম নয় (অর্থাৎ, যার সাথে বিবাহ বৈধ) তাকে নষ্ট করে দেওয়া/তার চরিত্র নষ্ট করা।

9311 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْبَصْرِيُّ أَخُو بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنَا صَفِيَّةُ بِنْتً عِصْمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ « امْرَأَةً مَدَّتْ يَدَهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ، فَقَبَضَ يَدَهُ» فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَدَدْتُ يَدِي إِلَيْكَ بِكِتَابٍ فَلَمْ تَأْخُذْهُ قَالَ: «إِنِّي لَمْ أَدْرِ، يَدُ امْرَأَةٍ هِيَ أَمْ يَدُ رَجُلٍ؟» قَالَتْ: بَلْ يَدُ امْرَأَةٍ قَالَ: «لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা একটি চিঠি নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে হাত বাড়ালেন। তখন তিনি (তা গ্রহণ না করে) নিজের হাত গুটিয়ে নিলেন। মহিলাটি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার দিকে একটি চিঠি নিয়ে হাত বাড়িয়েছিলাম, কিন্তু আপনি তা নিলেন না।" তিনি (রাসূলুল্লাহ্ সাঃ) বললেন, "আমি বুঝতে পারিনি, এটি কি কোনো নারীর হাত, নাকি কোনো পুরুষের হাত?" মহিলাটি বললেন, "বরং এটি একজন নারীর হাত।" তিনি বললেন, "যদি তুমি সত্যিই নারী হতে, তবে তুমি অবশ্যই তোমার নখগুলো মেহেদি দ্বারা রঞ্জিত (রং লাগানো) করতে।"

9312 - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: سَمِعْتُ كَرِيمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ وَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ عَنِ الْخِضَابِ بِالْحِنَّاءِ فَقَالَتْ: «لَا بَأْسَ بِهِ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ، لِأَنَّ حَبِيبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ رِيحَهُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা তাঁকে (আয়িশাকে) মেহেদি দ্বারা খেযাব (রং) করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিল। তিনি বললেন: “এতে কোনো অসুবিধা নেই, কিন্তু আমি এটি অপছন্দ করি, কারণ আমার প্রিয়তম রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর গন্ধ অপছন্দ করতেন।”

9313 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي وَأَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْحَصِينِ الْهَيْثَمِ بْنِ شُفَيٍّ، وَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ شُفَيٌّ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: «خَرَجْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي يُسَمَّى أَبَا عَامِرٍ، رَجُلٌ مِنَ الْمَعَافِرِ لِنُصَلِّيَ بِإِيلِيَاءَ، وَكَانَ قَاصُّهُمْ رَجُلًا مِنَ الْأَزْدِ» يُقَالُ لَهُ أَبُو رَيْحَانَةَ مِنَ الصَّحَابَةِ قَالَ أَبُو الْحَصِينِ: «فَسَبَقَنِي صَاحِبِي إِلَى الْمَسْجِدِ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ» فَقَالَ: «هَلْ أَدْرَكْتَ قَصَصَ أَبِي رَيْحَانَةَ؟» فَقُلْتُ: لَا، فَقَالَ: سَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَشْرٍ: عَنِ الْوَشْرِ، وَالْوَشْمِ، وَالنَّتْفِ، وَعَنْ مُكَامَعَةِ الرَّجُلِ الرَّجُلَ بِغَيْرِ شِعَارٍ، وَعَنْ مُكَامَعَةِ الْمَرْأَةِ الْمَرْأَةَ بِغَيْرِ شِعَارٍ، وَأَنْ يَجْعَلَ الرَّجُلُ أَسْفَلَ ثِيَابِهِ حَرِيرًا مِثْلَ الْأَعَاجِمِ، أَوْ يَجْعَلَ عَلَى مَنْكِبَيْهِ حَرِيرًا أَمْثَالَ الْأَعَاجِمِ، وَعَنِ النُّهْبَى، وَعَنْ رُكُوبِ النُّمُورِ، وَلُبُوسِ الْخَوَاتِيمِ إِلَّا لِذِي سُلْطَانٍ "

আবু রায়হানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হুসাইন, তাঁর বন্ধুর মাধ্যমে) বলেন: আমি তাঁকে (আবু রায়হানাকে) বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দশটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন:

দাঁত ঘষে সূক্ষ্ম করা (বা সৌন্দর্যবর্ধন করা), উল্কি আঁকা, (চুল বা পশম) উপড়ে ফেলা, পোশাকের আড়াল ব্যতীত কোনো পুরুষের সাথে অন্য পুরুষের এক কাপড়ের নিচে জড়াজড়ি করে শোয়া, পোশাকের আড়াল ব্যতীত কোনো মহিলার সাথে অন্য মহিলার এক কাপড়ের নিচে জড়াজড়ি করে শোয়া, কোনো পুরুষের জন্য অনারবদের (আজম) মতো তার পোশাকের নিচের অংশ রেশমের তৈরি করা, অথবা তার কাঁধের উপরে অনারবদের মতো রেশমের পোশাক রাখা, প্রকাশ্য ডাকাতি (বা জোরপূর্বক ছিনতাই), বাঘের (বা চিতাবাঘের) চামড়ার উপর আরোহণ করা (বা তা ব্যবহার করা), এবং আংটি পরিধান করা—তবে কোনো শাসকের জন্য তা ব্যতিক্রম।

9314 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ بِالْمَدِينَةِ، وَأَخْرَجَ مِنْ كُمِّهِ قُصَّةً مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ: يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ « أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟» سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَقَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَ نِسَاؤُهُمْ مِثْلَ هَذَا»

মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একবার) মদিনায় মিম্বারে থাকা অবস্থায় (খুৎবা দেওয়ার সময়) বললেন। তিনি তার আস্তিন থেকে একগুচ্ছ চুল বের করলেন এবং বললেন, "হে মদিনার অধিবাসীগণ! তোমাদের আলিমগণ কোথায়? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এর (এই ধরনের বস্তুর) মতো জিনিস ব্যবহার করতে নিষেধ করতে শুনেছি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: "বনী ইসরাইল তখনই ধ্বংস হয়েছিল, যখন তাদের নারীরা এই ধরনের জিনিস ব্যবহার করেছিল।"

9315 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَنَا، وَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعْرٍ فَقَالَ: «مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُهُ إِلَّا الْيَهُودَ» إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَغَهُ فَسَمَّاهُ: «الزُّورَ»

সাঈদ ইবনু মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুয়াবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনা শরীফে আগমন করলেন এবং আমাদেরকে সম্বোধন করে ভাষণ (খুতবা) দিলেন। তিনি এক গোছা কৃত্রিম চুল (বা উইগ) বের করলেন এবং বললেন, "আমার ধারণা ছিল না যে ইয়াহুদী সম্প্রদায় ছাড়া অন্য কেউ এটি করে থাকে।" নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখন (এই ধরনের কাজের) খবর পৌঁছল, তখন তিনি এটিকে ’যূর’ (মিথ্যা/প্রতারণা) নামে অভিহিত করেছিলেন।

9316 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَعْقُوبَ هُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ قَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاكُمْ عَنِ الزُّورِ قَالَ: " وَجَاءَ بِخِرْقَةٍ سَوْدَاءَ فَأَلْقَاهَا بَيْنَ أَيْدِيهُمْ فَقَالَ: «هُوَ هَذَا تَجْعَلُهُ الْمَرْأَةُ فِي رَأْسِهَا ثُمَّ تَخْتَمِرُ عَلَيْهِ»

মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে লোকসকল! নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাদেরকে ’যূর’ (মিথ্যা অলঙ্কার বা কৃত্রিম চুল) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।

তিনি (মু’আবিয়া) একটি কালো কাপড় নিয়ে এলেন এবং সেটি তাদের সামনে ফেলে দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: ’এটিই হলো সেই বস্তু, যা মহিলারা তাদের মাথার উপর রাখে এবং তারপর এর উপর দিয়ে নিজেদের ওড়না (খিমার) পরিধান করে।’

9317 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « نَهَى عَنِ الزُّورِ»

মু’আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিথ্যা সাক্ষ্য ও মিথ্যাচার থেকে নিষেধ করেছেন।

9318 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنِ الزُّورِ، وَالزُّورُ: الْمَرْأَةُ تَلُفُّ عَلَى رَأْسِهَا "

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’যূর’ থেকে নিষেধ করেছেন। আর ’যূর’ হলো, নারী তার মাথার উপর যা পেঁচিয়ে রাখে।

9319 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ: رَأَيْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَمَعَهُ فِي يَدِهِ كُبَّةٌ مِنْ كُبَبِ النِّسَاءِ مِنْ شَعْرٍ " فَقَالَ: «مَا بَالُ الْمُسْلِمَاتِ يَصْنَعْنَ هَذَا؟» إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا لَيْسَ مِنْهُ، فَإِنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ»

মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ আল-মাকবুরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি মুআবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারের ওপর দেখলাম। তাঁর হাতে মহিলাদের চুলের একটি গোছা বা কৃত্তিম চুল ছিল।

অতঃপর তিনি বললেন, "মুসলিম নারীদের কী হলো যে তারা এমন কাজ করছে?"

আমি আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "যে কোনো নারী তার মাথার সাথে এমন চুল যোগ করে যা তার নিজের চুল নয়, তবে সে তার সাথে যা যোগ করে, তা নিঃসন্দেহে মিথ্যা ও বানোয়াট (কাজ)।"

9320 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاءَ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ « إِنَّ ابْنَةً لِي عُرْسٌ، وَإِنَّهَا اشْتَكَتْ فَتَمَزَّقَ شَعْرُهَا، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ وَصَلْتُ لَهَا فِيهِ؟» فَقَالَ: «لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ»

আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার এক মেয়ের বিবাহ হবে, আর সে অসুস্থ হওয়ার কারণে তার চুলগুলো ছিঁড়ে গেছে (বা ঝরে গেছে)। আমি যদি তার চুলে অন্য চুল জুড়ে দেই (পরচুলা লাগাই), তবে কি আমার কোনো গুনাহ হবে?"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "আল্লাহ তাআলা সেই নারীকে অভিসম্পাত করেছেন যে (অন্যের চুলে) চুল সংযোজন করে এবং যে নারী সংযোজন করিয়ে নেয়।"