হাদীস বিএন


সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ





সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9661)


9661 - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ ذُيُولَ النِّسَاءِ. مُرْسَلٌ




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের পোশাকের ঝুল (বা নিচের ট্রেইল) সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9662)


9662 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هُوَ ابْنُ عَنْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتْ ذُيُولَ النِّسَاءِ. مُرْسَلٌ




উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের পরিধেয় কাপড়ের ঝুল (বা লম্বা অংশ/ট্রেইন) সম্পর্কে আলোচনা করেছেন।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9663)


9663 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ»




আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’ইশতিমালুস সাম্মা’ (এমনভাবে কাপড় আবৃত করা যাতে হাত বের করার পথ না থাকে) থেকে নিষেধ করেছেন। আর (তিনি এই কাজ থেকেও নিষেধ করেছেন) যে, কোনো পুরুষ যেন একটি মাত্র কাপড়ে এমনভাবে ‘ইহতিবা’ (হাঁটু খাড়া করে বসে কাপড় দিয়ে শরীর পেঁচিয়ে রাখা) না করে, যখন তার লজ্জাস্থানের উপর সেই কাপড়ের কোনো অংশ আবৃত না থাকে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9664)


9664 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسَتَيْنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ»




আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’প্রকার পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করেছেন:

১. ইশতিমালুস সাম্মা’ (অর্থাৎ এক কাপড়ে এমনভাবে শরীর আবৃত করা যাতে হাত বের করার পথ বন্ধ হয়ে যায়)।
২. এবং এভাবে ইহতিবা (জানু খাড়া করে নিতম্বের উপর বসা) করা যে, সেই কাপড়ের কোনো অংশ তার লজ্জাস্থানের ওপর আবৃত থাকে না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9665)


9665 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، عَنْ كَثِيرِ بْنِ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ الْجَزَرِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ: الصَّمَّاءِ، وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ثُمَّ يَرْفَعُ جَانِبَهُ عَلَى مَنْكِبِهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرَهُ، أَوْ يَحْتَبِي الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ، يَعْنِي سِتْرًا "




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’ধরনের পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।

প্রথমত, ’আস-সাম্মা’ (الصَّمَّاءِ), আর তা হলো এই যে, যখন কোনো ব্যক্তি শুধু একটি মাত্র কাপড়ে সারা শরীর জড়িয়ে নেয়, এরপর কাপড়ের এক পাশ কাঁধের উপর তুলে রাখে, যখন তার শরীরে সেই কাপড়টি ছাড়া অন্য কোনো পোশাক থাকে না।

দ্বিতীয়ত, যখন কোনো ব্যক্তি একটি মাত্র কাপড়ে ’ইহতিবা’ করে বসে, অথচ তার ও আকাশের মাঝে (গোপন স্থান আড়াল করার জন্য) কোনো কিছু থাকে না—অর্থাৎ কোনো আবরণ বা পর্দা থাকে না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9666)


9666 - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، قَالَ: بَلَغَنِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ، وَهُوَ أَنْ يَلْتَحِفَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ ثُمَّ يَرْفَعُ جَانِبَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، أَوْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ بَيْنَ فَرْجِهِ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ يَعْنِي سِتْرًا»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’ধরনের পোশাক পরিধান করতে নিষেধ করেছেন।

তা হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি এমন একটি মাত্র কাপড় দিয়ে নিজেকে আবৃত করবে, যা ছাড়া তার গায়ে অন্য কিছু নেই, অতঃপর সে কাপড়ের দুই পাশ তার কাঁধের উপর তুলে ধরবে।

অথবা (দ্বিতীয়ত) কোনো ব্যক্তি একটি মাত্র কাপড়ে ’ইহতিবা’ (বসে নিজের দুই হাঁটু উঠিয়ে কাপড় দিয়ে পেঁচিয়ে ধরে বসা) করবে, যাতে তার লজ্জাস্থান এবং আকাশের মাঝে কোনো কিছু (অর্থাৎ কোনো প্রকারের আবরণ) থাকবে না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9667)


9667 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ وَهُوَ سَلَامُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: « نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ الْوَاحِدَ مُشْتَمِلٌ بِهِ وَيَطْرِحَ جَانِبَهُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ، أَوْ يَحْتَبِيَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দু’ধরনের পোশাক পরা থেকে নিষেধ করেছেন: (১) এই যে, কোনো ব্যক্তি যেন একটি মাত্র কাপড় পরিধান করে, তা দিয়ে নিজেকে আবৃত করে নেয় এবং কাপড়ের এক পাশ দুই কাঁধের উপর ফেলে রাখে; অথবা (২) একটি মাত্র কাপড়ের সাহায্যে ইহতিবা (বসে হাঁটু তুলে কাপড় দিয়ে হাঁটু ও পিঠ বাঁধা) করা।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9668)


9668 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘ইশতিমালুস-সাম্মা’ (অর্থাৎ এমনভাবে কাপড় জড়িয়ে নেওয়া যাতে হাত বের করার কোনো সুযোগ না থাকে, যা সতর খুলে যাওয়ার বা নড়াচড়ায় কষ্টের কারণ হতে পারে)- থেকে, এবং এক কাপড়ে ‘ইহতিবা’ (অর্থাৎ দুই হাঁটু উঠিয়ে শরীর ও হাঁটুর সাথে কাপড় জড়িয়ে বসা)- থেকে নিষেধ করেছেন। আর তিনি আরও নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন চিৎ হয়ে শুয়ে থাকার সময় এক পা অন্য পায়ের উপর উঠিয়ে না রাখে।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9669)


9669 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ الْمَكِّيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لِبْسَتَيْنِ، فَأَمَّا اللِّبْسَتَانِ: فَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ بِثَوْبٍ لَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ شَيْءٌ، وَتُصِيبُ مَذاكِيرَهُ الْأَرْضُ، وَأَنْ يَلْبَسَ ثَوْبًا وَاحِدًا يَأْخُذُ بِجَوَانِبِهِ فَيَضَعُهُ عَلَى مَنْكِبَهُ فَتُدْعَى تِلْكَ الصَّمَّاءُ "




ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুই প্রকার পোশাক পরিধানের পদ্ধতি নিষেধ করেছেন।

পোশাক পরিধানের সেই পদ্ধতি দুটি হলো: প্রথমত, এই যে কোনো ব্যক্তি এমনভাবে এক কাপড়ে ইহতিবা (জানু খাড়া করে বসে কাপড় পেঁচিয়ে বসা) করবে যে, তার এবং আকাশের মাঝে কোনো আড়াল থাকবে না এবং তার লজ্জাস্থান মাটিতে লেগে যাবে। দ্বিতীয়ত, এই যে সে এমনভাবে একটি মাত্র কাপড় পরিধান করবে যে, তার কিনারাগুলো ধরে কাঁধের উপর রাখবে। আর এই পদ্ধতিকে ’আস-সম্মা’ (রুদ্ধ বা আবদ্ধ আবরণ) বলা হয়।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9670)


9670 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: « نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، أَنْ يَحْتَبِيَ، فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَى عَوْرَتِهِ شَيْءٌ، أَوْ يَشْتَمِلَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ»




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ্ সাঃ) দুই ধরনের পোশাক পরাকে নিষেধ করেছেন।

এর একটি হলো— কেউ যেন এমনভাবে ‘ইহতিবা’ (এক কাপড় দিয়ে হাঁটু পেঁচিয়ে বসা) না করে যে, তার লজ্জাস্থানের উপর অন্য কোনো পোশাক নেই।

আর অপরটি হলো— কেউ যেন এক কাপড়ের মধ্যে এমনভাবে নিজেকে জড়িয়ে না নেয় যে, তার গায়ে ওই একটি ছাড়া আর কোনো পোশাক নেই।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9671)


9671 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ "




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন (মক্কায়) প্রবেশ করেছিলেন, তখন তাঁর মাথায় কালো পাগড়ি ছিল এবং তিনি ইহরামের পোশাকে ছিলেন না।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9672)


9672 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: « دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ»




জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন (মক্কায়) প্রবেশ করলেন, আর তখন তাঁর মাথায় একটি কালো পাগড়ি ছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9673)


9673 - أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: « دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ»




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন (মক্কায়) প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর মাথায় একটি কালো পাগড়ি ছিল।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9674)


9674 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: « كَأَنِّي أَنْظُرُ السَّاعَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ»




আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: "আমি যেন এই মুহূর্তে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মিম্বরের উপর দেখতে পাচ্ছি। তাঁর মাথায় ছিল একটি কালো পাগড়ি, যার এক প্রান্ত তিনি তাঁর দুই কাঁধের মাঝখানে ঝুলিয়ে রেখেছিলেন।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9675)


9675 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: « رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِمَامَةً حَرْقَانِيَّةً»




আমর ইবনু হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথায় একটি হারক্বানীয় পাগড়ি দেখতে পেয়েছিলাম।









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9676)


9676 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُفَيْلٍ أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ الْحَرَّانِيُّ ثِقَةٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي عَلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ فَجَلَسْنَا فَإِذَا فِي بَيْتِهِ نُمْرُقَتَيْنِ وَسِتْرٌ فِيهِ تَصَاوِيرُ، فَقُلْنَا لَهُ: أَلَيْسَ حَدَّثْتَنَا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ أَوْ ثَوْبٌ فِيهِ رَقْمٌ»




যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মাখরামা ইবনে সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এবং আমার কয়েকজন সাথী যায়েদ ইবনে খালিদ আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং আমরা বসলাম। হঠাৎ আমরা তাঁর ঘরে দুটি গদি (বা কুশন) এবং একটি পর্দা দেখতে পেলাম, যাতে বিভিন্ন চিত্র (ছবি) অঙ্কিত ছিল। আমরা তাঁকে বললাম: আপনিই কি আমাদের কাছে বর্ণনা করেননি যে, যে ঘরে ছবি থাকে, সেখানে ফেরেশতা প্রবেশ করেন না? তিনি (যায়েদ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "(ফেরেশতা প্রবেশ না করার হুকুম) তবে কাপড়ের ওপর আঁকা নকশা অথবা নকশা বিশিষ্ট কাপড়ের (ছবির) ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9677)


9677 - أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ نَعُودُهُ فَوَجَدْنَا عِنْدَهُ نُمْرُقَتَيْنِ فِيهِمَا تَصَاوِيرُ، فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ: أَلَيْسَ حَدَّثْتَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: « لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ»؟ قَالَ زَيْدٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ»




যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

উবাইদা ইবনে সুফিয়ান বলেন, আমি ও আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান যায়িদ ইবনে খালিদ আল-জুহানির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থতার খোঁজ নিতে তাঁর কাছে গেলাম। আমরা তাঁর কাছে দুটি বালিশ দেখতে পেলাম, যেগুলিতে ছবি (প্রাণীর প্রতিকৃতি) আঁকা ছিল। তখন আবু সালামা তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: আপনি কি আমাদের কাছে এমন হাদিস বর্ণনা করেননি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘যে ঘরে ছবি (প্রাণীর প্রতিকৃতি) থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতাগণ প্রবেশ করেন না’? যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘তবে কাপড়ে অঙ্কিত নকশা (বা সূচিকর্ম) ব্যতীত।’









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9678)


9678 - أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ»، قَالَ بُسْرٌ: ثُمَّ اشْتَكَى زَيْدٌ فَعُدْنَاهُ، فَإِذَا عَلَى بَابِهِ سِتْرٌ فِيهِ صُورَةٌ، فَقُلْتُ لِعُبَيْدِ اللهِ الْخَوْلَانِيِّ: أَلَمْ يُخْبِرْنَا زَيْدٌ عَنِ الصُّورِ يَوْمَ الْأَوَّلِ؟ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: أَلَمْ تَسْمَعْهُ يَقُولُ: «إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ؟»




আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ঘরে (প্রাণীর) ছবি থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতা প্রবেশ করে না।"

বুসর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর যায়িদ (ইবনু খালিদ আল-জুহানি) অসুস্থ হয়ে পড়লে আমরা তাঁকে দেখতে গেলাম। আমরা দেখলাম, তাঁর দরজায় একটি পর্দা টাঙানো রয়েছে, যার মধ্যে ছবি ছিল। তখন আমি উবাইদুল্লাহ আল-খাওলানিকে বললাম: যায়িদ কি সেদিন আমাদের ছবির (নিষেধাজ্ঞা) সম্পর্কে অবহিত করেননি? উবাইদুল্লাহ বললেন: আপনি কি তাঁকে (যায়িদকে) বলতে শোনেননি যে, "তবে কাপড়ের উপর নকশা করা (ছবি) ভিন্ন?"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9679)


9679 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ أَوْ تِمْثَالٌ»




আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ঘরে কুকুর অথবা মূর্তি (বা প্রতিমা/ছবি) থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতাগণ প্রবেশ করেন না।"









সুনান আল-কুবরা লিন-নাসাঈ (9680)


9680 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ نَعُودُ أَبَا طَلْحَةَ فِي شَكْوَى فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَتَحْتَهُ بُسْطٌ فِيهَا صُوَرٌ، قَالَ: انْزِعُوا هَذَا مِنْ تَحْتِي، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: أَوَمَا سَمِعْتَ يَا أَبَا طَلْحَةَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَهَى عَنِ الصُّوَرِ يَقُولُ: « إِلَّا رَقْمًا فِي ثَوْبٍ، أَوْ ثَوْبٌ فِيهِ رَقْمٌ» قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُ أَطْيَبُ لِنَفْسِي أَنْ أَنْزِعَهُ مِنْ تَحْتِي




উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে উতবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বললেন, আমি এবং উসমান ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থতার কারণে আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শুশ্রূষা করতে বের হলাম। আমরা তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তাঁর নিচে (বসার জন্য) কয়েকটি বিছানা পাতা ছিল, যেগুলোতে ছবি (বা নকশা) ছিল। তিনি (আবু তালহা) বললেন: আমার নিচ থেকে এগুলো সরিয়ে নাও।

তখন উসমান (ইবনে হুনাইফ) তাঁকে বললেন: হে আবু তালহা! আপনি কি শোনেননি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ছবি অঙ্কন করতে নিষেধ করেছিলেন, তখন বলেছিলেন: ’তবে কাপড়ের (নকশা বা) রেখাচিত্রের ক্ষেত্রে নয়, অথবা এমন কাপড় যেখানে রেখাচিত্র আছে (তা ব্যবহার করা যায়)’?

তিনি (আবু তালহা) বললেন: হ্যাঁ, (শুনেছি)। কিন্তু আমার জন্য এটিকে আমার নিচ থেকে সরিয়ে ফেলাই অধিক স্বস্তিদায়ক।